景山公园崇祯自缢处在哪里（崇祯上吊 景山）

导读：景山公园崇祯自缢处在哪里（崇祯上吊 景山） 崇祯皇帝究竟是在哪里自杀的？ 明朝崇祯皇帝自缢的地方 崇祯自缢于煤山，煤山是现在的哪座山? 崇祯帝自缢在哪里？ 崇祯帝自缢之处在哪 崇祯皇帝为什么在煤山吊死

崇祯皇帝究竟是在哪里自杀的？

距今343年过去了，崇祯皇帝究竟是在什么地方自缢的？成为众人始终争论不休的问题，各种历史文献中的记载均有不同。 虽然大多数认定崇祯皇帝是在景山自缢的，但具 *** 置却没有定论，有的说是在松树下，有的说是在寿皇亭，还有的说是在巾帽局、红阁、灵寿亭、寿宁宫、寿皇殿等。《明史·李自成传》、《明史·帝纪》、《明史·王承恩传》中记载为崇祯皇帝在景山寿皇亭自缢。《三垣笔记》则说：“遂同承恩对缢煤山古树下”。《明孝北略》卷二十记载：“崇祯入内苑，上登万岁山之寿皇亭，遂自尽于亭下海棠树下。”煤山、镇山、万岁山、青山，都是景山的曾用名。煤山和镇山是明朝时较为通俗的叫法。之所以叫煤山，是因为景山下边堆过煤；又因为压住了元朝的龙脉，而俗称镇山。而当时景山的学名叫“万岁山”。 “巍巍万岁山，密密接烟树；中有望帝魂，悲啼不知处。”三百多年的光阴已过去，可是就是找不到一个正确的答案，确实不知道该何处悲啼。但更冤的是那槐树，本无过，却背了三百多年的污名，尽管几易其树，也少不了被铁链拴着的命运。 槐树被设定为“罪槐”，是从清朝初年开始了，经过过几次重新栽植，因此三百多年过去，也还没有成为一棵苍天大树。但并不妨碍人们摩肩接踵地到这里参观，“罪槐”目前已是北京景山公园最为著名的人文景观之一。 为什么硬要把罪名扣在一棵槐树的头上呢？为什么不是《明孝北略》里说的海棠树，也不是《明史·李自成传》等里说的景山寿皇亭？“罪槐”罪从何来？把罪扣在一棵槐树上，是一桩冤假错案。话说李自成逼死崇祯帝后，多尔衮打着剿灭逆贼李自成的旗号攻占了紫禁城，而不是“改朝换代”。为了进一步巩固群众基础，笼络民心。于是，对崇祯皇帝的死表示惋惜。特意在景山上找了棵槐树，也不查证便对其定罪，据说当时还给这棵罪槐拴了一根铁链子，并立碑供民间悼念。 铁链子拴槐树，难道槐树还能长腿不成？现今看来不过一场秀。但这桩关于罪槐的冤假错案，将错就错已三百多年，槐树尽管无过，一时间也难摆脱锁枷了，于是继续扛着历史的罪名到至今。

明朝崇祯皇帝自缢的地方

20世纪90年代移栽的明崇祯皇帝自缢树 摄/张顺祥

崇祯到底在何处自缢？“罪槐”到底重栽过几次？

关于崇祯皇帝自缢的确切地点，各种历史文献中的记载不同，但绝大多数认为明崇祯皇帝确实是在景山自缢，只是具 *** 置其说不一。有的说是在松树下，有的说是在寿皇亭，还有的说是在巾帽局、红阁、灵寿亭、寿宁宫、寿皇殿等。依照《明史.李自成传》、《明史.帝纪》、《明史.王承恩传》中记载：午夜时分，内城被攻陷，天将破晓，崇祯皇帝在景山寿皇亭自缢。崇祯皇帝死于寿皇亭，这是在明朝正史中较为统一的记述。但也有不同的记载，在《三垣笔记》中说：“遂同承恩对缢煤山古树下”。

这些古籍中的记述，基本上都是只言片语。因为确实说不清楚崇祯皇帝自缢的确切地点，所以在清代的《燕都杂咏》中有诗说：

巍巍万岁山，密密接烟树；

中有望帝魂，悲啼不知处。

前前后后经历了360年，结果崇祯皇帝自缢的确切地点，却至今谁也说不清楚，所以才有了“悲啼不知处”的诗句。

现在景山公园的崇祯皇帝自缢树，是清 *** 为了笼络人心，人为设置的一处历史景观。

君王有罪无人问古槐无过受锁枷明朝崇祯皇帝自缢树重新栽过几次，虽然连许多明清史学专家也尚未 能弄清崇祯皇帝自缢的确切地点，但景山东坡崇祯皇帝自缢处的这株槐树，却成了一棵名树，成了景山最著名的人文景观。自从清朝初年设定为“罪槐”至今，虽然经过几次重新栽植，人们仍然摩肩接踵地到这里参观，这里也成为游览景山的首选。

从1930年《明思宗殉国处》的照片上可以明显地看出，当时的“罪槐”是指砖墙围住的一株 *** 根茎的老树桩，树桩上长出的两根碗口粗的枝杈。人们不禁产生疑问，从1644年到1930年，将近286年的时间，崇祯皇帝自缢的古槐树早应该长得十分粗壮，而《明思宗殉国处》照片上的“罪槐”确是细得可怜，也就勉强能吊起一个人的重量。

从外观上看，这棵槐树绝不像是明代崇祯皇帝吊死的古树，只能解释说：这是老树死了以后又从树根上长出的新枝杈。

在20世纪60年代，笔者也曾经在景山东麓亲眼见到当时的崇祯皇帝自缢树，这株槐树又与民国期间《明思宗殉国处》的照片上“罪槐”截然不同。这株槐树的胸径不过一尺，树干西侧有很长的开裂，深至树心，槐树长势濒危。看上去很可能就是1930年《明思宗殉国处》照片上的那株树长粗壮了，不过也只是一株树龄不足花甲的槐树，这株槐树在20世纪60年代中期死亡。本版刊登的上世纪部分“罪槐”图片为首次公布。当时北京市园林局将情况上报“北京市革委会”，“革委会”主任吴德将报告转给江青，1971年，经周恩来总理同意、“北京市革委会”批准，市园林局下令将“罪槐”伐除。

在“文革”之中，景山闭园7年。在1978年景山重新开园后，为了便于游客参观明崇祯皇帝自缢处。1981年，公园管理处派人在景山南坡找到一株碗口粗的小槐树，移栽过去，以弥补失去的历史景观。

为了搞好景山东坡的水土保护，1996年，公园管理处开始在崇祯皇帝自缢树上面的山坡上种植苔草。并从东城区建国门内北顺城街7号的门前移植来了现在的这株古槐，这棵槐树有一百五十多年的树龄，虽然离三百多年树龄还相差甚远，但就外观上来看，总比过去那株碗口粗小树感觉更可信一些。

20世纪50年代，曾经有人留下这样一幅对联，为古槐鸣冤叫屈，上联是“君王有罪无人问”，下联为“古槐无过受锁枷”。

崇祯自缢于煤山，煤山是现在的哪座山?

众所周知，崇祯皇帝自登上皇位，就开始了力的整顿朝局，为了一代王朝呕心沥血，费尽心思，希望能给当时腐败，毫无作为的政坛带来改变，启用大批贤才，想以此来改变政坛，可惜在一切发展的过程中，他放弃了他的贤能，而采取了大肆杀戮的做法，一代明朝，在他的手上灭亡了。

崇祯皇帝在李自成攻破北京之时，就缢于煤山，而缢于煤山是殉国而亡，对于他一代皇帝而言，这可谓也是无奈之举了，国破家亡，人存又有何用，这也不过为是一种较为有尊严的死法，在崇祯皇帝安顿处理好一切善后事宜后，崇祯皇帝与贴身太监来到了北京的煤山上，看着敌军浩浩荡荡进入北京城，无奈之下，悲鸣一声，取下皇冠，上吊而亡。

后人在他所自杀而亡的山中，发现了他的遗书原文，上面这样描述的大体意思是，在位十七年，虽然治理浅薄，没有大治大理，但是也尽心尽力，然而我的部下们都误会我，导致了逆贼叛乱造反直至皇宫！我死后没有脸面在面对祖宗，自愿舍弃所有荣誉，放下所有地位，任凭叛贼们践踏我，但是不要去伤害任何一个百姓！

这一壮举发生在的煤山，就是现在的北京景山公园，景山公园地处北京城的中轴线上，原为元、明、清三代的皇家御苑。景山高耸挺拔，风光壮� �，是北京城内登高遥望，观览全城景致的更佳之处。 据传明代兴建紫禁城时，曾在此堆放煤炭，故有"煤山"俗称。

崇祯帝自缢在哪里？

北京景山东麓，原有一棵不太高的树，树周有一道红墙围绕着，据说这就是当年崇祯皇帝自缢之处。明崇祯十七年(1644)3月19日清晨，崇祯帝朱由检慌慌张张逃出皇宫(李白成起义军攻入皇城)，未戴皇冠，披头散发，一只脚穿鞋，另一只鞋子在路上掉了，来到景山自语道：“我待臣下也不薄，今日到这步田地，群臣为什么没有一个跟我一起尽节!”然后解下腰带，吊死在老槐树下。后来在此为他树一碑“明毅宗殉国处”。建国后改换木牌，上写“明崇祯帝自缢处”。古槐树在“文革”期间被搞死，近补植新槐，十余年后已亭亭如盖。

崇祯帝自缢之处在哪 崇祯皇帝为什么在煤山吊死

崇祯十七年（1644年），李自成攻破北京时，崇祯帝自缢于煤山，即景山，终年三十四。崇祯皇帝吊死煤山是殉国而亡，对于崇祯皇帝来说这是国破家亡之时的无奈选择，也是一种比较有尊严的死法。

虽然崇祯皇帝非常想要有所作为，但是明朝的积弊太深了，崇祯皇帝的能力不足以改变整个的朝局，最终在李自成率领的农民起义军和清军的攻击之下，北京城破，明朝灭亡，崇祯皇帝在能够出逃的时候没有出逃，后来再想要出逃已经不可能了，于是崇祯皇帝在处理好一切善后事宜的情况下，与贴身太监王承恩来到了北京的煤山上，看着大顺军队浩浩荡荡开进北京城，哀叹一声，取下皇冠，披发遮面，上吊而亡。

扩展资料：

崇祯皇帝生于1611年，1627年登上皇位，崇祯皇帝继位之初就开始了大力的整顿朝局，首先剪除了魏忠贤阉党，其果断和雷厉风行令人拍手称快。并且崇祯皇帝在位期间特别的勤政，真的可以说的上是“睡得比狗晚，起的比鸡早”， 崇祯皇帝殷殷求治。每逢经筵，恭听阐释经典，毫无倦意，召对廷臣，探求治国方策。

同时，他 *** 冤狱，起复天启年间被罢黜官员。全面考核官员，禁朋党，力戒廷臣交结宦官。同时整饬边政，与前两朝相较，朝政有了明显改观。并且在个人生活上崇祯皇帝崇尚节俭，也不好女色，几乎没有任何的不良嗜好，从崇祯皇帝的所有行为来看，实在是不能说崇祯皇帝是一个昏君。

崇祯皇帝死后，后人在他的蓝色袍服上发现了他的遗书原文：“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”大意是说，我在位十七年，虽然德行浅薄但也尽心尽力，然而大臣们误我，致使逆贼造反直逼皇宫！我死后没有颜面面对祖宗，自愿去掉任何荣誉，任凭逆贼屠戮我的尸体，但是不要去伤害任何有一个百姓！

参考资料来源：百度百科——朱由检

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