龙虎山鬼谷洞景区 龙虎山鬼谷子洞

导读：龙虎山鬼谷洞景区 龙虎山鬼谷子洞 1. 龙虎山鬼谷子洞 2. 鬼谷子洞探险 3. 鬼谷洞里面 4. 鬼谷子山谷 5. 天门山鬼谷子洞 6. 鬼谷子的山洞 7. 贵州鬼谷子洞 8. 鬼谷洞传说 9. 鬼谷子洞在哪里 10. 山东鬼谷洞

1. 龙虎山鬼谷子洞

在江西省东北部，有一座名字很有特点的城市，叫鹰潭。

鹰潭古时候叫鹰潭坊，战国时期著名的纵横家、战略家鬼谷子，传说就是鹰潭人，还有一位大名鼎鼎的张道陵，也是鹰潭人，现在鹰潭市内的龙虎山，就是当年张道陵修道的地方。

至于这里为什么叫鹰潭，有三种说法。

第一种说法自然是与鹰有关。

江西省内有一条很大的河，叫信江，自东向西流经上饶、鹰潭、余江等地，在鹰潭市内，信江流经的区域里有一座龙头山，在龙头山的山下，隐藏着一处深不见底的寒潭。

虽然是一潭池水，但此潭连通信江，潭水清澈见底，水面波光粼粼，水中各种游鱼嬉戏，于是这里也成为了很多动物的栖息地。

最蔚为壮观的景象，是在龙头山的上空，有很多老鹰盘旋。因为潭中游鱼很多，加上周围森林茂密，游鱼和山中的小动物足够雄鹰们填饱肚子，所以雄鹰们常年聚集在龙头山水潭上方，也就有了“涟漪旋其中，雄鹰舞其上”的独特景观，于是这里就被人称为“鹰潭”。

1957年，鹰潭市政府在这里修建了一座鹰潭公园。

第二种说法是在明末清初，江西临川有一位小有名气的诗人，叫刘命清，风流倜傥，颇有才学，但正赶上改朝换代的时候，他不愿意为清王朝效力，就到处游玩，寄情于山水。

这天，刘命清来到了龙头山一带游览，当他站在山上往下眺望时，发现在谷底有一处水潭，从山顶眺望，整个水潭的形状如同一只雄鹰的眼睛。刘命清非常喜欢，就下到水潭边，发现潭水清澈冷冽，站在旁边就感觉到一股寒流自水中升腾而起。

刘命清站在潭边，久久不愿离去，有感于壮美的景色，再联想到自身的经历，于是赋诗一首：“不畏前溪冷，鸡鸣逐晓星。风霜欺短鬓，身世信浮萍。鹰眼寒潭碧，龟纹石縠青。无劳嗟远役，百里见乡亭。”

这首诗名叫《鹰潭》，后人觉得诗中对此地的表述十分形象，于是就将诗名当作了地名。

第三种说法，跟一位桂姓人有关。

鹰潭市有一个传统大姓——桂姓，相关是宋末元初时期迁到鹰潭的。鹰潭桂姓的始祖叫桂友凉，在16岁时家乡遭遇战乱，除他以外家中无人生还，桂友凉只能只身逃离家乡。

在逃亡途中，桂友凉偶遇一位能占卜卦象的奇人异士，此人见他心性善良，就给他卜了一卦，卦象显示“翔鹰冲汉表，养甲向潭栖”，让他去一个有雄鹰翱翔的水潭附近生活，那是他的发迹之地。

桂友凉听从了他的建议，辗转找到了鹰潭这个地方，成为了桂氏在鹰潭的始祖，而“鹰潭”这个名字，就是取了两句卦象中的各一个字。

现在的鹰潭市，景色秀美宜人，百姓安居乐业，是我国优秀旅游城市、国家森林城市、国家园林城市，非常适合居住。

2. 鬼谷子洞探险

这个不能算bug吧。之前还有一个大乔和小乔的bug。小乔在敌方高地扔扇子（没有收回便被传走），被大乔传送回家。结果扇子从地方高低跑回自家泉水，那叫一个远，在敌方第一座塔里回城的两残血都被扇子打死。《王者荣耀》是由腾讯游戏开发并运行的一款运营在Android、IOS平台上的MOBA类手游，于2015年11月26日在Android、IOS平台上正式公测，游戏前期使用名称有《英雄战迹》、《王者联盟》。

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3. 鬼谷洞里面

鬼谷洞 太阳洞 孙膑洞 庞涓洞

4. 鬼谷子山谷

瞒天过海 庞涓又会见孙膑，说他即使给楚王抄录了兵法，楚王还是不会放过他，不如为他抄写一部兵法，他可以帮助孙膑逃离楚国。

孙膑将计就计答应庞涓的要求。按照庞涓和孙膑定下的计策，庞涓离开楚国。

庞涓走后，孙膑拜见楚王，说兵法乃兵圣之作，必须找一类似鬼谷的山谷抄写，才可不辱圣灵，否则将受到上天惩罚。

楚人一向宠信鬼神，楚王答应了孙膑的要求。

孙膑选择了靠近楚魏边境的一条山谷，假意不敢前往。

楚王得兵法心切，派军队保护孙膑。

庞涓带兵秘密袭击孙膑所在的山谷，意欲劫持孙膑。

孙膑乘庞涓与楚军混战之机，在钟离春的帮助下，逃离楚国。

5. 天门山鬼谷子洞

张家界西站到天门山景区有13.2公里。如果是自驾的话需要22分钟，一共要经过9个红绿灯，主要途经武陵山大道、大庸路。如果坐公交线路的话，需要2小时左右，一共是17.6公里。

天门山（Tianmen Mountain），古称嵩梁山，位于湖南省张家界市永定区大庸中路11号，旅游区总面积96平方千米，山顶面积达2平方千米。天门山文化底蕴深厚，神农、赤松子、鬼谷子均留有遗迹，还有大量赞咏天门山的诗词，有着“天门洞开、鬼谷显影、独角瑞兽”等传说。天门山寺自唐朝以来香火鼎盛，寺外七级浮屠，古雅幽清，寺内安奉有珍贵释迦牟尼佛舍利，是张家界的文化圣地，被尊为“张家界之魂”、“湘西第一神山”。

6. 鬼谷子的山洞

相传，鬼谷子是村夫庆隆和东海龙女的儿子。庆隆和龙女虽被东海龙王压死在云梦山中，

化作一道山岭和龙泉，但阴魂不散，要借体繁衍，为后人造福。

两千多年前，朝歌城南王庄王员外的夫人怀孕三年之久而不分娩。初春一天之夜，突然

狂风骤起，电闪雷鸣，大雨如注。人们都为这不正常的天象说长道短，蓦地从空中飞来一个

火球，直飞到王夫人庆前，正反各转三圈，变作一条小花蛇，慢悠悠钻入王夫人的被窝，随

之听得婴儿的呱呱哭泣。家人掀开被窝，王夫人生下一个满头红发，容貌丑陋的丫头。王员

外十分沮丧，长叹一声，拂袖而去。王夫人见老爷如此烦恼，也暗暗抽泣。正在这时，小女

婴突然坐起，拉着王夫人的手细声细语地说：“妈妈，别难过，我会变美丽的。”话音见落，

这女婴就倒下咽了气，又捋脖子，口中不住喊叫：“儿呀，快醒醒，娘不嫌你长的丑。快醒

醒吧！”拍了一次又一次，捋了一遍又一遍，眼泪哭干了，嗓子喊哑了，整整折腾了一个夜

晚。黎明时分，只听女婴哇的一声苏醒过来。王夫人喜出望外，定睛一看，小女满头黑发，

唇红齿白，十分可爱。王夫人忙让丫环请来老爷。王员外一见大吃一惊，心中不住思忖：三

年不坠，火球助催，紫气东来，丑女变美，是大福大贵之兆，王家的好气数。想着想着，不

禁大笑不止，走到床前说：“夫人，晨曦吉辰，迎霞聚瑞，我看女儿必有大福大贵，咱就取

名霞瑞，你看如何？”夫人点头称是� ��

岁月流逝，转眼十八个冬春过去，霞瑞姑娘身居闺房，学习针线，攻读诗文。她越长越

俊俏，白皙的杏仁脸上嵌着一双水灵灵的眼睛，两个酒窝之间夹着一个小樱桃小嘴，令人喜

爱。但她性格倔强，不拘于旧的礼节，善于言谈，又讲直理，对于父母的话也不是百依百顺。

日渐压恶闺中生活，常常在丫环小云陪伴下到花园嬉戏。有时还背着父母到田间去问农桑。

是年朝歌奇旱，河溪断流，水井干枯，大地龟裂，五谷不收。王员外家一块三顷地的谷子，

只留下一棵禾苗，但长势却十分喜人，谷杆如芦苇，叶子赛高粱，谷穗像狼尾，沉甸甸，金

灿灿，微风吹拂，点头摇曳，而且还散发出喷喷香味。霞瑞姑娘听说自家地里长了这棵奇谷，

就让家奴收来，放到绣楼，顿时闺房之内香气四溢，使人陶醉。姑娘对丫环说：“如此好的

谷子，要好好保存起来，来年多种一些。”丫环把谷穗放在手中揉搓着变成了一颗熠熠透明

的珠子，而且香味更加浓郁。姑娘接过珠子，正想闻一下，这珠子一下钻进口中，欲吐出，

又溜进喉咙。霞瑞咽下珠子不久，顿觉腹内舒畅，筋骨苏软，浑身乏困，一头倒下就睡着了。

一个月之后，姑娘不思饭食，身体渐渐消瘦。主仆二人都不知何故。快嘴的丫环告诉了

夫人，王夫人见女儿如此消瘦，心疼万分，问明情由，忙着请名医调理。连吃两个月草药，

仍不见效，却见女儿的肚子一天天大起来。王员外得知消息，恰似五雷轰顶，把夫人叫到客

厅，怒气冲天地说：“你养的好女儿，竟如此伤风败俗，我乃赫赫大户，叫我如何做人？”

夫人忙陪笑脸：“老爷息怒，家丑不可外扬，你要想个两全之策才是呀!”两人如此这般商量

半天，决定把女儿连夜赶出家门，免得事后别人说三道四。

霞瑞姑娘，蒙冤受屈，在丫环陪同下，毅然离开家门。路漫漫何处奔走，天苍苍哪里安

身?姑娘看看丫环，丫环望望姑娘，两人心如火焚，悲困交加；姑娘紧咬嘴唇：“云妹，咱走，

走到天涯海角，让天下人知道我王霞瑞是清白之人。”主仆二人离开王家庄，朝着北斗星的

方向走去。两个弱小女子，哪里经过这样的风霜。尤其是霞瑞姑娘，腹中已有三月的婴儿，

行走更是艰难，双脚都磨成血泡，走走歇歇，歇歇走走。一天中午，她们走到黄河边，又饥，

又渴，寸步不想挪动，就坐在河边歇息。刚一坐下，就进入梦乡。待她们一觉醒来，面前站

着一位和善可亲的老太太，篮子里盛着热腾腾的白蒸馍，没等她们开口，老太太就把馍送到

她们手中。二人连个“谢”字都没来得及说，就狼吞虎咽地吃起来。老太太坐下来问道：“两

位女子如何这样狼狈，你们要到哪里去?”霞瑞摇摇头，没说话，直爽的小云把姑娘的隐情

一五一十讲了出来。老太太启唇一笑：“这就是了。你们既然对我讲了真话，我也把真话告

诉你们。我乃西天老母，在这里等候多时，专门来点化你们。霞瑞姑娘，你虽是母亲所生，

但不是你母亲的骨血，而是东海龙王女儿的化身。你和庆隆相爱，情真意切，虽未遂愿，上

天有眼，来世相逢。你所吞食的珠子正是庆隆的精髓。腹中婴儿就是你和庆隆的后代。”霞

瑞和小云双膝跪地，连连叩头，感谢西天老母的指点。快嘴的小云又问：“既是这样，请问

老母，我们主仆该到哪里存身才好?”老母没有正面回答，信口念了小诗一首让小云琢磨：

朝曦吴天似血染，

歌舞升平谁人欢?

云海滚滚来天半，

梦境滋滋润丹田。

小云半天没有品出味道，原来这是首藏头诗。姑娘把四句诗的头四个字一连，即为“朝

歌云梦”。虽说知道了老母指点的去处，但又不愿到云梦隐身，于是又恳求说：“再求老母点

化，那里离我家乡太近，鉴于父母盛怒，眼下我实在不能从命。”老母思忖片刻：“也罢。你

们可先到临漳谷子村寄身，日后再作道理。”主仆二人连声道谢，抬头却不见了老母。

不一日，她们来到谷子村，却见一村妇在村头迎接。村妇像接闺女似地把她们接人家中。

从此，她们老少三个女性组成了一个家庭，朝朝暮暮，形影不离，勤快的小云，把村妇和姑

娘照料得十分如意。转眼六个月过去了。冬去春来，夏天又到了。一天，姑娘正在院里给未

来的孩子做衣服，顿觉腹内疼痛难忍，村妇和小云忙把姑娘扶进屋，让她躺在床上，一眨眼

村妇变成了老母模样，慈祥地说：“霞瑞姑娘，我们该走了，不到云梦山，你的孩子不会出

生的。”说话间，只听一声巨响，狂风骤起，老母忙让小云也上到床上，闭上眼睛。那床慢

悠悠飘了起来，不知不觉来到云梦上空，左转三圈右转三圈，悠然地落到地上。姑娘睁眼一

看，好像来到人间仙境。峰峦叠翠，林木葱郁，云雾潆潆，气象万千，泉水潺潺，百鸟齐鸣，

野花争妍斗艳，主仆看得眼花缭乱。西天老母把她们带到水帘洞口： “姑娘请进，这就是

你的安身之处。”举目一看，青山参天，野藤漫漫，野花芬芳，蝶飞燕舞，串串晶莹的水珠

从洞口滴落，恰似一幅珠帘悬于洞口，顿觉心旷神怡，正要向西天老母说声谢谢，却不见了

她的踪影。她们二人漫步向洞中走去，只见洞顶琳琅满目的钟乳石千姿百态，景象奇特。洞

的尽头有一水潭，清澈见底，小云舀了一瓢水，递与姑娘，这水甘甜可口，姑娘一饮而尽，

顿觉清爽。霞瑞对这个安身之地十分满意，主仆二人拍手称好。正值暑日，，知了声声，真

所谓“鸣蝉躁林愈静”。正当她俩欣赏这幽静的环境时，霞瑞又觉腹内疼痛，小云忙搀扶姑

娘回到洞内，姑娘一阵头晕目眩，腹中的婴儿蹴呱呱坠地了。一看是个白胖的男孩，霞瑞、

小云喜出望外，热泪盈眶。满月之后，霞瑞把小云叫到跟前甜甜地问道：“云妹，这孩子该姓什么，叫什么呢?”“我说就姓你的姓，孩子降生时知了叫的正欢，取名叫蝉如何?”霞瑞

一听十分高兴：“小云，你说到我心坎上了。不过，我因吞食奇谷而生子，就叫鬼谷子吧!”

因此后人有叫他鬼谷子的，也有叫他王蝉的。在他成年以后也有叫他王禅的。

==洞府真仙==

传说鬼谷子本是道教的洞府真仙，位居第四座左位第十三人。被尊为玄微真人，又号玄

微子。

洞府就是洞天，是神仙住的名山圣境，又称洞天福地。传说有“十大洞天”、“三十六小

洞天”和“七十二福地”。《道藏》中有一部专写洞天福地的书叫做《洞天福地岳读名山记》。

浙江余杭县境内的“洞霄宫”就是三十六小洞天和七十二福地之一，被称为“大涤洞天”。

元代的邓牧专有《洞霄图志》六卷，记叙该宫胜景。

真仙又称真人，只有得道成仙后方可称为真人。庄子称老君为“博大真人”；唐玄宗称

庄子为“南华真人”，称文子为“通玄真人”，称列子为“冲虚真人”，称庚桑子为“洞虚真

人”；宋代道士张伯瑞被称为“紫阳真人”；元太祖封丘处机为“长春真人”。

玄微真人鬼谷� ��住在鬼谷洞天，是为了在凡间度几位仙人去洞天。无奈苏、张、孙、庞

诸弟子皆尘缘未尽，凡心未了。鬼谷子只好在暗中关注弟子，不时助正抑邪。

相传鬼谷子有隐形藏体之术，混天移地之法；会投胎换骨，超脱生死；撒豆为兵，斩

草为马；揣情摩意，纵横捭阖。

==井中相会==

相传，鬼谷子的母亲是天上彩霞星，托生在朝歌城南王家庄王员外家中，取名曰霞瑞。

因食奇谷怀孕，被逐在云梦山中生子，取名鬼谷子。鬼谷子晚年归隐云梦山，一则聚徒讲学，

二则孝敬老母。一日，王霞瑞把鬼谷子叫到跟前，语重心长地说：“娘为你饱受人间疾苦，

如今为娘两鬓斑白，风烛残年，娘无他求，我死后，只求你把我葬在九龙聚汇的地方。儿若

想娘，就在我墓旁挖一口井，从井水中可以看到为娘的身影。”话刚说完，就谢世归天了。

鬼谷子悲痛不已，眼含热泪在九龙聚汇之处安葬了母亲。为早日再见慈母的尊容，便率

弟子在母亲墓旁挖井不止。整整挖了九九八十一日，方才把井凿成。果然井水中映出了他母

亲的容颜。朝看母亲十八九，暮观老母鬓如霜。从此鬼谷子朝朝暮暮都跑到井边瞻仰母亲的

遗容。星转斗移，天长日久，鬼谷子又发现了此井的一个奥秘，根据井中的水位升降，可以

洞察天气阴晴变化。井水上升，天阴有雨，井水下降，则无雨天晴，因此这口井又被称为“井

中洞天”。

此井是鬼谷子为怀念其母而凿，故曰“鬼谷井”。

7. 贵州鬼谷子洞

鬼谷洞

鬼谷洞又称鬼谷山洞，在今河南省鹤壁市淇县西部的国家AAAA级景区云梦山之上，相传为高道鬼谷子隐居所在地。著名景点有“五里鬼谷”。

景点情况

鬼谷，相传为高道鬼谷子隐居所在地，位于云梦山。在今河南省鹤壁市淇县西部，谷内有鬼谷洞，《淇县志》鬼谷洞：“世传鬼谷子隐居处”。鬼谷因人而名，或鬼谷子因谷而名。李悝（商鞅之师）也曾在此隐居过。

《明一统志》：“鬼谷先生春秋晋平公时人，姓王名诩，尝入云梦山采药，合服得道，颜如少童，居青溪之鬼谷，因此为号。”

历代天师及文人雅士，对云梦山鬼谷洞多有吟咏之作。北宋时第30代天师张继先（虚靖真人）有《怀鬼谷山思真洞天》诗：“思真洞兮云水深，道人居兮鬼神钦，山花笑兮松竹荫，流潺潺兮千古音，何时一造清神襟，攀石萝兮共笑吟。”元代大书法家赵孟頫有《鬼谷岩》：“鬼谷岩前石，唐文字字奇；何当拂苍藓，细读老君碑。”元代诗人袁桷也有“鬼谷岩”诗：“纵横太古石，短长千岁藤；感彼岩居子，独饮古涧冰。”元代文士曾子良则有《 凝真观》诗：“独往因循愿未酬 ，冷然弄我此时游；松声夹道人归洞，竹影平池日漾秋；古井能知汉兴事，清泉欲洗说韩羞；山中老宿应无恙，闻说端居甚好修 。”《淇县志》还记载，在鬼谷洞周围有“苏秦台、张仪井 、孙膑寨、庞涓井”等，是闻名千古的遗迹。

景点传说

在云梦山鬼谷洞附近民众中，至今流传着很多有关鬼谷子的传说。据说鬼谷洞是鬼谷先生的出生地，他有家有儿子，洞源人的女儿是他的妻子，他算不准儿子的生死，由此从断生死命到难断生死命。山中有宝剑石，老祖天师的雌雄宝剑从这里取出。鬼谷先生修炼的山洞中，洞顶有一月亮形石会移动。鬼谷留言：“当月亮下山时，天下就太平了。”洞中的云梦床平躺其上，就能体会到道教修炼睡仙功法—胎息，神奇的小洞是辟谷炼内丹的场所，林泉井（丹井）即炼丹取水处。2000多 年过去了，但古朴的面貌依旧，几十丈高的豆科紫藤（龙藤)在洞边是历史活的见证物。地处半山的雄狮金银仓，传说能打开时，便财源滚滚 。山中清溪流水，与云梦山泸溪河汇于一处。山间松竹茂密，有一条婉延4公里长的深谷，名为鬼谷，相传鬼谷与天相连，故称鬼谷先生为“圣天福主”。

有关云梦山鬼谷洞的史料记载，可见之于洞源刘英先生发现的古老残碑，有《老君碑》、元代赵孟頫诗、《贵元思真洞天碑》等。据考南唐保大十一年（953年），南康中主李璟及其子李煜（李后主）因喜爱刘英发现的古碑拓本，由皇室出资，为之建观，取名“凝真”后陈希声即山修醮，选道士韦悠然、吴宝华结庵于鬼谷山。宋景右、嘉右中敕修，元至元中，上清紫薇道院（现正一观南车刘家处）道士吴与顺受真人之命与徒金兰重建之，观外有涧，涧上有“涤烦亭”（旧址现水池处），并于观之东建有“天乐道院”。

鬼谷洞古迹1986年列为淇县文物保护单位。2006年12月公布为河南省文物保护单位。

8. 鬼谷洞传说

鬼谷大洞位于云梦山半山腰处,形似崖屋状,外敞内收,高约3米,深约8.5米,宽约4.8米。洞壁为海沉积岩,洞口两侧有人工凿成的门栏,上方有装门的石孔,洞门有象形的鲤鱼把守,上方左右两侧有天然的石钟、石鼓。相传古人敲一下鼓,洞源村都能听到。距洞1.5米处,右边沿洞顶直斜而下有一岩石,称云梦床。人若平卧在上面,两腿自然分开,两手自然松垂两侧,自然会屏闭了胸部呼吸,出现腹部呼吸(丹田呼吸),这就是道教的上乘内炼功法——胎息法,亦称睡仙功。

左边有一块黛青色的巨型岩石,似麒麟状,石上有条纹,似人工所刻之蝌蚪文或称鸟篆文,石身有三个小孔,是出油、出盐、出米的孔,相传当年不管来多少人在此居住修炼都能供给以维持他们的生存。

这在百姓看来十分神奇,百姓为了能多出些油、盐、米,便把孔凿大了,结果什么都没有了。

岩顶有象形的日月星辰,传说顶部有一个浅浅的凹形圆孔,人称天然月亮

9. 鬼谷子洞在哪里

好玩的多了去了，我去过几次蒙山，首先那里风景优美，空气非常清新，有很多壮观奇景，还有列入世界吉尼斯纪录的蒙山大佛，它的东边有一个景区大洼，那里也非常好，有鬼谷子洞，鬼谷子讲堂，鬼谷子晒阳石等等，去过的人都有一种流连忘返的感觉。

10. 山东鬼谷洞

在张店区和桓台县交界的地方，属于淄博市管辖。附近比较荒凉。没有什么好玩的地方。不过可以到淄博其他的区县去玩。比如：临淄齐国故都、博山溶洞、淄川的蒲松龄故居、周村的旱码头、淄川的鬼谷洞等等。

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