女书苑景点 女书园景点
导读:女书苑景点 女书园景点 1. 女书园景点 2. 女书文化村游玩攻略 3. 书院旅游景点 4. 书院风景区 5. 女书园图片
1. 女书园景点
西部清朝风格
拙政园分为中、西两个部分后,西部“书园”为太守叶世宽所有,其在废地处新建亭阁,后来被合建成为忠王府的一部分。然后西部园子经过了多次易主,在光绪年间,被富商张履谦购买,将名字改为“补园”,经过张履谦的修缮,园子中有了与谁同坐轩、留听阁、宜两亭等多处著名景点,但张履谦爱好奢华之风,因而园中建筑数量较多,造园手法较为复杂繁琐,与明代风格迥然不同。
解放后,整个拙政园进行了大的修缮,西部补园亦是如此。园子仍然保留清朝使的风格,以建筑见长,园中主要的建筑为三十六鸳鸯馆及与谁同坐轩,装饰华美雅致,园中水景曲折婉转,假山、花木林立,坐亭观景别有一番风味。
2. 女书文化村游玩攻略
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二、株洲:国家森林公园、云阳山风景区、神农城、炎帝陵景区、神农谷、茶陵县工农兵政府、李立三同志故居、仙人桥风景区、大京风景区、芦淞服饰群、红军标语博物馆、新世纪陶瓷艺术馆、醴陵先农坛
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3. 书院旅游景点
我国最著名的有三大书院是:白鹿洞书院(今江西九江庐山市庐山)、岳麓书院(今湖南长沙岳麓区岳麓山)、应天府书院(今河南商丘睢阳区商丘古城南湖畔)。
白鹿洞书院在江西庐山下,唐朝李渤与其兄李涉都隐居在白鹿洞,后来做了江州刺史,因洞建学馆,置田产,学者大集,以李善道为洞主,当时叫白鹿洞国庠。宋朝太平兴国二年(公元977年)江州知州周述上表说庐山白鹿洞有学生数千人。请赐《九经》以供学习,诏从其请,并且通过驿站把书送到。南宋孝宗淳熙六年(公元1179年),南康太守朱熹申请重新修建,并重制院规,使之成为很有名气的书院。而朱熹在白鹿洞书院的讲学活动,也是中国教育史很重要的大事。
岳麓书院在潭州(长沙市)岳麓山。宋太祖开宝九年(公元976年),潭州太守朱洞始创建于岳麓山抱黄洞下,建讲堂五问,斋序五十二间。真宗咸平二年(公元999年),潭州太守李允则又扩大规模,并请求赐给《释文义疏》、《史记》、《玉篇》、《唐韵》等。其后山长(书院负责人)周式又请求太守刘师道扩大其居。祥符八年(公元1015年)拜式为国子主簿。
应天府书院在商邱,当时属应天府治,因而得名。祥符二年(公元1009年)始建,以曹诚为助教。在宋建国初期,名儒戚同文精通《五经》,聚徒百余人讲学。曹诚是戚同文的旧邻居,并建学舍一百五十间,藏书一千五百余卷,以戚同文嫡孙戚舜宾为主教,所以真宗下诏改建成书院。
4. 书院风景区
宋代
①白鹿洞书院 ②岳麓书院 ③应天府书院 ④嵩阳书院 ⑤石鼓书院 ⑥茅山书院(安徽的宋代书院有西湖书院,龙眠书院,八桂书院,紫阳书院和天门书院)
宋代是古代书院产生和发展的重要时期,书院产生的历史背景比较复杂,是当时特殊的政治环境和教育环境的产物。我们可以归纳出其中几点重要的原因:(1)官学长期处于低迷不振的状态,书院的产生是必然,填补了官学的空白。(2)北宋科举取士规模日益扩大促进了书院的发展。(3)朝廷崇尚儒术鼓励民间办学。(4)佛教禅林的影响。(5)雕版印刷术的普及应用,促进了图书事业的发展,从而为书院的各种教学活动及研究活动提供了便利。
教学特点:
(1)教学与研究相结合。(2)盛行讲会制度,提倡百家争鸣。(3)教学上实行门户开放,师生眼界开阔;“书院聚四方之俊秀,非仅取才于一域。”(4)学习以个人钻研为主,师“示之于始而正之于终”。(5)师生关系融洽。
白鹿洞书院:白鹿洞书院位于江西庐山。唐后期李勃、颜翊等先后在此读书讲学,南唐时在此建有国学。宋初置书院,并得到朝廷授予的儒家经典,书院已很知名。南宋时朱熹常到书院讲学,并写有《白鹿洞书院揭示》作为书院的学规。理学成为官方哲学后,白鹿洞书院因在理学教育中具有明显的象征意义而名扬天下。
5. 女书园图片
为继承和保护女书文化,培养一批能说、能写、能唱的女书继承人,湖南永州上江圩中心校组织学生学习女书文化。每周二开办女书兴趣班,邀请江永女书园里的“女书传人”来校授课,并定期组织学员们到女书园学习。现已培养女书学员近300名。
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