莫高窟旅游必去景点推荐 莫高窟旅游必去景点推荐理由

导读：莫高窟旅游必去景点推荐 莫高窟旅游必去景点推荐理由 1. 莫高窟旅游必去景点推荐理由 2. 莫高窟周边景点 3. 莫高窟旅游必去景点推荐理由是什么 4. 莫高窟的推荐理由 5. 莫高窟的景点 6. 莫高窟旅游介绍 7. 莫高窟旅游必去景点推荐理由简短 8. 莫高窟有哪些著名的景点 9. 莫高窟的著名景点

1. 莫高窟旅游必去景点推荐理由

莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。洞窟最大者200多平方米，最小者不足1平方米。洞窟建筑主要有禅窟、中心塔柱窟、佛龛窟、佛坛窟、涅槃窟、七佛窟、大像窟等。塑绘结合的彩塑内容主要有佛、菩萨、弟子、天王、力士像等。

莫高窟开凿于敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上，上下分布1-4层不等，现存历代营建的洞窟共735个。敦煌莫高窟旅游景点分为南、北两区，其中南区是礼佛活动的场所，各个朝代壁画和彩塑的洞窟492个，彩塑2400多身，壁画4.5万多平方米，还有民国初重修的作为莫高窟标志的九层楼；北区的243个洞窟，是僧侣修行、居住、瘗埋的场所。

敦煌莫高窟是一座融绘画、雕塑和建筑艺术于一体，以壁画为主、塑像为辅的大型石窟寺。窟外原有木造殿宇，并有走廊、栈道等相连。

2. 莫高窟周边景点

鸣沙山与莫高窟都是甘肃敦煌的旅游景点，他们直接是相邻关系，都是鸣沙山月牙泉位于甘肃敦煌，月牙泉水面形酷似一弯新月，环抱着它的鸣沙山，则是因沙动成响而得名。千百年来，风卷飞沙，这沙漠中的泉水却始终碧波荡漾。自汉代这便已成为敦煌盛景，敦煌盆地蓄积了丰富的地下水，月牙泉所处的位置恰好是党河与大泉河两个河流洪积扇扇缘之间的低洼区域，浅层地下水流到这里时，便从这个低地溢出地表，形成了久雨不溢、久旱不涸的月牙泉

莫高窟，这座令人叹为观止的佛教艺术宝库，依鸣沙山东麓的山崖而建，大泉河的河水喂养了洞窟里一代代的修建者与守护者。“敦煌”二字，不仅仅是地名而已。它见证了民族交流的历史与辉煌，也见证了党河之滨、三危山畔上演的段段传奇。的五A级景区，

3. 莫高窟旅游必去景点推荐理由是什么

莫高窟：美丽又神秘，艺术文化的瑰宝

在我国有很多和艺术相关的旅游景区，而莫高窟就是一个非常著名的旅游景区。美丽又神秘，是艺术文化的瑰宝。可能在很多人心中敦煌就是一片荒芜之地，正是因为莫高窟的出现，才让敦煌举世闻名。

实际上，敦煌的地理位置并不是很突出，周边都是荒凉大漠，有一种苍凉的感觉。但是敦煌莫高窟却成为了我国的最高艺术，似乎就是一个传奇和一种梦想，象征着一种千年的佛光。

4. 莫高窟的推荐理由

1、莫高窟，位于甘肃省的敦煌市，是随着丝绸之路的兴衰而兴衰的。

2、云岗石窟，位于山西省大同市。现正准备申办“世界文化遗产”。

3、龙门石窟，位于河南省洛阳市。

5. 莫高窟的景点

月牙泉是敦煌最近的旅游景区。

月牙泉位于甘肃省敦煌市城南五公里，占地面积三百平方公里，包括鸣沙山，其山东西长四十公里，南北宽二十公里，主峰海拔一千七百米。月牙泉处于鸣沙山环抱之中，其形似一弯新月而得名。

月牙泉是五A级旅游景区。

6. 莫高窟旅游介绍

敦煌莫高窟作为世界文化遗产之一，是享誉世界的旅游景点，俗称千佛洞，是中国的名胜古迹，更是世界规模最大的佛教艺术圣地。

“每个人的内心深处，一定有都有一个毕生一定要走一遭的地方。”莫高窟就是那个地方。

7. 莫高窟旅游必去景点推荐理由简短

敦煌莫高窟是世界级的艺术宝库。去过敦煌的人一定很好奇，为什么周围都是沙漠的敦煌会有这样一座灿烂的艺术宝库。要知道敦煌紧靠中国最干旱的地方——罗布泊。事实是敦煌之所以能存，是因为莫高窟前的一条河流——党河，她养育了莫高窟� �文化和艺术。党河能存在是因为祁连山西端的极高山上有冰川。

党河位于我国河西走廊西端，发源于祁连山，流经甘肃省肃北蒙古族自治县和敦煌两县市，是疏勒河的一级支流。党河养育了敦煌绿洲，是敦煌人民的母亲河。党河发源地位于肃北蒙古族自治县盐池湾自然保护区，在盐池湾可看到：清清的水，波光粼粼，附近还有一眼自喷泉，四溅晶莹的水珠，水面上不时有受惊的黑颈鹤仓皇飞过。

党河一条由祁连山冰雪融化进入敦煌的母亲河，生命河。雪融清流，宛如玉带。也是中国唯一一条由南向北流向的地渗河流。她滋润着戈壁绿洲，养育着敦煌人民。茫茫戈壁诉说着绿洲峥嵘，涓涓细流记录着大漠苍桑，往日辉煌不复再，一缕清水养后人。党河是蒙古语“党金果勒河”译名的简称，汉称氏置水，唐叫甘泉，宋为都乡河。元代改的名字。“党金果勒“的意思是肥沃的草原。

党河风情线水体工程是一项集城市景观、休闲娱乐、泄洪排沙、农田灌溉、环境治理于一身的综合性工程。深受敦煌市民的喜爱。

8. 莫高窟有哪些著名的景点

敦煌石窟存有500多个洞窟中保存有绘画、彩塑492个，按石窟建筑和功用分为中心柱窟(支提窟)、殿堂窟(中央佛坛窟)、覆斗顶型窟、大像窟、涅盘窟、禅窟、僧房窟、廪窟、影窟和瘗窟等形制，还有一些佛塔。窟型最大者高40余米、宽30米见方最小者高不足盈尺。从早期石窟所保留下来的中心塔柱式这一外来形式的窟型，反映了古代艺术家在接受外来艺术的同时，加以消化、吸收，使它成为中国民族形式 其中不少是现存古建筑的杰作。在多个洞窟外存有较为完整的唐代、宋代木质结构窟檐，是不可多得的木结构古建筑实物资料，具有极高的研究价值。

彩塑艺术

敦煌石窟开凿在砾岩上，除南北大像是依山而建的石胎泥塑外，其余多为木架结构。彩塑为敦煌艺术的主体有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富多彩，有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等 最高34.5米，最小仅2厘米左右(善业泥木石像)，题材之丰富和手艺之高超，堪称佛教彩塑博物馆。17窟唐代河西都统的肖像塑，和塑像后绘有持杖近侍等，都惟妙惟肖，把塑像与壁画结为一体，为中国最早的高僧写实真像之一，具有很高的历史和艺术价值。

壁画艺术

石窟壁画富丽多彩，各种各样的佛经故事，山川景物，亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面等，是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现，雄伟瑰丽。在大量的壁画艺术中还可发现，古代艺术家们在民族化的基础上，吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长，是中华民族发达文明的象征。各朝代壁画表现出不同的绘画风格，反映出中国封建社会的政治、经济和文化状况，是中国古代美术史的光辉篇章，为中国古代史研究提供珍贵的形象史料。

莫高窟的重要唐代经变壁画所在洞窟列表如下:

莫高窟唐代重要经变壁画及所在洞窟表

时代

经变画名称

所在洞窟

初唐

阿弥陀经变

205、220、321、329、334、335、341

东方药师变

220、331

贮存藏品

光绪26年(公元1900年)，在16窟北壁发现砌封于隐室中满贮从三国魏晋到北宋时期的经卷、文书，织绣和画像等约5万余件。文书除汉文写本外，栗特文、佉卢文、回鹘文、吐蕃文、梵文、藏文等各民族文字写本约占六分之一。文书内容有佛、道等教的教门杂文的宗教文书，文学作品、契约、账册、公文书� �等的世俗文书。敦煌艺术的发现，名闻中外，它对中国古代文献的补遗和校勘有极为重要的研究价值。莫高窟是一座融绘画、雕塑和建筑艺术于一体，以壁画为主、塑像为辅的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禅窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟、涅盘窟等 各窟大小相差甚远，最大的第16窟达268平方米，最小的第37窟高不盈尺。窟外原有木造殿宇，并有走廊、栈道等相连，现多已不存。

莫高窟壁画绘于洞窟的四壁、窟顶和佛龛内，内容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史迹、经变、神怪、供养人、装饰图案等七类题材，此外还有很多表现当时狩猎、耕作、纺织、交通、战争、建设、舞蹈、婚丧嫁娶等社会生活各方面的画作。这些画有的雄浑宽广，有的鲜艳瑰丽，体现了不同时期的艺术风格和特色。中国五代以前的画作已大都散失，莫高窟壁画为中国美术史研究提供了重要实物，也为研究中国古代风俗提供了极有价值的形象和图样。据计算，这些壁画若按2米高排列，可排成长达25公里的画廊。

莫高窟所处山崖的土质较松软，并不适合制作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛为石胎泥塑外，其余均为木骨泥塑。塑像都为佛教的神佛人物，排列有单身像和群像等多种组合，群像一般以佛居中，两侧侍立弟子、菩萨等，少则3身，多则达11身。彩塑形式有圆塑、浮塑 影塑、善业塑等。这些塑像精巧逼真、想象力丰富、造诣极高，而且与壁画相融映衬，相得益彰。

它是一个九层的遮檐，也叫"北大像"，正处在崖窟的中段，与崖顶等高，巍峨壮观。其木构为土红色，檐牙高啄，外观轮廓错落有致，檐角系铃，随风作响。其间有弥勒佛坐像，高35.6米，由石胎泥塑彩绘而成，是中国国内仅次于乐山大佛和荣县大佛的第三大坐佛。容纳大佛的空间下部大而上部小，平面呈方形。楼外开两条通道，既可供就近观赏大佛，又是大佛头部和腰部的光线来源。这座窟檐在唐文德元年(888年)以前就已存在，当时为5层，北宋乾德四年(966年)和清代都进行了重建，并改为4层。1935年再次重修，形成的9层造型。

价值

历史价值

敦煌石窟营造及其历史过程，敦煌的悠久历史，当地有影响的世族与大姓，以及敦煌同周围民族与西域的关系，在历史中没有或很少记载。敦煌石窟有成千上万个供养人画像，其中有一千多条还保存题名结衔。能够了解许多历史状况和历史线索。

本生、佛传、福田经变、弥勒经变、宝雨经变、楞伽经变及供养人题记，可帮助了解古代经济生活的状况。

法华经变、涅盘经变提供了古代军队操练、出征、征伐、攻守的作战图，及兵器装备的宝贵形象资料。

敦煌壁画中保存有属于体育属性的资料，如骑射、射靶、马技、跃马、相扑、角力、举重(举象、举钟)、奕棋、投壶、武术、游泳、马球、蹴踘等。

敦煌石窟的彩塑和壁画，大都是佛教内容:如彩塑和壁画的尊像，释迦牟尼的本生、因缘、佛传故事画，各类经变画，众多的佛教东传故事画，神话人物画等，每一类都有大量、丰富、系统的材料。还涉及到印度、西亚、中亚、新疆等地区，可帮助了解古代敦煌以及河西走廊的佛教思想、宗派、信仰、传播，佛教与中国传统文化的融合，佛教中国化的过程等等。

艺术价值

敦煌石窟营建的一千年历程，时值中国历中上两汉以后长期分裂割据，走向民族融合、南北统一，臻于大唐之鼎盛，又由颠峰而式微的重要发展时期。在此期间，正是中国艺术的程序、流派、门类、理论的形� �与发展时期，也是佛教与佛教艺术传入后，建立和发展了中国的佛教理论与佛教宗派，佛教美术艺术成为中国美术艺术的重要门类，最终完成了中国化的时期。

从中国绘画美术的门类角度看，敦煌石窟壁画中的人物画、山水画、动物画、装饰图案画都有千年历史，自成体系，数量众多的特点，都可成为独立的人物画史、山水画史、动物画史、装饰图案画史。特别是保存了中国宋代以前即10世纪以前如此丰富的人物画、山水画、动物画、装饰图案的实例，这是世界各国博物馆藏品所未见的。

敦煌壁画中有音乐题材洞窟达200多个，绘有众多乐队、乐伎及乐器，据统计不同类型乐队有500多组，吹、打、拉、弹各类乐器40余种，共4500多件。敦煌藏经洞文献中也有曲谱和其它音乐资料。丰富的音乐图像数据，展现了近千年连续不断的中国音乐文化发展变化的面貌。为研究中国音乐史，中西音乐交流提供了珍贵资料。

敦煌石窟大多数洞窟的壁画中几乎都有舞蹈形象。有反映人间社会生活、风俗习尚的舞乐场面和舞蹈形象，如西域乐舞、民间宴饮和嫁娶舞乐;有经变中反映的宫廷和贵族燕乐歌舞场景;有天宫仙界的舞蹈形象，如飞天的舞蹈形象，供养伎乐等。还有藏经洞保存的舞谱及相关资料。舞蹈艺术是无法保留的时空艺术，古代的舞蹈形象，现代人已知之甚少，就敦煌石窟舞蹈形象的珍藏而言，堪称舞蹈艺术的博物馆，保存了无数高超的舞蹈技巧和完美的舞蹈艺术形象，代表了各时代舞蹈发展的面貌及其发展历程。

敦煌石窟艺术中有十分丰富的建筑史资料。敦煌壁画自十六国至西夏描绘了成千成万座计的不同类型的建筑画，有佛寺、城垣、宫殿、阙、草庵、穹庐、帐、帷、客栈、酒店、屠房、烽火台、桥梁、监狱、坟茔等等，这些建筑有以成院落布局的组群建筑，有单体建筑。壁画中还留下了丰富的建筑部件和装饰，如斗拱、柱坊、门窗、以及建筑施工图等。长达千年的建筑形象资料，展示了一部中国建筑史。可贵的是，敦煌建筑资料的精华，反映了北朝至隋唐四百年间建筑的面貌，填补了南北朝至盛唐建筑资料缺乏的空白。此外，不同时期，不同形制的800余座洞窟建筑，五座唐宋木构窟檐，以及石窟寺的舍利塔群，都是古代留存至今的宝贵建筑实物资料。

9. 莫高窟的著名景点

1、莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

2、月牙泉，南北长近100米，东西宽约25米，泉水东深西浅，最深处约5米，弯曲如新月，因而得名，有“沙漠第一泉”之称。

3、敦煌古城，为汉敦煌郡治，位于党河中下游绿洲腹地。唐立沙州、元置沙州路、明设沙州卫，其城址一脉相沿，未曾他迁。

4、魔鬼城，在距甘肃玉门关西90公里外，是典型的雅丹地貌群落，东西长约25公里，南北宽约1─2公里，遇有风吹，鬼声森森，夜行转而不出，人们俗称魔鬼城。

5、鸣沙山，位于敦煌市南郊七千米处。古代称神沙山、沙角山。鸣沙山，因沙动有声而得名。古称“沙角山”、“神沙山”。

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