琐记的景点 琐记的主题

导读：琐记的景点 琐记的主题 1. 琐记的主题 2. 琐记的主题思想和主要内容 3. 琐记的主题情感 4. 琐记的主题思想 5. 琐记的主题思想20字 6. 琐记的主题思想50字 7. 琐记的主题思想100字 8. 琐记的主题是什么

1. 琐记的主题

《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章，介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。

2. 琐记的主题思想和主要内容

作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

3. 琐记的主题情感

长妈妈没教养，俗气，好善，但心地善良，乐于助人，对生活充满了美好的希望，热心帮助孩子解决疑难问题。虽然有愚昧迷信的一面，但她所保留的是纯真善良的爱，使作者永垂不朽。在长妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的情感：歌颂他们身上的美好。(朴实无华、勤劳)

藤野是一位日本医学教授，由于在对待弱者方面表现出了平等性和关怀，因此其朴实而伟大的人格令人肃然起敬。其所作所为都很普通，没有民族歧视，如果我们站在他的角度去想象鲁迅当时的处境，就不难感觉到这位老师的伟大。(治学严谨、平等互利、友善)

范爱农他是一位觉醒的知识分子，却不能在黑暗社会立足。不能像疯子一样，他最终与社会妥协，也不能别人一样忘记，所以他的内心痛苦、忧伤，我们和鲁迅先生一样，怀疑他是自杀。(正派，固执)

父亲，鲁迅在童年感到困惑，因为当他准备去参加五君会的时候，他要他背书。但鲁迅从未责备过他的父亲。他悔恨的是，他没有让父亲平静地死去，这使他的内心永远充满了安永运痛若(在父亲过世之时，遵照行太太的指示，直在床边大喊，由此我们可以感受到鲁迅先生对父亲的强烈爱。实际生活中，有些父亲是冷酷无情的，他不关心孩子一步一步的努力，而一味地教导孩子，使孩子自尊受损。到时候就过了。(严肃，仁慈)

从这一点可以感受到鲁迅先生对父亲的热爱。实际生活中，有些父亲是冷酷无情的，他不注意孩子一步一步的努力，而一味地敷衍孩子，让孩子自尊心受损，就会过得很艰难。(严肃，仁慈)

衍夫人是个心术不正、可憎、自私、喜欢逃避责任的典型市井形象.但是，这一切都是当时的社会环境所致.在在鲁迅的父亲死前一直鼓动他大喊父亲的名字，鼓励小孩吃冰块，怂恿鲁迅读黄书，唆使鲁迅偷妈妈的珠宝，散布谣言，总是希望邻家孩子做不好的事情

寿镜吾是方正的。朴实无华，博学，严整不严，他对学生严格要求，但思想更开阔，学识渊博。却厌倦了功名。正是像鲁迅先生一样比较有思想的人。

4. 琐记的主题思想

4件。

1、怂恿孩子吃冰。

2、给孩子们数旋子。

3、给鲁迅看不健康的书。

4、让鲁迅偷妈妈的首饰变卖，还散布谣言。 《琐记》是散文集《朝花夕拾》一书中第八篇文章，作者是鲁迅先生。 作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发� �写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

5. 琐记的主题思想20字

《琐记》写于1926年10月8日，最初发表于1926年11月25日《莽原》半月刊第一卷第二十二期。1926年春天，段祺瑞政府在北京制造了骇人听闻的三·一八惨案，鲁迅因抗议政府暴行而被通缉。这年8月他南下来到厦门大学任教。在这里，校长的尊礼读经，口是心非，对立派的打击排挤，使他异常的寂寞和苦闷。这段时期，他对以往的岁月进行了深刻的反思，同时，也写了一些回忆往事的文章，《琐记》就是其中的一篇。

全文可分为两个部分。第一部分首先写自己对衍太太的不满。衍太太是一个庸俗且老于世故的妇人。接着写促使他离开家乡到别处去的原因。衍太太搬弄是非，流言四起，使他“仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚”，于是，决定离开“连心肝也似乎有些了然”的家乡人，去“寻别一类人们去”。

其实，鲁迅离开家乡到南京求学，有它更辛酸的背景。自从祖父被捕入狱，他家的社会地位便迅速下降；加之，为营救祖父以及治疗父亲的病，家里几乎变卖了所有的家产，经济上也陷于困顿。这中间，鲁迅不知受到了多少歧视、冷漠和屈辱，世态炎凉的阴影早已笼罩了这个单纯少年的身心。

他曾说：“有谁从小康人家坠入困顿的么？我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”他对身边势利虚伪的人群十分厌恶，不愿意生活在这样恶劣的氛围之中。他满怀着对新世界、新知识的渴望，希望“走异地”求学，同时寻找另一种生活。可是因为经济困顿，他只能选择无需学费的学校。由此他来到了南京。

第二部分，作者叙写了在南京求学期间的学习和生活经历以及思想变化。鲁迅先是入江南水师学堂，这个学堂没有给他留下多少美好印象。名义上是新式学堂，开的课却不伦不类。守旧霸道的校长和世故迂腐的老师把学校弄得“乌烟瘴气”。供学生练习的游泳池因为淹死了学生，被填平了，每年还请一大群和尚来放焰口，捏诀，念咒，以此镇邪。

带着对水师学堂的失望，鲁迅来到矿路学堂。这儿似乎比水师学堂好些，不仅所开设的课“非常新鲜”，而且校长也较开明，带动了看新书的风气。尽管毕业时感到“学问”是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，但这期间他所接受的新知识、新理论以及对社会现实的进一步认识，对他以后的人生还是产生了很大的影响。

他特别描述了自己阅读《天演论》时的感受与惊奇：

翻开一看，是写得很好的字，开首便道：

“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺彻未到时，此间有何景物？计惟有天造草昧……”

哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉第、柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。

文章的结尾，作者写了去日本前，请教一个曾留学过日本的前辈同学，因此而吃了的苦头，这或许就是不与时俱进地“进化”而应得到的结果吧。

琐记刻画了洋务学业内的“乌烟瘴气”，又对自己南京求学一段生活作了总结，在这里批判了当时的教育是学非所用，爬上二十丈的桅杆不可以当个好水兵，钻进二十丈的地道也不能做个好矿工。这说明当时教育和实践相脱节，作者对这样的教育非常不满。而一开始描写衍太太，字里行间流露出对衍太太的不满和厌恶，表现了她的自私自利，奸诈，好推卸责 任的形象。

6. 琐记的主题思想50字

《琐记》主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

7. 琐记的主题思想100字

全文由两大部分组成：

第一部分（从开头到“鲁迅先生沉默了，眼睛望着远处。”），记鲁迅平易近人、爱护青年的事，表现鲁迅“俯首甘为孺子牛”的精神。

这部分记了四件小事，有两个层次。

第一件，回忆第一次晤见鲁迅先生的情景和对鲁迅的深刻印象——平易近人。这是第一个层次。

第二个层次，记叙鲁迅爱护青年的三件事：批评自夸地大物博者、鼓励自惭浅薄者、为一个青年补靴子。

第二部分（从“如果把这段话看作……”到结尾），记鲁迅蔑视敌人、抨击时弊的言论，表现鲁迅“横眉冷对”的战斗风格。

这部分记了三件事，也有两个层次。

第一件，讲一个要饭的想攀附阔佬的故事，讽刺国民党政权对日不抵抗而只想依赖美国的一厢情愿和奴颜媚骨。第二件，建议当局下一道命令，规定男女老幼，诸色人等，一律戴上防毒面具，嘲笑国民党一地方官僚禁止男女同学、同泳的假道学丑行。这是一个层次，表现鲁迅幽默的智慧，讽刺的威力。

第三件事，建议“我”设法出一本“官批集”，“给后一代看看，我们曾经活在什么样的世界里”，表现鲁迅非凡的观察力和一往无前的战斗精神。这是第二个层次。

“横眉”与“俯首”，是鲁迅伟大人格的两个侧面，文章所记的七件事，小而典型，让读者正确认识了一个伟大作家的思想全貌。“能憎，才能爱”，对敌人的刻骨仇恨，正是出自对人民的深沉的爱。作为鲁迅先生的学生和战友，作者更多地感受到鲁迅先生的亲切关怀，所以作者把侧重点放在表现“俯首”，即对青年的关心爱护这一面；即使是表现鲁迅“横眉冷对”的战斗风格，也是从“我”受到教育的角度来写。这就使文章的感情特别真挚，激起读者对鲁迅先生的缅怀，激起人们向鲁迅先生学习，更深切地去爱人民，恨敌人。

8. 琐记的主题是什么

内容：《朝花夕拾》有着丰富的思想内容，描写了作者对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念，真实地书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的种种生活——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代社会生活的一角,作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，亦抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，表现出对反动、守旧势力的打击和嘲讽。 主题思想：对往日亲友和师长的怀念之情，对反动、守旧势力的打击和嘲讽。 主要情节：　　《狗·猫·鼠》 　　——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却时而一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 　　 《阿长与〈山海经〉》 　　——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊 敬和感激之情。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 　 《二十四孝图》 　　——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和，“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 　　 《五猖会》 　　——五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 　　 《无常》 　　——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，而“公正的裁决在阴间”，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。 　　 《从百草园到三味书屋》 　　——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 　　 《父亲的病》 　　——父亲被江湖庸医耽误，死去了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 　　 《琐记》 　　——鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 　　 《藤野先生》 　　——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深切的怀念。（写于1926年10月12日） 　　 《范爱农》 　　——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 主要人物及性格特征：　　《朝花夕拾》中出现的五个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）、作者儿时的私塾老师（寿镜吾）。 　　 长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、愚昧麻木、勤劳） 　　 � ��野先生——一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。（严谨认真、平等待人、和蔼可亲） 　范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。 　　（妥协、懦弱） 　　 父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。在现实生活中，有的爸爸是无情的，他没有关注到孩子在一步一步的努力，却一味的敷衍孩子，令孩子自尊心受损，便会度日如年。（严厉、慈爱） 　　 衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。 　 寿镜吾——方正、质朴、博学，是鲁迅先生颇为敬畏之人。 艺术特点：　　1、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。 2、在对往事深情地回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。 3、常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。 4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，又称“双关”。 5、作者在散文中常用对比手法。

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