北山的主要景点有什么 北山风景区在哪里

导读：北山的主要景点有什么 北山风景区在哪里 1. 北山风景区在哪里 2. 北山镇景点 3. 大北山有什么景点 4. 北山风景区在哪里啊 5. 北山镇旅游景点 6. 北山著名景点 7. 北山旅游风景区 8. 北山有什么景点 9. 北山在哪? 10. 北山的景色

1. 北山风景区在哪里

北山可以指：指下列两个北山山脉的简称位于甘肃境内，属天山山脉南麓的霍拉山系，即甘肃北山山脉，主要为马鬃山；位越南北部，为云贵高原向东南之延伸，形成中越之界山，即中越北山山脉，平均标高约在一千米左右。指下列大山位于广西容县境内，即容县北山；位于浙江金华境内，即金华北山，其最高海拔1310米；福建厦门境内，即厦门北山(别称北辰山)，系厦门同安区牛岭山脉的分支。位于吉林省吉林市北山风景区。北山也可以指的是北山国（1322年-1416年），它是琉球群岛三山时代的一个王国，后为中山国所灭。北山镇，多处地方有称为“北山镇”的行政区。

2. 北山镇景点

北溪村位于南山镇中部，地处大北山下，毗邻揭阳市北山水电厂，南大公路（南山大北山森林公园）贯穿全村。北溪村下辖田心、细溪、李屋寨三个自然村，耕地面积620亩，山地面积7000亩，农户407户，总人口1880人。

村建设有省级示范学校北溪小学、老人活动中心、计生长廊、合作医疗站等公共设施，呈现出一派社会主义新农村的景象。　　北溪村附近有京明温泉度假村、兴道书院、龙颈水库、顶联大夫祖祠、植丰园等旅游景点，有揭阳乒乓果、凤湖橄榄、河婆擂茶、潮汕金木雕、什锦乌石参等特产。

3. 大北山有什么景点

打铁街作坊群

三山祖庙遗址

三山祖庙

植丰园

乐善处

顶联大夫祖祠

新宫林古村

董神甫墓碑

过路塘

河婆塔

揭西大北山国家森林公园（大鸟山）

黄满寨瀑布

大洋度假村

石内河漂流

黄满磜瀑布群

粗坑古村

特美思度假村

京明温泉度假村AAAA

永昌古庙

兴道书院

4. 北山风景区在哪里啊

北干山位于原城厢镇东北，主峰玉顶峰海拔115米。

北干山是萧山城区中心的一座山，这种坐落在城市中心的自然山体是很少见的。北山公园作为城区较大的山地公园，是市民游憩、健身的好去处，同时对调节城市小气候，改善城市生态环境起着积极的作用。北山山体富含石英矿，早年由于缺乏对山体完整性的保护，在山北大量开挖石矿，造成岩石嶙峋，且时有片状大小岩块坍落，严重影响了北山公园的景观，特别是城区的整体景观。

5. 北山镇旅游景点

北山国家森林公园位于青海省海东市互助土族自治县东北部，海拔2100—4308米，公园总面积1127平方公里，森林覆盖率64.3%，森林蓄积量428.86万立方米，辖两个藏族乡。公园交通便利，距兰州市220公里、西宁市110公里、县城78公里。境内群峰巍峨，山清水秀，天高云淡，空气洁净，高原特色突出，是旅游避暑、疗养度假、科普考察的胜地，是首批全国保护母亲河行动生态教育基地之一，也是青海省唯一的以森林自然景观为主体的生态公园，2000年被国家旅游局评定为AAAA级旅游风景区。

6. 北山著名景点

北山公园始建于1924年，是吉林市重要的胜地，地处市中心。山下有湖三泓，山上有建于清朝年间的古寺庙群，佛、道、儒三教杂糅相处，独具特色。公园内建有诸多的亭、桥、廊、榭，点缀于林木葱郁、景象幽深的山间。昔日“吉林八景”中，北山以“北山双塔”、“药寺晚钟”、“德碑夕照”而著称。

7. 北山旅游风景区

义乌市北山村风景优美，山清水秀，和一班知己去游玩了得，也不需要门票的好地方了。浙江省义乌市大陈镇下辖村

北山村是浙江省义乌市大陈镇下辖村，该村地处义乌市最北面，距市区 大约35公里的半山腰，虽然是一个人口不足200人的小山村，却有悠久的历史，乡风淳朴、乡民勤劳，以前由于交通、信息不畅，一直是个贫困小山村。现在交通便利，水泥路直达农村。

农村周边都是生态竹林及树木，空气清鲜，信息通畅，北山村正在规范建设农家乐示范基地，周围全部种上果树，来更加美化环境，努力争取使北山村由一个贫困村发展成为一个经济发达、环境优美的山村。

8. 北山有什么景点

开放时间：08:00-18:00

景区地址：江西省吉安市井冈山风景区

景区特色：北山烈士陵园为了缅怀毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家创建井冈山革命根据地的丰功伟绩，发扬井冈山精神，开展爱国主义教育，1985年11月，井冈山市委、市政府在松柏叠翠，林木葱郁在茨坪北山上，兴建井冈山革命烈士陵园，1987年10月正式对外开放。烈士陵园由纪念碑、纪念堂、雕塑园、碑林四大部分组成。

9. 北山在哪?

愚公移山

《列子》

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

　　北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

作者

《列子》旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人作品。今本八篇，内容多为民间故事，寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

战国初期，出现了百家争鸣的局面，各家学派在传扬自己的主张时，常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。这样，寓言就空前繁荣起来。《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。

译文

太行、王屋两座山，纵横七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出入都要曲折绕远，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的孀妻有个遗腹子，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

河曲的聪明老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上 的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

赏析

《愚公移山》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力。文中“愚公不愚，智叟不智”，表明只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。

文中愚公和智叟的对话，蕴含着寓言所特具的哲理，颇能发人深省。

“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”

智叟的“笑”，是对愚公移山不屑一顾的轻蔑情态；智叟的“止”，是对愚公移山不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子，在他的眼里，愚公能移山简直是不可思议的事，所以脱口而出，给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙，所持理由与愚公的妻子相同，但两者态度迥异，一个是自视其高，加以阻挠，一个是提疑问，目的是为解决问题。

智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利。这段话阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。

智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面，而看不到人类延续不断及山不会增高的一面，所以堪称“固不可彻”，比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山，敢于移山，知难而进，坚韧不拔，是因为他看到了人的作用，通过努力，事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。

文章篇末以移山取得了最后胜利，矛盾获得了解决，作为故事的结局，充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达，人们往往幻想有超人力量来帮助人们移山填海，征服大自然，所以作者运用了浪漫主义的艺术想象，写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来，将此事告诉了“天帝”，“帝感其诚”，就派遣了两个大力士把两座大山背走了。

这显然是神话，在客观理实中是不存在的，但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望，和变革大自然的雄伟气魄，也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信，以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话，寓哲理思想于想象，作者这样写，就是为了让人们在精神上得到鼓舞，在情绪上受到感染。

写作特色

这篇文章在写作上有两个显著的艺术特色：

第一，对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神，强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确，就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比；为了表现移山时不畏艰险的气概，激励人们去掌握这 一哲理思想，就以“年且九十”的愚公，“子孙荷担者三夫”的家庭，“始龀”的助手，与“方七百里，高万仞”的两座大山对比；为了说明愚公并不愚，智叟并不智，显示这一哲理思想所产生的威力，就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比，等等，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。

第二，故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，加之行文紧凑，笔墨挥洒自如，令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾，写愚公“聚室而谋”，全家人纷纷表示赞成，接着就该是行动起来一起移山，谁知愚公之妻献疑，产生了波折，而所疑的都是移山中碰到的具体问题，这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出来个智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。

在一个仅有三百余字的简单的故事里，将较多的矛盾集中起来描写，能够收到戏剧性的艺术效果，否则顺流平坡地写下去，还不只是索然寡味，更重要的是所要强调的内容得不到强调。《愚公移山》故事本身简单，但由于在情节的处理上没有平铺直叙，而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性，这样就增强了文章跌宕的气势，引人入胜。

10. 北山的景色

双龙洞至盘前村大约10公里，往北山顶、电视台方向。

盘前村免费观光项目：北山电视塔、西湖水库、大盘尖（海拔1312米，金华北山最高峰，登顶可纵览八婺美景）、白崖、大水杉、蛇石、和尚撞石等。

盘前村农家乐10家左右，6、7、8避暑旺季房价：100~200元/间，淡季房价：55~150元/间，农家饭菜新鲜绿色实惠。团队价格：10人/桌，2人/房，3荤6素，100元/人/天包食住。

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