圣贤是谁？

导读：圣贤是谁？ 圣贤是谁？ 闵子骞路名字来源？

圣贤是谁？

1、孔子

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。

2、闵子

闵子(公元前536--公元前487)，名损，字子骞。春秋时期鲁国人，孔丘弟子，为七十二贤之一。闵子以孝闻名，为二十四孝之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”。

1074年，齐州太守李肃之在墓前建祠祭祀，由苏辙撰文、苏轼书写《齐州闵子祠记》的石碑，叙述了修建祠堂的经过。到明代，经历城人刘敕发集，捐资重修了闵子骞墓和祠，并在殿后修起了“讲学堂”的东西厢房“斋”和“芦花馆”。

3、冉耕

冉耕（约前544～？）春秋末鲁国人。字伯牛。为人端正正派，善于待人接物。在孔子弟子中，以德行与颜渊闵子骞并称。因恶疾早逝。孔子哀叹其“亡之，命矣夫！”（《雍也》）唐元宗开元二十七年（739年）追封为“郓侯”。

宋大中祥符二年（1009年）改封“东平公”。南宋咸淳三年（1267年）改封为“郓公”。明嘉靖九年（1530年）改称“先贤冉子”。

4、冉雍

冉雍(前522-?)，字仲弓，春秋末期鲁国(今山东省菏泽市定陶区)人。少昊之裔，周文王之子曹叔振铎数传至冉离，世居“菏泽之阳”，人称“犁牛氏”，受儒教祭祀。

《冉氏族谱》称离娶颜氏，生长子耕，次子雍。颜氏死，又娶公西氏，生求。后公西氏闻孔子设教阙里，“命三子往从学焉”。品学兼优。为人度量宽宏，“仁而不佞孔子称其“可使南面”，即可担任一方长官(《雍也》)。

4、宰予

宰予(前522-前458)，字子我，亦称宰我，春秋末鲁国人，孔子著名弟子，“孔门十哲”“言语”科之首（排名在子贡前），“孔门十三贤”之一。《大成通志》记载宰予小孔子二十九岁，能言善辩，曾从孔子周游列国，游历期间常受孔子派遣，使于齐国、楚国。

唐开元二十七年，宰予被追封为“齐侯”。宋大中祥符二年(1009年)又加封“临淄公”。南宋咸淳三年(1267年)，再进封为“齐公”，明嘉靖九年改称为“先贤宰予”。

闵子骞路名字来源？

闵子骞 闵子，名损，字子骞，春秋鲁国汶上人。生于公元前536年，卒于公元前487年，系孔子著名弟子之一，居四科（孔子的学生分为四科、十二哲、七十二贤，其中四科是孔子最好的学生）中的德行科。当时，鲁国权臣季孙氏曾召请他为弗（今山东弗县，古弗国，是春秋时鲁国季孙氏的邑）宰，然他洁身自重，隐居在范县孟村，死后葬于此，闵子墓今仍在。 闵子骞幼年即以贤德闻名乡里其小时受后母虐待，冬天穿的棉衣上以芦花为絮，而其弟穿的棉衣则是厚棉絮，父知后，欲休其后母，闵劝说：“母在一子寒，母去三子单。”父觉得有道理，遂罢。后母知道后甚是感动，从此后待闵亲生。孔子对此非常赞赏，说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”《鞭打芦花》这出戏就是后人根据这个情节改编的。 闵子骞以德行著称，孔子曾说：“任用德行，（在弟子中可仕之人）则有颜润、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”当时，季孙氏专执鲁家政，明枪暗夺，富于周公，而求（指冉求）也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子（孔子指他的学生）鸣鼓而攻之可也。”季孙氏为巩固其统治地位，广罗贤才，请闵为弗宰，闵固辞如召请，遂盾范县孟村，死后 葬于村西，后有百姓迁居墓旁，渐成村落，取名闵子墓，亦称闵村。 范县历代官儒，无不赞叹闵子德行，多次捐资修整。过往官吏也多有凭吊歌咏。

Hash:1303883e6b2b033e9eb51c1220385b84a9c709e4