扁鹊庙景区附近有什么景点 扁鹊庙在哪里

导读：扁鹊庙景区附近有什么景点 扁鹊庙在哪里 1. 扁鹊庙在哪里 2. 扁鹊庙在哪里汤阴 3. 扁鹊庙的传说 4. 扁鹊祠在哪 5. 扁鹊庙在哪里免门票钱吗 6. 扁鹊庙的来历 7. 扁鹊庙在哪里个城市 8. 扁鹊庙景区 9. 扁鹊庙在什么地方

1. 扁鹊庙在哪里

有，扁鹊殿和扁鹊墓是扁鹊庙的主体建筑，除此之外，扁鹊庙内还有大量道教传统建筑物。扁鹊墓的东侧，一排有三座殿宇。最西侧是百子殿，也称广生殿，俗称娃娃殿。

2. 扁鹊庙在哪里汤阴

岳飞庙 岳飞庙，原名精忠庙，后也称“宋岳忠武王庙”， 汤阴县岳飞庙景区 是后人为纪念南宋抗金名将、我国著名民族英雄岳飞而建。岳飞家乡就在安阳市汤阴县。 岳飞庙址位于汤阴县城内西南街，始建年代无考，今址是明景泰元年（公元1450年）重建，以后历代屡有增建，逐渐成为一处完整的古建筑群。现有面积4000多平方米，殿宇建筑近百间。党和政府十分重视对文物的保护管理工作。1952年11月1日，毛泽东主席在返应变途中路过汤阴，专门停车察看了火车站的“岳忠武王故里碑”，询问岳飞庙的情况，做了有关岳庙保护方面的指示。1958年，汤阴县建立岳飞纪念馆。 羑里城 羑里城大门 羑里城是《周易》发源地，位于汤阴县城北八华里羑、汤两河之间的空旷原野上，为殷纣王囚周文王处，是我国历史上自有文字记载以后第一座国家监狱。 周文王姬昌在羑里被囚的漫长，岁月里，发愤治学，潜心研究，将伏羲八卦演为16卦、384爻，并提出“刚柔相对，变在其中“的富有朴素辩证法的观点，用了整整七年的时间，著成《周易》一书，后被列为五经之首。这便是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事。后人为纪念西伯姬昌，在羑里城遗址上建起文王庙。遗址文化层厚约7米，是一处内涵丰富的河南龙山文化和商代晚期以至东周文化遗址。现存建筑有演易坊、山门、周文王演易台、古殿基址，还有《周文王羑里城》、《禹碑》、《文王易》等碑刻十余通，对于研究《周易》和历史、书法，都具有重要的史料价值。 扁鹊墓庙 扁鹊墓庙大殿 扁鹊墓庙位于今河南省汤阴县城东8公里伏道村南的山岗上，岗虽不高，但举目四望，仍有居高临下。扁鹊墓冢和祠庙坐落在岗巅偏南。扁鹊墓庙坐北朝南，南北长200米，东西宽100米，占地2万平方米，有各类建筑36间，建筑面积500多平方米，共有雕塑17尊，碑刻数十通。扁鹊墓庙大体可分为三部分，西半部分为附属，由药库、放生地、百草园和扁鹊巨幅塑像组成；扁鹊墓冢位于最北端，是墓庙的核心和最珍贵的地方。1978年，汤阴县人民政府公布扁鹊墓庙为县级文物保护单位。2015年为3A级 景区。扁鹊死于周郝王五年（公元前310年），至今已胡2310年。地方志中说，扁鹊死后，人们“遂葬尸积冢，冢前立祠。”按这个说法，扁鹊墓庙应该有2310年的历史了。但目前缺少文献和碑刻的佐证，因此，始建年代有待进一步的研究和发现来确定。据碑石记载，金贞佑年间（公元前1213年－1217年），扁鹊庙毁于兵乱，元至大元年（公元1308年）重建。之后，明、清又有多次翻修。现存有元、明、清各代碑刻10余通。其中的元至大元年（公元1308年）进士、彰德府学教授张都撰写的“扁鹊墓祠记”碑和元泰定四年（公园1327年）的“广应王扁鹊之墓碑”，是记载扁鹊墓庙最早的实证。 邶城遗址 邶城遗址位于汤阴县境内瓦岗乡邶城村。邶城是历史上的邶国国都所在地。据《史记》、《水经注》及乾隆《汤阴县志》记载，周朝武王“封纣子武庚于邶。”另外，这里还是《诗经·邶风》的生发地。约公元前1057年，武王攻克朝歌后，举行了隆重的祭祀典礼，宣告周人正式继承殷商天命，建立西周王朝。为了控制商朝统治的中心地区，武王封商纣之子武庚于殷地邶城，让他以族长的身份继续统率殷商遗 民。同时派自己的兄弟管叔、蔡叔、霍叔三人，留在殷地监督武庚，号称“三监”。周公旦经过一番“内弭父兄，外抚诸侯”的工作，安定好了内部之后，便亲率大军东征。东征军迅速诛灭了以武庚为首的殷贵族叛乱势力，杀掉了武庚和管叔，流放了蔡叔，霍叔被废为庶人。经过三年战争，相继削平了参与叛乱的东方小国和诸侯。邶城和殷都变成了废墟 岳飞故宅 岳飞故宅位于汤阴县城东16公里的程岗村，相传这里是古相州汤阴永和乡孝悌里。村头有六角攒尖式碑亭一座，亭内矗立清咸丰六年（1856年）立“宋岳武穆王故里”碑。 程岗岳飞故宅位于村中，2000年9月公布为河南省重点文物保护单位。岳飞故宅是一处坐北朝南的古建筑群，原占地1000余平方米，其建筑布局仿县城内岳飞庙的格局。在山门檐下悬有“宋岳武穆王故宅”匾。进入山门，正殿檐下悬挂“故里香烟”匾额，前有卷棚式抱厦，正殿内供奉岳飞和夫人坐像；东西厢房分别有岳云祠和四子祠。正殿东为三代祠，西为孝娥祠。故宅前有秦桧与王氏铁跪像，跪像后有施全祠。

3. 扁鹊庙的传说

河北内丘扁鹊庙：国家重点文物保护单位、AAAA级旅游风景区。又名鹊山庙、鹊王庙，宋代加“神应”之号，为神应鹊王庙。位于内丘县神头村，坐北朝南，在群山环抱之中，右扶龙腾山，前临龙腾水。史书记载：扁鹊医术高超，在《史记》扁鹊传中，记载了几则流传千古的病案。晋国“专国事”的大夫赵简子生了重病，已五天不省人事。扁鹊为赵简子治好病后，为答谢扁鹊，赵简子便将邢地内丘蓬山4万亩土地赐封予扁鹊。扁鹊接受了这份赐封，从此便在此居住下来，上山采药，入乡巡医，邢台内丘便成为他的第二故乡。扁鹊擅长望诊。《史记》非常生动的记载了他四望齐桓侯（公）为其开列医方，而齐桓侯（公）不听，终于死亡的病案。扁鹊后来周游到虢国，治好了虢太子假死的病。从此，天下人便称扁鹊能“起死回生”。后来，扁鹊行医到秦国，秦太医令李醯“自知技不如扁鹊”，十分嫉妒他，便派人刺死了扁鹊。虢太子千方百计把扁鹊的头颅从秦国找回，葬在内丘县蓬山，并立庙祭祀，由此这个山村便更名为“神头”。庙称作扁鹊庙。扁鹊庙前有九龙水从西向东流过。因上游有九条山川之水汇于此而得名，河上曾有汉白玉石桥名九龙桥，桥前有石麒麟相立，今存。九龙桥又称回生桥，据说人患有疾病或奄奄一息，只要从此桥经过，就可以起死回生。九龙桥前有九龙柏，九棵柏树生于石上，古老苍郁，岁有千年，粗可合抱，形如巨龙，人称九龙柏，根须裸露于石，犹如龙爪。《内丘县志》这样记载九龙柏：“柏生山石石生柏，根生石山山作根，山石柏根成一体，石山不老柏长存。”相传扁鹊死后，其九个弟子十分悲痛，相守其墓，时久成柏。实际上是后人仰慕扁鹊的医术和医德而植栽，作为怀念。

人们称赞虢国太子的忠义，便把他和扁鹊采药的山峰称为“太子岩”。

4. 扁鹊祠在哪

鄚州大庙始建于元代，据《任丘县志》记载:原为扁鹊祠，始建于元代，明神宗万历十七年敕令重修鄚州大庙，历时两年，并敕办鄚州庙会，钦定日期农历四月十五，会期一个月，届时香客涌动，商贾云集，逶迤十里长街，芦棚蔽日，人群接踵摩肩，挥汗如雨，呵气成云，故有"鄚州货全，北京人全"，"天下大庙数鄚州"之说。后因香火过盛，几经焚毁、几度重修。

5. 扁鹊庙在哪里免门票钱吗

内丘太子岩景区开放的，免费参观

邢台太子岩位于内丘县西部的扁鹊庙之上，景区内� ��众多沟谷峻岭，奇峰怪石，峻岩百层，草木丰茂，松柏秀荣，是一个自然景观与人文景观相融相汇的风景胜地。它的主峰叫莲花峰，海拔1141米，挺拔耸立，直刺云天，背后是陡壁悬崖，百丈深渊，气势雄伟，地势险要，自然景观秀丽。

6. 扁鹊庙的来历

　邢台市旅游资源丰厚，古迹名胜众多，是极具发展前途的旅游城市，发展潜力很大。主要景点如下：　　市区景点：　　清风楼开元寺达活泉公园 邢台达活泉郭守敬纪念馆森林公园紫金公园邢州广场新世纪广场邢台学院邢台职业技术学院塔林公园火神庙城隍庙天宁寺唐代陀罗尼经幢顺德府古城墙七里河小黄河牛尾河邢侯墓曹演庄商代遗迹仲毅公园豫让桥（豫让公园）卧牛城雕塑　　市内景点：　　邢台紫金山邢台峡谷群天河山云梦山邢台县九龙峡崆山白云洞天梯山张果老山黄巾军寨（凌霄山）观音寨白云山鼎梅山（奶奶顶）小西天棋盘山马鞍山沙河市恒利庄园北武当山广阳山太行大渡槽秦王湖映雪湖岐山湖八一湖九龙沟柏乡汉牡丹园鹊山祠太子岩英谈古寨内邱长寿百果庄园前南峪国家森林公园扁鹊庙抗日军政大学纪念馆邢窑遗址天台山小天池不老青山寒山杏仙屿普利寺塔普彤塔八路军129师东进纵队司令部冀南烈士陵园尧山大陆泽遗迹柏人城遗迹梅花公园梅花亭宋璟碑沙丘平台义和团纪念馆吕玉兰纪念馆董振堂纪念馆武松公园大运河风光万和宫古城旧景　　一、[顺德府十二景]：　　1、【太行叠巘】　　太行万里也，自龙门至医无闾，绵亘万里，皆太行也。中条、王屋、玄岳、五台，福地洞天，不可胜数。大河北之干龙，东西界之襟带,控燕、韩、晋、赵、郑、卫、齐、梁。在顺德则屏障西北，近入几案,视他郡为密迩。支颐丽瞩，以供朝夕。　　2、【大陆澄波】　　大陆既作，北过洚水，至于大陆。夏禹疏九河，分九州旧迹也。今旧迹虽迁移，泽尚在任县。近而漳水、滏水、洺水、湡水、氵虒水、洚水、澧水、泜水、泲水，九水汇于此。一名小东湖，一名张家泊。八月,水平万顷,茫然涵虚混太清矣。　　3、【尧山圣迹】　　尧山，唐山县（今隆尧县）之北八里，一名虚无，又名巏山务，又名宣雾。帝尧受封于此，后都山西蒲坂。旄山、孔岗、干言山、卧牛山，尧山内之他山，因山之形，人之重而名之。帝尧庙，尼父祠存焉。京师南行千里，坦途如砥，而征车召登陟，马首翠微自尧山始。　　4、【鹊庙仙迹】　　鹊庙，内丘蓬山中，一山形如鹊，有首有尾。春秋时，赵简子病，秦越人诊脉，知七日而悟。简子神其术，赐越人扁鹊田四万亩。宋仁宗疾，梦人予药一粒，自言是秦越人。痊，问履历，建庙于鹊山，祀封灵应王。岁三月，四方千里祀者，充满岩谷。庙之西龙腾山太子岩，神僧咒龙，虢太子出家处。　　5、【百泉鸳水】　　百泉水，即湡水也。《山海经》云：出襄国城南，泉有百孔，故名百泉。上下两泓，中有径如鸳鸯背，两泓如鸳鸯翼，又名鸳水，郡以此名。古今吏邢者，开浚沟渠，筑之堤闸，以滋灌溉。邢、沙、南用水之利，大小二十村，田千亩。碱卤田为膏腴，中下田供上上赋。　　6、【达活龙湫】　　氵虒水。《水经》言：在邢州。邢西山水，百脉千流，散而成河，离城三十里伏而不见。非雨集，河常涸也。至城西北五里，涌出水一潭，深不可测，蛟龙潜焉，曰达活泉，氵虒水涌出者，祷雨即应。潭面仅一、二亩，岁大旱不涸，流入城壕卫城，亦可分流灌两三村田。　　7、【郡楼远眺】　　郡城内有楼焉，高十余丈，俯视城内外，望十五里远。西山爽气，入窗牖栏 楯间，日夕万家烟火，如缕如织。城南七里河如带，百泉、达活泉如雨落星湾。鼓钟其上报晨昏，为郡谯楼。进府署由楼下行。建自唐宋。　　8、【古刹春游】　　东开元寺，创自唐。万安和尚阐扬佛教，建木浮图，高五十丈，中可容数千人。金元时，火焚其顶，又铲其腹，存其足，尚存八九丈。明初，因其基，覆以琉璃瓦，如五瓣莲，名五华殿。柏数十株，合抱围。正月十六日，贩农器者云集成市。合邑之乡民之力农者，争售其器，亦有妇女游，竟日而罢。　　9、【宫墙柏影】　　顺德府儒学，南北长二百三十一步，东西广一百一十一步，殿庑弘敞，宫墙崇峻。古柏数百株，霜皮溜雨，黛色参天，童童曲曲，皆唐宋间物。形胜甲天下，日月丽影，印拂阶墀，如筛金沥玉，风动声清远，袅袅似鸾凤鸣经，行其下，起人仰止敬肃，爽朗畅悦。　　10、【雉堞荷香】　　郡城高坚，池复深阔，女墙分列，箭楼威壮。四门门四重，左出右入，他郡无也。池种莲，东北最多。开时如散妙莲花，如众香国，池如香水海。北门外旧时有亭,曰君子亭。金大定间修后，改曰柳溪亭。为游憩玩赏胜地。今废址仍存，莲香尚在人心目。　　11、【龙岗霜月】　　龙岗，西城外城西北隅起，西南隅止，长五里，高五丈。厚二丈许，土龙也。如绳如带，如龙如蛇，后周以此名县。无林木蔽，少农牧践。八、九月，霜月凝空,城头下瞰，蜿蜒蠕蠕，似动似走，似起似卧，有五色云护之。元儒董朴结庐其傍，讲周、程、张、朱之学教士，隐居五十年，号龙岗先生。　　12、【檀台烟雨】　　顺德，信都也，即邢侯国城，为卧牛城。首西南昂然，尾东北伏然。牛首下有石如柱，立土中数丈，不得根，名栓牛石。地多榆、柳、槐、枣，蒙密蓊蔚，杂果树更伙。岿然土丘，相传战国时，赵成侯都邢，魏献“荣椽”，因筑檀台，以朝诸侯。今烟雨之朝，林莽中犹见台也。　　二、[邢州八景]　　1、【鸳水灵井】　　鸳水井位于邢台旧城南关外，院内有一石砌的八角琉璃井，井深莫测，水甘如饴，常有金龙鱼翻出水面。人们以为是美好吉祥的象征，立有鸳水郡主庙，井上建有鸳水亭一座，俗称为“鸳水灵井”。　　2、【郡楼远眺】　　清风楼位于邢台旧城中心，原顺德府衙前左侧，建自唐宋，重修于明。楼高七丈余，下有石筑台，斗拱飞檐，庄严雄伟。极目远眺，市肆栉比、山水在目，旧时邢州全景尽收眼底，故名"群楼远眺"。　　3、【野寺钟声】　　开元寺俗称东大寺，位于邢台市旧城东北隅，建于唐朝开元年间，为历代名刹，寺内有一金代巨型铁钟，重达三万多斤，击撞之时，声震远近。信徒僧众异地同拜，因此叫做“野寺钟声”。　　4、【达活名泉】　　达活泉位于邢台旧城西北五里处。原为一水池，周百步，深丈许，泉水晶莹碧透，一望见低，水量大时，主泉似开锅之水，翻华斗艳，银花沸腾，犹如玉盘行珠，滚流不息，是为“达活名泉”。　　5、【仙翁古洞】　　仙翁山，位于邢台市西部15公里处。张果老在此隐居修行成为八仙之一。唐玄宗李隆基敕封张果为仙翁，敕建栖霞观，改观后的山洞为仙翁洞。远在明朝时“仙翁古洞”便被誉为邢州八景之一。　　6、【玉泉夕照】　　邢台西北四十里的玉泉寺前有玉泉池，每当夕阳西坠时，在古刹飞檐和玉泉凌波上，均抹上了一层金黄色的彩辉，景观十分幽静、壮丽。形成了游人神往的美景，是为“玉泉夕照”。　　7、【鼎梅晴雪】　　鼎梅山又名栲栳红山，位于邢台县西南部约四十五公里。群山之中有一种叫鼎梅的野生植物� �遍地都是，在冬季开红、白、黄三种颜色的花，古人说：世间奇艳，鼎梅山上雪。此即“鼎梅晴雪”的由来。　　8、【柳溪春涨】　　达活、白沙诸泉之水汇聚于邢台豫让桥附近，形成旖旎的水乡风光，金大定年间邢州刺史在此筑长廊、建亭台（柳溪亭）、养鱼植柳，形成了清水鱼跃、风飘花香、柳溪交辉的历史名胜，是谓“柳溪春涨”。自然风光　　以自然生态为特色的风景资源丰富多彩，有“奇洞、险寨、森林、云海”之称。　　（1）崆山白云洞　　崆山白云洞位于临城县，是国家重点风景名胜区、国家地质公园和AAAA级景区，其古石笋和干谷系统世界罕见，堪称“地下岩溶博物馆”，被誉为“北方奇观”。　　（2）邢台峡谷群　　邢台峡谷群是河北省重点风景名胜区，国家AAA级景区和省级地质公园，由24条峡谷组成，是太行群峰中的一大奇观。　　（3）云梦山　　位于邢台县境内，主峰1300多米，有九潭十八瀑，被誉为“北方的九寨沟”，是纵横家鬼谷子先生隐居修道授徒之处。　　（3）天河山 太行水乡--天河山位于邢台县境内，主峰天河梁海拔1780米，是牛郎织女传说的原生地之一，七夕文化之乡，名副其实的“中国爱情山”。　　（4）北武当山　　位于邢台沙河市，主峰海拔1437.3米，山顶有真武大帝庙，山下有武当张三丰传道的道庄，是中华道教名山。　　（5）小西天　　位于邢台市西南45公里处，是我国北方著名的道教名山和河北省第一批风景名胜区。主峰鼎梅山海拔1037.1米，山势奇特秀美，直插云霄，鼎梅晴雪为古邢州八景之一。　　（6）张果老山　　又名仙翁山，位于邢台市西部15公里处。广宗道人张果在此隐居修行成为八仙之一。唐明皇李隆基敕封张果为仙翁，并为张果修建了一座栖霞观，远在明朝时“仙翁古洞”便被誉为邢州八景之一。　　（7）九龙峡　　位于邢台县浆水镇，主峰王帽山海拔1800米，有九寨之美，黄山之秀，华山之险，享有“太行明珠”之美誉。　　（8）天梯山　　位于邢台市西南18公里，素有邢台西郊公园之称，这里“三十六洞洞洞奇，五十四景景景美”，奇峰秀水，颇值一观。　　（9）紫金山　　位于邢台县白岸乡，海拔平均在1300米以上，这里“山高、林密、水秀、谷幽”，被专家誉为“邢台清凉世界，太行香格里拉”，刘秉忠、郭守敬等邢州五杰读书的紫金山书院即位于此。　　（10）广阳山　　位于邢台沙河市，主峰海拔718米，是中华道教圣地，北方名山，老子出涵谷关后曾来此山隐居修行长达六年之久。　　（11）前南峪国家森林公园　　位于邢台县西部浆水镇，处于邢台县主要景区的中心地带。在这里可以给你提供红色爱国基地游、生态自然健康游、山水秀美奇观游、地质地貌科学游、宗教历史文化游。　　（12）秦王湖　　位于邢台沙河市西部山区，是一处以观赏湖光山岳为主体兼有人文景观点缀的山岳型自然风景区，该景区为省级风景名胜区。人文风光　　（1）郭守敬纪念馆　　坐落在河北省邢台市风景秀丽的达活泉公园内，主要建有郭守敬铜像、观星台、四个展厅、天文观测台、青少年科普活动室等设施和景点，是全国郭守敬研究中心，被中国科协命名为全国科普教育基地，被科技部、中宣部、教育部、中国科协等命名为全国青少年科技教育基地。　　（2）达活泉　　达活泉是个历史文化名泉，位于邢台市西北角，是邢台百泉之首，自古就为“邢州八景”和“顺德府十二景”之一。　　（3）开元寺　　在邢台旧城内东北隅，建于唐代，迄今已有1300多年的历史，为全国重点文物保� ��单位。元忽必烈诏立为皇家寺院，明代时古刹春游为顺德府十二景之一，清代时野寺钟声为邢州八景之一。　　（4）扁鹊庙　　位于邢台市内丘县，是一座历史悠久、规模宏伟的古代建筑，现为国家级重点文物保护单位。是全国建造最早、规模最大的扁鹊庙。　　（5）清风楼　　此楼始建于唐，踞昔日城区最高点。楼高七丈有余，楼基砖石筑台，飞檐斗拱，雄伟庄严，为重檐歇山式建筑，千百年来为历代文人墨客雅集聚会之所，郡楼远眺为邢州八景之一。　　（6）汉牡丹园　　位于邢台市柏乡县，是国家牡丹芍药资源保护区，以世界牡丹的活化石——汉代牡丹总领群芳，设有亭台楼阁、湖光水色的20个景点点缀其中，素有柏乡牡丹天下先的美誉。　　（7）黄巾军寨　　位于海拔1062米的凌霄山中段，自然景观壮美，黄巾军寨是太平道的发源地，黄巾军的大本营，文物古迹众多，是邢台县的一座历史文化名山。　　（8）冀南烈士陵园　　座落于邢台南宫市，是河北省建园最早、占地面积最大、安葬烈士最多的烈士陵园之一，是全国重点烈士纪念建筑物保护单位、河北省爱国主义教育基地。　　（9）英谈古寨　　邢台县英谈村距今已有600余年历史，村内67处院落依山就势，高低错落，具有典型的古太行建筑风格，是我省目前发现保存最完好的石寨，为中国历史文化名村。　　（10）万和宫　　坐落在孔子讲学途经之地邢台临西县，是一座以“和谐文化”为主题的园林旅游景区，是河北省首家国学文化旅游景区。　　（11）白雀庵　　位于邢台市南和县，始建于北周时期，这里是千手千眼大慈大悲观音菩萨——三皇姑妙善的出家修行之地，是国内久负盛名的“白雀庵观音菩萨女众道场”。　　（12）义和团纪念馆　　位于邢台市威县，是为纪念义和团运动100周年时兴建的，它和义和团发源地旧址一同被列为省级爱国主义教育基地、国防教育基地和全国重点文物保护单位。

7. 扁鹊庙在哪里个城市

河南安阳是八大古都之一历史古城。它有中国最早的文字甲骨文发祥地殷墟。也是民族英雄岳飞的故居。三国力压群雄宁我负天下人不让天下人负我的曹操墓所在地。还有窃国大盗袁世凯墓。

羑里城是殷纣王关押周文王七年之久的地方。安阳林州人工天河红旗渠举世闻名。是勤劳的林州人民用自己的双手挖掘出来的。我们国家领导人多次去实地考察调研提词。林州很多风景秀丽的地道可以观赏旅游。谢谢！

8. 扁鹊庙景区

因为汤阴是扁鹊的遇难，安葬之地。

伏道镇扁鹊庙是河南省安阳市文物保护单位。位于河南省汤阴县城东伏道镇南，城区内乘9路公交车可直达景区，是战国时期名医秦越人（扁鹊）的遇难、安葬纪念地。据《史记》记载：秦太医令李醯因嫉妒扁鹊的医术，派刺客杀害扁鹊于汤阴伏道，人们遂将其安葬于此，封冢立祠。历代曾多次修葺，上世纪90年代进行了扩建。

9. 扁鹊庙在什么地方

扁鹊本名是缓，姓姬，秦氏，因为他医术精湛高超，经他之手的病症都能痊愈恢复如初，甚至还有起死回生的传闻。所以人们给了他这本是上古神医的名讳，用以表彰他的医学才能。扁鹊还另有一个别号，叫做卢医，因为他出生在春秋战国时期的卢国。

卢国就是扁鹊的故里，它是中国春秋时的一个小国，其封地大概是现今山东济南长清区的方位。在长清区归德镇附近有一处凹地，人们称之为“卢城洼”，据考证是当年卢国的都城遗址。现在立有一九九一年设的石碑，二零零七年被认定为市级文物保护单位。

� ��过扁鹊还有个“第二故里”，当年春秋时晋国一个大夫名叫赵简子，因为病重卧床数日卧床昏迷不醒。恰好扁鹊路经此地，便登门替赵简子医好了重病。赵简子为了答谢救命恩人扁鹊，将现今河北省内丘一代的地封给了他。自此扁鹊便在那里居住了下来，过着上山采药，下山行医的日子，久而久之，内丘也就被人们称为是扁鹊的第二故乡。

河北内丘还存有扁鹊的墓和扁鹊祠，扁鹊祠内本有东西二庙，可惜东庙在在当年战火中被损毁殆尽，现今只有西庙保存完好。扁鹊庙坐南朝北，庙前有一条小河，传说是九条溪流汇合而成的，故曰九龙河。河上的桥便叫九龙桥，又因为盛传扁鹊能够起死回生，所以也叫回生桥，游人只要在回生桥上走过，就能驱除百病。当然世间没有此等神奇的事，这是人们对死亡的恐惧和对生的眷恋的一种反映。

春秋战国神医扁鹊是谁

扁鹊约出生于公元前407年，姓姬，秦氏，单名缓，字越人，渤海郡人，是春秋战国时著名的中医生。因为姬缓的医术实在高明，所以被当时的人们称为神医，并借用神话五帝时期黄帝身边的神医“扁鹊”之名来称他。

扁鹊年轻的时候做过一家贵族客店的管事，所以每天能接触到各种各样的人。一天，有个名为长桑君的老人来到扁鹊的客店，众人见他邋里邋遢，均不把放在眼里，唯有扁鹊看的出长桑君不是一般的人，对他极为尊敬。长桑君看扁鹊为人谦逊，眼光也不错，而且他也看的出扁鹊不是寻常人能比。于是之后的十几年长桑君时常过来，切身实地的看看扁鹊为人。一日，长桑君将扁鹊过去，告诉他自己有本医术，自己年老了，想传给他继承下去。扁鹊答应了，并经多年刻苦钻研，成就了他高超的医术。

扁鹊精通各种科目的病症，包括妇科、五官科、儿科等。公元前361年扁鹊来到赵国，听闻当地重视妇女的健康，他就做了主看妇科的带下医，扁鹊的名声自此传开。公元前357年，扁鹊来到齐国，并被齐恒侯召见。扁鹊一见齐恒侯，便知他身患疾病，倘若不抓紧治疗日后必成大害。但是齐恒侯认为扁鹊居心叵测，想谎称没病的他有病好让扁鹊治疗邀功。直到有一天扁鹊见了齐恒侯的脸色，立刻走开，不再见他了。原来是齐恒侯早已病入膏肓，当他病发时已经为时已晚，想找扁鹊治疗，扁鹊已经离开了齐国。

由于扁鹊声明在外，当武王的腰疾就是被他治好的。奈何秦武王身边的太医李醯嫉妒他，并顾派杀手将扁鹊杀害了。

扁鹊治未病的启示道理

扁鹊是古代中国极富盛名的十大神医之一，他在医学上的造诣以及贡献是不言而喻的。历来关于他的传说佳话是口耳相传，其中有一则故事提到了扁鹊对于真正高明医者的看法，就是说他回答魏文王关于扁鹊家中三兄弟谁医术高明的问题。

当时魏文王听说扁鹊家中的三兄弟医术都不错，就好奇问扁鹊他们三人中谁最为高明。扁鹊就如实地告诉魏文王，说他的长兄最厉害，然后是二哥，最后才轮到他扁鹊。不过魏王就好奇为什么现在是他扁鹊名声最大呢?扁鹊就解释道，原来是他的长兄在病人还未发病时就已经替别人将病症根除了，这样当然没人知道他的厉害之处。二哥的厉害在于病人刚发病之际，就能被他治疗好，因此名声仅限于乡里。他扁鹊医治病重的人，看病时都要下药放血，所以别人认为他医术高明。

这一则故事虽然是扁鹊赞扬他家中的长兄和二哥的医术比他高，但实际上他有没有兄弟，就算有会不会医术也待考证。其实故事是从侧面反映了扁鹊对于真正医学的额看法，他认为高明的医学是� ��病人病法之前就能预防并根除隐患。真正的圣人医师是不会医治已经病发的症结，而是治不乱之病，就像等到口渴难耐之际，才想到打井取水，到那时已经来不及了。

扁鹊就是提倡治“未病”，人们要在平时就防范病情的到来，即便到来了只要及时发现，就能轻松解决，这是事半功倍的效果。也是中医一直所坚持的健康观念，是给世界医学留下的宝贵财产。

揭秘名医扁鹊怎么死的

扁鹊是春秋时期的神医，精通医术，擅长治疗各种疑难杂症。扁鹊的本名并不是这个，他姓姬，名缓，但又因为他医术实在是太高超了，所以当时的百姓就用上古时期的神医“扁鹊”这个名字来称呼他了，从侧面可以看出他医术之高。

根据史料的记载，扁鹊出生于公元前407年，死于公元前310年。扁鹊一共活了九十八岁，这在当时平均年龄三十岁左右看来，扁鹊是一个极其长寿的存在。其实，扁鹊可以活更久的，因为他是被人谋杀的。那么，扁鹊到底是怎么死的呢?

扁鹊一直跟随长桑君学医，学成之后的扁鹊开始帮人看病，因为医术高超，扁鹊在外面的名声也越来越响亮，许多人慕名而来。当时，秦国的国君因为跟人比赛举鼎，不慎将自己的腰给伤了，太医一直无法将他的腰伤根治，反而有越来越重的趋向。无奈之下，秦国的国君听从了大臣们的意见，请扁鹊来秦国替他治腰伤。扁鹊很快就来到了秦国，他只是看看了秦王的腰伤，给他按摩了几下并让他喝了一碗药。没过几天，秦武王的腰伤就好了。

秦武王非常感谢扁鹊治好了他的腰伤，就想封扁鹊为秦国的太医令。原来的太医令李醯听到这个消息后，十分的恼怒，他觉得是扁鹊抢走了他的官位。为了保全自己的官位，李醯先是在秦武王面前诋毁扁鹊，但发现根本没有用。于是，李醯想出了一条毒计，他派人埋伏在扁鹊要路过的地方，一举将扁鹊给杀了。就这样，因为扁鹊治好了秦国的国君，受到秦国太医李醯的嫉妒，被李醯给杀害了，一代名医就这样去世了。

神医扁鹊的医术如何

扁鹊被后人尊称为古代五大名医之首，是春秋战国时期家喻户晓的神医。扁鹊在机缘巧合之下，碰到了当时的名医长桑君，并拜其为师，尽得长桑君的真传。现在还流传着许多关于扁鹊的小故事，其中较为有名的便是关于扁鹊医术的小故事了。

扁鹊曾到魏国替魏文王诊断病情，魏文王就问他说：“我知道你有两个哥哥，你们兄弟三人都是行医的，那么可以告诉我，你们三人中谁的医术最好，谁的最差吗?”扁鹊想也没有想就回答说：“大哥的医术最好，二哥的医术次之，我的医术排在最末尾。”魏文王听了很奇怪，于是就让扁鹊详细的说一说。

扁鹊思考了片刻，告诉魏文王说：“大哥的医术最好，因为他能够在病人发病之前就将病人给医治好。病人并不知道是我大哥在其发病前将他医治好的，就认为自己的身体一直很健康，什么病也没有。同时，他也觉得我大哥的医术并不高明。我二哥的医术排在第二位，他能够在发病的初期就看出病症来，那个时候，这些只是小病二哥很容易就治好了。所以，那些患者就会认为我二哥擅长治疗一些小病症，医术也就一般般。而我治疗的那些病人，他们的病症已经很严重了，需要我用多种方法才能将他们治好。人们看到我治疗的过程这么的麻烦，经过很多努力才治好了患者，他们就会认为我的医术高超，远远超过我的两位哥哥。”魏文王听后深有感触。

这个故事告诉我们，问题发生后要早早的解决才好，最好在问题发生前就解决它，不让它有发� �的机会。

公元前357年，扁鹊被蔡桓公召见。扁鹊见到蔡桓公时，仔细观察了一下蔡桓公，并对他说：“您的病在皮肤之中，需要治疗。”但蔡桓公并没有相信他。第二次时，扁鹊又对蔡桓公说：“您的病现在已经在肌肤之中了，应该治疗了。”蔡桓公还是没有听他的话。十天之后，两人再次相遇，这一次，扁鹊对蔡桓公说：“您的病已经转移到了肠胃之中，要尽快治疗。”但无奈蔡桓公认为自己很健康，根本不用治疗。时间匆匆而过，十天之后，两人再次相遇，这一次扁鹊没有再对蔡桓公说什么了，而是转头就走。

Hash:5cf7c8adf3d841950688114e21838e3e18a9c7b8