旅游景点与传说故事 旅游景点与传说故事旅游产品

导读：旅游景点与传说故事 旅游景点与传说故事旅游产品 1. 旅游景点与传说故事旅游产品 2. 旅游文化故事 3. 关于旅游资源的神话故事 4. 有关景点的故事或传说 5. 与旅游景点相关的民间故事 6. 景点的传说 7. 旅游景点的传说故事 8. 旅游景点的故事和传说 9. 旅游景点历史文化故事 10. 关于旅游景点的传说简短 11. 旅游景点的历史故事

1. 旅游景点与传说故事旅游产品

出临汾市西南30公里处，有一片方圆40平方公里的山脉，名曰：姑射（yè）山。

相传，帝尧到姑射山牧马坡巡视，险些被巨蟒所伤，多亏路过的鹿仙女相助，帝尧才得以脱险。帝尧惊恐之余，一再拱手感激鹿仙女救命之恩。随后，二人相随来到一处山洞，互相倾诉衷情，情投意合，当晚，双双留住在山洞。

在帝尧和鹿仙女相识的第二天，鹿仙女领着帝尧游山观景，鹿仙女指着闪闪发光的大镜石说：“我常常对着它照面整容”。走到涧沟下的石台边，鹿仙女说她“常坐在这台上梳理头髻，大家传为我的梳妆台。”她向对面岸上的层层石阶一指，说她经常从那里拾阶而上，人称仙梯。她说她经常骑黑龙去后沟的龙须瀑沐浴戏水。她对帝尧说：“我喜欢这神奇的大自然，喜欢自由自在地生活，但从见到你以后，我打内心里敬佩你匡扶天下的大志，甘愿扶助你光大帝业”。

帝尧听后，十分欣慰，表示愿作比翼鸟和鸣齐飞。二人遂订立婚约，择定吉期成婚。帝尧与鹿仙女双方结鸾俦于这座洞之中，以洞为新房，对面的蜡烛山上光华耀眼，照得南仙洞如同白昼一般。后来人们便称这新婚之夜为“洞房花烛夜，”这个山洞被称为“华夏第一洞房。”

现在在姑射山，有一个2米见方的小洞。洞前有半截已经干枯的松树根，洞内塑有鹿女像，每天都会有一些来往的游客在此洞祈福，祈福自己有美好的因缘。

2. 旅游文化故事

出自乾隆皇帝与纪晓岚游江南时即兴对联的故事。 在一次江南游玩的时候，乾隆皇帝出了一上联，问纪晓岚下联该如何作解。上联是：白水泉边女子好，少女真妙。纪晓岚一时不解，但是当他看到泉边几位女子在水边嬉戏玩耍，就明白了圣意。 于是他对出下联：山石岩下古木枯，此木为柴。 其实这是一个组字对联，白和水组成泉 ，女和子为好，少女俩字合起来正好是妙。

3. 关于旅游资源的神话故事

一只大金牛没到水底下了，人们就等啊等啊，乡亲们开始急了……”冯国有老人绘声绘色地给孩子讲着牦牛湖的古老传说，孩子们一个个瞪大了眼睛，围坐在炕沿边上，时而发问，时而哄笑……我们蹑手蹑脚地悄悄离开，生怕打扰了孩子们的故事会。

走进多伦县大河口乡大孤山村，驱车沿着一条柏油路前行，路两旁绿树成荫，远远望去能看到大河口水库。村民们指着前方：“看！那是咱们的牦牛湖。”来到7组（后九号）组长袁海山的家，几辆宽大的沙滩摩托排在院里，前院是自家的几间大瓦房，后院一排整齐的房子挂着“客房”的牌子。袁海山忙着给我们介绍：“这是家庭旅馆，一共有10个房间，加上后面的有20多间，夏天游客最多的时候不够用,后面还有餐厅和厨房。”

在大孤山村7组,像袁海山家一样，几乎家家户户都开了家庭旅馆，规模大的有三四十间房，还配有农家种植观赏园、采摘园、农家小食堂，“一条龙”服务为游客打点好吃、玩、住、行的方方面面。

这个昔日里仅仅依靠一亩三分地挣收成的村组，如今已经成为走在农村旅游发展前列的富裕村，家家户户争相发展，人人读书明理、勤劳肯干。

大孤山村地理位置得天独厚，两大水库、天然榆木川为这里的人们发展旅游业提供了丰富的资源，加上正在实施的人工造林景观区，通过“一事一议”、扶贫等项目建起的小广场，更是提供了后天的基础。乡党委政府紧扣“旅游活县”战略，引导当地农民群众通过开办家庭旅馆、特色风味餐馆，为游客提供餐饮服务，让这座牦牛湖 畔的小村落逐步走上了富裕路。在7组，一户普普通通的农家，不算种地的收入，仅仅依靠旅游业每年就能收入十几万元，规模大一些的年收入能达到三十万元以上。村民们骄傲地说，在咱牦牛湖畔，不缺富贵人儿啊！

为了能更好地壮大牦牛湖畔的旅游经济，村民们自发组成了“牦牛湖农家庄园合作社”,整合各家的资源，规范了农户们自主经营行为，变竞争为合作，形成脱贫致富的组合力量。对于建立合作社，村民们举双手赞成，7组原组长冯占方说：“就拿旅游旺季经营沙滩车来说，原来农户们相互抢生意，为了块儿八毛不高兴，影响和谐。但现在我们通过合作社，将大家的沙滩车都放到一起，统一售票，村里的贫困户承担售票员的责任，大家都很满意。”

钱袋子鼓起来的村民们，并不满足于现在的发展状况，想谋求更大的发展。“发展旅游业季节性太强，最多红火个七八十天，应该想法子将旅游时间段拉长，或者开发冬季旅游，让村民们更多地享受旅游业带来的好处。”村民宋裕才说。正说着，袁海山给我们递过来一本厚厚的旅游规划图册。图册制作得很有样，上面清晰地写着大河口乡各村的基本情况，发展旅游业的资源优势和发展思路，图文并茂，科学严谨。组长在图册上比划着，村民们也跟着谈设想，绘发展，你一言我一语，好不热闹。

古稀老人还在炕头上给孩子们讲着牦牛湖的传说。如果说是牦牛湖里的神牛庇佑着乡村繁荣，倒不如说村民的智慧与勤劳成就了自己美好的生活，国家给的好政策富裕了这令人神往的牦牛湖畔。

嘎查村名片：大孤山村位于多伦县大河口乡政府所在地，东南与河北省围场县丰宁县相邻。全村总面积276平方公里，辖12个村民自然组，有482户、1981人，其中贫困人口150人。近年来，全村依托得天独厚的地理位置，大力发展乡村旅游业，使农民收入逐年提高。

4. 有关景点的故事或传说

杭州西湖：西湖有着许多优美的神话传说和民间故事。相传在很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。

但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山（即玉皇山）和凤凰山，永远守护着西湖。

5. 与旅游景点相关的民间故事

北宋文豪苏轼与杭州这座美丽的城市有着密切的渊源，苏轼与杭州的故事很多，其中的苏轼主持疏浚西湖、垒建的长堤——“苏堤”更是家喻户晓。

苏轼曾两次到杭州为官，他在杭州的故事大部分与“水”有关。熙宁四年，也就是公元1071年，苏轼第一次到杭州，任杭州通判，是位在知州官之下的地方官。元佑四年，也就是公元1089年，苏轼任杭州知州。他与杭州的故事，大部分与“水”有关。

苏轼在杭州治水功绩突出，广为传颂的就是修缮六井和疏浚西湖。《宋史·苏轼传》:"﹝轼﹞后造堰闸，以为湖水畜泄之限，江潮不复入市。以馀力复完六井，又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。"

唐朝李泌任杭州刺史时，因居民饮水苦恶，引西湖水而成的钱塘六井（相国井、西井、金牛井、方井、白龟井、小方井），虽经唐代中后期的杭州刺史白居易任内主持疏浚，因年久失修，直接影响了杭州人饮水。公元1070年，苏轼到任的第� ��年，主持修复六井的工程刚刚开工，苏东坡就被调离杭州。十六年后的公元1086年，五十四岁的苏轼任杭州知州。十六年前疏浚西湖的愿望又一次被他提了出来，当时的西湖，湖面因杂草淤塞而大面积缩小，面临湮废的边缘。杭州的农业、手工业、交通运输业、人民生活和整个城市的发展都受到了严重影响。西湖一旦湮废，不但沿湖的千顷农田将失去灌溉水源，而且西湖本身的鱼虾菱藕等水生物也将完全丧失。当时，杭州是全国酿酒业最为发达的城市之一，西湖一废，酿酒业必定无以为继，朝廷也将失去巨额酒业税源。另外，杭州当时有茆山和盐桥两条运河，它们纵贯南北，都和江南运河相沟通，是杭州城市的交通命脉。在湖水充沛的时期，它们以西湖为水源，不仅河道通畅无淤，而且河水还可以为城市居民所取用。但随着湖水的枯竭，运河就不得不依靠钱塘江水，结果是咸潮倒灌，沿河斥卤，而且大量泥沙会随着咸潮淤入运河，使运河每隔三年五载就必须疏浚，耗费十分巨大。更为严重的是，随着西湖的湮废，杭州城居民将陷于咸水和苦水之中，百姓生存都成问题。面对着这样严重的威胁，苏东坡作出了全面整治西湖和兴修杭州水系的计划，一面上奏朝廷，一面筹措工程经费，开始对西湖进行大规模的疏浚。

　　在这次对西湖的大规模疏浚工程中，西湖得到了全面深挖。苏东坡下令撤废了湖中私围的葑田，在今湖心亭一带全湖景深之处，建立了石塔三座，禁止在石塔范围内养殖菱藕，以防湖底的淤淀。又把疏浚出来的大量淤泥，在湖中建筑了一条沟通西湖南北岸的长堤，堤上修建了六座石桥以流通湖水，全堤遍植芙蓉、杨柳和各种花草。于是，六桥烟柳的景色，使西湖平添了无限妍媚。西湖疏浚以后，全湖又充满了一泓碧水，于是又在运河与西湖沟通之处建筑闸堰，使纵贯城市中心的盐桥运河专受湖水，与江潮隔绝，而使城市东郊的茆山运河专受江潮，两河互不干扰，做到了潮不入市。与此同时，苏东坡还征用士兵及民工对运河进行了大规模的疏浚。六井通，西湖畅，清水遍全城。

在苏轼的建议下，西湖内清淤的泥浆，垒在西湖的湖心南侧成为一道长堤，方便了群众出行、用水、养殖、种植，后人怀念苏东坡，把西湖长堤称为苏堤。苏堤春晓，引人入胜，早已成为西湖著名的景观，而今我们漫步在长长的苏堤，风拂柳枝，赏一湖碧水，遥想千年前的苏轼带领杭城百姓热火朝天疏浚西湖的场面，该是感慨万千吧。

6. 景点的传说

龙井问茶 以“茶”为主题的品茗清幽之处，在西湖西面的凤篁岭上。

本名龙泓，又名龙湫，以泉名井。相传三国东吴赤乌年间已发现。泉水出自山岩中，四时不绝，水味甘洌，取小棍轻轻搅拨井水，水面呈现一根蠕动的分水线，颇具风趣。龙井之西的龙井村，环山产茶，名西湖龙井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美“四绝”而著称于世。元代虞集咏茶诗有“烹煎黄金芽，不取谷雨后。同来二三子，三咽不忍漱”。真正龙井当地产的茶，产量很少，且大多远销国外。所以龙井村卖出来的“高价”茶叶，似乎并不“正宗”，还是杭州的百货商店里买的货真价实一点。苏堤春晓 苏堤俗称苏公堤，在西湖的西南面，南起花港观鱼，北接曲院风荷，是“西湖十景”之首。当年苏东坡在杭州做官时开浚西湖，取湖泥葑草筑成，横贯湖南北，全长2.8公里。堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥，古朴美观。苏堤的美丽不仅在于它在秀丽的西湖中穿越而过，还因为堤上种满了形态优美的香樟树及� ��他各种植物，是一条全年都常绿的长堤，特别是到了春天，堤上桃花盛开，树发新叶，一派生机盎然的景象，加之春风和熙，令人心旷神怡。断桥残雪 美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥，位于白堤始端。断桥之名得于唐朝，古时桥上有门，门上有檐，下雪时中间一段的雪都在门檐上，桥上只有两头有雪，远远望去桥像断了一样，所以称作断桥。

7. 旅游景点的传说故事

唐姓主要出自祁姓和姬姓，为黄帝轩辕氏之后。

相传帝尧是黄帝轩辕氏的玄孙，姓伊祁，名放郧，尧是他的谥号。他最初被封于陶，后来迁于唐，所以被称为陶唐氏。成为天子后，开始以唐为国号，所以又称唐尧。

尧做了100年天子后禅位给舜，尧死后，舜封他的儿子丹朱为唐（今河北省唐县）侯。到周武王时，唐侯作乱被成王所灭，唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞，原来帝尧的后裔则被迁往杜国，称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的，称唐氏。另外唐叔虞的子孙也以国为氏，后来就姓了唐。同时周昭王时，曾封丹朱之后在鲁县为唐侯，被楚灭后，其子孙也姓唐。春秋时，又有一支姬姓唐诸侯国，被楚昭王灭后，其后人也称为唐氏。以上这4支唐氏，均源自轩辕氏。

另外，东汉时唐姓开始他族加入。如南方白狼王中有唐姓；陇西（今属甘肃）羌亦有唐姓。

8. 旅游景点的故事和传说

1.赵州桥

相传从前在河北省赵县城南五里的地方，有一条大河，名叫洨河。洨河发源于河北西部的井陉山。

在古代，它的水势很大，每逢夏秋两季，大雨来临，雨水和山泉一并顺流而下，沿途又汇合几条河水，形成了汹涌的洪流。

因此，洨河两岸的居民和来往的行人，都感到非常不便。

赵县人民的这个困难，被著名的工匠祖师鲁班知道了，他特地远道赶来，施展出卓越的技术，在一夜之间就造好这座赵州大石桥。

2.昆明湖

从前有一个仙子叫昆明，她是掌管四季轮回的天神的女儿。昆明18岁的时候被允许去放春。她看到到湖的美景，错过了放春的时间，并且让春天从湖中蔓延到整个大地。

昆明和湖的相恋惹怒了天神，天神要求昆明回到天上，后来那条湖被人们称为昆明湖。

9. 旅游景点历史文化故事

由于少数民族丰富多彩的社会经济生活, 为其文学繁荣打下了坚实的基础.首先, 在小说创作方面.如众所周知的《红楼梦》是清朝伟大的文学家、满族人曹雪芹所著, 他在书中有力地鞭挞了封建礼教和封建制度的罪恶, 揭示了封建社会必然走向灭亡的历史规律.蒙古族作家尹湛纳希创作的《大元盛世青史演义》, 这部长篇历史小说在蒙古古典文学史上是空前的, 这是一部讴歌民族英雄的史诗。其次.在诗歌创作方面,少数民族更是人才倍出, 硕果累累。

少数民族的音乐歌舞是祖国文化的一枝奇葩.少数民族能歌善舞, 僳僳族人民酷爱唱歌,少数民族还创造了大量千姿百态、极富民族特色的传统舞蹈.蒙古族的安代舞, 维吾尔族的刀朗舞, 藏族的热巴, 壮族的绣舞, 土家族的摆手舞,傣族的孔雀舞,彝族的阿西跳月等等, 丰富了我们民族的艺术生活.汉代以来, 西域的龟兹乐、高昌乐等先后传入内地, 给古老的中原文化输入了新鲜的艺术血液, 受到内地人民的热烈。

10. 关于旅游景点的传说简短

古时候，东海龙王有九个子女——7男2女，他们思念凡尘山河，私自别离龙宫，探访凡间游览天下名山时达九年。他们于最后一年的除夕登上九宫山，山中的风景名胜使他们如醉如痴。就在他们享受山水乐趣之时，东海龙王召集龙� �水族向他礼拜，并载歌载舞以此迎新送旧。这时，龙王发现九个子女不见踪影，即命“司嗣官”拿来“追影屏”查找。

　　“追影屏”是龙宫的宝贝，专门用来寻找龙宫水族和探听重要信息。那“司嗣官”拿来“追影屏”查看，见龙王子女在九宫山上手舞足蹈，高歌大唱，快乐无比，还听见他们高呼要逃脱龙宫禁闭，永驻此山。龙王见他们如此胆大妄为，气得四肢发抖，立即率领龙宫兵将，冲出龙宫，跃出海面，腾上天空，驾着云团，直扑九宫山上空。龙王伫立云头对他们兄妹九人高喊：“我特令你们速回龙宫，否则将受到严厉的惩处。”九兄妹听到龙王降令，不但未被吓住，反而对龙王高喊：“人间乐趣，远胜龙宫”。龙王听到此言暴跳如雷。顿时，雷电大作，风雨交加，九宫山漆黑如夜。面对狂风暴雨，兄妹九人并不惊慌，毅然化成九株龙松耸立山峰。后来，民间便称此山为九松山，因为每株龙松枝繁叶茂，蓬勃多姿，形同宫殿，就又称为九宫山。现在，九宫山森林丛丛，九宫山狮子坪路边的迎客松据说是兄妹九人之中的老大变的，卧龙松是老二，那两棵含羞松是两个妹妹变的，只要游客一摸树身，含羞松就摇摇擅擅，枝叶低垂，似乎羞涩难遮，另几位变成了几株滴水松，一年四季水滴不断，就是大旱天也是如此。

　　如今，九宫山是国家级风景名胜区了，来这里旅游观光的游客一年四季络绎不绝。他们来到九宫山，忘不了要去观赏那些由九位龙子龙女变的奇特的松树。

11. 旅游景点的历史故事

井冈山碑林于1985年8月，中国翰园碑林开始创办，1992年6月28日，中国翰园碑林举行奠基仪式1996年，中国翰园碑林被评为省德育教育先进单位，后又被评为爱国主义教育示范基地工作先进单位2006年，中国翰园碑林被评为国家4A级旅游景点。

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