土司城景点介绍 土司城游览线路

导读：土司城景点介绍 土司城游览线路 1. 土司城游览线路 2. 土司城需要游览多长时间 3. 土司城景点 4. 土司城游览线路规划图 5. 土司城路线图 6. 土司城游览线路图 7. 土司城导游图 8. 土司城游览图

1. 土司城游览线路

恩施土城光游土司城约一小时，全程游玩约2—3个小时。

恩施土司城距离恩施市区约2公里，是全国规模最大的土家族地区土司文化标志性工程，也是全国土家族吊脚楼中规模最大、风格最典型的仿古建筑群。 九进堂是整个土司城的核心部分，由333根柱子、333个石柱础、330道门、数千块雕花木窗、上千根檩子、上万根椽木组合而成。 看点之一是土家族十分崇尚的先祖“廪君”庙，廪君庙坐西朝东，紧傍庙宇沿山壁绘有巨大长卷壁画，壁画记载了廪君一生的豪情壮举。

2. 土司城需要游览多长时间

好玩的地方很多 好吃的也很多 就是有点分散 恩施市内 景点建议去恩施大峡谷 土司城 女儿城 施南古城 凤凰山公园 恩施大峡谷要玩一天 一定要穿平底鞋运动鞋 不然你会体验到什么是绝望女儿城和土司城各半天时间就够了 女儿城不需要门票 一般晚上七点左右会有演出不在恩施市的景区 还有腾龙洞 坪坝营 石门河 野三河旅游景区 黄鹤桥 齐岳山 龙鳞宫好吃的就更多了最值得一提的是张关合渣 恩施有很多家分店舞阳坝的油香挺好吃的 当地人过早还排队买恩施豆皮一定要试一试 一天三餐吃都没毛病宣恩粑粑很有特色建始大饼又脆又香吊锅饭 腊蹄子火锅 社饭 油茶汤 酱香饼 炕洋芋也是地方特色总之 恩施是个好吃又好玩的地方 欢迎来做客

3. 土司城景点

弦家界即张家界。

1、张家界国家森林公园。位于湖南省张家界市武陵源区。为国家5A旅游景区——武陵源景区的核心景区之一。1982年9月25日，经中华人民共和国国务院批准，将原来的张家界林场正式命名为“张家界国家森林公园”，也是中国第一个国家森林公园。世界地质公园，世界自然遗产，以奇特的峰林闻名，有“三千奇峰，八百秀水”之美称。

2、天门山国家森林公园。位于湖南省张家界市永定区。古称云梦山、嵩梁山，最早被记入史册的名山。山顶相对平坦，保存着完整的原始次生林，有着很多极为珍贵和独特的植物品种，森林覆盖率达90%。其间古树参天，藤蔓缠绕，青苔遍布，石笋、石芽举步皆是，处处如天成的盆景，被人誉为“世界最美的空中花园”和“天界仙境”。

天门山于高绝奇险中更见秀丽宜人，历来成为名人宦仕的景仰之地，文化底蕴极为深厚，是张家界的文化圣地，被尊为“张家界之魂”，有“湘西第一神山”的美誉。

3、天子山自然保护区。位于湖南省张家界市武陵源区。为国家5A旅游景区——武陵源景区的核心景区之一，原名青岩山，因宋代土家族领袖向大坤率领当地农民起义，自称“天子”而得名。

天子山东起天子阁，西至将军岩，南接张家界国家森林公园，绵延盘绕近四十公里。最高点海拔1262.5米，最低点海拔534米，这里有机会观赏到云雾、月夜、霞日、冬雪四大奇观。山间云雾变幻无穷，仪态万千，有“峰林之王”的美誉。亿万年前的天子山是一片汪洋大海，后来经过复杂而漫长的地质过程，形成了神兵聚会、御笔峰等奇异的地质景观。

4、袁家界。位于湖南张家界市武陵源区。国家5A旅游景区——武陵源景区的景点之一。袁家界面积约1200公顷，平均海拔1074米，它东邻金鞭溪、远眺鹞子寨；南望黄石寨，连接天波府；西通天子山；北距索溪峪。它位于张家界国家森林公园北部，是镶嵌在武陵源核心景区的一颗明珠。

袁家界位于杉刀沟北麓，是以石英岩为主构成的一座巨大而较平缓的山岳。是张家界公园又一处风景集中地。是一个山地高台，这里树木 茂盛，雾气弥漫，被称为神秘的“潘多拉世界”。最著名的景点是电影《阿凡达》中的悬浮山“哈利路亚山”的取景地—乾坤柱。

5、杨家界风景区。位于湖南省张家界市武陵源区。国家5A旅游景区——武陵源风景区内的核心景点之一。杨家界东接张家界，北邻天子山，面积三十四平方公里。武陵源景点之一，相传北宋杨家将曾长期在天子山安营扎寨并繁衍后代。

杨家界有香芷溪、龙泉峡和百猴谷三个游览区，其中知名景观有一步登天、空中走廊、龙泉飞瀑、绝壁藤王、白鹤聚会等二百余处。最高峰“一步登天”海拨1130米。杨家界境内沟壑纵横,溪水长清,植被茂密,森林覆盖率达95%。杨家界景区属石英砂岩峰林峡谷地貌，香芷溪位于杨家界景区东部。

6、张家界大峡谷。位于湖南张家界市慈利县三官寺乡。为国家4A旅游景区，紧邻世界自然遗产、世界地质公园张家界武陵源风景名胜区。集山、水、洞于一身的张家界地貌的博物馆，在此可观赏到北温带喀斯特地形的全部风景。

7、黄龙洞。位于湖南省张家界市武陵源区。为国家4A旅游景区。属典型的喀斯特岩溶地貌，张家界旅游精品线之一，享有绝世奇观之美誉。黄龙洞现已开放龙舞厅、响水河、天仙水、天柱街、龙宫、迷宫、花果山等游览区。因其“规模之大、内容之全、景色之美”而被评选为“中国最美的十大奇洞”之一。享有绝世奇观之美誉。

8、宝峰湖。位于湖南省张家界市武陵源区。国家4A旅游景区，也是国家5A旅游景区——武陵源景区的景点之一，属张家界地貌内自然山水与人文民俗相结合的湖泊型自然风景区。

被称为“世界湖泊经典”，地处张家界武陵源风景名胜区的核心地带，距天子山8公里，距武陵源区政府1.5公里，距黄龙洞8公里，宝峰湖风景区集山水于一体，融民俗风情于一身，尤以奇秀的高峡平湖绝景、“飞流直下三千尺”的宝峰飞瀑、神秘的深山古寺闻名。

9、张家界土家风情园。位于湖南张家界市永定区。国家4A旅游景区。其中的土司城是土家族最高首领土司王居住的地方，1997在年原址上修复后向游客开放，是土家人祭祀、节庆的“圣地”。城内九重天吊脚楼被称为世界建筑奇观，2002年城内展演的土家族原始舞蹈“千人茅古斯”一并载入了世界吉尼斯纪录。

10、金鞭溪。位于湖南张家界市武陵源区。国家5A旅游景区——武陵源风景区的景点之一。金鞭溪全长6.5公里，自西向东贯通森林公园，两岸奇峰屏列，风光如画，嬉戏的鸟兽、古奇的树木、悠然的游鱼、景色显得异常幽静。金鞭溪所经之地被誉为“世界上最美丽的峡谷”。

4. 土司城游览线路规划图

去土司城游玩，从南门进去最方便。

5. 土司城路线图

土司城的门楼是四层建筑、飞檐翘角、高大巍峨、庄重森严，大门上方浮雕刻有双龙戏珠，左右两侧楹联是“天下无双景，华中第一城”。浮雕上方是“恩施土司城”的匾额，两侧各有一位神人牵着一条龙的雕像寓意“天王送子”，门楼分为4层、12根立柱、24根梁，分别代表着春夏秋冬四季、12个月份、24节气可以说是寓意深刻。进入门楼转过身来回瞧门楼上写着“墨冲楼”，土家语就是连接天地的意思。最高处是多只蝙蝠托起一枚古钱的雕塑，寓意“福在眼前”，想不到这一座门楼竟有如此多的寓意。

门楼前后共有三幅浮雕悬于门楼一侧的岩壁上，分别是土司城门楼的守护神、民族团结浮雕、土家人尊称的稻谷神。进入门楼迎面就是“虎钮淳于”，它 是土家族先人使用的一种军中打击乐器，上方的虎钮作昂首� �口状，形象栩栩如生，古人们究竟是怎样用它发出美妙的乐符呢？

6. 土司城游览线路图

夏天去恩施土司城最好。恩施土司城一年四季均可游玩,夏季开放时间是：8:00-18:30;冬季开放时间是：8:30-17:30。一般游玩3小时左右。

7. 土司城导游图

　　现场导游讲解又称模拟讲解，是导游资格证考试的一个重要部分。俗话说：“祖国山河美不美，全凭导游一张嘴”。导游不仅要有丰富的知识内涵，灵活的应变能力，更要有扎实的口语表达能力。现场导游讲解就是对导游讲解技能的一个综合考核，主要考核应试考生的知识范围，讲解技能，仪表仪态等。　　现场导游讲解的主要内容就是景点导游辞，我州导游资格考试的现场导游讲解部分试题分为省内州外和州内两大部分共十个景点，分别是黄鹤楼、长江三峡、井冈山、武当山、神农架（省内州外景点）以及清江闯滩、龙麟宫、腾龙洞、土司城、神农溪漂流（州内景点）。这些景点不要说没有参加过导游工作的人，就是在职的导游，大多数也没有将这十个景点走完看完。因此，为了保证讲解，资料的搜集准备就是最重要的第一手工作。　　好的导游辞必须有丰富的内容，而这丰富的内容是由充实的资料为基础的。在做资料准备的时候，需要对景区景点有充分的认识。　　一般来说，我们把所有的景点分成两个大的类型，即：自然景观和人文景观，在讲解资料的准备上可以从这两个方面的各项特征入手来做资料的搜集准备。自然景观主要是观形赏景，探寻其独特的地质地貌、景物景观的形成、了解其丰富的自然资源等；人文景观则偏重于历史渊源，重大历史事件、重要历史人物，民风民俗等。这些，我们也可以叫做是景点的讲解属性。　　但是，没有哪一个景点是只具备一种讲解属性的，往往是多个讲解属性相互结合、相互渗透的。这样一来就要求在资料的搜集整理过程中不能只搜集景点某一方面的资料，要将资料搜集全面。　　例如在搜集黄鹤楼的相关资料时，首先将黄鹤楼定位为人文景观，其资料主要从三个方面入手搜集。一、黄鹤楼的地理位置，建筑特点；二、黄鹤楼的历史意义，三、描写黄鹤楼的作品及黄鹤楼相关传说。如果将讲解重点定位在黄鹤楼的传说上，那么“辛氏卖酒建楼”的传说，和一楼的巨型壁画就成了讲解的重点。黄鹤楼的建筑特点及历史意义等就成了穿插和充实黄鹤楼讲解词的部分了。前期的资料搜集工作中，就需要做大量的准备工作来搜集黄鹤楼的相关传说，如黄鹤楼建楼的传说，李白崔颢斗诗的传说等。　　资料的来源并非只局限于书本，随着互联网络的普及，更多的资料可以在网上搜索查询，但是有的资料网络上也不一定全面，就需要查找相关的专业书籍了。　　搜集了完备的资料之后，下一步工作就是写一篇精彩的导游词了。强调导游词的写作不是为了别的，主要在于要将资料的书面语整理成口头语，并将资料系统化、逻辑化，使之由分散的资料变成一篇连贯生动的导游词。　　由于受现场导游讲解时间上的限制，导游词不可能长篇大论，夸夸其谈，应该是结构严谨，言之有物，同时又不失生动活泼，风趣幽默。古人说一篇好的文章应该是“凤头，猪肚、豹尾”，即开头应引人入胜，内容充实丰满，结尾有力。导游词也是一样，开头吸引听众，内容充实，层次分明，结构严谨，结尾让人有意犹未尽的感觉。　　确定讲解重点，其实就是确定了导游词的中心思想。每个景点景观可供讲解的内容很多，选择一项自己能好好把握发挥的内容，导游词就� ��经成功了一半。如武当山的讲解中，就有很多方面可供选择，有建筑风貌，道教传说，悠久历史等等。如果选择道教传说，就要选择有传说的景点来加以描述，如太子坡，磨针井等；如果选择讲解建筑风貌，金顶不失为较好的选择；如选择悠久历史等，就可以结合武当山道教名山的建立过程和中国道教的发展相结合来论述。　　有的时候，讲解重点是比较明确的，如在讲解清江闯滩的时候，其四大特点--惊险刺激的险滩漂流、如梦如幻的清江画廊、古朴独特的土家民俗、游客强烈的参与性--很明显就应该将惊险刺激的险滩漂流作为讲解重点来描述。　　也有的时候，讲解重点比较模糊，如讲解土司城九进堂的时候，是以九进堂的建筑特点为主呢，还是以土司制的各种生活习惯等为主？在这个时候，可以确定的是，讲解重点应该首先放在土司制时期土家族人的生活习俗为主，以九进堂的建筑为讲解主线，围绕其展开关于土家族生活习俗的讲解。　　在写作导游词的过程中，有两个问题是需要特别注意的。　　一是书面语和口头语的协调转换。导游词的写作来源于书面的资料，但是，导游词是用来讲的，书面资料是用来看的，有的书面语不一定适合用于口头讲解。如“清江，古称夷水，水色清照十丈分沙石，蜀人见其澄清，故名清江”，这段介绍清江得名的文字出自郦道元的《水经注》，是一段不折不扣的文言书面语，如果直接拿这个写进导游词，念起来也难念，听的人也不太听的明白，如果改成口头语“清江古名夷水，因为清江水清澈透亮，据说水深十丈也可以分清水底的沙子和石头，所以古代的蜀人给它起名叫做清江”，就要浅显直白的多。　　二是要注意语言的逻辑性。我国的语言大师老舍曾经说过：“只有逻辑性强而又简洁的语言才是真正的语言。”逻辑，原意是指思想、理性、规律性等，导游词的逻辑性，就是指写作者本身运用语言进行表达时的思维规律性。如果说的更直白一些，就是要求导游词中心明确，层次分明，没有前言不搭后语，言辞混乱的情况出现。　　“语言的明确是由于思想的明确”，要写出逻辑性强的导游词，首先要整理自己对景点景观的认识，明确表达的目的，确立正确合理的概念；接着需要整理自己对资料的认识，把已经接受的资料内容做一个大概的整理，分清主次详略；然后需要确立表达方法，是平铺直叙，还是加以详尽的描述，是用拟人的手法表达更好，还是用借喻的手法表达更好；最后，就是选用最恰当的语言将其表达出来。这个过程看来似乎繁杂，其实也就是一刹那的时间，因为这些都是我们的习惯性思维所决定的。思维和语言是相互依存的，思维是语言的灵魂，语言是思维的躯体。只有明晰的思维才会产生逻辑性强的语言；也只有优美的语言才可以表达精致的思维。　　导游词可以是一篇科学的说明文，准确的数据，恰当的措辞才能反应一个景点的特征，导游词是严肃的。导游词可以是一篇优美的散文，中心明确，形散而神不散，用优美的语言描绘景物，带给游客美的感受，导游词是优美的。在导游词写好后，多用逻辑性来反复判断，用口语不断朗诵，才能提炼一篇精彩的导游词。　　当然，导游词写的再好，不能好好的表达出来，也是白费。关于口语表达的技巧，在《导游业务》中有很详细的论述，但是在实地表达时，还有一些细小的部分，常常被我们所忽视。例如很多人一紧张，就会出现一些口头禅“啊、呃、哦、那个、这个、还有、因为、结果呢……”，诸如此类，会大大影响你的讲解效果，� ��使是一篇好好的导游词，也会因为口语表达上的问题大打折扣。所以在现场导游讲解考试前，可以自己反复讲解练习，十个景点的导游词全部背诵下来也是项很艰巨的工程，那么将这十个景点的主要讲解重点和基本情况记熟应该是不太困难的，只不过需要平时多用些功夫才行。　　讲解中的感情色彩也是很重要的，太平淡，让人感觉象在背书，呆板无趣；太激动又会使人感觉象在演戏一样，太做作。感情的运用不仅是口语上的，还有面部表情、目光、手势各方面的运用。想象一下，一个语气强烈，面无表情，目光呆滞的人，是不是有点可怕？　　根据有关资料记载，美国心理学家艾伯特·梅拉比安首先在一系列研究的基础上得出了这么个公式：　　信息的总效果=7%言词+38%语调+55%面部表情　　由此可见，表情在讲解中起着十分重要的作用，有助于感情的表达，并借以将导游词发挥的更好。面部的整体表情应该有灵敏度，也就是说，要敏捷、迅速的反映出语言所表达的情感，时间稍长或稍短，稍前或稍后都不好。同时，还应该鲜明、真实、有分寸，太夸张，或者太模糊的表达，都起不到感情表达的效果。　　象面部表情这样的，我们又称之为副语言。同样属于副语言的还有手势语、体态语等。　　手势语一般在现场导游讲解中运用的比较少，其作用一般用来表达讲解者的情感，指示具体对象和模拟状物等。　　体态语简单来讲就是指站姿，经常说的“站如松”就是表达的这个意思，在面对考官的时候，千万要站直了，别发抖，缩胸，驼背，摇摆等，或者把手插在荷包里。要给考官留下一个好的印象，形象也是很重要的。

8. 土司城游览图

是的。

元朝至正六年（1246年），始建唐崖土司城。明朝洪武四年（1371年），二代土司坟墓墓葬建成。明万历三十九年（1611年），石人石马刻成。明朝天启元年（1621年），扩建唐崖土司城遗址。明朝天启四年（1624年），“荆南雄镇”牌坊建成。

明朝崇祯三年（1630年），田氏夫人墓及牌坊立。清朝雍正十三年（1735年），唐崖土司城废弃。1978年，经咸丰县文物部门调查登记为不可移动文物。1983年，修建张王庙罩马亭。

1986年，第二次全国文物普查期间，咸丰县文物部门调查掌握了大量的文物背景资料，收集了“唐崖长官司印”等若干文物；被咸丰县人民政府公布为县级文物保护单位。1988年，被鄂西土家族苗族自治州人民政府公布为州级文物保护单位。

1990年，对土司城院墙进行了维护加固，在土王墓和田氏夫人墓周围新修了围墙和铁门。1992年，被湖北省人民政府公布为省级文物保护单位；同年，维修石牌坊、土王墓及田氏夫人墓。1993年，树立文物保护单位标志牌。

2000年，湖北省人民政府公布唐崖土司城址的保护范围和建设控制地带。2001年，维修土王墓、牌坊、张王庙等处的排水沟，对院墙、街巷的垮塌、损毁部分进行了维修；同年，咸丰县文物管理所再次在此进行了重点调查，收集到部分散落在民间的文物。

2003年，咸丰县政府制定了《唐崖司文物保护管理守则》《旅游须知》等地方性管理办法，约束居民和旅游者的行为，加强文物保护的法制宣传。2006年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。

2011年，湖北省文物考古研究所对其进行了局部考古发掘，进一步探明了城址的分布范围、整体布局和局部建筑结构。2012年11月，唐崖土司城址列入《中国世界文化遗产预备名单》。2013年，《唐崖土司城址保护管理办法》《唐崖土司城址保护管理规划》公布实施。

2013� �3月13日，湖北省人民政府正式致函国家文物局，申请将唐崖土司城址列入2015年国家申遗项目。2015年7月5日，唐崖土司城址成功列入世界文化遗产名录。

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