旅游景点与传说故事 旅游景点与传说故事旅游产品

导读:旅游景点与传说故事 旅游景点与传说故事旅游产品 1. 旅游景点与传说故事旅游产品 2. 旅游文化故事 3. 关于旅游资源的神话故事 4. 有关景点的故事或传说 5. 与旅游景点相关的民间故事 6. 景点的传说 7. 旅游景点的传说故事 8. 旅游景点的故事和传说 9. 旅游景点历史文化故事 10. 关于旅游景点的传说简短 11. 旅游景点的历史故事

1. 旅游景点与传说故事旅游产品

出临汾市西南30公里处,有一片方圆40平方公里的山脉,名曰:姑射(yè)山。

相传,帝尧到姑射山牧马坡巡视,险些被巨蟒所伤,多亏路过的鹿仙女相助,帝尧才得以脱险。帝尧惊恐之余,一再拱手感激鹿仙女救命之恩。随后,二人相随来到一处山洞,互相倾诉衷情,情投意合,当晚,双双留住在山洞。

在帝尧和鹿仙女相识的第二天,鹿仙女领着帝尧游山观景,鹿仙女指着闪闪发光的大镜石说:“我常常对着它照面整容”。走到涧沟下的石台边,鹿仙女说她“常坐在这台上梳理头髻,大家传为我的梳妆台。”她向对面岸上的层层石阶一指,说她经常从那里拾阶而上,人称仙梯。她说她经常骑黑龙去后沟的龙须瀑沐浴戏水。她对帝尧说:“我喜欢这神奇的大自然,喜欢自由自在地生活,但从见到你以后,我打内心里敬佩你匡扶天下的大志,甘愿扶助你光大帝业”。

帝尧听后,十分欣慰,表示愿作比翼鸟和鸣齐飞。二人遂订立婚约,择定吉期成婚。帝尧与鹿仙女双方结鸾俦于这座洞之中,以洞为新房,对面的蜡烛山上光华耀眼,照得南仙洞如同白昼一般。后来人们便称这新婚之夜为“洞房花烛夜,”这个山洞被称为“华夏第一洞房。”

现在在姑射山,有一个2米见方的小洞。洞前有半截已经干枯的松树根,洞内塑有鹿女像,每天都会有一些来往的游客在此洞祈福,祈福自己有美好的因缘。

2. 旅游文化故事

出自乾隆皇帝与纪晓岚游江南时即兴对联的故事。 在一次江南游玩的时候,乾隆皇帝出了一上联,问纪晓岚下联该如何作解。上联是:白水泉边女子好,少女真妙。纪晓岚一时不解,但是当他看到泉边几位女子在水边嬉戏玩耍,就明白了圣意。 于是他对出下联:山石岩下古木枯,此木为柴。 其实这是一个组字对联,白和水组成泉 ,女和子为好,少女俩字合起来正好是妙。

3. 关于旅游资源的神话故事

一只大金牛没到水底下了,人们就等啊等啊,乡亲们开始急了……”冯国有老人绘声绘色地给孩子讲着牦牛湖的古老传说,孩子们一个个瞪大了眼睛,围坐在炕沿边上,时而发问,时而哄笑……我们蹑手蹑脚地悄悄离开,生怕打扰了孩子们的故事会。

走进多伦县大河口乡大孤山村,驱车沿着一条柏油路前行,路两旁绿树成荫,远远望去能看到大河口水库。村民们指着前方:“看!那是咱们的牦牛湖。”来到7组(后九号)组长袁海山的家,几辆宽大的沙滩摩托排在院里,前院是自家的几间大瓦房,后院一排整齐的房子挂着“客房”的牌子。袁海山忙着给我们介绍:“这是家庭旅馆,一共有10个房间,加上后面的有20多间,夏天游客最多的时候不够用,后面还有餐厅和厨房。”

在大孤山村7组,像袁海山家一样,几乎家家户户都开了家庭旅馆,规模大的有三四十间房,还配有农家种植观赏园、采摘园、农家小食堂,“一条龙”服务为游客打点好吃、玩、住、行的方方面面。

这个昔日里仅仅依靠一亩三分地挣收成的村组,如今已经成为走在农村旅游发展前列的富裕村,家家户户争相发展,人人读书明理、勤劳肯干。

大孤山村地理位置得天独厚,两大水库、天然榆木川为这里的人们发展旅游业提供了丰富的资源,加上正在实施的人工造林景观区,通过“一事一议”、扶贫等项目建起的小广场,更是提供了后天的基础。乡党委政府紧扣“旅游活县”战略,引导当地农民群众通过开办家庭旅馆、特色风味餐馆,为游客提供餐饮服务,让这座牦牛湖 畔的小村落逐步走上了富裕路。在7组,一户普普通通的农家,不算种地的收入,仅仅依靠旅游业每年就能收入十几万元,规模大一些的年收入能达到三十万元以上。村民们骄傲地说,在咱牦牛湖畔,不缺富贵人儿啊!

为了能更好地壮大牦牛湖畔的旅游经济,村民们自发组成了“牦牛湖农家庄园合作社”,整合各家的资源,规范了农户们自主经营行为,变竞争为合作,形成脱贫致富的组合力量。对于建立合作社,村民们举双手赞成,7组原组长冯占方说:“就拿旅游旺季经营沙滩车来说,原来农户们相互抢生意,为了块儿八毛不高兴,影响和谐。但现在我们通过合作社,将大家的沙滩车都放到一起,统一售票,村里的贫困户承担售票员的责任,大家都很满意。”

钱袋子鼓起来的村民们,并不满足于现在的发展状况,想谋求更大的发展。“发展旅游业季节性太强,最多红火个七八十天,应该想法子将旅游时间段拉长,或者开发冬季旅游,让村民们更多地享受旅游业带来的好处。”村民宋裕才说。正说着,袁海山给我们递过来一本厚厚的旅游规划图册。图册制作得很有样,上面清晰地写着大河口乡各村的基本情况,发展旅游业的资源优势和发展思路,图文并茂,科学严谨。组长在图册上比划着,村民们也跟着谈设想,绘发展,你一言我一语,好不热闹。

古稀老人还在炕头上给孩子们讲着牦牛湖的传说。如果说是牦牛湖里的神牛庇佑着乡村繁荣,倒不如说村民的智慧与勤劳成就了自己美好的生活,国家给的好政策富裕了这令人神往的牦牛湖畔。

嘎查村名片:大孤山村位于多伦县大河口乡政府所在地,东南与河北省围场县丰宁县相邻。全村总面积276平方公里,辖12个村民自然组,有482户、1981人,其中贫困人口150人。近年来,全村依托得天独厚的地理位置,大力发展乡村旅游业,使农民收入逐年提高。

4. 有关景点的故事或传说

杭州西湖:西湖有着许多优美的神话传说和民间故事。相传在很久很久以前,天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉,他们一起琢磨了许多年,白玉就变成了一颗璀璨的明珠,这颗宝珠的珠光照到哪里,哪里的树木就常青,百花就盛开。

但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了,王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走,玉龙和金凤赶去索珠,王母不肯,于是就发生了争抢,王母的手一松,明珠就降落到人间,变成了波光粼粼的西湖,玉龙和金凤也随之下凡,变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山,永远守护着西湖。

5. 与旅游景点相关的民间故事

北宋文豪苏轼与杭州这座美丽的城市有着密切的渊源,苏轼与杭州的故事很多,其中的苏轼主持疏浚西湖、垒建的长堤——“苏堤”更是家喻户晓。

苏轼曾两次到杭州为官,他在杭州的故事大部分与“水”有关。熙宁四年,也就是公元1071年,苏轼第一次到杭州,任杭州通判,是位在知州官之下的地方官。元佑四年,也就是公元1089年,苏轼任杭州知州。他与杭州的故事,大部分与“水”有关。

苏轼在杭州治水功绩突出,广为传颂的就是修缮六井和疏浚西湖。《宋史·苏轼传》:"﹝轼﹞后造堰闸,以为湖水畜泄之限,江潮不复入市。以馀力复完六井,又取葑田积湖中,南北径三十里,为长堤以通行者。"

唐朝李泌任杭州刺史时,因居民饮水苦恶,引西湖水而成的钱塘六井(相国井、西井、金牛井、方井、白龟井、小方井),虽经唐代中后期的杭州刺史白居易任内主持疏浚,因年久失修,直接影响了杭州人饮水。公元1070年,苏轼到任的第 年,主持修复六井的工程刚刚开工,苏东坡就被调离杭州。十六年后的公元1086年,五十四岁的苏轼任杭州知州。十六年前疏浚西湖的愿望又一次被他提了出来,当时的西湖,湖面因杂草淤塞而大面积缩小,面临湮废的边缘。杭州的农业、手工业、交通运输业、人民生活和整个城市的发展都受到了严重影响。西湖一旦湮废,不但沿湖的千顷农田将失去灌溉水源,而且西湖本身的鱼虾菱藕等水生物也将完全丧失。当时,杭州是全国酿酒业最为发达的城市之一,西湖一废,酿酒业必定无以为继,朝廷也将失去巨额酒业税源。另外,杭州当时有茆山和盐桥两条运河,它们纵贯南北,都和江南运河相沟通,是杭州城市的交通命脉。在湖水充沛的时期,它们以西湖为水源,不仅河道通畅无淤,而且河水还可以为城市居民所取用。但随着湖水的枯竭,运河就不得不依靠钱塘江水,结果是咸潮倒灌,沿河斥卤,而且大量泥沙会随着咸潮淤入运河,使运河每隔三年五载就必须疏浚,耗费十分巨大。更为严重的是,随着西湖的湮废,杭州城居民将陷于咸水和苦水之中,百姓生存都成问题。面对着这样严重的威胁,苏东坡作出了全面整治西湖和兴修杭州水系的计划,一面上奏朝廷,一面筹措工程经费,开始对西湖进行大规模的疏浚。

  在这次对西湖的大规模疏浚工程中,西湖得到了全面深挖。苏东坡下令撤废了湖中私围的葑田,在今湖心亭一带全湖景深之处,建立了石塔三座,禁止在石塔范围内养殖菱藕,以防湖底的淤淀。又把疏浚出来的大量淤泥,在湖中建筑了一条沟通西湖南北岸的长堤,堤上修建了六座石桥以流通湖水,全堤遍植芙蓉、杨柳和各种花草。于是,六桥烟柳的景色,使西湖平添了无限妍媚。西湖疏浚以后,全湖又充满了一泓碧水,于是又在运河与西湖沟通之处建筑闸堰,使纵贯城市中心的盐桥运河专受湖水,与江潮隔绝,而使城市东郊的茆山运河专受江潮,两河互不干扰,做到了潮不入市。与此同时,苏东坡还征用士兵及民工对运河进行了大规模的疏浚。六井通,西湖畅,清水遍全城。

在苏轼的建议下,西湖内清淤的泥浆,垒在西湖的湖心南侧成为一道长堤,方便了群众出行、用水、养殖、种植,后人怀念苏东坡,把西湖长堤称为苏堤。苏堤春晓,引人入胜,早已成为西湖著名的景观,而今我们漫步在长长的苏堤,风拂柳枝,赏一湖碧水,遥想千年前的苏轼带领杭城百姓热火朝天疏浚西湖的场面,该是感慨万千吧。

6. 景点的传说

龙井问茶 以“茶”为主题的品茗清幽之处,在西湖西面的凤篁岭上。

本名龙泓,又名龙湫,以泉名井。相传三国东吴赤乌年间已发现。泉水出自山岩中,四时不绝,水味甘洌,取小棍轻轻搅拨井水,水面呈现一根蠕动的分水线,颇具风趣。龙井之西的龙井村,环山产茶,名西湖龙井茶,因具有色翠、香郁、味醇、形美“四绝”而著称于世。元代虞集咏茶诗有“烹煎黄金芽,不取谷雨后。同来二三子,三咽不忍漱”。真正龙井当地产的茶,产量很少,且大多远销国外。所以龙井村卖出来的“高价”茶叶,似乎并不“正宗”,还是杭州的百货商店里买的货真价实一点。苏堤春晓 苏堤俗称苏公堤,在西湖的西南面,南起花港观鱼,北接曲院风荷,是“西湖十景”之首。当年苏东坡在杭州做官时开浚西湖,取湖泥葑草筑成,横贯湖南北,全长2.8公里。堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥,古朴美观。苏堤的美丽不仅在于它在秀丽的西湖中穿越而过,还因为堤上种满了形态优美的香樟树及 他各种植物,是一条全年都常绿的长堤,特别是到了春天,堤上桃花盛开,树发新叶,一派生机盎然的景象,加之春风和熙,令人心旷神怡。断桥残雪 美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥,位于白堤始端。断桥之名得于唐朝,古时桥上有门,门上有檐,下雪时中间一段的雪都在门檐上,桥上只有两头有雪,远远望去桥像断了一样,所以称作断桥。

7. 旅游景点的传说故事

唐姓主要出自祁姓和姬姓,为黄帝轩辕氏之后。

相传帝尧是黄帝轩辕氏的玄孙,姓伊祁,名放郧,尧是他的谥号。他最初被封于陶,后来迁于唐,所以被称为陶唐氏。成为天子后,开始以唐为国号,所以又称唐尧。

尧做了100年天子后禅位给舜,尧死后,舜封他的儿子丹朱为唐(今河北省唐县)侯。到周武王时,唐侯作乱被成王所灭,唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞,原来帝尧的后裔则被迁往杜国,称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的,称唐氏。另外唐叔虞的子孙也以国为氏,后来就姓了唐。同时周昭王时,曾封丹朱之后在鲁县为唐侯,被楚灭后,其子孙也姓唐。春秋时,又有一支姬姓唐诸侯国,被楚昭王灭后,其后人也称为唐氏。以上这4支唐氏,均源自轩辕氏。

另外,东汉时唐姓开始他族加入。如南方白狼王中有唐姓;陇西(今属甘肃)羌亦有唐姓。

8. 旅游景点的故事和传说

1.赵州桥

相传从前在河北省赵县城南五里的地方,有一条大河,名叫洨河。洨河发源于河北西部的井陉山。

在古代,它的水势很大,每逢夏秋两季,大雨来临,雨水和山泉一并顺流而下,沿途又汇合几条河水,形成了汹涌的洪流。

因此,洨河两岸的居民和来往的行人,都感到非常不便。

赵县人民的这个困难,被著名的工匠祖师鲁班知道了,他特地远道赶来,施展出卓越的技术,在一夜之间就造好这座赵州大石桥。

2.昆明湖

从前有一个仙子叫昆明,她是掌管四季轮回的天神的女儿。昆明18岁的时候被允许去放春。她看到到湖的美景,错过了放春的时间,并且让春天从湖中蔓延到整个大地。

昆明和湖的相恋惹怒了天神,天神要求昆明回到天上,后来那条湖被人们称为昆明湖。

9. 旅游景点历史文化故事

由于少数民族丰富多彩的社会经济生活, 为其文学繁荣打下了坚实的基础.首先, 在小说创作方面.如众所周知的《红楼梦》是清朝伟大的文学家、满族人曹雪芹所著, 他在书中有力地鞭挞了封建礼教和封建制度的罪恶, 揭示了封建社会必然走向灭亡的历史规律.蒙古族作家尹湛纳希创作的《大元盛世青史演义》, 这部长篇历史小说在蒙古古典文学史上是空前的, 这是一部讴歌民族英雄的史诗。其次.在诗歌创作方面,少数民族更是人才倍出, 硕果累累。

少数民族的音乐歌舞是祖国文化的一枝奇葩.少数民族能歌善舞, 僳僳族人民酷爱唱歌,少数民族还创造了大量千姿百态、极富民族特色的传统舞蹈.蒙古族的安代舞, 维吾尔族的刀朗舞, 藏族的热巴, 壮族的绣舞, 土家族的摆手舞,傣族的孔雀舞,彝族的阿西跳月等等, 丰富了我们民族的艺术生活.汉代以来, 西域的龟兹乐、高昌乐等先后传入内地, 给古老的中原文化输入了新鲜的艺术血液, 受到内地人民的热烈。

10. 关于旅游景点的传说简短

古时候,东海龙王有九个子女——7男2女,他们思念凡尘山河,私自别离龙宫,探访凡间游览天下名山时达九年。他们于最后一年的除夕登上九宫山,山中的风景名胜使他们如醉如痴。就在他们享受山水乐趣之时,东海龙王召集龙 水族向他礼拜,并载歌载舞以此迎新送旧。这时,龙王发现九个子女不见踪影,即命“司嗣官”拿来“追影屏”查找。

  “追影屏”是龙宫的宝贝,专门用来寻找龙宫水族和探听重要信息。那“司嗣官”拿来“追影屏”查看,见龙王子女在九宫山上手舞足蹈,高歌大唱,快乐无比,还听见他们高呼要逃脱龙宫禁闭,永驻此山。龙王见他们如此胆大妄为,气得四肢发抖,立即率领龙宫兵将,冲出龙宫,跃出海面,腾上天空,驾着云团,直扑九宫山上空。龙王伫立云头对他们兄妹九人高喊:“我特令你们速回龙宫,否则将受到严厉的惩处。”九兄妹听到龙王降令,不但未被吓住,反而对龙王高喊:“人间乐趣,远胜龙宫”。龙王听到此言暴跳如雷。顿时,雷电大作,风雨交加,九宫山漆黑如夜。面对狂风暴雨,兄妹九人并不惊慌,毅然化成九株龙松耸立山峰。后来,民间便称此山为九松山,因为每株龙松枝繁叶茂,蓬勃多姿,形同宫殿,就又称为九宫山。现在,九宫山森林丛丛,九宫山狮子坪路边的迎客松据说是兄妹九人之中的老大变的,卧龙松是老二,那两棵含羞松是两个妹妹变的,只要游客一摸树身,含羞松就摇摇擅擅,枝叶低垂,似乎羞涩难遮,另几位变成了几株滴水松,一年四季水滴不断,就是大旱天也是如此。

  如今,九宫山是国家级风景名胜区了,来这里旅游观光的游客一年四季络绎不绝。他们来到九宫山,忘不了要去观赏那些由九位龙子龙女变的奇特的松树。

11. 旅游景点的历史故事

井冈山碑林于1985年8月,中国翰园碑林开始创办,1992年6月28日,中国翰园碑林举行奠基仪式1996年,中国翰园碑林被评为省德育教育先进单位,后又被评为爱国主义教育示范基地工作先进单位2006年,中国翰园碑林被评为国家4A级旅游景点。

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