命里有时终须有,命里无时莫强求,你认为是这

导读:命里有时终须有,命里无时莫强求,你认为是这 民国时期,北洋军阀首领失败后,为何都往天津跑?

确实是这样。邻居王哥好吃懒做,穷得叮当。他过着普通人的生活,却想一夜暴富。有一年秋收,王哥在耙地的时候,在土坷垃里发现了一颗印章,一看就是老玩意,只是掉了个小小的角。

王哥没有文化不是太懂,但心里觉得这个印章肯定能卖个好价钱,他就拍了个照片,通过网络在线鉴宝,专家说这个是宋代的印章,做工精细,如果不是缺了个角的话至少值20万,但因为少了个角,市价最多5万块钱。

王哥听后兴奋的几天睡不着觉,他反复端详着这枚印章,心里琢磨着专家的话,如果不是缺了个角的话,至少值20万。他越想越兴奋,从床上一跃而起,找了块磨刀石,费了九牛二虎之力把印章磨平了。

第二天去集市上找了个的人,掏了100块钱,让人按照照片的字体重新刻一遍,要求必须一模一样。完工后,他手里捧着印章,兴奋的再次连线专家鉴宝,翘首以待,心里想的是20万这就到手,专家一看,叹了口气,摇了摇头说,你这个印章是刚刻的啊,最多卖20。

王哥听完,一口气没上来,晕了过去。命里有时终须有,命里无时莫强求。相信王哥更能体会到这句话的含义了。

现在的王哥每天都在拿着耙子耙地。。。。不知道是变的勤奋了,还是在想着重新耙出来一枚印章。

讲一个小故事吧,说有一人去算命,先生说你是大富大贵之命,此人听后很高兴回家后什么活也不干了结果几年后冻饿而死,死后不甘心找阎王爷去告状,阎王爷一查此人确是大富大贵之命,很是不解便找来财神一问,财神道,这人太懒了什么都不干,我把元宝放在他的灶堂里心想他饿了肯定去做饭这样一拨灶堂便能发现元宝,谁知他连饭都不做,我有什么办法?总不能把元宝直接扔他家里吧,阎王爷听后判道活该。看到此文你想到了什么?命,是一个点或者说是终点吧,但是在你走向终点的路有很多条,有直线,弧线,曲线等等。就看你怎么走了。三字经开头就说,人之初性本善,性相近,习相远。形成命运的原因很多性格,机遇,习惯等等。但个人相信这一句话,性格决定命运。只要你有好的性格,你的命运就不会差。不信你看那些富豪们,他们都有一副很好的性格脾气。有人说我信命我折腾了大半辈子又回到了起点,那你没有想一下为什么,无非是,贪,傻和太容易信人,或者是没有结下人缘。这些不是命里带来的是你的性格使然。命里有时终须有,命里无时莫强求用于自嘲。别信的太深了。

民国时期,北洋军阀首领失败后,为何都往天津跑?

其实这是一个很有意思的现象,史论纵横扯一扯!北洋军阀在袁世凯死后,逐渐形成皖系、直系、奉系军阀轮番执政的局面,其中皖系1916-1920是皖系,1920-1924是直系,1924-1928是奉系,北洋政府从袁世凯死后到张作霖被炸死,政权交迭之频繁,也是军阀混战的表象。

第一个下野的北洋皖系大首领,就是段祺瑞,1920年的时候直皖大战后,段祺瑞宣布下野,结果就跑到了天津,谁都知道天津是段祺瑞的死对头曹锟的老巢,段祺瑞跑到天津其实是给曹锟出了难题,都知道直皖不对付,但是以段祺瑞的威望谁也不能把他怎样,反而曹锟担心段祺瑞在他的地界上出问题。

后来很多军阀下野后都往天津跑,比如徐世昌、曹锟、孙传芳等都是如此!只有吴佩孚不入租借,没有去天津,在北京待着!

那么,为什么北洋军阀首领失败后,都往天津跑?

首先,天津是北京咽喉,是列强当年侵略中国的桥头堡,在天津有九国租界,基本当时在世界上有点能耐的,不在天津弄块租 界,都不好意思说自己是列强。

当时的天津并不比北京差多少,与北京频繁的政权交迭形成对比的是,天津虽然鱼龙混杂但是因为有列强庇护,反而很安全,像溥仪被冯玉祥赶出皇宫后,选择到天津落脚,各地的大军阀纷纷都在天津买房置地,久而久之,天津反而成了政府要员下野后的聚集地,各种政客和野心家都在这种寻找东山再起的机会。

其次,天津也是北洋军阀发家的地方,北洋军阀源于北洋新军,北洋新军最开始就是在天津小站练兵,虽然后来都混的有模有样,但是在小站的时候,都是一个小兵,北洋这些大军阀,当年在天津小站的时候,其实都是朋友,因此,北洋圈里有一个说法,只要你缴枪,就不杀你!

从天津小站走出的民国总统有五位,总理有九位,可以说天津对于北洋军阀都有特殊的情况。

最后,还是天津是个好地方啊!相对于北京,天津还是个出海口,交通便利很发达,文化生活也很丰富,比如袁世凯的儿子袁克文,就特别喜欢待在天津,时常登台唱戏,当时还想有一种说法,袁克文是北方青帮的老大,虽然袁世凯死后开始穷困潦倒,但是死后据说有两千妓女送行。这不是重点,重点是天津有两千妓女,说明当时的风俗业有多发达!

当军阀为了什么?权、钱、兵!下野之后穷的就剩钱了,得不得找一个好地方花!

很多人说,当时的上海比天津要发达,为什么不选择上海和武汉呢?

那是因为,北洋军阀和南方的军阀压根就不对付,北洋军阀说到底还是同根同源,要是落到南方军阀比如革命军手里,那就没好了!

综上,天津的确是北洋军阀下野后的绝佳去处!

北京指点江山,天津退隐江湖,是整个民国前期的风气,更是北洋军阀们不成文的惯例。

为什么呢?

因为天津实在是个好地方啊~

很多朋友不知道的是,民国时期的中国城市排名,跟现在并不一样。由于交通方式的不同,民国时期的城市格局跟现在差异很大。

最大的城市,自然是上海了。但第二大城市并不是我们想象中的北京,而是长江重镇武汉。

北京连第三都排不上,第三名是天津,第四名是南京。事实上,北京在民国时期除了政治中心的地位外,别的方面影响力很弱。但了南京国民政府时期影响力就更弱了。

但天津不同。

由于海运的兴起,天津快速发展了起来。外国侵略打开了华北的大门,各国都在天津划上了大片的租界。北洋时期的天津,几乎完全是由外国人建立起来的城市。

由于海运发达与外来文化影响,导致天津的生活非常西化,华北第一家西餐厅——起士林,就落在了天津。天津城区里直到今天都随处可见的欧式建筑,就是受方面租界区的影响。北洋时期,天津的人口曾经一度是北京的六倍多。相比于现在北京天津的地位,那时候从北京到天津才是“进了大城市”。

更重要的是,租界区除了建设优良,设施完善之外,还独立与中国政府的管制之外。无论是下野政客还是失意军人,只要你有钱,你就可以在租界找到自己的容身之处,不怕你的仇家到租界区找你的麻烦。对于这些政治的失意者而言,这可实在是太重要了。

(天津五大道)

五大道,是方面北洋大佬们退居天津的主要居住区。这个地方位于各国租界中的黄金地段,处处都是民国修建的小洋楼,是当年的豪宅,至今仍然保存完好,您现在去天津也可以看到。

对于北洋军阀来说,回到天津,第一有安全保证,第二生活设施比北京要好上很多。而且天津华洋杂居,各式各样的西方文化娱乐他们都能 触到,黎元洪就是在天津学会的打网球。

最重要的是——势力在这,离北京近,有复出的可能。

北洋的人物,都是跟着袁世凯混出来的。而袁世凯起家的地方,就是天津小站练兵。天津城是李鸿章袁世凯及之后的北洋人三代经营出来的,北洋的势力在此根深蒂固。无论是满清遗老还是日本人、国民党,都别想在天津占北洋派的便宜。北洋老人回到天津,就像回家一样。南京国民政府建立之后,蒋介石邀请段祺瑞南下上海,几次三番邀请,段祺瑞就是不去。他深知自己如果去了,就是砧板上的鱼肉,离开了天津没有任何势力能庇护他。

在满屏灭亡后,有相当多的满清遗老去了大连。因为大连地处东北,是清朝的发家龙兴之地,满清遗老们在哪里还能找到归属感和一定的势力,与北洋人回天津是一个道理。

另一方面,由于天津离北京的距离很近,对于北京政府的消息,天津能够第一时间探知,第一时间做出反应。北洋退下的人物,没有几个彻底死心的,政治敏感度自然高,他们还是想等到北京风云有变重出江湖的。

与之相比,南京国民政府中的失意者,则大多去了上海,就是因为政治中心已经变成了南京。这就像汉朝的时候,社会上的“名士”出家修道,不去五岳等名山大川,而去紧挨着长安的终南山,就是为了第一时间得知朝廷里的消息,等着皇上请自己出山。所谓“隐退”,说给别人听听而已。

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