历史上有哪些“春秋笔法”的例子?
春秋笔法是史书的标配,任何史书都需要用到春秋笔记。而谈到春秋笔法,当然是指孔子老师所说的《春秋》这本书。
据说这里面的每个字都有含义。那为什么要用春秋笔法呢?这是因为要“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。”
比如《春秋》有的是写周王室,这是周天子,大领导的权威还是要维护的,所以周天子要是犯了错,不能直接写,要绕着弯写,这是为尊者讳。
先看一下春秋里,孔老子是如何玩笔法的。
春秋一开场,就写了郑国的一件大事:
夏,五月,郑伯克段于鄢。(《春秋•鲁隐公元年》)这是讲郑庄公在鄢地打败了弟弟。郑庄公是郑国的国君,却不受母亲喜欢。其母武姜想让小儿子段当国君,郑庄公隐忍了二十年,终于消灭了弟弟。
在这句话里,你能看出什么门道吗?
这里面就有春秋的笔法。
比如讲到“段”时,没有用共叔段的全称,也没有用弟字。这是因为弟弟没有弟弟的样子,不尊重兄长,所以直呼其名以示批评。
另外,用了“克”这个字,是因为郑伯跟段是兄弟争国,段割据一城,如同另一个国君一般,所以用克,不用征。
第三,称郑庄公为郑伯。是批评他没有尽到兄长的责任,没有教育好弟弟,反而放纵然后精心安排,把弟弟推到造反的道路然后消灭。
这里面就是有春秋笔法。
再看一例:
壬午,公及齐侯、郑伯入许。这是讲齐、鲁、郑三军联合杀进许国。但这里面也是有春秋笔法的。比如使用郑伯、齐侯来称呼郑齐两国的国君姬寤生和齐僖公,这是批评他们侵略别人。
用“入”这个字,表示许国进行了抵抗。
再看一条:
九年春,齐人杀无知。(《春秋》鲁庄公九年)这是齐国的一件大事,齐国的公子无知杀掉了齐国的齐襄公,自己当上了国君,不久后,
无知被大夫雍廪杀死。
在这条记录中,孔子在无知的名字前没有冠以国名或公子的字样,表示这个人死有余辜。
用杀这个字眼,而不是用弑,则表示,就算你把齐国国君之位坐暖了,把齐国后宫睡疲劳了,你还是一个大夫,干掉你这样一个大夫,杀没必要铺张成弑。
有时候,春秋笔法解释还不一样。
比如这一条:
九月,齐人取子纠杀之。(《春秋》鲁庄公九年)这是齐桓公小白跟公子纠争位,公子纠失败,齐桓公逼迫鲁国杀死了公子纠。
这里的记录有什么玄机呢?
在《谷梁传》解释道:孔老师在这里又使用一个富含春秋笔法的动词:“取”。外国从鲁国获得东西,孔老师一般是不用取的,这次用取,是因为齐人很容易从我们鲁国人的手上得到了公子纠,还把他给杀了。有十户人家的小城,就可以容人避难,有百户住家的城邑,就可以隐藏犯有死罪的人,我们鲁国拥有千乘战车,竟然保护不了一个公子纠,这是我们鲁国的耻辱,是鲁庄公的耻辱。
《公羊传》则解释了孔老师的另一个春秋笔法,孔老师没有用惯常的公子来做定语,而是用了“子”这个高级别的定语来形容纠。表示别看你们齐国拥立了公子小白,别看我打了败仗,但我们还是尊重公子纠,认为他才是齐国君位的真正继承人。
这就是春秋的笔法。可以说,春秋的历史还是很有趣味的,感兴趣的可以关注我的专栏:《读懂春秋,就懂了当下》,点下面链接进入:
除了《春秋》这位祖师爷,那有没有其他的春秋笔法呢。也有的,比如《三国志》讲曹髦之死。我们知道,曹髦要去杀司马昭,半路上被司马昭的马仔杀死了。
司马昭就放出消息,说曹髦是要杀太 后,半路被乱兵所杀。
那陈寿怎么写呢?他要是按司马昭的说法,那就是不顾事实,按真相来写,他毕竟捧的是晋朝的饭碗。
于是,他就一句话:五月己丑,高贵乡公卒,年二十。
反正这人是死了。
然后,他又记录:
【皇太后令曰:“吾以不德,遭家不造,昔援立东海王子髦,以为明帝嗣,见其好书疏文章,……而此儿便将左右出云龙门,雷战鼓,躬自拔刃,与左右杂卫共入兵阵间,为前锋所害。
】
在这里,他采用司马昭的说法。但是是用皇太后的嘴去说。用了一个引用。如果曹髦是真的出云龙门,为前锋所害,那直接写就可以了。陈寿这里采用皇太后的令,就是说,这个事情是他们说的,事情真相,我不好说。
这也算是春秋笔法的一种。也是曲线维护史家尊严吧。
春秋笔法说白了就是隐晦的表达作者思想与及褒贬,有话不直接说,而是旁敲侧击,前后应衬、左右对比,指桑骂槐。另外春秋笔法还一个重要原则,那就是忌讳,而忌讳的对象是尊者、亲者、贤者;普通人是没有这个殊荣的。说到春秋笔法,最典型的就是每代开国皇帝都是真龙天子,刘邦、朱元璋两位的本纪最有代表,他们都是母亲梦遇天神孕育而生的。
《史记.高祖本纪》中记载刘邦的母亲在大泽中与神相遇,刘太公前往视之,见有蛟龙趴在她身上,不久后刘母就生出了刘邦,以此证明刘邦是真龙天子。原文是:其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。朱元璋小时侯贫穷无比,全家人一天之内饿死数人,连下葬都没有地埋葬,还是刘地主借他们的一块地葬了父母。《明史.太祖本纪》中记载到:母陈氏,方娠,梦神授药一丸,置掌中有光,吞之,寤,口余香气。及产,红光满室。自是夜数有光起,邻里望见,惊以为火,辄奔救,至则无有。由此可见朱元璋也是真龙天子,是神授君权的。
刘邦进入咸阳后,他也烧杀抢掠了几天,住进秦皇宫里夜夜笙歌,奸淫无数宫女嫔妃,但是这件事没有记录在高祖本纪之中。刘邦进入咸阳后与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法...秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:仓粟多,非乏,不欲费人。人又益喜,唯恐沛公不为秦王。高祖本纪中将刘邦写成了仁义之师,他们在咸阳秋毫不犯,人民在路边箪食壶浆以迎王师;后来项羽进了咸阳,他烧光、抢光、杀光,无恶不作,所有的罪过都是项羽干的。其实关中人民只是两害相权取其轻,刘邦虽然也是一害,但是远没有项羽为祸惨烈,所以关中人民选择了刘邦而摒弃了项羽。
受孔子影响,后世文人都喜欢用春秋笔法来记史,该写的写,不该写的不写,该编的编,该改的改,该忌讳的就忌讳。比如白居易写唐玄宗好色,他不直接写唐玄宗,而是借用汉武帝来暗指唐玄宗,汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。纵观史书,春秋笔法是常用的写作手法,连以刚毅正直称著的海瑞批评嘉靖皇帝,都隐隐约约,闪烁其词,尽管言辞激烈,但最后还是说皇帝用心为政,一切还可挽回。
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