边城的景色 - 边城的景色特点

导读:边城的景色 - 边城的景色特点 1. 边城的景色 2. 边城的景色特点 3. 边城的景色描写的具体表现 4. 边城的景色概括 5. 边城的景色美 6. 边城的景色描写的具体表现在哪些方面 7. 边城的景色描写有何特征 8. 边城的景色社会风俗描写 9. 边城的景色描写 10. 边城的景色描写的句子 11. 边城的景色特点和风俗

1. 边城的景色

黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空为夕阳烘成桃花色的薄云……

月光极其柔和,溪面浮着一层薄薄白雾,这时节对溪若有人唱歌,隔溪应和,实在太美丽了。

2. 边城的景色特点

沈从文笔下的《边城》中的城镇这个景点就是“洪安古镇”,位于重庆、湖南和贵州的交界处,素有''一脚踏三省、三省一条街''之称,这个古镇依山傍水,绿树成荫,河水碧波荡漾,风景如画,在古镇内古建筑群立,其工艺、造型独特,具有土家苗寨风情。古镇是沈从文笔下的《边城》原型,在文章中提到:“湘西边境到了一个地方名为''茶峒''的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家,,这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗……”这就是沈从文所描写的洪安古镇的景色。

村子里更让人感到惊奇的是,这里的亭子所建立的地方就是三省交界的焦点,他既有重庆的土地,又有湖南和贵州的土地,站在亭子上,不仅可以一脚踏进三个不同的省份的土地,而且还能听到从三个不同省份里传来的鸡叫声,这也就是“鸡鸣三省亭”的由来,更让人感到惊奇的是,这里的手机也能接收到三个不同省份的信号。

3. 边城的景色描写的具体表现

“两岸泊舟无数,宿醉未醒的船夫从晨曦中的吊脚楼边匆匆跳到船头,妖冶泼辣的女子在楼头挽留相好的船夫,被山匪抢了媳妇的小裁缝垂着泪锁纽扣。

” 茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船。船下行时运桐油、青盐、染色的五棓子。上行则运棉花、棉纱以及布匹、杂货同海味。贯串各个码头有一条河街,人家房子多一半着陆,一半在水,因为余地有限,那些房子莫不设有吊脚楼。河中涨了春水,到水脚逐渐进街后,河街上人家,便各用长长的梯子,一端搭在自家屋檐口,一端搭在城墙上,人人皆骂着嚷着,带了包袱、铺盖、米缸,从梯子上进城里去,等待水退时,方又从城门口出城。某一年水若来得特别猛一些,沿河吊脚楼,必有一处两处为大水冲去,大家皆在城上头呆望。……涨水时在城上还可望着骤然展宽的河面,流水浩浩荡荡,随同山水从上流浮沉而来的有房子、牛、羊、大树。……那条河水便是历史上知名的酉水,新名字叫作白河。白河下游到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里。

4. 边城的景色概括

1.小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道,水常有涨落,限于财力不能搭桥,就安排了一只方头渡船。

赏析:这段话描绘了边城淡淡的风景,凝练的文字清清淡淡,却似水墨画般清晰入目,让人能感受到这方水土的洁净美好。

2.风日清和的天气,无人过渡,镇日长闲,祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去,嗾使身边黄狗自岩石高处跃下,把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵,听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人,各 小竹作成的竖笛,逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。

赏析:这段话描写翠翠和祖父日常的生活,闲适淡然的日子,让人跟着作者的笔触走近了这座小镇的深处,祖孙俩的善良、美好,让人不忍心破坏。

3.茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐,染色的棓子。

赏析:好的写景就该是简洁而富有刻画力的,在沈从文笔下找不到华丽的辞藻,但你却可以清晰得从这样的笔触中感受到景物的轮廓,“城墙如一条长蛇,缘山爬去”,说不出的滋味,和文章淡淡的气氛相得益彰。

4 水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦,位置则永远那么妥贴,且与四围环境极其调和,使人迎面得到的印象,实在非常愉快。

赏析:同是写景,这一段为我们描绘了湖滨的四季风光:游鱼竹林,桃花杏林,夏日花衣,秋冬瓦房,风光秀丽,平静水光,塑造了一个平和美好的环境

5. 边城的景色美

这儿的山一片碧绿,绿得娇美,绿得灿烂。而且走进一闻一股淡淡的茶香。山上种满了茶叶。当你走上山顶,便可以触摸到洁白无暇的云彩,而且空气又是那么的清晰与新鲜。

在那份新鲜中还带有浓浓的茶香,从上往下看,满山的碧绿,绿得像无边无际的茶海。其中还有流动的“小船”,“船儿”就是那些采茶的人们。这真像一幅美丽的画卷,我在其间自由的走动。是多么自在啊!

6. 边城的景色描写的具体表现在哪些方面

黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空为夕阳烘成桃花色的薄云.十四中寨逢场,城中生意人过中寨收买山货的很多,过渡人也特别多,祖父在渡船上忙个不息.天快夜了,别的雀子似乎都在休息了,只杜鹃叫个不息.石头泥土为白日晒了一整天,草木为白日晒了一整天,到这时节皆放散一种热气.空气中有泥土气味,有草木气味,且有甲虫类气味.翠翠看着天上的红云,听着渡口飘乡生意人的杂乱声音,心中有些儿薄薄的凄凉.

这段环境描写,再现了边城的温柔、美丽、平静,远离世俗的尘嚣.

7. 边城的景色描写有何特征

1、小溪泛尽却山行流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。

2、人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。

3、小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。

4、小溪既为川湘来往孔道,水常有涨落,限于财力不能搭桥,就安排了一只方头渡船。

小溪是边城的一道风景。

8. 边城的景色社会风俗描写

一当地妇女小孩子穿新衣。

二鹅头上用雄黄蘸酒画王子。

三任何人家到这天必须可以吃鱼和肉。

四全家出城到河边看华龙船。端午节的习俗赛龙舟赛龙舟。你好,是端午节的主要习俗。香泉起源于古时,楚国人应舍不得贤臣,屈原头,江死去。许多人划船追赶成就。他们争先恐后。追至洞庭湖时不见踪迹。

9. 边城的景色描写

边城开篇就有一段环境描写:

黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。十四 寨逢场,城中生意人过中寨收买山货的很多,过渡人也特别多,祖父在渡船上忙个不息。天快夜了,别的雀子似乎都在休息了,只杜鹃叫个不息。

石头泥土为白日晒了一整天,草木为白日晒了一整天,到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味,有草木气味,且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云,听着渡口飘乡生意人的杂乱声音,心中有些儿薄薄的凄凉。这段环境描写,再现了边城的温柔、美丽、平静,远离世俗的尘嚣。

后面还陆续的写道了一些:

月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺"落落落落嘘?啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

月光极其柔和,溪面浮着一层薄薄白雾,这时节对溪若有人唱歌,隔溪应和,实在太美丽了。这些景物写出了边城的清幽、秀丽和宁静,是一个原始的纯净的大自然的再现。

从这里,我们看到了边城清丽明净的自然美。沈从文如此着力于边城的自然景物,其中一个重要的意图,就是以自然的明净状写湘西人心灵之明净。于是,自然纯朴的人性美和清丽明净的自然美就构成了一种"优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式"!

小说中的环境描写,不仅烘托了人物的心理活动使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中,而且为我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。在作者笔下,啼声婉转的黄莺、繁密的虫声、美丽的黄昏、如银的月色……奇景如画,美不胜收。

这些又都随着人物感情世界的波动而自然展开。或是以黄昏的温柔、美丽和平静,反衬翠翠爱情萌动的内心的躁动、落寞和薄薄的凄凉;或是以柔和的月光、溪面浮着的一层薄薄的白雾、虫的清音重奏,烘托翠翠对傩送情歌的热切期待,以及少女爱情的纯洁和朦胧。

10. 边城的景色描写的句子

翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。

翠翠的形象取材于泸溪绒线铺的女孩、青岛崂山的乡村女子和“身边的新妇”沈夫人。翠翠的形象凝聚了沈从文的文化恋母情结,铭刻下沈从文对湘西苗族文化的无尽伤逝和眷恋。

《边城》是沈从文的代表作,入选20世纪中文小说100强,排名第二位,仅次于鲁迅的《呐喊》。

扩展资料:

11. 边城的景色特点和风俗

《边城》是沈从文最有影响的小说代表作。影片通过湘西边地纯情少女翠翠的爱情悲剧,写出了一曲充满爱和美的人性颂歌:青年男女的情爱,祖孙父子的亲情,人们相互之间的友爱,以及湘西边地风俗风景的迷人可爱……影片以这种具有原始野性的纯真朴实的人情美、人性美,表达了对文明都市尔虞我诈和充满铜钱臭味的人生形态的否定与反抗,表达了对重义轻财、重情轻利的完美人性的向往与追求。

尽管这种理想化的人性和人生与现实社会有着相当的距离,但对它们的追寻无疑是对黑暗的现实的间接抗争,是具有积极意义的。

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