维城哪有好玩的地方 维城在什么地方

导读：维城哪有好玩的地方 维城在什么地方 1. 维城在什么地方 2. 维西县城有多大 3. 维州在哪里 4. 城维是干嘛的 5. 维城属于哪里 6. 维坊叫什么城 7. 维县在哪里 8. 维城是现在哪里 9. 维镇在哪里 10. 维城的意思 11. 维城是什么意思

1. 维城在什么地方

（一）重视人才的选拔和使用

武则天坐稳了江山后，进行了一系列治国改革。首先是重贤才，不拘一格选拔人才。

她广开门路，广泛选拔人才，不论资历长短，不问出身，任何人都可推荐人才，也可以自荐。对有特殊才能的人，她亲自考试。凡是有才能的人就可以重用，不合格的人立即罢免。

其次，武则天开设了武举科目，发展和完善了科举制度。

过去考贡士（从地方上来应考的考生）的时候，要把考卷上的名字糊起来，防止考试官作弊。武则天认为应该信任考试官，把这种办法废除了。她还在洛成殿亲自考试贡士，表示皇帝的重视。从此开创了“殿试”这种制度。过去的科举只是选拔有文才的人，武则天专门开设“武举”，选拔有武艺的人。

武则天以修书为名，广泛召集有文才的读书人到宫里来，让他们对朝廷政治提出意见，处理各地送来的奏章，协助宰相工作。由于武则天善于选拔人才，在她当政的时期，人才济济，文武大臣并不比贞观时期少。

武则天前后任用的主要宰相有李昭德、魏元忠、杜景俭、狄仁杰、姚崇、张柬之等；镇守边防的武将有师德、郭元振等名将，都是在中国历史上比较好的人才。她用这些人做将相，使国家能够保持安宁，免于内乱、外患之苦，帮她治国以维持其统治地位。

骆宾王是当时有名的文人，他代替徐敬业写了一篇《讨武曌檄》，把武则天痛骂了一顿。武则天一面看檄文，一面称赞骆宾王的文才。

上官婉儿的祖父和父亲都是因为犯罪被武则天处死的。当武则天发现上官婉儿的才能后，很重视，并把她留下来在自己身边做秘书。武则天用自己的行动教育她，使她由原来的仇视武则天，变成拥护武则天。

由于武则天善于使用各种类型的人为自己尽力，把一些名臣勇将都团结在自己的周围，使国家出现正常稳定的局面，防止了内乱和外患，得到长达半个世纪的强有力的专制统治。这就是武则天对中国历史的贡献。

（二）对农业生产的推广和发展做出的贡献

武则天很重视农业，制定了发展农业生产的一系列措施，下令编写农书《兆人本业记》，推广和改进农业技术。

武则天同时还注意兴修水利，在陕西、四川、青海、内蒙等地区，修建了很多闸、坎、沟渠。她规定凡耕地开垦多，百姓家家有余粮的州、县、府，给予地方官奖励和升迁；凡治理不善，百姓流移、乞讨的州县地方官要受罚和免职。对那些贪赃枉法的地方官一律给予查办。

武则天曾下令禁止买卖“世业口分田”，并清查了豪门贵族的一些非法占田，仅洛州一地就查出3000顷。通过清查，取消和削减了一些贵族的封邑和食封田；通过搜刮“隐户”，减少了部分豪门贵族所控制的劳动力。

高宗在位时，武则天曾上疏建言12事，其中有重农桑、薄赋敛、息干戈、禁淫巧、省力役等进步的主张，高宗皆略施行之。在武则天执政的半个世纪中，由于隋末农民起义的作用及唐太宗贞观之治奠定的基础，也由于武则天沉重打击了旧士族和大贵族、大官僚集团，执行了一些具有进步性的政策，所以社会经济呈现出发展的趋势。

户口和田地的数字是社会经济发展的寒暑表。武则天时期，人口增加很快，到她执政末年，已由高宗时的380万户增加到615万户，几乎增加了1倍。耕地面积不断扩大，在高山深谷中，也有耕种的人群。米价便宜的地方，一斗只有5钱，呈现了“海内富庶”的局面。旧史家赞武则天是上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，这样的评价� ��比较公允的。

（三）修改《贞观氏族志》为《姓氏录》

修改《贞观氏族志》为《姓氏录》，这样，在传统上和舆论上打击和减弱了那些士族官僚集团，扶植和依靠新兴的庶族地主阶级。也使得这些士族官僚不再有入仕做官的优越条件，也不能因为出身高贵而为所欲为。而对庶族出身的官员，也不再因为门第贫贱而受羞辱于人。修成的《姓氏录》中再也看不到士族贵族的特权。

（四）抗击外来侵略、屯田积谷、保护边境安宁

在抗击外来人侵，保护边境安宁，改善相邻各国的关系方面，武则天施政时期也做了很多努力。

对吐蕃贵族的入侵和骚扰，则天给予坚决的抵御和反击。武周政权建立后，她感到整个西域过于阔远，不易管辖，遂于长安二年（公元702年）把天山以北地区从安西都护府划出来，另置北庭都护府，治庭州（今新疆吉木萨尔北破城子）。

安西四镇（即碎叶、龟兹、于阗、疏勒）自垂拱二年（公元686年）起为吐蕃所占。武则天不甘心失土，乃于长寿元年（692）遣王孝杰等大破吐蕃，恢复了四镇。

长寿二年（公元693年），武则天又派大将王孝杰击败吐蕃，收复安西四镇，复置安西都护府于龟兹。之后，又在庭州设置北庭都护府，巩固西北边防，打通了一度中断的通向中亚地区的“丝绸之路”。

在武则天施政的年代里，坚持边军屯田的政策。天授年间，娄师德检校丰州都督“屯田积谷数百万，兵以饶给”。

大足元年（公元701年），郭元振任凉州都督，坚持屯田五年，“军粮可支数十年”。

武则天的这种大范围的长期屯田。对边区开发、减轻人民转输之劳，以及巩固边防都有着积极的作用。

（五）在文学方面做出的贡献

武则天非常重视著述，召学士先后撰成以下重要著作：

《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳政范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百寮新诫》、《兆人本业》、《臣轨》等书。她另有《垂拱集》、《金轮集》等著述。

武则天推动了文化的发展。唐人沈既济在谈及科举制度时说到：

“太后颇涉文史，好雕虫之艺。”“太后君临天下二十余年，当时公卿百辟，无不以文章达，因循日久，浸已成风”。沈既济的这些话包含了丰富的内容。

一是武则天重视科举，大开志科。有一次策试制科举人时，她亲临考场，主持考试。

二是当时进士科和制科考试主要都是考策问，也就是申论。文章的好坏是录取的主要标准。

三是武则天用人不看门第，不问你是否是高级官吏的子孙，而是看你是否有政治才能。因此特别注意从科举出身者中间选拔高级官吏。科举出身做到高级官吏的越来越多。这就大大刺激了诗人参加科举的积极性，更刺激了一般人读书学习的热情。这就是沈既济所说的“浸已成风”。

开元、天宝年间“父教其子，兄教其弟”，“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风气，就是从武则天时期开始的。

2. 维西县城有多大

驾车路线：全程约203.9公里

起点：维西傈僳族自治县

1.从起点向东北方向出发，沿南箭道路行驶240米，右前方转弯进入顺城南路

2.沿顺城南路行驶80米，在第3个出口，左转进入东大街

3.沿东大街行驶390米，左转进入念萨街

4.沿念萨街行驶60米，过左侧的诚信家电大理建设商场联盟店约50米后，右转进入嘎萨街

5.沿嘎萨街行驶830米，左前方转弯

6.行驶220米，直行进入香维线

7.沿香维线行驶3.0公� �，朝德钦方向，左转进入德维线

8.沿德维线行驶50米，左转进入德维线

9.沿德维线行驶23.5公里，稍向左转进入S233

10.沿S233行驶2.4公里，直行进入板栗园隧道

11.沿板栗园隧道行驶180米，直行进入S233

12.沿S233行驶650米，直行进入德维线

13.沿德维线行驶8.4公里，直行进入维德线

14.沿维德线行驶2.0公里，直行进入德维线

15.沿德维线行驶123.8公里，直行进入S233

16.沿S233行驶12.0公里，直行进入佳碧隧道

17.沿佳碧隧道行驶760米，直行进入S233

18.沿S233行驶5.3公里，直行进入军打隧道

19.沿军打隧道行驶490米，直行进入S233

20.沿S233行驶14.6公里，左前方转弯进入德维线

21.沿德维线行驶2.0公里，直行进入河香中路

22.沿河香中路行驶1.1公里，进入文化路

23.沿文化路行驶150米，直行进入下街

24.沿下街行驶150米，左前方转弯

25.行驶20米，左前方转弯进入南坪街

26.沿南坪街行驶220米，过左侧的爱家购物广场约180米后，右转进入西景线

27.沿西景线行驶160米，到达终点(在道路左侧)

终点：德钦县

3. 维州在哪里

VTAC是Victoria tertiary admission center的简称，是维多利亚州在读VCE 12年级的高中生申请大学的报名机构，当你需要参加维州高考并且申请维州境内的大学时，才需要登入VTAC系统。它只负责接收学生们的申请资料，然后转交给各个大学。所以VTAC并不是大学招生部门，也不负责学生的录取筛选，具体的招生工作还是由每个学校录取中心admission负责完成。

在招生工作完成后，VTAC负责代表学校发送入学通知书offer及其它重要的信息。同时，VTAC也负责计算和授予ATAR（Australian Tertiary Admission Rank）分数给VCE学生，以及为维州的IB（International Baccalaureate）学生换算分数。除此以外，VTAC的职责还包括协调安排特殊类考试等。

4. 城维是干嘛的

出租门市房租金一年20万的话，需要交3万左右的税。按照租金收入交纳5%的营业税；按照租金收入交纳12%的房产税；按照房屋租赁合同所记载的租金的金额交纳千分之一的印花税；房屋出租如果是主营业务单位，租金收入减成本、费用、税收以上列举的几种税后有利润，年利润额在3万以下的按18%的税率交企业所得税，年利润额在3-10万元的，按27%的税率交企业所得税，年利润额超过10万元的按照33%的税率交纳企业所得税；如果房屋出租不是主营业务，减除成本、费用、税金后的利润记入其他业务利润，按照如上税率交纳企业所得税。

5. 维城属于哪里

沈阳市沈河区的重点高中主要有这么几个，沈阳市第二中学、沈阳市第27中学，同泽高级中学，沈阳市第九中学。

沈阳市第二中学是省级重点，在沈阳市有著名的前三校之称，即实验、育才加二中。

沈阳市第二十七中学、同泽高级中学和沈阳市第九中学都是省级重点示范校，也是省级重点高中，但是，名气都不如沈阳市第二中学。

♥这道题是一道客观题，任何一个回答者来回答这样的问题，答案都应该是是一样的，不是雷同而是相同，不可能有不相同的答案，如果不相同的答案就不是正确的答案，所以这样的问题出来后，不存在机器人判定的雷同这一说而是应该由人工来判定。或者由后台管理人员将这样已经回答完的问题不再出现，让读者来回答。

6. 维坊叫什么城

1、如果想干潮流买比较时尚的衣服和鞋子的话，我觉得还是胜利街上的温州购物商城、胜利街地下通道的购物商城、泰华城里的搜酷城、国安商厦里的搜酷城，衣服鞋子的价格不算很贵，可以� �价嘛！但是质量自己一定要看好，毕竟不是大商场，应该不能随便退吧！

2、要是只想买便宜的衣服鞋子话，当然还是潍坊小商品城啦！

3、如果喜欢高档服装就去泰华、中百、银座、振华这些大商场啦，但是价格可能会贵一些！

7. 维县在哪里

轮台县地处天山南麓，塔里木盆地北缘，314国道、南疆铁路、塔克拉玛干沙漠公路与县境相连。全县总面积14789平方公里，辖7乡4镇3个农牧场，总人口11.3万人，有维、汉、回等7个民族，其中维吾尔族人口7.61万人。全县非农业人口5万人。

8. 维城是现在哪里

辽宁锦州满族郭姓是大姓，有的出自【瓜尔佳 氏】，也有的出自【萨克达 氏】。您家为【瓜尔佳 氏】的可能性比较大。锦州郭姓【瓜尔佳 氏】祖上出自长白山, 清初任内务府镶黄旗。康熙年间迁义州汉军正红旗任职。最初居于义县东刘黄瓜屯,乾隆53年因凌河洪水而散迁居聚粮屯、四家子、马家屯、红土郭家屯、九道岭等地。后世子孙大多姓郭，也有的姓高。家族名人有：10世祖‘德芬’任义州城守尉；‘德治（后名艺林）’曾任民国吉林滨江地方法院院长；12世‘恩海’曾任张学良的东北陆军警备总司令，授陆军中将；‘恩波’任民国黑山县的县长；‘维城’, 恩波之子, 曾任张学良机要秘书, 参加过"西安事变"，抗美援朝时任志愿军铁道兵指挥部司令员，之后历任解放军铁道兵副司令员,郑州铁路局局长、党委第一书记,铁道部副部长。是第七届全国政协常委。1955年授予少将军衔。如今《锦州郭姓瓜尔佳氏族谱》修于清光绪年间，家族从10世起使用汉名，辈份泛字为：德 广 恩 维 厚 纯 仁 秉 孝 思 敬 承 伦 有 序 佑 启 懋 昭 时

9. 维镇在哪里

直属东莞市政府管辖，不属于其他的区 。

道滘镇

隶属广东省东莞市，位于东莞市西部、穗深经济走廊中部，毗邻东莞市区，北距广州36公里，南距香港90公里，是东莞—广州城市发展的重要衔接带、东莞水乡特色发展经济区的核心区域。

道滘镇位于东莞市西部、穗深经济走廊中部,毗邻东莞市区,北距广州36公里,南距香港90公里,是东莞—广州城市发展的重要衔接带、东莞水乡特色发展经济区的核心区域。截止2017年,全镇总面积54.3平方公里,是全国著名的“游泳之乡”、“中国民间文化艺术之乡”、“中国曲艺之乡”、“中国特色食品名镇”,获得“全国亿万农民健身活动先进镇、国家卫生镇、广东省教育强镇、广东省园林城镇”等称号

行政区划

截至2016年 ，道滘镇辖1个社区、13个行政村：兴隆社区、南城村、闸口村、北永村、永庆村、厚德村、蔡白村、南丫村、九曲村、大罗沙村、小河村、昌平村、大岭丫村、大鱼沙村。

位置

道滘镇位于东莞市的西部，处于广深高速公路横跨镇区，从道滘立交口往广州33公里，到深圳93公里，东江南支流贯穿镇区。

气候

道滘镇处于东江南支流下游水网地带，水道纵横，河涌成网，年平均气温23℃，全年无霜期360天，年平均雨量1819毫米，年平均日照1834小时。

自然资源

动植资源

道滘镇主要野生动物有：哺乳类、鸟类、鱼类、甲壳类和多种贝类、两栖、爬行类、昆虫类等。主要野生植物有：树类15种、竹类3种、内陆水域水生维管束植物42种，水果类30多种。

矿产资源

道滘镇可开发的矿产资源分别有石灰石、高岭土、铁矿石等。

特色文化

曲艺之乡

道滘镇有粤剧曲艺协会，常年排练演出各类粤剧曲艺节目，创作了大量的优秀现代剧目，

许多群众创编的小粤剧目，如《彩菊� ��生记》、《情暖老人心》等还获省、市创作、演出等多项金奖。

1999年道滘被中国曲协、文联评为"中国曲艺之乡"，2000年5月，中华人民共和国文化部授予道滘镇为“中国民间艺术之乡”（粤曲）的光荣称号。

民俗风情

“麒麟引凤”在水乡道滘镇已流传100多年了，道滘的“麒麟引凤”分为文场及舞场两大类。文场者，麒麟先舞，然后凤凰出，与麒麟对舞。舞完后，由粤剧曲艺演员演唱一些粤剧中流行的小曲。武场者，麒麟与凤先舞，然后由武术队员表演武术。

有蔡家拳、洪拳、南拳及器械。道滘的套路尽管各队有各队的舞蹈法，所谓各师各法，但大同小异。

特产

煎堆

糯粉、籼粉混和，加韭菜、榄角碎、花生、盐等，放入铁锅反复两面煎炕（铁锅当然要浇上油）直至熟透并微带焦香为止，此款“晏昼”不难做。有人改为用面粉（或加蛋）去做，也是在表面撒上些花生碎、白糖等，卷起来切段上碟（若想吃咸的，则事先加盐、加葱花等）

糖环

糖环是过年时油炸粉果类的一个重要品种。它也是过年必备的一种粉果，因它的形状是圆形的，喻团圆、一家人环环相扣，故深受大众青睐（有人释为过年时与甘蔗摆在一起，喻有“借〈蔗〉有还〈环〉”，可聊备一说）。 也是用糯粉混籼粉，加糖，湿搓后切成一小段一小段，按进糖环专用的樟木模具中（这种模具阴刻成通花形状），然后用薄刀顺着模具面切去多余粉团，再轻敲模背后脱出半成品，待半干后放入油锅中炸至黄金色即可捞出。为喜庆计，也有部分在粉中加上“花米红”（民间一种食物染色剂），变成了红糖环。

道滘粽

粽子俗称裹蒸粽（裹起来，再蒸熟）。道滘粽应分两种：咸粽（或直称裹蒸粽），灰粽。而最著名的则是咸粽，人们直称为道滘裹蒸粽，简称道滘粽。

裹蒸粽要趁热吃才香（故离锅久的裹蒸粽吃前最好再作加热处理），解开粽叶，用刀切开（正宗吃法是用原来捆粽的草绳绞开，更得天然之趣）

灰粽，是碱水粽的统称（以前农村土法取碱，是用禾秆草灰浸水后隔灰，作碱水用，故称灰粽）。

做法是纯用糯米，不加馅及味，吃时切开沾上糖浆（蜂蜜更佳）调味，浸过碱水的糯米粽清爽可口，别有一番风味。由于灰粽太素白，故大多数人在做时外添加了苏木浸出的红水，或在粽心里直接插入一根小苏木条，熟后变成红皮的灰粽或白皮红心的灰粽了（苏木也写作崧木，是一种可浸出红色液体的树木，学名待考）。

还有一种别出心裁的灰粽：用豆沙、莲蓉再加白糖等一类作馅，变成一种纯甜的灰粽，相当有创意

咸菜炒蚬肉

将咸菜洗净，切丝，起锅下油炒咸菜片刻，加入蒜茸、蚬肉炒香，倒入调味料炒至收汁液就完成。蚬肉爽口鲜甜，配上不同品种的咸菜，吃起来别有一番风味。（注：此处“咸菜”是通称，细分其实有几种：一种是用大芥菜腌制，以酸味为主，湿用，称咸酸菜，菜茎切成片状，菜叶切成丝状配用；一种是用小芥菜、耙齿菜等腌制而成，晒至半干取用，咸而微带酸。

一般切成小粒状配用；一种是用萝卜切成小条条腌制〈称菜脯〉，基本是晒干取用，炒蚬肉则再切成粒状配用；还有用一种就叫大头菜的蔬菜〈一般不鲜吃，专腌制咸菜用〉腌制晒干而成〈直称头菜〉，炒蚬肉时也是切成粒状〈或丝条状〉配用。）

水乡烧鹅

水乡美食城的烧鹅，味道很棒哦，听负责烧制烧鹅的师傅介绍，无论在选鹅和烧鹅等方面他们都下足了工夫。

烧鹅常用的鹅种是每年春季清明和秋季重阳前后� �个半月的鹅苗，待长至三四个月大，大约7斤重。这种鹅叫棚鹅，无污染，肉质好。

烧鹅时采用独门秘方等为酱料，塞入鹅肚内，用绳扎紧摇匀，并以麦糖擦鹅身，用荔枝柴烧炉。

鹅挂在热炉内，炉下置有铁镬接鹅油，避免把鹅烧焦，以中火烧烤约40分钟便成。出炉后的烧鹅皮脆肉滑，还带有淡淡的荔枝味。

道滘肉丸

道滘肉丸是道滘粥的主角，也是来道滘就餐的人（包括本地外出就餐的人）要求点的几个道滘本地名菜之或不可缺的菜式——清蒸道滘肉丸（或鱼、肉双丸，或蒸时上面再加上几块土鱿鱼丝，更是美味）。

道滘肉丸诞生于上世纪六十年代，发明人（或称家传继承人）叫叶成。但因他又能煮得一手好菜，故被调入公社饭堂当大厨。他当大厨时，天天菜色有变化，味道极佳，公社来客在饭堂搭食，人人食过都叫好。

究其做法，是选上好五花肉（肥瘦要相宜，且要带些肉筋）回来后，趁新鲜即时用两根实心铁棍不断捶打，直到完全捶成肉酱为止。再加上些鱿鱼须粒、葱花、盐、味精等调味，用手捏住肉酱，让其一粒粒在姆指边缝中脱出，在蒸笼中排好炊熟，一笼香喷喷的肉丸便宣告诞生！

风景名胜

粤晖园

2006年11月21日，全国最大的私家园林，集景观与艺术为一体，休闲与文化交汇，传统工艺与现代审美情趣融于一园的大型岭南古建筑点——粤晖园正式开园试业。

六一一亭

六一一亭是为了纪念1941年农历6月11日，日寇第二次屠村时，被毒烟熏死的老百姓而建立的。

六一一亭又称为“国殇冢”，于1949年2月24日揭幕，内有当时国民党广东、东莞军政界人士题刻的石碑共十九块，每块都有名人题字。这些题词既记录了当时的悲壮历史，也铭刻住广大人民群众反抗日寇，斗争到底，英勇无惧的爱国主义精神和民族精神。

虹桥

虹桥，相传也是同“巍焕楼”一齐在明代所建。当年张家玉在道滘与叶如日、何不凡等率领义士抗清，清兵无法攻入泥城，后发现潮落时虹桥口有秘道可入，于是精心布置，一举在水干时从虹桥口攻入道滘泥城，以至道滘陷落清兵之手。因此，虹桥建于明代是有根据的。

但早在清代倒塌。1982年，永庆乡政府拨款，并发动群众和港澳同胞捐款，重新建筑水泥结构，聘请国内书法家麦华三书写“虹桥”两字。

主桥长40.7米，桥扶手高92厘米，桥宽3.6米，2010年后，镇村两级对桥也进行修楫，对桥旁的三棵挺拔的古棉加以保护，使之与巍焕楼相辉映，再现“虹桥晚望观渔火，巍焕朝晖映露华”之风采。

10. 维城的意思

基本解释

1. 连接 ～系。

2. 保持；保全 ～持。～护。

3. 姓。

4. 思考；想 思～。

5. 几何学及空间理论的基本概念。构成空间的每一个因素（如长、宽、高）叫做一维，如直线是一维的，平面是二维的，普通空间是三维的。

详细解释

〈名〉

1. (形声。从糸(mì),隹(zhuī)声。本义:系物的大绳)

2. 同本义

维,紘也。——《玉篇》

维,车盖系也。——《说文》

维,系也。——《广雅》

斡维焉系。——《楚辞·天问》

维王之大常。——《周礼·节服氏》。注:“维之以缕。”

居其维首。——《左传·昭公十年》。疏:“纲也。”

天柱折,地维绝。——《淮南子·天文训》

又如:维纲(用以系物和提网的绳。亦指维系、保持)

3. 隅,角落

维,隅也。——《广雅》

东北为报德之维也。——《淮南子·天文》

又如:四维(四角);维那(寺院里地位次于首座的僧职);维岳降神(高山 降其神灵)

4. 关键

人君者,摄天地之政,秉四海之维。——《后汉书·陈蕃传》

法令为维纲。——《管子·禁藏》

又如:维纲(纲纪;法度)

5. 几何学上指空间独立而互相正交的方位数,通常的空间有三维,平面或曲面有二维,直线或曲线只有一维

6. 网

维,网也。——《集韵》

7. 古地名 。故地在今四川省理县

8. 生物体中的丝状组织 。

如:纤维(动、植物体中的丝状组织)

〈动〉

1. 拴;系

絷之维之,以永今朝。——《诗·小雅·白驹》

诸侯维舟。——《尔雅》。李注:“中央左右相维持者曰维舟。”

牛马维娄。——《公羊传·昭公二十五年》。注:“系马曰维。”

又如:维舟(系船靠岸停泊);维絷(羁绊束缚,强被挽留);维娄(系缚;羁縻);维梢(系船停泊);维楫(系船之绳和船桨);维绳(用绳系缚。比喻加以束缚);维结(连结);维城(连接城池以藩卫邦国)

2. 思考,计度。通“惟”

维万世之安。——《史记·秦楚之际月表》

又如:维度(思念;计度)

3. 维持;维系

四方是维。——《诗·小雅·节南山》

又如:维匡(扶持匡正);维挽(维护,挽救)

4. 表示判断,相当于“乃”、“是”、“为”

众维鱼矣。——《诗·小雅·谷风》

又如:维听(是听);维恭维敬(毕恭毕敬。形容十分恭敬的样子)

1. 由于

维子之故。——《诗·郑风·狡童》

又如:维是(由于是…)

2. 相当于“与”

贲鼓维镛。——《诗·大雅·灵台》

与百官之政事师尹,维旅牧相,宣序民事。——《国语》

3. 同“唯”。独

维予与女。——《诗·小雅·谷风》

又如:维能(唯独能够)

1. 用于句首,无义

维以不永伤。——《诗·周南·卷耳》

维昔黄帝,法天则天。——《史记·太史公自序》

2. 用于句中,帮助判断

我马维驹。——《诗·小雅·皇皇者华》

我马维骐》

11. 维城是什么意思

重耳、夷吾还是公子哥的时候，晋献公派大夫士蔿为他们分别在蒲地和屈地筑城。士蔿似乎有意为之，在城墙里放进了木柴。夷吾告诉了晋献公。晋献公派人责备士蔿。

士蔿叩头回答说，臣闻之：无丧而戚，忧必仇焉；无戎而城，仇必保焉。☆☆☆《诗》云：“怀德惟宁，宗子惟城。”

士蔿回家后，写了一首诗，说：“狐裘龙茸，一国三公，吾谁适从？“

”怀德惟宁，宗子惟城“出自《诗经·大雅·板》：

上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏。

天之方难，无然宪宪。天之方蹶，无然泄泄。辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣。

我虽异事，及尔同僚。我即尔谋，听我嚣嚣。我言维服，勿以为笑。先民有言，询于刍荛。

天之方虐，无然谑谑。老夫灌灌，小子蹻蹻。匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。

天之方懠。无为夸毗。威仪卒迷，善人载尸。民之方殿屎，则莫我敢葵？丧乱蔑资，曾莫惠我师？

天之牖民，如埙如篪，如璋如圭，如取如携。携无曰益，牖民孔易。民之多辟，无自立辟。

价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。无俾城坏，无独斯畏。

敬天之怒，无敢戏豫。敬天之渝，无敢驰驱。昊天曰明，及尔出王。昊天曰旦，及尔游衍。

这首诗较长，共八章，每章八句。据说是周朝的卿士凡伯劝告周厉王的诗。《毛诗序》说：“《板》，凡伯刺厉王也。”凡伯是周公的后裔。周厉王昏庸贪暴，任用奸佞，搜刮钱财，监视人民。

”怀德惟宁，宗子 惟城“在第七章。在这一章里，价，同“介”，善。维，是。藩，篱笆。大师，大众。垣，墙。大邦，指诸侯大国。屏，屏障。大宗，指与周王同姓的宗族。翰，骨干，栋梁。宗子，周王的嫡子。

这一章的大概意思是：好人就是那篱笆，民众好比是垣墙，大国犹如屏障，同族宛似栋梁，有德便能国家昌盛安宁，宗子就处在有以上保障的城中。不要让城墙毁坏，不要让他孤立无支撑。

士蔿引用这句诗的用意，已经跟晋献公的使者说明了，就是没有兵患而筑城，反而为内部的敌人提供了据守之地。敌人既然能够以此据守，又何必谨慎地去筑城？担任官职而不接受命令，这是不敬；为敌人修筑城墙，这是不忠。没有忠和敬，怎么能奉事国君？君王只要修养德行而使同宗子弟的地位巩固，大臣们忠敬以事，哪个城池能比得上？

后来，晋国发生郦姬之乱。太子自缢，公子夷吾逃亡到屈地，公子重耳逃亡到蒲城。

晋献公派遣一个叫披的太监（寺人披）攻打蒲城。重耳说：“国君和父亲的命令不能违抗。”并通告说：“抵抗的就是我的敌人。”重耳越墙逃走，寺人披砍掉了他的袖口，最后他逃亡到翟国。

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