某个景点的故事或传说 有关景点的故事或传说
导读：某个景点的故事或传说 有关景点的故事或传说 1. 有关景点的故事或传说 2. 关于景点的民间传说故事 3. 有关景点的故事或传说英语 4. 有关景点的故事或传说作文 5. 有关景点的故事或传说有哪些 6. 你知道哪些与旅游景点有关的民间故事 7. 著名景点的传说故事 8. 关于景点有关的故事传说 9. 关于景点的故事或传说
1. 有关景点的故事或传说
九曲溪的民间传说，相传唐尧时，彭祖率领族人来到崇安居住，当时洪水泛滥，到处汪洋一片，民不聊生，彭祖的两个儿子彭武和彭夷，带领大家挖河堆山，疏浚洪水，他俩所挖的河道就是九曲溪，人们为了纪念武、夷两兄弟，就把此山称为武夷山，并在九曲溪汇入崇阳溪的地方建造了武夷宫。
九曲溪是武夷山脉主峰黄岗山西南麓的溪流，位于福建省武夷山峰岩幽谷之中，因武夷山有三十六峰，九十九岩，峰岩交错，溪流纵横，九曲溪贯穿其中，蜿蜒十五华里，又因它有三弯九曲之胜，故名为九曲溪，它全长约9.5公里，面积8.5平方公里，山挟水转，水绕山行，每一曲都有不同景致的山水画意；溪流九曲泻云液，山光倒浸清涟漪，形象地勾画出了九曲溪的秀丽轮廊，主要景点有上水狮石，上，下水龟石，象鼻岩，骆驼峰，猫儿石，海蚧石等。
2. 关于景点的民间传说故事
杭州民间传说之虎跑梦泉
“虎跑”即虎跑泉，在大慈山定慧禅寺内。“虎跑”之名，因“梦泉”而来。传说唐代高僧性空准备在这里建寺，后来因水源短缺，准备另觅他址。这夜，他在梦中得到神的指示：“南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来。”翌日，果见两虎刨地作穴，涌出泉水。“虎跑梦泉”由此得名。
虎跑称为“天下第三泉”，“虎跑”游览的乐趣在“泉”。从听泉、观泉、品泉、试泉直到“梦泉”，能使人自然进入一个绘声绘色、神幻自得的美妙境界。进山门之后，清泉便在脚下发出丝弦般的声响，酷似滴珠落盘的琵琶乐曲。虎跑泉十分清澈，水质洁净，龙井茶叶虎跑水，历来被誉为“西湖双绝”。
“虎跑”还是家喻户晓的传奇人物“济公”归葬的地方，“济公殿”、“济公塔院”坐落于此。近代艺术大师李叔同在此出家为僧，弘一法师纪念室也很引人关注。
“龙井茶叶虎跑水”，素称“西湖双绝”。在此观泉、听泉、品泉、试泉，其乐无穷。虎跑经全面改造，恢复了济公塔院、罗汉堂，并塑造栩栩如生的“梦虎”和济公传说浮雕。宋苏东坡赞虎跑泉诗中，留有“道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝”的佳句。 虎跑泉为杭州名泉之一，水质纯净，甘冽醇厚。用虎跑水泡龙井茶，清香溢口，沁人心脾，被誉为西湖双绝。郭沫若曾赋诗赞道：“虎去泉犹在，客来茶甚甘”。虎跑泉水有较大的分子密度和表面张力，在盛满水的杯子中轻轻放入硬币，硬币能浮在水面而不沉。即使水面高出杯口达三毫米，水也不外溢。
虎跑泉附近景点有滴翠轩、叠翠轩、罗汉堂、钟楼、碑室、济公殿、济公塔、虎跑梦泉塑像、弘一法师(李叔同)之塔等众多景点，供游人观赏。
3. 有关景点的故事或传说英语
China's Great Wall is in the human history of civilization the greatest architectural engineering, it builds more than 2000 year ago Spring and Autumn Period Warring States times, after the Qin dynasty unifies China, connects the Great Wall. The Chinese, the bright two generations once massively constructed. Vast its project, grandness imposing manner, being possible be called world miracle. Roll on, the thing is the human must, now you when mounted in former days Great Wall's ruins, not only could witness that meandered in the hills high mountains Great Wall grand appearance, but could also understand the Chinese nation creation history great wisdom and courage. the 1987 year in December Great Wall is included "World heritage Name list".
4. 有关景点的故事或传说作文
参观故宫 来到北京，发现有许许多多名胜古迹。
首先，我们来到了故宫博物院 故宫可真大啊！我走了半天，脚已经累得痛了。妈妈说在这里休息一会，于是我买了一份有关故宫博物院的书籍。我了解到许多知识，书上说：紫禁城现名故宫博物院，这座“宫殿之海”，占地72万平方米，建筑面积15万平方米，有各式宫殿890座，房屋9000多间……故宫原来这么大啊！真让我大开眼界。在故宫里，既有雄伟的大殿和开阔的广场，又有华丽的后宫，和深邃的幽径，及机密的议政处所，还有帝王后妃休息娱乐的御花园。真是不简单！这些房屋的装潢大都华丽、古朴，深感皇家的气派。御花园内，苍松翠柏，奇花异石，楼阁亭台，曲池水榭，如天然画卷，使人流连其中。 休息过后，我们又继续游览故宫……5. 有关景点的故事或传说有哪些
关于莫愁女的传说
南京的莫愁湖是著名的风景区，莫愁女是位传奇式的奇女子。湖由莫愁女而得名，女由莫愁湖传世。但细考史籍，还有两位莫愁女。
一位是郢州石城莫愁湖。郢州，今日湖北钟祥，石城至今还有个莫愁村。《唐书·乐志》中载：“莫愁乐者，出于石城乐，石城有女子名莫愁，善歌舞。”这位“石城莫愁”看来是唐代的一位能歌善舞的美貌女子。有一首古词是歌颂她的：“莫愁在何处，莫愁石城西，艇子打两桨，催送莫愁来。”那种急切盼望莫愁的心情，跃然纸上。
还有一位是洛阳莫愁女。著名的诗人李商隐有一首诗是写她的：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休……如何四季为天子，不及卢家有莫愁。”诗人笔下的“莫愁”，真正是位“解语花”。梁武帝也有首诗写她，写得更具体，诗名曰：《河中之歌》：“河东之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇……头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光，平头奴子擎履箱。人生宝贵何所望？恨不早嫁东家王。”这里把莫愁女的籍贯、身世、家境都作了叙述。
南京莫愁女，到宋代才有文字记载。较早的是周美成的乐府《西河》。洪迈就此事在《容斋随笔》中提出质疑，似乎是周美成将“石城”与“石头城”混淆了。其实，“莫愁”是一个吉祥的名字。湖北有，洛阳有，南京也有，是艺术家创造的一位象征美好的女性典型。如果硬要用“史家”式的考证去查她的“履历”，岂不是一桩大煞风景的事儿！
6. 你知道哪些与旅游景点有关的民间故事
一、盘古开天辟地
二、女娲造人
三、伏羲画卦
四、神农尝百草
五、夸父逐日
六、雷泽华胥
七、、西圣王母
八、精卫填海
九、北溟鲲鹏
十、千年应龙
十一、羲（读：x）和御日
十二、常羲沐月
传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。
二、女娲造人
传说女娲用泥土仿照自己创造了人类。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
三、伏羲画卦
< p>伏羲时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了——唯阴阳而已。四、神农尝百草
神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。
五、夸父逐日
相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
六、雷泽华胥
相传，雷泽神刚烈威猛，专司的工作是行雷布雨，人首龙身，神通广大，雷泽神得知女娲造人，并按女娲自己的模样造了圣女华胥，便怀抱好奇之心，苦心打探华胥一族所在，终于在昆仑东南相见。为试探心意，在华胥圣女行进的前方，用脚踏出了一个巨大的脚印，最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终成眷属，诞下天帝伏羲（读：x）。
七、西圣王母
西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。 相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
八、精卫填海
相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出'精卫、精卫'的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。后人常用'精卫填海'这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。
九、北溟鲲鹏
北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。'这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。
十、千年应龙
古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。
十一、羲（读：x）和御日
屈原《离骚》：'吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。'古神话传说，太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车，每日在天上行走。现以'羲和驭日'借指日月旋转，周而复始，亦喻时光易逝。
十二、常羲沐月
常羲又被称为'女和月母'，因为常羲生十二月，所以称之为'月母'，而所谓'女和'，则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。阴阳合历方便百姓使用，说到这里，就可明白月神常羲为什么叫'女和月母'了，因为常羲负责制定阴历月份， 此她必须保证阴历月份能够与阳历的季节相协调，也就是说调和阴阳，所以以'女和'为名。常羲所从事的仍是维护宇宙之秩序的工作，所以也属于创世之神之列。常羲为少昊之母，她与姐姐羲和开创了新天地。
7. 著名景点的传说故事
相传，观音山为大慈大悲观世音菩萨初入中土时首处停留之所，其山顶观音古寺，始建于盛唐，古寺因有观音菩萨幻化三十六法身之说，故千百年来，青灯不熄，香火不断…
圣像雄踞观音山顶，端坐须弥莲座之上，头戴宝冠，身着天衣，肩披帔帛，胸饰璎珞，左手持净瓶，右手结无畏金刚印，古朴典雅，栩栩如生。
8. 关于景点有关的故事传说
胭脂湖地处沅江市西南，距城区19公里，距益阳市25公里。相传因西施随范蠡泛舟五湖时，见此处山清水秀，欣然沐浴而得名。
历史沿革
胭脂湖的由来有说是当年范蠡偕西施泛舟湖中，玉人临湖妆扮，滑落胭脂，遂得名。
胭脂湖
胭脂湖象一个张开五指的巨大手掌，常年水域面积1430余公顷，流域面积达80多平方公里，水质达国家Ⅰ级标准。环湖丘岗桔、桃、茶、竹葱郁，赤红色的湖岸线与青山碧水相映成趣。胭脂湖现已列入湖南省旅游业“十五”计划十大水体景观区之一，国家AA级旅游景区。主要景点有知青之家、沙滩泳场、农家乐、二龟拜美、晒羞坪。知青之家由湖南友华集团投资700多万元，仿照七十年代知青下放沅江时居住的农居新建，知青用品陈列室100多件陈列品真实地再现了当年的知青生活。
9. 关于景点的故事或传说
鲤鱼湖传说
楚地有歌：“一江渠一湖水，皇城深幽凤凰飞。宋玉赋辞长山血，楚歌醉晚细腰美…”歌中所说的江是汉江，渠是百里长渠，湖便是宜城市区西南角的鲤鱼湖。这鲤鱼湖千百年来，一直流传着风格各异的美丽故事。
一、凤翔鲤鱼湖
相传，楚庄王决心“一飞冲天，一鸣惊人”的当天晚上，郢都紫金城突然腾起了神奇的大鸟。那大鸟鸡冠雕嘴鹤颈雉身，鲲鹏之翅孔雀之尾苍膺之爪，被后人称为凤凰。当腾之时，金光万道，云蒸雾缭，翅击蛮河起浪，尾搏汉江卷潮，挟起飞溅的浪潮，在郢都方圆数百里化成了九九八十一处湖泊和六六三百六十口池塘。于是，荆楚大地只要不遇大的灾害，便地肥水美，五谷丰登，六畜兴旺，莲荷鱼盈。郢都所在地宜城更成为江汉平原有名的小胖子——鱼米之乡。
那八十一处湖泊中，有一处恰在后来的辞赋大家宋玉出生地腊树园村旁。蛮河和汉江各有一条鲤鱼，当时被凤凰的翅尾所卷，落入此湖泊。也可能搭承了火凤凰的仙气，两条鲤鱼竟慢慢地修成精了。
一年，楚地遇到大旱，庄稼干枯麦粟无收，人们吃树皮草根，悲苦日甚。百鸟飞向凤凰山朝拜凤凰求雨。两个鲤鱼精恨无双翅，便托梦给凤凰，言道：“我们身为水族，不能飞来朝拜。楚人崇凤，凤凰图腾，乞神鸟施法济救苍生。”凤凰知道后，立即振翅飞到郢都，在两个鲤鱼精所在湖泊上空翱翔，对它们说：“二精善贤，心系兴楚，欲救楚人，可如此这般。”两个鲤鱼精听后大喜，当即灵化、繁育出无数的鲤儿鲤孙，引来楚人在湖中下网捕捞。同时，招令水族在湖边的池塘、河沟滋泣莲藕，壮肥鸭鹅，连鳝鱼、大虾也尽其薄力……鲤鱼湖水承仙气化琼浆，地搭精凝出佳物。日移星转，宜城的板鸭、皮蛋、鲜鱼、莲藕、稻麦、水果都城为价廉物美名品，宜城的酒成了贡品，以小鳝、大虾为料而制的盘龙鳝和楚味大虾，也驰名襄、荆、豫、湘……
两条鲤鱼精积善济民 被楚人广为赞颂。颂歌赞语传到凤凰山，凤凰大喜，传召它们“鲲鹏者，鱼中之龙也，你们可经长渠入蛮河，下汉江至长江，然后入大海，展翅万里”。二精得令，便游至“龙门”，飞跃而过，然而，它们仍对郢都、对宜城、对楚人和生繁之湖泊恋恋不舍，临飞之时魂去躯留，一个在湖泊北边化为”龙门桥”，一个在湖泊的南边化为“鲤鱼桥”。
人们怀念凤凰和两个鲤鱼精，便把此湖称为“鲤鱼湖”，也称为“凤翔湖”。
二、鲤鱼跳龙门
从前，宜城西门的鲤鱼湖有两座桥墩，上游处的一座叫龙门桥，下游处一座叫鲤鱼桥，鲤鱼跳龙门的故事就是由这两座桥产生的。
传说，鲤鱼湖附近的腊树村有一对年老的夫妇，盼子心切，日日焚香拜鲤鱼仙姑赐他们一子。鲤鱼仙姑见他们心急心诚，便令一鲤鱼精化入人胎，使他们得一儿子。
一年，宜城遇旱，田野枯干，万民疾苦。那鲤鱼精化的小孩便四处寻水，心饥肚渴，在一个田沟里找东西吃。好容易发现一个大蛋，慌忙拣起来吞下。一会儿浑身澡热，便奋力奔跑。跑到一个大彩门下，只见门上写有“龙门”二字，彩门紧闭，却听得门那边涛声不断，流水潺潺。他大叫：“我要寻水，我要救田里的庄稼，我要解楚人受旱之苦！”远处传来鲤鱼仙姑的声音：“你是鱼身，可还原乘水势而跃，我且派鲤鱼将军助你。”小孩听后，就地一滚，恢复鱼形。一会，鲤鱼将军在后边兴风作浪，推动小鲤鱼纵身飞起，跃过彩门。
原来，这鱼化小孩刚才拣的是个龙蛋，吃入肚里化成小龙。它跳过龙门，游入水晶宫，老龙王问他从何而来，怎么成了鱼头龙尾的模样？他把经过讲了一遍，老龙王说：“你原来是条小鲤鱼精，心地善良，欲救苍生，天廷故赐你龙蛋，鲤鱼跳龙门，跳过而成龙，你可子时布云，丑时起风，寅时打雷，卯时成雨，滋润大地。”于是鱼而人人而龙便行云播雨，甘露宜城。
那鲤鱼将军帮助小鱼跳过龙门后，已身体疲倦。但它知道小鲤鱼跳过龙门，便也想成龙。它躺在大沟里喘着气，攒劲地飞起腾跃，哪知连跳三次都没跳过。它心不甘，一口气跳了九九八十一次仍跳不过，最后竟被水冲下里把路，躺在鲤鱼湖南边的大沟里不动了。此时，忽听得鲤鱼仙姑的声音：“鲤鱼将军，你想成龙，却没有小鲤鱼求水救民的心地。你与龙无缘，然而总算助他有功，可继续修炼，并慈悲济救众生。”鲤鱼将军听后，羞愧得头红眼红尾巴红。所以，人把这种鲤鱼称为红鱼。羞愧的鲤鱼将军左思右想，索性把自身化为一座石桥，方便过大沟的行人行走。那桥长拱弯身，头东尾西，既渡路人，又成为一个景点，人们把此桥称为“鲤鱼桥”。而那个写有“龙门”的大彩门后来也化为一座桥，人们怀念那个求水救田的小鲤鱼，把此桥称为“龙门桥”。
三、鱼姑助书生
很久以前，宜城西边有条小河，河边的村子里住着一个书生。他幼年丧你，与母亲相依为命，经常乘小船过河打柴或读书。同村有个双目失明的孤老婆子无人赡养，他便与母亲商量把瞎老妪接到家里，奉为祖母。书生原本家穷，又添了个双目失明的老人，生计越发艰难。于是，母亲纺线织布，他白天打柴卖钱晚上苦读，时常饿着肚子，面黄肌瘦。
一天，书生赶到小河边，渡船艄公却换成了个姑娘。那姑娘拿着菱角，害羞地对他说：“公子一定又挨饿了，赶忙道谢，接过菱角狼吞虎咽。此后，书生过河常吃姑娘的菱角，日渐满面红光，读书也大有长进。一个秋天的傍晚，书生打柴卖柴读书， 到月亮上树梢才回家。摆渡的姑娘问：“公子，进京赶考的日期快到了，你怎么不抓紧功课，准备赴京。”书生为难地说：“赴京没有盘缠，而且祖母和母亲无人养活。”随后不禁叹咏起宋玉的《九辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰……”姑娘犹豫片刻，从腰里掏出一颗亮闪闪地朱红色宝丹说：“公子不必悲忧。我这时有颗朱砂送给你，你含在嘴里可解除饥渴，生劲醒脑。一来打柴成倍，笔下生花。”书生惊疑不解地问：“姑娘大恩，可你是何人，为啥要帮我，我将如何报答？”姑娘含羞地说：“我是这鲤鱼湖的鲤鱼姑，代替年迈的艄公为路人摆渡。我不要报答，只是见你勤劳苦读，有才有德，家境艰难还接养双目失明的孤老，很是感动，故来助你一臂之力。”书生连忙打躬施礼。姑娘又说：“但这宝丹务必在满一百天的那天此时还我。那时你必须来到这河边，先拍三巴掌再唤三声鲤鱼姑，我们就会见面，倘若错过时辰，我就要受到惩罚。”
书生表示决不失信，道谢后即按姑娘所言，含宝丹于口内，拼命打柴卖钱，拼命复习功课。然后进京赶考，金榜题名。他急速起程返乡，可不知是赴京前打柴攒钱耽搁，还是心急力竭患病，竟误了还朱砂宝丹的日期。他来到河边先拍三巴掌，再喊三声鲤鱼姑，虽见河中翻泥，却不见姑娘露面。他嚎啕大哭，连哭三天三夜，泪水与河水汇合在一起，竟在小河北边汇成一片湖泊。接着，小河上立起一座鲤鱼形状的石拱桥。人们说，这桥墩是鲤鱼姑变的，便在桥上竖起一块石碑，上刻“鲤鱼桥”三个大字，又把书生泪水少河水汇成的湖泊称为“鲤鱼湖”。
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