陶渊明故居攻略 陶渊明故居介绍

导读：陶渊明故居攻略 陶渊明故居介绍 1. 陶渊明故居介绍 2. 陶渊明古居 3. 陶渊明的故居介绍 4. 陶渊明故居到底在哪里 5. 陶渊明故居介绍100字 6. 陶渊明的住址 7. 陶渊明故里 8. 陶渊明的居所 9. 陶渊明的故乡 10. 陶渊明故居介绍200字

1. 陶渊明故居介绍

陶渊明活了62岁。

陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。

是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。

他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》

2. 陶渊明古居

陶渊明生平经历：他出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋的元勋重臣，官至大司马，都督八州军事，荆江二州刺史，封长沙郡公。祖父陶茂作过武昌太守。生父早死，生母是东晋名士孟嘉的闺女。陶渊明29岁徙家柴桑，担任江州祭酒，镇军从军。后任彭泽县令。因不事权势，辞官归隐栗里（今星子县地区）。

52岁时偕少子陶佟回到宜丰故居，四年后返浔阳，逝于柴桑。陶佟留居故居。今澄塘镇秀溪，古村等处陶姓人皆为陶佟之后代。各代方志载宜丰地区有南山，柳斋，菊轩，东篱，洗墨池，藏书礅，故里桥，靖节桥，我公桥，舒啸台，赋诗湾，顾渊石，醉卧石，渊明洞，念书堂，靖节祠等陶渊明遣迹以及留念建筑。

3. 陶渊明的故居介绍

隋唐时期

　　有越来越多的诗人喜欢陶渊明的诗文，对陶渊明的评价越来越高。初唐王绩是位田园诗人，他像陶渊明一样，多次退隐田园，以琴酒自娱。

孟浩然的崇拜

　　唐朝的山水田园诗人孟浩然，对陶渊明十分崇拜，他在《仲夏归汉南寄京邑旧游》中写道： 　　赏读《高士传》， 　　最佳陶征君， 　　目耽田园趣， 　　自谓羲皇人。

李白的仰慕頭條萊垍

　　李白更是仰慕陶渊明的人品和诗作。在《戏赠郑溧阳》中写道： 　　陶令日日醉，不知五柳春。 　　素琴本无弦，漉酒用葛巾。 　　清风北窗下，自谓羲皇人。 　　何时到栗里，一见平生亲。 　　李白那种“安能摧眉折腰事权贵”的思想，和陶渊明“不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。垍頭條萊

杜甫的欣赏

　　杜甫在安史之乱之后，过着颠沛流离的生活，把陶渊明视为知己，他在《奉寄河南韦尹丈人》中写道： 　　宽心应是酒，谴兴莫过诗。 　　此意陶潜解，吾生后汝期。垍頭條萊

白居易的敬仰

　　中唐诗人白居易，非常敬仰陶渊明的为人。唐元和十年（815年）白居易被贬为江州司马，离陶渊明的家乡浔阳很近。曾去拜访陶渊明的故居，写下了《访陶公旧宅》这首诗。诗中先用“尘垢不污玉，灵凤不啄腥”，颂扬陶渊明高尚的人格，最后写道： 　　柴桑古村落，栗里旧山川。 　　不见篱下菊，空余墟里烟。 　　子孙虽无闻，族氏犹未迁。 　　每逢陶姓人，使我心依然。 　　白居易在《效陶潜体十六首》中写道： 　　先生去我久，纸墨有遗文。 　　篇篇劝我饮，此外无所云。 　　我从老大

4. 陶渊明故居到底在哪里

陶渊明（365年－427年），名潜，字元亮，自号五柳先生，私谥靖节先生。在唐代文献中，因避唐高祖李渊的讳，被称作陶泉明或陶深明。浔阳郡柴桑县（今江西省庐山市）人。條萊垍頭

东晋、刘宋的文学家，东晋大司马陶侃曾孙，父、祖皆为郡守，自曾祖、祖、及父，都在东晋为臣，但自己一生未曾担任高官，受王羲之和儿子王凝之提拔而短暂地当过江州祭酒，

后担任镇军参军、建威参军，在叔� �晋安郡太守 ( 治所在今福州 ) 陶夔协助下当上彭泽县令，因厌恶当时的政治，做了大约八十天就辞职归故里，终生不再出仕。

扩展资料：垍頭條萊

陶渊明流传至今的作品有诗一百二十余首，另有文、赋等，人们将他称作“田园诗人”。他最著名的作品为《桃花源记》，描述了一个他所憧憬的桃花源社会，和谐美好且没有战乱，自食其力的社会。使得桃花源与乌托邦齐名，都代表了一个美好的幻想。頭條萊垍

陶渊明诗歌表现出蔑视权贵、遗世独立的气节，朴实自然的诗风，对后世诗歌的创作影响大而深远。垍頭條萊

5. 陶渊明故居介绍100字

陶渊明及其所选择的生活道路，就本人所知，自古及今，都是称誉有加、众口一词，没有看到过某人某篇文字中，有非议的言论。

对其弃官而去，归去来兮，躬耕南亩，诗酒自娱的生活，有不同看法者，大约是当今的一些青年朋友。且尚未见专文专著予以论述，只能是言人人殊，见解不同而已。

在我看来，出现不同看法，是对陶渊明所生活的时代及对其人其事不甚了解的缘故。

东汉末年至魏晋南北朝时期，社会极端黑暗。就某些方面和局部而言，更有甚于“春秋无义战”的春秋战国时代。

那个时期，不仅有汉民族的内斗，战争频仍。更可怕的是由于汉民族统治集团内部的腐败，引起的外部入侵。北方异族政权频繁更迭，造成了历史上罕见的残酷现象。“出门无所见，白骨蔽平原”（王粲《七哀诗三首》其一），到处是野蛮的屠杀。

在当时，出现了一些骇人听闻的残酷人物，发生了一些令人发指的历史事件，读书人死于刀下的比比皆是。如曹魏时期“建安七子”中的孔融，还有杨修、丁仪等。死于晋时最有名的人物就有嵇康、张华、陆云、陆机、潘岳等。

读书人要保全性命，在当时并不是一件容易的事情，需要一种人生的策略。稍有不慎，就会人头落地。于是许多人开始学佛、谈玄，“建安七子”和“竹林七贤”的出现，不是偶然的。

陶渊明生于东晋废帝太和四年（369），卒于刘宋文帝元嘉四年（427）。故里在寻阳柴桑（今江西九江）。其曾祖父陶侃，为东晋重臣，曾任侍中、太尉，都督八州诸军事、荆江二州刺史，封长沙郡公，进赠大司马，卒谥桓。祖父陶茂为武昌太守，父亲也曾出仕。大概到渊明父辈时，家道衰落，每下愈况。

渊明少年时代，“游好在六经”，深受儒家思想熏陶，孕育出“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《饮酒》其十六）的远大抱负。

同时，他又受魏晋玄学崇尚自然的哲学思想及隐逸之风的影响，自称“少无世俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》其一）。

这些思想基础，影响了陶渊明的一生，对他的人格、个性以及生活方式和诗文风格的形成，均有很大关系。

陶渊明于二十八岁时，初任江州祭酒，以后又历任桓玄幕僚、刘裕镇军参军、刘敬宣建威参军，最后为彭泽令。在彭泽令上仅八十余天，即赋《归去来兮辞》挂冠归隐田园。

前后十三年，数次仕隐，长则几年，短则数月。其忽仕忽隐的原因，大致有三点：

一是家贫，出仕为生活所迫。

二是与当时的政治局面有关。渊明也有“猛志逸四海”的抱负和济时救世的夙愿。

三是个性与社会的冲突。当官太难了，“要做老爷，先当孙子”。活得越本色，曲意奉承越艰难。他看透了官场，也看透了自已。况且现实又充满血雨腥风，“田园将芜胡不归”！

陶渊明选择了不入“伙”，不扎堆，他没有和任何一群知识分子朋友长期待在一起。他在自� ��的过程中，大多采取自我安慰的方法。他不谈玄，不入佛，不佯狂，不颓废，不食散，不闹怪，尤其是不入“伙”，在当时的历史条件下，实在是最明智的选择。

他归隐田园，开荒种地，饮酒作诗，使他赢得了喘息的空间，有了表达自己的机会。

他在独往独来的状态中活了下来，还留下了一百多篇字字珠玑的优秀诗文。

他在逃离中完成了自己，有尊严地活着，成了魏晋之际一个活生生的标本！

他是苏东坡最为崇拜的人，提到他，东坡永远是学生的口吻：“渊明吾师”，“欲以晚节师范其万一”。

他的每一首诗，东坡在晚年的贬谪生活中都唱和了，并要弟弟苏辙给这些诗写一篇序言。他对苏辙说：“然吾与渊明，岂独好其诗也哉！如其人，实有感焉。”

苏东坡觉得自己与陶渊明的为人也颇为相似。东坡先生评价他说：“渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食，饱则鸡黍以延客。古今贤之，贵其真也。”

中国历史上有过无数隐士，但像陶渊明这样长期躬耕，坚持己志而终老者，绝无仅有。

6. 陶渊明的住址

阳春最好玩景点

1、阳江市春湾风景区 4A景区

春湾镇在广东阳江市春城北约39公里处，地处漠阳江的上游，名胜奇多，东有通真岩，北有龙宫岩，南有朝天马，西有金鸡岭。此外，春湾湖畔的“通天蜡烛”，山峰奇秀，湖山相映，垂柳轻飘，景色迷人。有小桂林之称。还有龙宫岩、莲花洞石林（春湾石林）、通真岩、石拱桥温泉度假区、铁屎迳铸钱遗址、铜陵桥与那乌桥、中山公园等名胜。春湾秀色是非常迷人的一幅由奇峰田园构成的风景，映入眼帘的峰林使人怀疑是否进入了人间仙境，或者是陶渊明的世外桃源！

地址：广东省阳江市阳春市春湾镇

2、阳春凌霄岩 4A景区

凌霄岩位于广东省阳江市阳春市城西北66公里的罗阳峰林之中，面积36．7平方公里，是以喀斯特岩溶地貌为特征，自然山水溶洞为主的风景名胜区，是广东省颁布的第一批风景名胜区之一。凌霄岩风景名胜区，是广东省省级风景名胜区，也是广东省省级旅游度假区（春湾－凌霄旅游度假区）。该风景区位于阳春市西北部的河塱镇。以雄伟壮观著称，被誉为“南国第一洞府”，洞内高度120多米，上下分三层，有凌霄大厅，凌霄宝殿和观景台。

地址：广东省阳江市阳春市

3、广东阳春凌霄岩国家地质公园 国家地质公园

凌霄岩国家地质公园，位于阳江阳春市北部河朗镇境内，洞分四层，总高度达一百七十七米，长三百零四米，总面积约三万平方米，洞底有一条四百多米长的岩底河，是中国最具代表性的喀斯特溶洞地质遗迹之一，素有“南国第一洞府”之称，是广东省颁布的第一批风景名胜区之一。凌霄岩被誉为南国第一名胜。岩高100米，分三层游览，游览面积达3万多平方米。其中底层凌霄厅高60米，宽34米，长105米，有一岩底河长320米，可泛舟。

7. 陶渊明故里

赣西自古以来是人文汇聚之地，历史上，许多文人骚客曾行游于此。“莫以宜春远，江山多胜游”为韩愈的赠友诗。朱熹曾在旅览后写下“我行宜春野，四顾多奇山”等文句。

立足于人文与自然，着眼于农耕、隐居、书院、禅宗和美食文化，孙重人遍访了赣西的人文景观，在陶渊明“故里”感悟陶渊明的“桃花源”理想，在修水双井黄庭坚故居体会耕读文化的源远流长……在《所念在家山》一书中，孙重人着重还原了赣西人杰地灵的文化之脉。

8. 陶渊明的居所

：一、诸葛亮垍頭條萊

南阳卧龙岗武侯祠内的诸葛庐名为“南阳诸葛庐”， 是诸葛亮隐居时的草庐，相传诸葛庐曾居住草庐，躬耕南阳。條萊垍頭

唐刘禹锡《陋室铭》：“ 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”頭條萊垍

明·唐寅《三顾草庐图》：“草庐三顾屈英雄，慷慨南阳起卧龙。”垍頭條萊

清·胡曾《咏史诗·南阳》：“世乱英雄百战余，孔明方此乐耕锄。蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。”注：南阳，亦称宛，三国时期代指宛城。诸葛亮躬耕于南阳即宛城。垍頭條萊

二、陶渊明

陶渊明写《五柳先生传》，实际上是一种对自己的实录。他生活的状态，其实就是“性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”。

三、 杜甫頭條萊垍

公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右 （今甘肃省南部）入蜀辗转来到成都。在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住，总算有了一个栖身之所。

不料公元761年（上元二年）八月，大风破屋，大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未平息，诗人由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了《茅屋为秋风所破歌》，留下了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 ，风雨不动安如山”的千古名句。垍頭條萊

四、苏轼

苏轼一生三次被贬，先是黄州，再次惠州，最后一次仅次于满门抄斩的罪过是62岁高龄时被一叶孤舟送去了天涯海角的儋州，然而他仍然把生活过成了诗歌。

苏轼在黄洲的东坡雪堂，公元1082年初春落成。这里原是一片废弃的营地，颓垣蓬蒿，荆棘瓦砾，因苏轼家大口巨，日以困匮，故人马正卿便为他向州里请得了这五十亩荒地，从此苏子躬耕垄亩，并筑舍定居。 

堂成之日，适逢大雪纷飞，苏子悦此，在堂壁上绘满雪花，自书“东坡雪堂”为匾，并作《雪堂记》以记之。    垍頭條萊

五、曹雪芹頭條萊垍

曹雪芹的一生历经坎坷，他从一个贵族子弟而沦落为“举家食粥酒常赊”的落魄文人，在晚年经历了失去独子的悲伤后，曹雪芹没过几个月即撒手人寰，正是“平生遭际实堪伤”。頭條萊垍

曹雪芹是一个很浪漫的人，又是一个桀骜不驯的人。 他最后的10年住在北京西山一带，生活极为困苦，常常是“举家食粥酒常赊”、“卖画钱来付酒家”，即使这样，他也不向权贵世俗低头。

曹雪芹的朋友敦敏《赠芹圃》诗云：“碧水青山曲径遐，薜萝门巷足烟霞。”其意思是说曹雪芹住在西山的地方虽然清贫简陋，但风景很美。垍頭條萊

9. 陶渊明的故乡

浔阳人，今天的江西省九江市。條萊垍頭

陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人[35][36]。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。[1]

曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗[2]”，有《陶渊明集》。

10. 陶渊明故居介绍200字

江西省九江县條萊垍頭

九江县位于江西省北部，东倚庐山，北傍长江，彼邻九江市区。

县境历史悠久，人文荟萃。史料载这里是东晋著名诗人陶渊明的故里。诸葛亮、周瑜、岳飞、苏东坡、 白居易等诸多历史名人也在这里留下人生足迹。垍頭條萊

陶渊明纪念馆

陶渊明纪念馆，位于九江县城，为纪念“古今隐逸诗人之宗、中国田园诗鼻祖”陶渊明而建。馆舍建筑外观呈明清江南民居风格，骆驼式山墙、飞檐翅角、抬梁式砖木结构，古朴典雅。馆内小桥流水、大树参天，环境十分清幽。

陶靖节祠頭條萊垍

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