如何评价书法的优缺点?

导读:如何评价书法的优缺点? 书法既然被赋“艺术”内涵,那么它的艺术特性体现在哪方面?

“贵“”富”“春”这三个字,应该说是有功夫的,作者应该学过不少年书法了,但遗憾的是,作者多半是自己琢磨的,没有老师指点,也没有学过书法理论。

这几个字最大的问题在结构上。可能有人说,这三个字结体很漂亮啊。

书法的结体是讲究宾主的,笔画上要有主次,有虚实,不能所有笔画都写得重、写得实,相反,主笔要重写,要实写,次笔要虚化处理,不能每一笔都想突出,要有红花,也要有绿叶。

以“贵”字下半部“貝”为例。结构上有种说法,叫“潜虚半腹”,出自智永《心成颂》,在楷书、行书中广泛运用。即方框结构中之两画与左竖稍搭,与右竖相脱,使方框内的空间虚露半腹,这样增加了字内的空地,密中见疏。如“价”字。

“春”字上面三横也是如此,要有轻重、虚实的变化,不能一样重,既显重复,又不透气。

写字一定要有粗细、干枯、浓淡的变化,否则就是写字,而不是书法。

此外,这几个字的笔法似乎也有问题。比如“春”字的长撇,应该用腕力送到位,而不是像作者那样,用手指挑出,利用笔的弹性完成,这样墨色浮于纸上,不能杀入纸中。写这样的字最忌指动,而应运腕。

作者的基础很不错,稍微学习一点结体的常识,相信其书法水平提高会很快。

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我不是大神,但忍不住想要说几句,以共同探讨,向你请教。

首先我觉得这字写得不错,挺美观,看着很舒服,贴到门上会增光添彩。

结体很匀称的,但行笔似乎不甚讲究,以致点画没有什么可以深入欣赏的。

这大概因为悟性太高而缺乏临帖的功夫吧?

写字最好还是要能看出来历,否则会让人觉得根基浅。

苏东坡言,“书贵难”,如果满足于浅易的成功,造诣不会高。

古人又说让人喜欢易,让人不喜欢难,对于书法审美的个性认识越深刻越难引起一般人共鸣。

书法的高度在于不失法度而能抒情,不停留于点画、结体、行气、章法的技术层面,不停留于形式的审美,而要戴着法度的镣铐跳舞,用笔墨抒发感情,表达自己的人生和艺术的修养。

当然,艺术也得创新,不过那是能够进入历史的伟大人物如颜真卿才能做的大事。

假如我们于一家书法能够入帖出帖,而不是停留于大众审美,那已经是很大成功。

恭喜,你的书法,于点画舒展,结构美观之外,已能够抒发幸福美满春风得意的情感,也就是写得很甜。

班门弄斧地说一通,错误之处,还望指正。

可看看配图,是不是觉得哪一幅都不如你的字“美”甚至有些丑陋?但那是苏东坡、黄庭坚们的字啊!

书法既然被赋“艺术”内涵,那么它的艺术特性体现在哪方面?

为什么书法是一门艺术?因为它具有艺术的本质特点。首先它具有观赏性。它用不同的点画形态组合出不同汉字结体。并且通过对用笔的体味给欣赏者以美的享受。其二,由于使用毛笔,能灵敏地将书写者施加的外力通过线条表现出来。人的品格,性情及心境都会对运笔产生影响,在线条中有所体现。所以一幅书法作品也是作者心灵的体现。因此它同其它艺术品一样也能给欣赏者带来心灵的震撼和共鸣。这艺术的感染力,书法也同样具备。因而毫无疑问书法就是一门艺术。

在我们的认识里还有什么不是文化呢?每一个缝隙里都灌满了沉甸甸的文化,连空气里飘浮的也都是文化!

昏鸦认为将书法归于文化本体究其本质也是一种高级样式的“泛文化”现象,一切精神财富和物质财富的 和都是文化哩。文化本体是无形的内容,这个内容需要各种丰富的形式去表现与彰显。

文字毫无疑问是文化的可见核心之一,文字也是书法的表现内容,但是如果仅仅以内容去核定书法就是文化本体的话实乃荒谬之诡辩。世界上多种文字都有着书写美观的传统,或说书法并非只是中国独有,为何只有中国书法能够作为独立地审美样式影响了世界呢?难道是因为内容吗?

书法是文化的表现形式,文字是书法的表现内容。厘清这个关系其实很简单,文学与歌词诗赋的内容也是文字,但是毋庸置疑在形式语言上只能归于艺术。书写如果只是服务于文字内容那么他只能是一种工具,如果衍生出视觉感官上的审美质素来那么它就必须要符合艺术的诸多要素,不言而喻的是书法无论从任何角度去认识它都是艺术,而且是造型与视觉艺术。

书法从伏羲画卦、仓颉造字经历了丰富的书体流变过程和多种表现形式。甲骨文、金文、大小篆、隶书、草书、楷书、行楷种种书体皆有其美,皆有不同的创作特点和审美角度。

或书于简牍、纸绢;或题于匾额;或铭于碑崖……都是艺术手法上的丰富表现,仅仅是一两种的话我想书法也早就成了一种老手艺在岁月长河中逐渐被湮灭了。

书画同源体现了中国艺术具有高度文化属性之特点。诗书画印一体;歌词诗赋一体,不仅仅体现在形式上的杂糅更是在审美情趣上的暗合。画与字一脉相承,纸墨笔砚书画工具一样,最要命的是哲思内容和审美理论上几乎相同。

这个问题昏鸦也想不通,可这就是中国文化艺术的历史现实与客观真相。画抒意,诗言情。印铭志,书写心。即便是文人画有多么强调文化内涵和意境写意它也成为不了文化本体,只能是艺术表现。

是否能够更好地发扬书法只能依赖于科学系统之继承。术业有专攻,科学就是分而学之。没有批判的继承那是客观上的败坏,没有科学系统地继承那只能是慢慢地行将枯竭。试问如果文化是门学科的话任何专业都可以塞进去,品酒、礼仪、美食……甚至于广场舞都可以吧?

书法绝不是把字写工整了那么简单,更不是认识汉字就会欣赏书法了。金文大篆又有几个人敢说自己认识全乎呢?书法也好,中国画也罢,统一在造型艺术中也是必然选择。个别院校也会将书法设在中文与古汉语专业下,同样也无法绕开国画的学习和对造型艺术的认知。

书法艺术如果想要发扬光大必须持开放与包容的态度,各种书体不能以偏概全。书法艺术上得厅堂下得厨房,雅俗共赏才是大道。可以是纯艺术在思想与精神上的高屋建瓴,也可以是民众把玩逸趣之爱好,亦可是设计应用上的商业化行为。

书法是艺术,美丑不是艺术的唯一价值,古今中外概莫如此。舒展的心态和较高的格局才能迎来书法艺术真正之辉煌!

昏鸦就先说到这里吧,众位看客觉所言非虚就请关注并点个赞吧,飞掠而去喽。

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