娄山关大景区未来规划（娄山关景区概况）

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娄山关景区介绍 关于娄山关的简介

1、娄山关亦称太平关，原名娄关，后称太平关。位于汇川区与桐梓县交界处，是川黔交通要道上的重要关口。关名的来历，源于古代对娄山山脉的称谓。它是大娄山脉的主峰，海拔1576米，南距遵义市50公里，在汇川区与桐梓县的交界处，北拒巴蜀，南扼黔桂，为黔北咽喉，兵家必争之地。古称天险。关上千峰万仞，重峦叠峰，峭壁绝立，若斧似戟，直刺苍穹，川黔公路盘旋而过。据《明史纪事本末》载，万历年间，总兵刘与播州土司杨应龙曾激战于此。人称黔北之一险要，素有“一夫当关，万夫莫开”之说。

2、清咸丰、同治年间的黔北农民起义，都以全力占领此关。1935年（乙亥年）2月25日至26日，中国工农红军之一方面军与黔军大战娄山关前，经过反复争夺，歼灭黔军两个团。揭开了遵义战役的序幕。两次娄山关战役保证了遵义会议的顺利召开，是我国重要的“红色”基地。往南40公里是著名的遵义董酒厂。作为黔北之一要塞，娄山关景色秀丽，峭壁绝立，是众多游客的常去之地。

3、 *** 填有《忆秦娥·娄山关》词一首，描写红军指战员英勇鏖战的壮烈情景。现以行草手书体放大镌于高14米，宽25米的大理石碑上，益增雄关声色。

娄山关旅游资源对外界的影响

对外界的影响是宣传红色文化。

娄山关景区主要是续写红色故事，为引导的一系列特点，景色，其余的景区可以向这方面靠拢，当然了也不能强搬硬套，还是要有自己的特点。

娄山关亦称太平关，原名娄珊关、娄关，后称太平关。位于汇川区与桐梓县交界处，是川黔交通要道上的重要关口。关名的来历，源于古代对娄山山脉的称谓。它是大娄山脉的主峰，海拔1576米，南距遵义市50公里，在汇川区与桐梓县的交界处，北拒巴蜀，南扼黔桂，为黔北咽喉，兵家必争之地。古称天险。关上千峰万仞，重峦叠峰，峭壁绝立，若斧似戟，直刺苍穹，川黔公路盘旋而过。据《明史纪事本末》载，万历年间，总兵刘与播州土司杨应龙曾激战于此。人称黔北之一险要，素有“一夫当关，万夫莫开”之说。

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A中选第三题：

汇川旅游资源状况：

汇川区位于遵义市中心城区，具有高品位的人文景观和自然景观资源，是遵义对外开放的重要窗口，是黔北经济、文化和商贸中心、交通枢纽，外地来客的集散地。其历史地位和自然条件构成了一个重要的旅游产品，是不可多得的宝贵资源和永续性财富。主要的旅游资源集中在城区和城区北部的板桥、高坪、泗渡、董公寺镇。

一、城区旅游资源

汇川区经过十多年的发展，集中体现了改革开放的丰硕成果，城市建设日新月异，道路交通纵横交错，现代高品位的生活小区星罗棋布，人居环境极佳；汇川体育场、体育艺术中心、市、区办公中心等体现城市品位的建筑；三阁公园等都为城区旅游观光提供了看点；海尔冰箱、茅台啤酒、航天汽车城、联盛药业等一大批现代工业企业为开发我区工业旅游提供了广阔的空间。

二、红色旅游资源娄山关景区

娄山关景区是省级风景名胜区。娄山关，又名娄关，太平关，南距遵义市城区40公里，北距桐梓县城16公里，位于汇川区、桐梓县交界外，为黔北咽喉，是赤水河与乌江的分水岭，关口海拔1400米，更高处笋子山海拔1780米，更低处1050米。娄山关景区位于娄山山脉背脊的中部，由� ��溶蚀和河流切割作用强烈，地形相对高差达400—600米，山高谷深、险峻、奇峰耸峙，一线中分，构成了千姿百态的峰丛、峡谷景观，从板桥至关口的十里峡谷较为典型。

娄山关是著名的古战场，“北拒巴蜀，南扼黔桂”，历来是兵家必争之地。从唐乾符三年杨端入播以来，千年战火连绵，杨应龙、刘铤、吴三桂、杨隆喜及石达开等古代名将都曾在此鏖战夺关，至今遗址尚存。娄山关，因红军长征途中在此取得著名的娄山关战斗胜利，当年 *** 同志在此策马驻足写下了《忆秦娥、娄山关》一词而名扬天下。1935年2月，中国工农红军之一方面军长征途中二渡赤水，出敌不意，回师黔北，在娄山关全歼敌军三个团。拉开遵义战役胜利序幕，这是长征以来，遵义会议后之一次伟大的胜利。娄山关红军战斗遗址在1982年列为贵州省重点文物保护单位。六十年代以来，在娄山关口相继建有娄山关红军战斗纪念碑、 *** 手书：《忆秦娥、娄山关》词碑、娄山关摩崖石刻、陈列室等纪念景物景观。

娄山关景区的自然景观独具特色。十里峡谷在川黔公路两侧，山势雄伟，峰峦迭嶂，峭壁绝立，山崖上林木茂密，满目青翠。登顶峰观日落：“苍山如海、残阳如血”堪称一绝。

1990年8月28日贵州省人民 *** 第二批公布：“娄山风景名胜区”为省级风景名胜区。1996年“娄山关风景名胜区总体规划”把娄山关片区确定为“娄山关景区”，申报为国家级风景名胜区。

三、地域文化旅游资源海龙屯景区和高坪播州杨氏墓群

(一)海龙屯又称龙岩屯，系龙岩山主峰，位于汇川区高坪镇境内，海拔1500米，景区集中世纪古城堡景观和优美的自然景观为一体，有峡谷，溶洞，悬崖，溪流，井泉，瀑布，山原，峰岭等景观组合，山水层次丰富，意境深远，关山有雄险之气，王者之尊。庞大的建筑群遗址，有气魄，有规模，类型丰富，保存完整，集中反映了播州土司统治近800年的历史，全省仅见，国内罕有其匹。这座遗垒，是明朝“万历三大征”之一平播战争主战场，是与重大历史事件，著名历史人物有关，这场征战历时144天，明王朝耗资白银147万两，米32万石，铜钱166万文及大批物资，伤亡4万余人，以重大的代价，取得了战征的胜利，同时加速了明王朝的灭亡进程。具有重大历史价值和文化内涵的名胜古迹，其建筑格局充分反映了古代军事思想，是中国古典军事建筑，关屯体系，攻防设施和土司城池设计布局方面具有代表性的实例，关山遗址准确地记录了大规模血战的战史，其景象具有强烈的感染力。

景区积淀了丰富文化遗产，遗址充分展示了地方风物，传统文化，科学艺术，民族风尚，具有鲜明个性特征，其总体规模和奇特度，知名度能满足旅游者身心上的文化追求，参阅历史文献，游览中世纪古城堡壮景，对了解古代播州政治、经济、军事、文化史，研究当时的社会生活，民族关系，土司制度、关屯设施，具有相当的学术价值和审美情趣。这里是研究中国中世纪西南大土司兴亡史，考察农奴制的活标本和基地。

1982年，省人民 *** 公布海龙屯遗址为贵州省文物保护单位，1992年，列为省级风景名胜区，2001年7月16日评为国家级文物保护单位。

(二)高坪播州杨氏墓群

播州杨氏墓葬群位于汇川区北部高坪镇珍珠山，距遵义城区14km，川黔公路穿镇而过。高坪大坝是一片开阔的山间盆地，阳光充足，水源丰富，肥沃的良田一年两熟，早在宋代就被播州杨氏土官辟为官家田庄，在这里修建衙院、庙宇，并在土层深厚的珍珠山营建历代土官、土司坟墓。

旧志记载：“明杨氏祖墓，在遵义县北高坪广福寺后，相传为杨氏押罪犯处，实杨氏祖墓也。”珍珠山不甚高峻，缓坡山脊呈“人”字形舒展，远望如一座巨大的金字塔，播州杨氏墓葬即分布在此山北麓的地瓜堡、衙院两道山梁上。墓地选址很有讲究，由此北进，可达板桥永安庄、娄山关；转西进养马城、海龙屯；朝南15公里，便是杨氏宣慰司城(今遵义市汇川区)，高坪适居于中。墓地后有山林，前临平川，视野开阔。湘江北源枫香塘河从墓前田野中流过，银光闪闪。

1972年春，贵州省博物馆考古队清理发掘了这批古墓，从出土的残碑、墓志铭、圹志铭、修墓题记等文字材料，证实这4座墓葬分别是播州杨氏土官十五世杨文、二十一世杨升、二十二世杨纲、二十四世杨爱及其妻妾子女之墓。这批古墓中，杨文墓建造于南宋末年，用材全是巨大砂石。其余3座系明朝正统五年(公元1440年)至正德十三年(公元1517年)间的墓葬。几座墓均系规模巨大的夫妇合坟，每个封土堆中少则两个墓室，多至4室并列，石室上覆封土，前辟宽广拜台，气象不同凡响。建墓所用巨大的青石板材，加工平整，打磨光滑，榫卯扣合为墓室，结构相当坚固。造墓石板，小者千斤，大者重达8吨。在墓门、墓壁、墓顶等部位，分别雕刻圆日、卷云纹、盆景花卉、球纹格眼及几何图案，在坚硬易脆的青石上雕刻如此复杂的图案，称为“石头上绣花”，一斧一凿间，表现出精湛的雕刻技艺。

今黔北、川南一带，以大石板建造石棺石椁墓的葬俗十分古老。古人有厚葬之风，山区产石，巨石筑墓，万年不腐。仡佬族、苗族则认为建石室墓，蛇、蚂蚁、穿山甲不会毁坏亲人尸体，相沿成俗。石椁墓的起源，可以追溯到西南民族相当古老的传说。晋代常璩撰《华阳国志.蜀志》云：“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。死，作石棺石椁，国人因之，故俗以石棺椁为纵目人冢。”蚕丛，相传为蜀王之先祖，教人蚕桑。遵义为蜀旧壤，所以《遵义府志》说：“郡俗至尤尚石椁，古风世传，不能以通礼禁之也。有前代造者，高原坡坨，锄垦雨洗，十九露出，无山无之，有多至数十椁者。”这类石椁，习称“明坟”、“苗罐坟”、“桩桩坟”，为古播州遗下的少数民族墓葬。而高坪杨氏墓群正属于蜀风格的巨大石室墓，具有浓郁地方特色和民族特点。因这批土官墓规模巨大、雕造精工，气势壮伟，民间称为“官坟”、“皇坟”，是贵州更大的石室墓群。

这四座墓早年被盗掘，殉葬品幸存甚少，清理中仅发现骑马陶俑10余件，铜锁、铜筷、金花片各1件，《杨文神道碑》残石各1方，杨升后妻《故弘农郡夫人田氏墓志铭》1方。这些珍贵史料，对研究中国土司制度，研究西南和播州古代史具有重要价值。省人民 *** 将这批古墓列为重点文物保护单位。

四、中华酒文化风情村

将在汇川区新建与中国酒文化形象相适应的贵州酒文化博物馆舍。呈请国家文物局和贵州省 *** 协调，在全省和全国范围内征集、调拔、价拔有关酒的历史文物和民族民俗文物，丰富馆藏；提高人员素质，提高科技水平；在馆区内开辟酒文化专业贸易和饮食，民族风情娱乐旅游设施。使之成为学术上代表中华民族酒文化的藏品资料收藏中心，科学研究中心和宣传展示中心，旅游功能上集科考，游乐于一体成为全市酒文化专项旅游的龙头。与此同时，注重中国名酒董酒及珍酒、茅台啤酒、高原啤酒等产品和厂区的旅游功能，丰富酒文化专项旅游内容。

五、乡村旅游资源

汇川区成立后，行政区划的扩大为我们发展乡村旅� �提供了宽广的舞台，风景秀丽的北部公园恐龙谷(规划中)，优美的田园风光、自然山水、淳朴的民风，适时发展的现代农业和本土文化的厚重积淀为吸引城市居民，以满足旅游者娱乐求知和回归自然为目的的一种旅游方式“乡村旅游”，方兴未艾。

我区董公寺镇1998年，顺应时代潮流，鼓励当地农民兴办一种集种植盆景花卉，观光旅游为一体的“农家乐”，以优质一流的服务、地道的农家饭菜，纯天然的绿食品和秀美的田园风光，围绕食、住、行、游、购、娱六大要素，将其精心设计 *** 成具有吸引力的旅游产品，形成家家有特色，户户有精品的发展格局，董公寺镇乡村旅游呈现出一片欣欣向荣的繁荣景象，如清源山庄、自然峰度假村、小草农家、可爱多休闲山庄、小草、小岛农家等。这些旅游项目分两个档次建设，一是满足高消费群体的清源山庄，二是适合工薪阶层消费的小岛、小草农家等，并且都带有很强的参与性，如小草农家，游客可以自己推豆花、打糍粑、烧烤食物、种植农作物等。董公寺镇“农家乐”经过几年的发展实现了社会效益，经济效益双赢，并逐步转化成一种新的旅游方式“乡村旅游”。

B组选之一题：

中国的名山众多，数不胜数，雄、奇、灵、秀，各具特色。中国的名山首推五岳，泰山之雄伟、华山之险峻、衡山之烟云、恒山之奇崛、嵩山之萃秀，百态千姿，各怀绝景。而黄山更以奇松、怪石、云海、温泉闻名中外。中国的名山历来就是佛家、道家崇敬之地，因而也成就了以佛、道名扬天下的多座名山，佛教的"金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华"；道教的武当山、青城山、龙虎山、齐云山等。人们在游览了这些仙山之后，似乎也沾上了一些仙风道骨，飘飘欲飞。

名山是神话传说最多的地方，从三皇五帝、君王大臣到民间的凡夫俗子，都留下了或喜、或悲、或怒、或怨的美丽传说，名山也因此而充满了灵性；而历代名人留下的诗词题赋则更增加了这些名山的文化底蕴，留给我们的是无尽的遐想。

之一名：泰山

泰山位于山东省中部，泰安市之北，总面积250平方公里，古称岱山，春秋时改称泰山，被尊为我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”之誉。泰山拥有丰富的自然遗产。景区内自古命名的山峰112座、崖岭98座，岩洞18处、奇石58块、溪谷102条，潭池瀑布56处、山泉64处，共有植物144科，989种，植被覆盖率为79.9%。泰山风景区拥有连续数千年的历史文化遗产。现有古建筑群22处、古遗址97处、历代碑碣819块、历代刻石1800余处，为研究中国古代历史、书法等提供了重要而丰富的实物资料。主要景观包括天贶殿、南天门、碧霞祠、日观峰、经石、黑龙潭等。

第二名：黄山

黄山位于安徽省南部，属黄山市管辖。传说是中华祖先——轩辕黄帝修身炼丹而飘然成仙的地方。黄山千峰竞秀，万壑峥嵘。有名可指的就有72山峰，其中“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰，均在海拔1800米以上，拔地极天，气势磅礴，雄姿灵秀。

黄山面积约1200平方公里，精华景区1154平方公里，集“泰山之雄伟、衡山之烟云、庐山之飞瀑、峨眉之秀丽、雁荡之巧石、华山之险峻”于一体，二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映争辉，尤以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝称著于世。明代地理学家徐霞客曾两游黄山，留下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的赞誉。

黄山四季景色各异，日出、晚霞、华彩、佛光和雾淞等时令景观各得其趣，还兼有“天然动物� �和天下植物园”的美称，真可谓人间仙境。此外，还有云谷寺、松谷庵、白云溪、翡翠谷等游览景区，令人流连忘返。

第三名：峨眉山

被称为“峨眉天下秀”的峨眉山位于峨眉山市境内，距乐山区30公里，高出五岳，秀甲九州，以雄秀壮丽的自然风光和神奇迷人的佛教文化著称于世。主要景观有“双桥清音”等峨眉十景，主峰金顶海拔3077米，有云海、日出、佛光、圣灯“四大奇观”。峨眉山为普贤菩萨的道场，是中国四大佛教名山之一， 同时也是一座天然珍稀动植物乐园和地质博物馆。

峨眉春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。

唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。”明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱。”当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。

第四名：庐山

庐山位于江西省九江市南，面积约300平方公里，大汉阳峰为更高峰，海拔1474米。庐山有雄奇挺秀的山峰，变幻莫测的云海，神奇多姿的流泉瀑布，文明悠久的历史古迹。东汉明帝时，庐山成为中国佛教中心之一，有三大名寺（西林、东林、大林）、五大丛林（海会、秀峰、万杉、栖贤、归宗）。主要景点有五老峰、三叠泉、含鄱口、大天池、小天池、花径、仙人洞、白鹿洞书院等。

早在一千二百多年前，唐代著名诗人李白便这样赞美庐山：“予行天下，所游山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。

第五名：珠穆朗玛峰

珠穆朗玛峰位于 *** 定日县正南方，喜马拉雅中段的中尼边境处。珠穆朗玛，藏语意为“圣母”，它是世界更高大的山系喜马拉雅山的主峰，海拔8,848.13米，为世界之一高峰。这是中国登山运动员于1975年登上该峰后测定的精确数字，这个数字校正了人们长期坚持的八千八百八十二米的说法。为世界之一高峰。早在1721年，清朝 *** 编绘的《皇舆全览图》，就采用了“朱姆朗马阿林”之名（“阿林”是满语山峰之意），并精确地标出了它的具 *** 置。

珠峰山体呈金字塔状，山上有冰川，最长之冰川达26公里。山峰上部终年为冰雪覆盖，地形陡峭高峻。是世界登山运动瞩目和向往的地方。珠峰的气候恶劣，风和日丽的日子不多。经常是暴同肆虐的天气，狂风夹着积雪和砂石铺天盖地而来。攀登珠峰的时间，一年中有两个季节，一个是5月份，另一个是9月到10月。在这两段时间里，海拔八千多米高处的风速较小，而且很少有雨雪。

第六名：长白山

长白山位于中国东北吉林省东南部与朝鲜接壤的边陲地带，绵延1000公里，主峰白云海拔2691米，2500米以上山峰16座，总面积为9万平方公里。长白山是个曾有过喷发历史的火山。顶峰天池是个由喷发形成的火山口湖。是国际生物圈保留地的重要组成部分， 林海之内，珍禽异兽和奇花异草应有尽有，许多地方林木繁茂，人迹罕至。

长白火山巨大的山体，在地球重力均衡作用这下在山体四周山麓地带形成下陷盆地和下陷地带——地下森林。由于火山喷发多次，在风的作用下火灰和火山沸石，飘向北坡中国境内。一些大量堆积火山沸石和火山喷发物质的地带，由于雨水冲击和风化作用形成多处峡谷。

在长白山主峰上的天池海拔湖面高度2155米是全国最深的高山湖泊，平均水深20千米，最深处373米面积约10平方公里。由于测定最初至今已经过多年湖四周滑坡和崩落沉积最初“圆和规划”� ��面貌皆非。水深最深37.3米之处也会由于沉积而变浅，在池北端有个流泻，使池水终年外流不息，这个外流之水形成高68米的天池瀑布，是二道白河之源。长白山是松花汀，图们江，鸭绿江的发源地。

第七名：华山

西岳华山位于陕西西安以东120公里的华阴市，海拔2200米，是我国国家级风景区。因华山位于西方，属我国古代西部镇山，故称“西岳”、“华岳”，又因其西有少华山，故亦称“太华山”。华山素有“奇险天下之一山”之誉，数千年来，游人不绝，盛名不衰。

在五岳之中，华山以险著称，登山之路蜿蜒曲折，长达12公里，到处都是悬崖绝壁，所以有“自古华山一条道”之说。华山五峰中又以东峰（朝阳）、西峰（莲花）、南峰（落雁）三峰较高：东峰是凌晨观日出的佳处，西峰的东西两侧状如莲花，是华山最秀奇的山峰，南峰落雁是华山更高峰。三峰以下还有中峰（玉女）和北峰（云台）两峰。玉女峰相传曾有玉女乘白马入山间。云台峰顶平坦如云中之台，著名的“智取华山”的故事就发生在这里。

华山的名胜古迹也很多。庙宇道观、亭台楼阁、雕像石刻随处可见，华山上比较著名的古迹有玉泉院、真武宫、金天宫（白帝祠）等景点。华山以北7公里处的西岳庙是古时祭祀西岳华山神的庙宇。

第八名：武夷山

武夷山位于中国福建省北部，是全国唯一一处集国家级重点风景名胜区、国家级旅游度假区、国家级重点自然保护区于一体的著名旅游胜地，是中国首批优秀旅游城市、世界第23处、中国第4处世界自然与文化双重遗产地，也是国家重点文物保护单位。

武夷山素以其丰富的自然生态资源、独树一帜的风光美景和灿烂悠久的历史文化、天人合一的和谐环境著称，享有“碧水丹山”之美誉，是中国最为优秀的会议旅游胜地之一。

第九名：玉山

玉山山脉的主峰玉山海拔为3997米，不仅是台湾岛上的更高峰，而且也是我国东南沿海地区的更高峰。玉山虽然位于北回归线附近，但由于海拔高而山顶终年积雪，以其主峰为中心，分出十字形的东、西、南、北四峰环列，晶莹皎洁的冰雪形同堆玉一般覆盖山顶，景观壮丽无比。

玉山峰顶有一座3米高的于右任半身铜像。 *** 元老于右任晚年对祖国大陆魂牵梦绕，望断情肠，曾在其“国殇”一诗中写到：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛苦……”。他去世之后，人们根据他的遗愿，雕塑了这座铜像，面对着大陆，安放于玉山峰顶。

第十名：五台山

五台山位于五台县内，由东台、西台、南台、北台和中台五座山峰环抱而成。五座山峰，峰顶都象个平台,故称五台山。北台更高，主峰海拔3058米，号称“华北屋脊”山中气候特殊，每年四月解冻，九月积雪，盛夏气候凉爽，故又名“清凉山”，是避暑的好地方。

五台山是我国四大佛教名山之一，相传这里是文殊菩萨讲经说法的地方，因此寺庙林立，名寺栉比，据历史记载，最多的时候曾有寺院200多座，现存58座，主要有佛光寺、显通寺、塔院寺、南禅寺、龙泉 寺、殊像寺等。精美的建筑，玲珑的雕刻，逼真的塑像和彩画遍及各寺。

五台山在我国佛教史上具有重要地位，唐宋以来， *** 、印度尼西亚、尼泊尔等国僧侣不断前来进香。五台山塔院寺内的舍利大白塔，是五台山的标志。更大的寺庙是显通寺，各种建筑400余间，寺内有铜殿3间，铸造极为精美，铜塔 2座，造型秀丽；门前钟楼雄伟壮观，内悬万斤铜钟，声闻 数十里。南禅寺是我国现存最早的唐代木构建筑，大殿斗拱硕大，出檐深远，屋顶平缓，具有中唐时期的建筑风格。

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