吴哥景点介绍 大吴哥有哪些景点
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吴哥窟旅游景点介绍
吴哥窟旅游景点介绍
吴哥窟又称吴哥寺，位于柬埔寨，被称作柬埔寨国宝，是世界上更大的庙宇，同时也是世界上最早的哥特式建筑。吴哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”，中国佛学古籍称之为“桑香佛舍”。下面，我为大家分享吴哥窟旅游景点介绍，希望对大家有所帮助！
女王宫
女王宫以艳丽的色彩和精美的浮雕著称于世，是吴哥古迹中风格最独特和最精致的建筑群之一。Banteay Srei的意思是“女人的城堡”，据猜测是由女性修建和雕刻的。这也许是因为这里的雕刻太过精美，不像出于男性之手。关于它的建造年代也有一些质疑，有学者认为这样高超的工艺远远超越了其他10世纪建筑的水平，而更像是13—14世纪的作品。
女王宫规模不大，但周围同样开挖护城河。现存的主体建筑有三座中央塔和大型藏书室，所有外墙全部布满精美的雕刻。女王宫是之一座采用“原物归位”修复法成功的建筑，后来这一 *** 广泛应用到吴哥窟其他古迹的修复工作中。
与大部分吴哥古迹所使用的青砂岩不同，女王宫采用高棉特有的红土建造，色彩极为艳丽。含有大量水分的红土既便于运输、建筑，也利于雕刻复杂细腻的图案。而建筑建成后，经过风干，就变得异常坚硬，千年不坏。
女王宫的墙壁、立柱、门楣等建筑表面几乎完全被浮雕覆盖，没有一点空隙。女王宫浮雕刀工流畅细腻，造型繁复圆润，线条纤巧柔美，色彩鲜艳妩媚，在所有吴哥浮雕中首屈一指，被誉为“吴哥艺术之钻”。其中的阿卜娑罗姿态优雅，与吴哥寺的阿卜娑罗浮雕齐名。
崩密列
在崩密列，你可以看到吴哥窟未被发现前在丛林中沉睡的模样，它是吴哥遗迹群中最值得去同时也是最难前往的遗迹。
崩密列的规模几乎与吴哥寺一样大，布局和建筑风格也大致相同，甚至周围有同样宽阔的护城河。可以想见当年这里曾是与吴哥寺一样重要的宗教圣地。但这里依然被丛林严密包裹着，无法尽览全貌。由于比较荒僻，丛林的神秘气氛在断裂的柱石、坍塌的墙壁间弥漫，大有探险的味道。可惜的是，由于保护不力，崩密列的很多雕塑已被盗走。
吴哥寺（小吴哥）
吴哥寺无疑是吴哥遗迹中最令人叹为观止的庙宇，人们普遍认为它是世界上更大的宗教建筑。城内古堡高高矗立，城外护河城紧紧环绕，主建筑周围有大片空地，以前应该是僧人或平民居住的草木房屋。可见吴哥寺曾经是一座僧侣众多、香火旺盛的大寺庙。现在主体建筑的东北角上有些较新的佛殿和僧房，仍有不少僧侣在这里修行。身披鲜艳的橘红色袈裟的身影在青灰色的古寺中穿行，是摄影师们非常喜欢的拍摄题材。
吴哥寺是吴哥时代艺术鼎盛时期的代表建筑，主殿占地4万平方米，主塔高65米，是世界上更大的宗教建筑。吴哥寺遵循金刚宝座塔形式，三层平台上耸立着五座莲花塔，整座建筑充满向心力和向上的动势。根据印度教的传统，寺庙越高越好，更好能建在山顶上（如巴肯山），像吴哥寺这样建在平地上，就要造一座尽可能高的高台。巴戎寺同样属于这种“人造山”形式。
吴哥寺的墙壁上布满了精美的浮雕，使得整座建筑更为华丽。底层雕塑以连环画的形式讲述印度教神话故事。二层以各种宗教图案为主，跳舞的仙女阿卜娑罗（Apsara）的形象是游客最喜欢合影的明星。吴哥窟的各个寺庙内有数千个阿卜娑罗雕像，其中吴哥寺和女王宫 量最多，雕塑也最精美。
看日出：坐东面西的吴哥寺是吴哥窟更佳的日出观赏点之一。太阳从宏伟的五座尖塔后缓缓升起的壮丽场景充满神喻的色彩。以寺前荷花池为前景，以寺庙为背景的日出照片是纪念明信片和绘画作品的最常见题材。雨季看到日出的机会非常少，而旱季通常只有北侧池塘有水，所以前排的好位置通常在日出前一两个小时就已经被占据了。
沿着石板桥跨过190米宽的护城河，由西门（正门）进入吴哥寺。外院墙西面的中段为一条200多米长的长廊，虽然是外围建筑，但同样装饰着浮雕。正中的门楼内有一座3米多高的毗湿奴雕像，未婚夫妇们经常来这里祈求好运。
外院与内院的正门间有一条宽阔的青石板路相连，石板路的两侧有半人高的石栏杆，走到尽头时你会发现这是七头神蛇纳迦（Naga）的身体。道路两侧广阔的空地上曾经布满了平民居住的草木房屋，现在已经毫无踪迹可寻了，只剩下两座对称分布的藏经楼和两个方形水池。人们喜欢在北侧的荷花池前看日出，因为南侧的通常没有水。
巴戎寺
即使是与同一时期的建筑珍品相比，巴戎寺也称得上是独一无二的精品。它是柬埔寨传奇君主阇耶拔摩七世的创作才华和自我膨胀的典型体现。这里有蜿蜒的走廊、陡峭的台阶，最经典的是54座哥特式风格的宝塔，每座塔的四面都刻有神态各异、面带微笑的佛像。这些巨大的头像从各个角度俯视人间，暗示着君主的绝对权利、控制和仁慈。在游览的过程中，你随时随地都能看到若干的头像——有的是整个脸庞，有的只是一个轮廓，这些头像或者水平凝视着你的眼睛，或者在你的上方注视着你。
巴戎寺的回廊壁画也十分丰富，1200米长的浮雕长廊令人惊叹的刻画了11000个人物。内层回廊主要为神话和宗教故事，而外层回廊则以现实生活为题材，从战场厮杀到生产劳动、集市贸易的生活图景应有尽有，这样世俗化的雕塑题材在吴哥建筑群中是非常少见的。如果时间有限，可以只参观底层浮雕，第二层规模和技法都稍逊一筹。
通王城（大吴哥）
通王城又称大吴哥，是吴哥王朝的首都，东南亚历史上最宏伟的都城，鼎盛时人口达上百万。多次毁于战火，后几经重修，最终在1426年被废弃。
城市布局：通王城呈正方形，城墙周长14公里，以宽达百米的护城河环绕。全城5道城门，南门和北门是百姓日常通行之门，东门为出丧使用，西门是犯罪者所走的。东门北侧还有一道胜利门，直通王宫，是国王专用。巴戎寺居于城市中心，象征着宇宙的中心须弥山，通向四门的四条道路都从这里出发。皇宫在城市西北部。建造年代：9—13世纪。
周萨神庙
周萨神庙建于公元12世纪初期索亚娃曼二世统治时期。与其北边相距170米的托玛侬神庙为同一时期建造，其建筑布局、结构形式完全一样。但这两组建筑为何而建，目前尚不清楚。只是在19世纪后期，驻柬法国军官迪科在发现这组建筑时，从当地人口中得知该庙是供奉周萨神（ChauSay）的，故法国人将其命名为周萨神庙。
周萨神庙虽然规模不大，但值得中国游客特别关注：它是由中国工作队负责维修的。周萨神庙维修项目很多，现存9座单体建筑中除西塔门保存较好之外，其余8座建筑毁坏情况极为严重。
托玛侬神庙
与其北边相距170米的周萨神庙为吴哥寺同一时期建造。其建筑布局、结构形式与周萨神庙完全一样，位置也相对称。但这两组建筑为何而建，目前尚不清楚。规模很小，但基本结构与吴哥寺一样，可算得 一座缩微模型。
石头的颜色由于岁月和森林的洗礼，显得很有魅力。尤其在雨季。是一个让人坐到里面就会不自觉地懒下来的地方。
茶胶寺
茶胶寺是高棉之一座全砂岩石建筑，坚硬的长条青石，整齐地堆积起三层平台，神山金字塔结构。茶胶寺的主体建成后确定了高棉塔山型寺庙的外观形式，从而为折中始于阿约寺的建筑型式的发展画上完美的句号。
茶胶寺原本是国王为自己兴建的葬庙。作为一座未完成的建筑，茶胶寺记录了吴哥建筑的建造工艺：先用石块筑起整座建筑，再在墙壁表面雕刻佛像、浮雕。
塔布茏寺
高棉国王阇耶跋摩七世为了祭祀他的母亲而修造，也叫“母庙”。
塔布茏寺如同睡美人的城堡，完全被丛林吞没。盘根错节的巨树缠绕着佛塔，占领了长廊，撕裂围墙，掀开石阶，探进门窗，举起房顶……
建筑与丛林这种你中有我、我中有你的关系给保护工作出了一个大大的难题：坐视不管固然会古寺不保，强行分开也必然树亡寺毁。因此至今这种奇特的拥抱至今仍然保持原貌。巨大的古树被留在原处，人们对其进行定期修剪。参观塔布茏寺将会是一次与众不同的经历。
巴肯山
巴肯山（Bakheng）是吴哥主要遗迹群内的一座小山丘，在吴哥窟西北1。5公里处，高67米，是附近唯一的制高点，可以骑大象上山。山丘上有一座吴哥庙宇遗迹，是耶输跋摩一世（Yasovarman I）开始以大吴哥城附近地区为首都后的之一座国庙，亦奠下后来吴哥建筑的基础格局。山顶上的巴肯寺（Phnom Bakheng）虽然早已破败，但是它是高棉王朝移都吴哥建造的之一个寺庙，被称为“之一次吴哥”。山的`西边是开阔的西池（West Baray），东南方丛林中是吴哥窟。从这里向北可以望见泰柬边界。巴肯寺外有长650公尺，宽436公尺的长方形壕沟，可能是罗洛斯旧都建筑的防水患工程用在新建筑上，象征印度神话中环绕位于世界中心的须弥山的咸海，巴肯寺建立于平坦的山顶。
建在巴肯山顶的巴肯寺，体现了当时高棉人对山的崇拜。这座象征着整个宇宙的建筑，设计上充满象征符号：7层平台：代表七重天，最上层的高塔代表宇宙中心；108塔：除中央高塔外，下面六层共有108座小塔，代表四个月相的108天；33塔：从每一面的中轴线上看巴肯寺，都只能看到33座塔，代表须弥山上的33位神祇。
豆蔻寺
奉印度教的豆蔻寺建于921年，共有五座砖结构的宝塔，按照由北到南的顺序排成一排，面向东方。
从外面看上去平淡无奇，但是隐藏在塔内墙上的砖刻才是豆蔻寺隐藏的珍宝。1968年豆蔻寺得到了部分修复，恢复了砖刻往日的荣耀。
皇家浴池
皇家浴池是举行沐浴仪式的场所，和其它大水池一样，中央原建有一座寺庙，现在只剩下了石基。
皇家浴池是吴哥窟看日出的更佳地点之一，在这里看日出的人不多，而可供作为前景陪衬的水面比吴哥寺大多了。
斑黛喀蒂
斑黛喀蒂始建于12世纪末，建造者是阇耶拔摩七世。为佛教僧院，中央寺塔及长廊都已坍塌，很难感觉出曾经的布局。在它周围有四面同心墙。外墙长700米，宽500米。四个入口全部都有阇耶拔摩七世最钟爱的主题：Avalokiteshvara菩萨头像，头像上方盘旋着神鸟伽鲁达。
中心塔内部的建设并未完成，由于施工仓促，寺庙内的许多地方近乎废墟。与附近的塔布茏寺相比，这里非常清静，也正因为如此，才更值得游览。
东梅奔
东梅奔是由罗真陀罗跋摩一世兴修的印度教寺庙，原建 东池中央岛上，现池水已干涸。
东梅奔的建筑结构是金刚宝座塔的形式，三层五塔。之一、二层台阶的四角分别有四座与真象同样大小的大象雕塑，源于四巨象支撑宇宙的古印度神话。
圣剑寺
寺名来源于阇耶跋摩二世传继承人圣剑的传说。阇耶跋摩七世重建吴哥城时曾在此居住，这里曾经是高棉人最重视的寺庙之一，最重要的节日典礼都在这里举行，数千人供养和维护着这座寺庙。
圣剑寺规模宏大，其长方形的围墙长800米、宽700米。通往寺庙有四条路，在寺庙的门口立着数尊手拿长蛇搅动乳海的修罗与阿修罗，在东西两边，有一列长的砂岩石莲花墙，而莲花上曾经有佛像，但在湿婆派主持时，他们被毁坏。在圣剑寺东边入口有一座两层建筑物，相传这座房子是用来存放圣剑的，它的圆形支柱很像地中海建筑风格。从中央圣塔开始，四条狭长的走廊向各个方向延伸，并带拱顶。在圣塔寺的西面和背面则分别供奉着毗湿奴和湿婆的神龛。
;大吴哥有哪些景点
大吴哥有哪些景点
大吴哥位于柬埔寨暹粒省，是世界文化遗产吴哥古迹的一部分。这个古城被认为是高棉文明的中心，包含了很多历史古迹和遗址。以下是大吴哥的一些著名景点。
吴哥窟
吴哥窟是大吴哥最著名的景点之一，也是柬埔寨更受欢迎的旅游景点之一。这个古城建于公元9世纪至12世纪间，是高棉王国的首都。吴哥窟包含了众多的寺庙和神殿，墙上刻有华丽的浮雕和壁画，展现了高棉王朝的辉煌历史。
巴戎寺
巴戎寺是吴哥窟附近的一座小寺庙，建于10世纪中叶，是高棉王朝最后一位君主的墓地。这个寺庙规模不大，但是十分精美，内部的壁画和浮雕都非常精湛，展现了高棉文明的高超艺术水平。
南门
南门是吴哥古城的入口之一，建于公元12世纪，是高棉王朝的主要建筑之一。这座城门有五个拱门和两个塔楼，被认为是高棉建筑的代表之作。南门的浮雕和雕塑都十分精美，展示了高棉文化和宗教的特点。
塔普伦寺
塔普伦寺是大吴哥古城的一座小寺庙，建于公元10世纪中叶。这个寺庙是高棉王朝的一个宗教和文化中心，供奉着多位佛陀和菩萨。塔普伦寺的主要特点是巨大的树木覆盖了整个寺庙，让人们感受到了独特的自然美景。
巴肯山
巴肯山是大吴哥周围的一座山丘，海拔高达300米。这座山丘是高棉王朝时期的一个重要地方，镶嵌着多个寺庙和神殿。登上巴肯山可以俯瞰整个吴哥古城和周围的森林，景色十分壮观。
以上是大吴哥的一些著名景点，每个景点都有着丰富的历史和文化内涵。来到大吴哥，一定不要错过这些精彩的景点。
吴哥窟景点推荐吴哥窟有哪些景点
吴哥窟有着带现在为止保存的最完整的婆罗门教遗址，不仅是这样，他的景点也是非常多的，吴哥窟分为小圈、大圈、外圈，那么我们今天就来看看吴哥窟有哪些景点吧。
小吴哥
常说的吴哥寺通常指的是小吴哥，小吴哥是众多遗址中保存着最完好的一座，规模宏大，建筑外形完美对称，其中寺内修建的浮雕更是精美无比，展现高棉时期的艺术造诣有多深。另外小吴哥的日出也是最吸引游客的一点，常常能不轻易间拍出大片。
通王城
通王城又称大吴哥，吴哥文明光辉时代结束前的最后国度，在多次的战争中被毁，后经柬埔寨重修。其中著名的网红景点，高棉的微笑就是在内部的巴戎寺。
巴肯山
位于吴哥窟西北1.5公里处的一座小山，虽然不高只有65米，却是整个吴哥窟的制高点，可 居高临下俯瞰整个吴哥窟。多数情侣会在选在这看日落~
皇家浴池
顾名思义，浴池就是此前皇家成员举行沐浴仪式的场所，水池中间有一座寺庙，不过到现在只剩下地基，被水淹没。当水位低的时候，可以看到水底的部分寺庙建筑露出水面。多数游客会选择这里观看日出~
斑黛喀蒂
斑黛喀蒂位于皇家浴池旁，据说是国王和众多妃子沐浴游泳后歇息的地方..斑黛喀蒂比较小众很多旅行团会直接略过，因此来这里的人比较少安静很多，但这个地方可不小，里外共四层，最外面的墙长700米，宽500米，非常大。不过多数墙壁都已经坍塌，跟其他建筑融为一体，因此视觉上感受不大出来。
比粒寺
比粒寺是吴哥王朝火葬的地方，并且是只有皇族身份去世后才有资格。在他们的文化里，火化身体认为是变身，以另一种生活方式存活。因此又被称为变身塔。
东梅奔寺
修建于公元953年，是吴哥王朝的一位皇族祭祀自己父母的寺庙，它原本位于东湖中央的一座小岛上，以前来这里还必须乘船过来，但现在的湖水早已干枯，都变成了农田，此时只能看到微微隆起的山丘，或许才能察觉出它曾经是一座小岛。
女王宫
柬埔寨音译为女王的城堡，以艳丽的色彩和精美的浮雕著称于世。这座寺庙供奉着婆罗门教三大主神之一的湿婆神，使用红色砂岩为主要建筑材料，墙壁上都覆盖着一层浮雕，非常精美漂亮。
崩密列
崩密列翻译过来为荷花池，但是现实却跟名字格格不入，崩密列可以说是吴哥古迹建筑群中最神秘、也是最难前往的寺庙之一。
寺庙建筑都坍塌严重，甚至可以说是一片废墟，废墟间杂草丛生，树木掩盖，由于保护力度不够，很多雕塑都被盗走。不过因为它原始而破败的氛围造就了它的独特，许多摄影爱好者都将此设为必打卡之地。
洞里萨湖
洞里萨湖是东南亚更大的淡水湖泊，柬埔寨人民的生命之湖。在湖上生活着一群没有国籍的人，他们是二战时越南逃过来的难民，二战结束后，越南不再承认他们，柬埔寨也不接纳，他们被迫只能在湖上生活，柬埔寨规定他们只能从事渔业相关的事业，一辈子不能上岸。
吴哥窟有哪些必看的景点
吴哥窑的景点也是比较多的，但是首先要说的是不是所有人都会喜欢这里的景点，今天小编主要和大家说说一些必看的景点，没有具体形容这些，只是给打击罗列出景点而已。
行前准备签证：柬埔寨对中国公民(和其它大多数国家)采取落地签证，可以说是护照在手，说走就走。为了避免入境时排队等侯，也可以提前办理电子签，3个工作日可获批准。
货币：在柬埔寨，美元直接流通，行前兑换美元现钞，方便使用(携带10000美元以上需要申报)。
语言：英语广泛使用，入境单、签证申请表、海关申报单也要用英文填写。
着装：全年着夏装，参观寺庙、皇宫，不能穿着暴露。裙子、裤子要过膝。
禁忌：勿摸小孩头部，女性勿接触僧侣，勿妄论王室。
电源：当地电网电压230V，电源插座与中国相同，无须转换。
时差：柬埔寨属东7区，比中国晚1小时，抵达后请按当地时间安排出行。
通讯：中国移动 *** 开通国际漫游可以在柬埔寨使用，但费用昂贵，建议在当地购买 *** 卡，其中较大的两家移动 *** 运营商是Smart和Metfone，当地上网、打 *** 都不贵。
治安：当地治安相对稳定，遇有紧急事件，可拨打 *** 号码——匪警117，火警118，救护车119。
中国大使馆联络：金边市 *** 大道156号 *** ：+855-12-901923( 事保护)+855-23-720920
施舍与捐赠：柬埔寨旅游部告诫游客不要施舍财物给当地儿童以助长他们放弃学业，不劳而获。如有爱心捐助，请联系当地慈善机构。
五个必看的经典一般来讲游吴哥需要一个4-5天的行程，可以粗略地把主要景点看上一遍。按照传统的说法，吴哥寺庙有大圈、小圈、外圈之说，但现在交通便利，不一定要遵循大小圈来参观，景点虽多，但最经典的五处一定要看。
如果时间多，还可以看看远点的崩密列、荔枝山、罗洛士群、贡开，甚至远在外省的柏威夏寺，每一处都有不同的时代背景和建筑特色。
以下是五处经典，不容错过。严格说巴戎寺属于吴哥通城里的其中一个寺庙，由于它的重要性，所以单列出来。
吴哥窟(又称小吴哥)世界文化遗产，香港电影《花样年华》取景处
吴哥通城(大吴哥)世界文化遗产，城里有众多景点
巴戎寺(在吴哥通城内)世界文化遗产，四面佛所在地
塔布笼寺世界文化遗产，好莱坞电影《古墓丽影》取景地
巴肯山世界文化遗产，吴哥之一座都城，以落日景观而著名
女王宫世界文化遗产，吴哥建筑雕塑艺术巅峰之作
吴哥城有哪些景点
吴哥城有哪些景点
吴哥城位于柬埔寨西北部的暹粒省，是柬埔寨最著名的旅游景点之一，这里不仅是吴哥王朝的文化遗址，也是柬埔寨的象征之一。吴哥城有不少景点，下面我们一起来看看它们吧。
吴哥窟
吴哥窟位于吴哥城中心，建于公元12世纪，是吴哥王朝的象征之一。吴哥窟别名为大吴哥，是一个庞大的宗教建筑群，其中主要的建筑有高棉式神庙、穹隆殿、阳台殿等等。每年都有成千上万的游客来到这里进行参观。吴哥窟是吴哥城的象征之一，具有极高的历史和文化价值，是游客来到吴哥城必去的景点。
巴戎寺
巴戎寺位于吴哥城的东南角，建于公元10世纪，是一座巨大的高棉式神庙。巴戎寺是高棉王朝时期的政治、宗教和文化中心之一，是高棉式建筑风格的代表性建筑之一。巴戎寺内有五个塔楼，每个塔楼都镶嵌着美丽的浮雕和壁画，其中最引人入胜的是北塔。巴戎寺是吴哥城另外一个非常有名的景点，也经常被游客列为必去之地。
大皇宫
大皇宫位于吴哥城的北部，也是吴哥城更大的建筑之一。大皇宫内有许多高棉王朝时期的建筑和遗物，其中最著名的是塞拉芒珍宝殿和巴肯殿。大皇宫是吴哥城最庞大的建筑之一，对于游客来说是必须要参观的景点之一，这里不仅有浓厚的历史气息，而且景色也是相当美丽的。
塔普伦寺
塔普伦寺位于吴哥城以东约17公里的距离处，是一座古老而神秘的寺庙。这里有数千个石雕佛像，可以让游客深深感受到高棉文化的博大精深。在这里，游客也可以领略到大自然的美好，周围环绕着山峰和森林，非常适合进行徒步旅行。塔普伦寺是吴哥城的另一个非常知名的景点，也是不少游客的心中所向往的地方。
结语
以上就是吴哥城有哪些景点的介绍，这些景点都有着深厚的历史和文化底蕴，不仅可以让游客领略到高棉文化的独特魅力，也可以让游客感受到大自然的美好。如果你计划前往柬埔寨旅游，那么吴哥城一定是不能错过的景点之一。
柬埔寨吴哥窟旅游景点推荐
柬埔寨吴哥窟是一处极具历史气息和规模的古代建筑群，现在开发成了世界顶级的旅游目的地，每天都会吸引世界各地大量的游客前来参观，成为当地最知名的景区，下面给大家推荐一波相关的旅游景点介绍。
吴哥窟的门票分三种：
一日37美元 ，二&三日62美元，可以选择连续三天或一周内任意三天参加，七日票72美元，另外每天下午16点45分钟开始卖第二天的门票，买好票后可进入景区，门票期限从第二开始计算。
【小圈】
大吴哥或者通往成(巴戎寺，巴芳寺，空中宫殿，斗象台，癞王台)
周萨神庙(chaysaytevoda)
托玛侬神庙(Thommanon)
茶胶寺(Takeo)
斑袋客帝(BanteaiKeri)
皇家浴池(SrahSrong)
小吴哥(AngkorWat)
巴肯山看日落(BakenMountain)
【大圈】
圣坚寺(PreahKhan)
龙蟠水池(NeakPean)
塔逊寺(Tasom)
东梅奔寺(EastMebon)
比粒寺(PreRup)
塔布茏寺(TaPhrohm)
【外圈】
女王宫(BanteaiSrei)
崩密列(Bengmilea)
罗落士群(LolousGruop)包(神牛寺巴公寺罗莱寺)
洞理萨湖(TongLaSab)
吴哥的主要景点
吴哥古迹现存600多处，分布在面积45平方公里的森林里。大吴哥和小吴哥是它的主要组成部分，其中有许多精美的佛塔以及众多的石刻浮雕，蔚为壮观。这些佛塔全部用巨大的石块垒砌而成，有些石块重达8吨以上。佛塔刻有各种形态的雕像，有的高达数米，生动逼真。吴哥寺中的五座莲花蓓蕾似的佛塔高耸入云，是高棉民族引以为骄傲的精湛建筑。除大吴哥、小吴哥及三个王都中心外，女王宫和空中宫殿也是吴哥古迹中著名的景点。空中宫殿是一座全石结构建筑，据说建于11世纪。宫殿建在一座高12米的高台上，成金字塔形，分三层。台中心建有一塔，塔上涂金，光芒四射。高台四周有石砌回廊环绕。由于台高，给人一种悬在空中的感觉，因而得名。 被誉为“吴哥古迹的明珠”的女王宫位于吴哥城东北约25公里处，原名湿婆宫，建成于吴哥王朝（门内加者）耶跋摩5世元年（公元968年）。它坐西朝东，长200米，宽约100米，中心为3座并列的塔形神祠和左右对称的配殿。朱红色的塔祠建在一个一米多高的台基上，居中一座更高，约10米。正中的神祠供婆神，南面神祠供梵天神，北面神祠供毗湿奴神。每座塔祠的东、南、北各有一门，门高仅1．2米，礼拜者须弯腰屈膝方能入内。每个门前均有守护神石雕一对，两侧墙上有手持长矛的武士，及仙女的浮雕。塔祠外围3道围塔，内外围墙之间，有拱门，镂花石柱和石碑等。整个塔祠群巍峨壮观，建筑奇巧别致，雕刻细腻优美。每座塔祠上都刻有各种神鬼罗刹的雕像。塔基及其两侧的神龛和门楼上也是千姿百态的浮雕，内容多是记载古代高棉人民的生活情景和抵御外族侵略的战斗场面。1431年吴哥城被暹罗攻陷时，女王宫也遭到破坏。
之一层的须弥座由砂岩石垒成，高出地面约3米；须弥座之上，有高3米许的回廊，围绕吴哥寺如口字。回廊长方形，南北方向长190米，东西方向长220米。回廊四周，共有四座塔门和八座廊门，四隅各一座塔门，正西、正东各三座廊门，正北、正南各一座廊门。塔门和廊门有内、外二石阶，可通之一层内院、寺庙外院。回廊的内侧墙壁既是寺的外墙兼巨型画廊。回廊的外侧，有两排并列的方石柱，其中一排支撑画廊拱顶，另一排支撑半拱顶边廊。回廊的二重檐拱顶，覆盖陶瓦，保护画廊壁上的石雕，不受日晒雨淋。
画廊的石壁，排列雕工精细的八幅巨型浮雕。每幅浮雕高二米余，长近百米，全长达七百余米，绕寺一
周。浮雕描绘印度两篇著名梵文史诗《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》中的故事和一些吴哥王朝的历史。从西北壁角按反时钟方向，西画廊展示罗摩衍那中阿逾陀国王子罗摩（Rama）击败罗刹魔王罗波那（Ravana）的场面，和摩诃婆罗多中佧 拉婆族和班度族战争的故事。南画廊有几幅浮雕，和吴哥王朝历史有关，其中一幅描绘苏耶跋摩二世头戴王冠，在宝座上赤足盘腿而坐，左手向左指，后手靠著宝座扶手，左右侍从各二，手执长扇，为王扇风，身后还有宫女，手持巨型蜡烛，白日点燃。接下去是印度神话中32层地狱和37重天堂。东画廊描绘古印度神话普拉纳斯中一个著名的故事：毗湿奴搅乳海：毗湿奴令92尊阿修罗和88尊天神把蛇王婆苏吉（Vasuki）充绳索搅动乳海。接著的毗湿奴击败阿修罗的场面是16世纪后人所加。北画廊显示毗湿奴第八化身黑天战胜阿修罗班那。西北和西南角廊的画面较小，多是描述罗摩衍那或黑天的故事。入之一层回廊西门，踏入一个名为“千佛阁”的田字阁，四周环绕回廊。田字阁被中央的十字游廊间隔为四个院落，其地面比十字游廊和回廊低约一米，原为水池，现不蓄水。田字阁的南北廊，宽约3米，外侧封闭，内侧立双排方柱。十字游廊由两道游廊交叉成十字形，每道游廊由中廊、左偏廊、右偏廊三部分组成，由四行方柱支撑。两行内方柱支撑中廊，两行外方柱支撑各自的偏廊。中廊宽约3米，高约4.5米，上半是墙壁下半是方柱。石柱底部有飞天女浮雕，一些柱身和柱墙还残留深红色的涂漆，由此可窥见八百多年前吴哥窟全盛时期之辉煌景象。主廊顶呈蛋尖拱形，以陶瓦盖顶。左右偏廊，宽约2.5米，高约3米。游廊总宽度约8米。几世纪来，朝拜者曾在阁内留下许多佛像，不过大部分佛像已被挪走。阁内还有不少颂扬朝拜者善行的铭文，多数是高棉语，一些是缅甸语。田字画阁之外的院子，乃寺庙之一层围囿的内院，如反匚字形。在之一层围囿的西北角和西南角，各有一座藏经阁。田字阁的北廊、中廊和西廊各有石阶廊西通寺庙的第二层围囿。第二层台基又高出之一层台基五米半，四周也有长方形回廊，东西方向长约115米，南北方向宽约100米。回廊没有石柱，也没有偏廊，两壁分布竖葫芦棂窗，间以天神浮雕。回廊共有十座廊门，四隅各一，东南北各一，西边三座。每座廊门有内外二石阶，下通之一围囿内院，内通第二围囿内院。西边的三座廊门，通之一围囿的田字阁。第二层回廊四角的塔门，顶部各矗立一座宝塔；因年久失修，四座宝塔的顶部大半缺损，九层宝塔只剩二三层。第二围囿内院的西南、西北隅各有一座小型的藏经阁。两座藏经阁之间由一个十字形阳台的南北道相连，阳台的东西道连接第二层回廊的西门和第三层回廊的西门。这个十字阳台也是后人添加的。寺庙的第三层台基，即最内和更高层台基，称为巴甘，正方形，形如金字塔，但由两段叠成，巍然拔地而起12米，比一、二层台基高一倍。台基四周有十二道台阶，东南西北每边各三道，十二道台阶都十分陡峭， 必须手脚并用，匍匐攀登，象徵登天之艰辛。台阶之上的田字形重檐画廊，60米见方，上立五座莲花圣塔，四隅各一塔门，正中矗立一座42米高的大主塔，塔顶离地65米，主塔比四个角塔高大；五座宝塔，排成五点梅花式。每塔内设神龛。主塔的神龛，最初四通，中供毗湿奴一尊，在改奉上座部佛教后，中供佛像，三面用佛像壁围拢。各塔门之间，塔门与主塔之间，由田字画廊相连。田字画廊由回廊和十字游廊组成，回廊分主廊和偏廊两部分，主廊靠外的墙壁分布著竖葫芦棂窗，在正东、正西、正南、正北四个基点则分布长方形无栏窗。主廊的内侧为立柱排，主廊上有高五米的拱顶，偏廊内侧排列立柱，半拱顶高三米。十字游廊有一走廊，二偏廊，一拱顶，二半拱顶，左右各二排方石 。田字廊的拱顶和半拱顶上铺陶瓦。画廊顶部的天花板刻狮头蛇像，画廊和神龛入口有布满雕饰的门楣和三角墙。回廊东南西北四边的正中各有廊门，每廊门有台阶下通第二层；回廊四隅的塔门，各有二道台阶下通第二层。 另一个保存较好的吴哥遗址是吴哥城（又叫大吴哥），这是高棉帝国宫殿城。是吴哥的“心脏”。在吴哥城的中心，阎那跋摩七世建造了贝雍寺（Bayon）。贝雍有54座大小宝塔，每座塔的顶部都雕有象征国王的巨大的四面佛，他们从塔尖微笑着俯瞰四周，象征着王权至上和佛教神圣。这是更具有高棉特色的石雕造型。不管你站在哪个位置，都能看到高高在上的佛像，感受到他们潜在的威慑力，令人不由得肃然起敬。
吴哥城是一处被长达12公里的城池所包围的城市。吴哥城南门（SouthGate）外的护城河上架有石桥，桥的两侧栏杆上各有一排54个石雕的半身像，一边代表神灵，另一边代表恶魔，他们手上拉着眼镜蛇化身的巨蛇王。据说宽约百米的护城河，在古时养有很多鳄鱼，是用来抵御敌人进攻的。钻进小小的南门门洞，拔地倚天的古树整齐地列在路两旁，树缝里透着温柔的晨光，轻风吹过，干叶嗒嗒地落到了车的前窗，又滑到了地上，说不出的惬意。在吴哥城中央，依照佛教须弥圣山的概念建立起了壮观的拜云寺（Bayon），环绕中央尖塔的是49座四面都雕有巨大佛脸的佛面塔，这些谜样的佛脸微笑，表情各异，安详中带有几分神秘。四面佛的四个面分别代表慈、悲、喜、舍，悲喜皆不形于色。拜云寺的回廊壁画也十分丰富，从王宫征战到市民生活应有尽有，但是给游客留下最深印象的还是四面佛那神秘的高棉微笑。
在整个大吴哥城的范围内，还有巴方寺（Baphoun）、绯明纳卡寺（Phimeanakas）、利泊王坛（LeperKing）、大象坛（TerraceofElephants）等著名建筑。
在都城中央，建有宫殿、图书馆、浴场、回廊等。
又有佛教传说，吉蔑国王被祭司之子触怒，便将其淹死在洞里萨湖中。天神愤怒，决定替祭司之子报仇，令湖水泛滥，因而催毁了吴哥。
这座建于800多年前的吴哥王朝全盛时期的建筑，以它精美的石雕、长长的回廊、恢弘的石塔诉说着当年的辉煌。吴哥被誉为“摄影者的天堂”，因为那里有拍不尽的风情，摄不完的残缺的美，更有诉说不完的神秘故事。
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