梦幻西游轮回之墟起源 轮回境梦幻西游
导读：梦幻西游轮回之墟起源 轮回境梦幻西游 1. 轮回境梦幻西游 2. 梦幻西游起源归墟 3. 梦幻西游轮回之墟起源攻略 4. 梦幻西游轮回之墟共生 5. 梦幻西游轮回之墟怎么获得 6. 梦幻轮回之虚 7. 梦幻轮回之墟攻略 8. 梦幻轮回秘境 9. 幻梦西游 轮回 10. 梦幻起源归墟
1. 轮回境梦幻西游
40J能接任务50J能杀全部任务
2. 梦幻西游起源归墟
鬼吹灯系列的正确顺序是《精绝古城》、《龙岭迷窟》、《云南虫谷》、《昆仑神宫》、《黄皮子坟》、《南海归墟》、《怒晴湘西》、《巫峡棺山》。
《精绝古城》讲摸金三人组探险不幸在精绝古城被鬼洞诅咒（靳东、陈乔恩）<个人评分：8分>
《龙岭迷窟》摸金三人组得知诅咒并寻找解除的方法，也就是Shirley杨外公鹧鸪哨一直要寻找的雮尘珠（潘粤明、张雨绮、姜超）
《云南虫谷》是讲摸金三人组寻找雮尘珠下落并最终在云南汉献王墓里找到雮尘珠
《昆仑神宫》是摸金三人组寻找雮尘珠使用方法，最终在昆仑神宫解除诅咒
前四部主要讲的是摸金三人组如何被诅咒以及解开诅咒的故事。后四部是胡八一决定金盆洗手前发生的一些事，主要是对前四部的一些起源进行补充。
《黄皮子坟》胡八一和王胖子下乡插队的那段经历（阮经天、徐璐）<个人评分：2分>
《南海归墟》胡八一为了帮陈教授找秦王照骨镜，认识多铃，多玲中了降头需要尸丹
《怒晴湘西》胡八一为了找尸丹，带出了陈瞎子和鹧鸪哨合作盗墓的故事（潘粤明饰演的陈瞎子、高伟光饰演的鹧鸪哨）<个人评分：7分>
《巫峡棺山》孙教授和胡八一等人勇闯地仙古墓的故事，对摸金一派的来龙去脉进行补充，正式金盆洗手。
3. 梦幻西游轮回之墟起源攻略
《苍兰诀》司命自教会小兰花修命簿离开后，没有回来过，而是和上古神龙相爱生活在一起，并育有一子一女。
小兰花的师父名叫司命，她是掌管命簿的上仙。因司命上仙平时嗜酒，导致小兰花在早些年被浇坏了仙根，到如今修为和法力一直没有提升。而司命上仙教诲了小兰花手艺后，至此呆在人间从未回来过。
司命和长渊最后在一起了，司命是掌管万物命格的女上神，温婉优雅，气质出众。司命的官配是上古神龙长渊，两人相遇在万天之墟，当时司命放走了被囚禁的长渊遭到天帝惩罚。后来，司命轮回下界与长渊重逢并相爱，两人育有一子一女，所以司命的结局很好。
4. 梦幻西游轮回之墟共生
敦煌是丝绸之路上的一个关键点，对中华文明乃至世界文明都具有标本意义。其实，敦煌的环境是艰苦的，敦煌的人口较少。据史书记载，西汉时期敦煌的人口是3.8万多人，东汉时期敦煌的人口是2.9万多人，皆不及与其毗邻的酒泉，西汉时期酒泉的人口是7.6万多人，东汉时期酒泉的人口数史书漏载，只有户数1.27万户，人口数当为5万多。在古代世界，人就是生产力，敦煌这个人口较少的西北边缘之郡，绝不会是最富庶的地方，却成为华戎所交一都会，造就出辉煌灿烂的文化。
敦煌是丝绸之路上最璀璨的明珠
河西走廊的最西端，无垠的戈壁与绿洲交相辉映，大山之外是大漠，点点绿洲连接起来的道路，就是东西交往的孔道。敦煌就矗立在东西要道的中心点上，再往前就是西域，一片更为神奇的土地，也是汉帝国走向世界的关键。匈奴对西域的经营，至少要早于汉朝一百年，匈奴骑兵纵横西域诸国，控制着东西交通。张骞费尽九牛二虎之力，逃脱匈奴的羁押前往月氏，而在回来的路上，还是被匈奴擒获，可见广大的西域、河西诸地，都在匈奴的强力控制之下。
汉帝国要想走向世界，必须开发西域，必须把西域从匈奴的手中夺回，其难度可想而知。而作为汉朝经营西域的窗口的敦煌，重要性无与伦比，帝国也的确赋予了敦 太守这样的职权，故敦煌虽弱，战略地位十分重要，是帝国经营西域的前线。李广利第一次伐大宛，失败而归，汉武帝令其屯田敦煌，再谋西伐，在敦煌备战的时间里，敦煌的地位变得更加重要，此时的敦煌既是前线又是后方。
今天的人们多认为祖国的东部与南部才是中心，才是枢纽，其实宋代以前，尤其是汉唐时代，即中华文明最灿烂辉煌的时代，西北才是帝国的枢纽，才是帝国的核心，是比东部与南部更重要的核心。丝绸之路沿线遗留下来的大量的遗址、遗迹就是他们曾经辉煌灿烂的见证，也是华夏文明与中外文明交流融合碰撞激荡的见证。总之，敦煌不是后人眼中的边远小城，而是帝国之门户、窗口、前线，是一个可以建功立业的地方。
中古时代，敦煌名人辈出，位至三公亦是常事，即使后来中原发生了战乱，乃至改朝换代，而河西晏然，敦煌稳固，这群扎根西陲的人们，逐渐形成世代之家族。敦煌大族虽多以军功起家，但十分注重儒学修习，经学传家，成为真正意义上的儒家世族。其实，敦煌大族是开风气之先的一群人，他们身处各种异质文化之中，他们最先接触到从西传来的各种异质文化，他们最先完成了异质文化与中原文化的融合与升华，当这些拥有异质文化的人们进入中原之时，他们又将早已融合在体内的蛮夷戎狄风气引入中原，而这些所谓的异质文化、蛮夷戎狄之风，恰恰是新鲜空气，恰恰是打破平静湖面的层层涟漪。
敦煌是幸运的，自西汉设郡以来，中原大地经历了王莽之乱、三国纷争、衣冠南渡、南北并立，但是远离中原的敦煌，从未受到大范围的破坏，反而由于远离中原而成为世外桃源，避难而来的人们聚居在此，独享清平。而后是隋唐时代，从隋炀帝到唐太宗，从唐高宗到武则天，再到唐玄宗，几代帝王都很重视西北的经营与开发，而作为西北门户的敦煌之地繁荣依然。后来，安史之乱爆发，河陇陷于吐蕃，敦煌的汉文化传统被截断。从汉武帝到唐玄宗，一千年，敦煌的汉文化从未间断，这一千年，连接起来的是中华文明最繁盛的汉唐时代，汉唐文明的精华聚汇于此，汉唐文明的根深深扎入敦煌大地，才会造就出无比灿烂的敦煌文化，展现出来的就是石窟艺术的巧夺天工，文化文明的博大精深，还有藏经洞的神秘神奇。文化的繁荣使得敦煌有了底蕴、有了自信、有了希望，如果没有这近千年的历史传承，没有这群有文化的敦煌人的坚守奋斗，敦煌的辉煌灿烂如何创造？没有文化自信的时代，是不可能造就出如此兼容并蓄、辉煌灿烂的文明。
但是，敦煌绝不是丝绸之路上的唯一明珠，丝绸之路是一串明珠的组合，如武威、张掖、酒泉、瓜州、天水、庆阳、平凉等，皆是明珠。石窟亦是如此，世上不是只有一个莫高窟，还有榆林窟、西千佛洞、马蹄寺石窟、炳灵寺石窟、麦积山石窟、克孜尔石窟等。只是由于各种原因，诸多灿烂辉煌的文化艺术没有保留下来，而敦煌由于机缘巧合，为全人类保存下如此精美绝伦的瑰宝，故敦煌无疑是丝绸之路上璀璨的明珠，但也不是唯一。
敦煌学是国际汉学研究的交叉学科
敦煌藏经洞出土了六七万件珍贵文献文物，有写卷、绢画、拓本、供养器等，沧海遗珠，无价之宝。敦煌文献内容极其丰富，涉及宗教、历史、地理、语言、文学、美术、音乐、天文、历法、数学、医学等诸多学科，记载了很多历史典籍没有记载或者简略记载的历史事件，是我们探寻历史真相的直接证据。敦煌归义军是一个被史书记载极其简略的藩镇，而敦 文献的发现，为我们展现了一个藩镇运行的诸多材料，一个可供研究的个案。
安史之乱后，敦煌之地先是被吐蕃占据，而后是归义军，无论是张氏归义军时期，还是曹氏归义军时期，敦煌皆受到粟特、回鹘与于阗的强烈影响，再后来是党项人的西夏对敦煌的统治时期，诸民族的文化、文献、文物都遗留在了敦煌，故敦煌出土了大量的吐蕃文、粟特文、于阗文、回鹘文、西夏文等文献文物，是研究藏学、粟特学、于阗学、回鹘学、西夏学等学问的重要资料来源。
敦煌之外，丝绸之路沿线亦出土了大量汉文和少数民族文献，是国际汉学研究的重要组成部分，如吐鲁番文书、悬泉汉简、黑水城文书、库车文书等，这些文书、简牍与敦煌文献互为补充、互为鉴证，共同描绘出先民们开发西北、开拓边疆的壮丽画卷。吐鲁番地区的开发本身就是从敦煌开始的，敦煌人多迁徙至吐鲁番屯田，故吐鲁番出土文书与敦煌文献是紧密相连的。悬泉汉简主要是汉晋时代敦煌郡悬泉置的驿站文书，是丝路畅通、中西交流的档案见证。黑水城文书主要是西夏、元时期的写本和印本，是研究此时期丝路文化交流的宝库。库车文书是库木吐喇石窟附近佛塔废墟中挖出的古代梵语、婆罗谜文写本，有印度古代医方选集、骰子占卜文书等，反映的亦是东西文明之间的交流盛况。
敦煌石窟艺术研究是全世界石窟艺术研究的重要组成部分，石窟艺术最初的风格，必然源自印度、贵霜、希腊，古代犍陀罗地区是重要的佛教艺术中心，随着佛教的东向传播，石窟艺术渐渐有了西域风格、凉州模式。北魏将大批北凉僧人、工匠迁徙到平城，造就了云冈石窟的繁荣，随着孝文帝迁都洛阳，隋唐帝国的定都长安，进入中原的佛教艺术，慢慢被博大精深的中华文化、中原风格所浸染、所改造，以洛阳和长安为中心的中原风格成为集大成者。与佛教艺术风格东进形成对比的就是中原风格的西向回传，而诸种风格汇聚的地方，就是敦煌。
敦煌学本身就是国际汉学研究的交叉学科，具有跨民族、跨语言、跨文化等性质。欧美诸国的汉学家，无论是从事语言文献研究的，还是从事绘画艺术研究的，多与敦煌学有交叉，他们对敦煌学的开拓发展有贡献，敦煌学对他们认知东方亦有不可替代的重要价值。敦煌在中国，敦煌学在全世界，敦煌学是国际汉学研究中的“显学”“绝学”。
讲好敦煌故事提升国家文化软实力
国学大师季羡林说：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个了。”诚然，敦煌的文化价值是突出的，敦煌的标本意义是鲜明的，讲好敦煌故事，借助敦煌文化、敦煌艺术、敦煌精神传播中国声音，用文化向世界展现一个真实的、立体的、全面的中国，是提高国家文化软实力的有效途径。
敦煌自古就是一个多民族聚居的家园，各民族在此长期和平共处、友好往来，共同塑造了丰富多彩、绚烂多姿的文化。各族人民在这里定居下来，繁衍生息，如繁星点缀在广袤大地之上，他们的宗教信仰、风俗文化保留了下来，这也正是今天以敦煌为中心的丝绸之路各地多有各民族聚落、历史遗迹的原因。各民族之间虽然会发生冲突乃至战争，但和平共处、友好往来是主流，诸民族、部落间的流动、贸易、交流、融合，使得中西文明得以交汇，一个繁花似锦、灿烂多彩、百花齐放的丝绸 路文化也伴之而生。莫高窟给我们留下了影像证据，一个多民族聚居的大合照，汉人、吐蕃人、粟特人、于阗人、回鹘人、西夏人等等的形象，至今还和谐安静地伫立在壁画之中。岁月变迁，时光流转，虔诚的吐蕃王子，繁忙的粟特商人，美艳的回鹘公主，乃至卑微的侍女，耕作的农夫，嬉闹的儿童，转瞬千年，美丽依旧。
敦煌是诸宗教和平共处的地方，佛教、道教、祆教、景教、摩尼教等，都曾在这里流行，敦煌藏经洞中保存有汉文景教文书《大秦景教三威蒙度赞》《景教志安乐经》，还保存有汉字摩尼教经典，即《下部赞》《摩尼光佛法仪略》和《摩尼教残经》。在一个佛教建筑中，在一个佛经为主的藏经洞中，竟然会保存有景教、摩尼教的经典，这种并行不悖，所反映的不正是敦煌文化乃至中华文明的兼容并蓄吗！敦煌文献记载了外来的景教徒，如S.1366《归义军史衙内麦油破用历》载：“甘州来波斯僧月面七斗，油一升。”“廿六日，支纳药波斯僧面壹斗。”这个波斯僧就是景教僧，此外，在莫高窟北区还出土了景教十字架一枚，或许这是在敦煌歇脚的景教徒遗留之物。
千百年来，以敦煌为中心的丝绸之路上，上演着一幕幕大戏。今天的交通条件，可以让我们日行千里万里，快速地行走于大漠、戈壁、草原、绿洲之上，而那些生于斯长于斯的先民们，却没有这般快捷，他们只能用脚步丈量大地，用这种极为缓慢的步伐征服世界。然而，任何的艰难险阻，任何的高山大河，都挡不住先民们的脚步，他们凭借着汗水与智慧，奔波于漫漫丝绸之路，穿梭于大城小邑乡村集市，无论是主动还是被动，他们的迁徙、流动带来了丝绸之路的繁荣，更促进了各个民族之间的交流融合，直至今天，这场大戏还在上演。
只有了解敦煌，了解丝绸之路历史文化，才能认清丝绸之路上各民族的发展历史，才会懂得在幅员辽阔、历史悠久的伟大祖国的土地上，多个民族的先民在漫长的历史岁月中是如何共同组成了历史悠久、文化灿烂、爱国统一的中华民族的，才会自觉地加强民族团结，维护祖国统一，促进丝绸之路沿线各民族共同繁荣、共同进步、共同发展。总的来说，由于丝绸之路的存在，中华文明在其诞生之初就不是一个封闭体系，而是在当时条件的许可下，参与各种文明的交换与交流，这种交换、交流对于中国不同地区文明的融合，以及华夏文明与异域文明的交流，对于塑造中华文明的基本面貌都有重要作用。
中国文化自古就认为世界应该是一个和谐的整体，主张和而不同、百花齐放，正是这种推己及人、兼收并蓄的优秀民族品格，中华文明才能源远流长、生生不息。继承和弘扬和谐包容、兼收并蓄的丝绸之路文化精髓，既珍视我们自己的文化，也尊重其他民族的文化，强调不同文明之间平等交流、和谐包容、兼收并蓄、取长补短、求同存异，只有这样，古老的丝绸之路才会日益焕发出新的生机和活力，才能真正造福丝绸之路沿线各国人民。
5. 梦幻西游轮回之墟怎么获得
《苍兰诀》中，司命因为爱上不该爱的人而被天帝惩罚关起来。
司命和长渊最后在一起了，司命是掌管万物命格的女上神，温婉优雅，气质出众。司命的官配是上古神龙长渊，两人相遇在万天之墟，当时司命放走了被囚禁的长渊遭到天帝惩罚。后来，司命轮回下界与长渊重逢并相爱，两人育有一子一女，所以司命的结局很好。
6. 梦幻轮回之虚
第一部：《三生，忘川无殇》
讲述女主角三生遇到了温润如玉的男子 溪之间的爱情故事。一块三生石与九天战神的故事。女主三生时忘川河边的三生石化的灵。男主是九天战神。
第二部：《司命》
女主司命掌管万物命格，后在万天之墟遇到被囚禁的上古神龙长渊，后放其自由，遭天帝惩罚，下界轮回遇到长渊，后喜欢上长渊。后在万天之墟与长渊育有一子一女，名曰长命、长生。男主长渊本是上古神龙，后被天帝因天命被囚于万天之墟，后逃生后遇到凡间司命尔笙，并保护其免受伤害。后因一系列事件最后与司命在万天之墟安家，并幸福生活在一起。对话依然调皮搞笑，让人忍俊不禁。
第三部：《魔尊》
女主本是司命养的一朵兰花，后阴差阳错与魔尊相遇后发生一系列啼笑皆非的故事，后喜欢上魔尊。男主是上古时期一手遮天的魔尊，与赤地女子大战后受伤，后被众神诛杀。被魔界丞相救活后仍执念于复活赤地女子并将其打败，后遇到小兰花开始了互虐的生活。
7. 梦幻轮回之墟攻略
配音是徐佳琦。
司命在剧中她是小兰花的师傅，掌管万物命格，小说里的司命星君在万天之墟遇到上古神龙长渊，将其放走后遭到天帝惩罚。司命星君下界轮回时爱上了长渊，两人喜结连理，并帮助小兰花和东方青苍走到一起。
8. 梦幻轮回秘境
身法流技能配置（顺序已经排好）
飞升：斗转星移 罗烟 缥缈 血炼 焚天 太白/乾坤斩
天上推图（玄仙前极限）：孔雀 斗转 罗烟 血炼 太白 乾坤（这里没有比较过缥缈血炼的好坏，可能缥缈更极限一点）
天上推图（玄仙后）：五鬼 孔雀 罗烟 缥缈 乙木/癸水 黄泉/玄木/轮回剑录
PVP（玄仙后）乙木/癸水 五鬼 罗烟 魔胎 缥缈 黄泉/玄木/轮回剑录
龙族秘境：血炼必带，其他自己看着带。
之所以选择身法就是因为身法的上限最高（虽然下限也低），在推图无cd的情况下是最快的。体魄根骨能抗三下，主五行80w总五行150w，五鬼罗烟孔雀满级基本挂连点器挂一晚上就能通打通东极岛了。
9. 幻梦西游 轮回
《水中镜 》/歌手：王伊锋
歌词：
谁笑轮回多桀可大幕已落下
面具妆容无从卸血肉间相连
怎么说一句诀别曾经舞台歌榭
空留幻梦残灭所谓的一场戏
若演便是余生残年让时间来冲走这一切镜中人
水中明月求不得 花摇曳情若残
人是缺何人还记得戏子惹垂怜望长白
飞雪连天烹杜康 醉今夜一场戏
百余年青铜门 生残念命锁结
这思念(镜中人水中明月)泪洗面
何人怜 镜中花 水中月
谁曾记戏子垂怜望长白
雪连天 到头来斩不断戏言
是与非谁来断绝
说不清 空悲切(镜中花水中月)
若从此 心似铁
一切灰飞烟灭
一切都灰飞烟灭镜中人
情若残人是缺 何人还记得戏子惹垂怜
望长白飞雪连天
醉今夜(镜中花水中月到头来难斩戏言)
一场戏百余年 青铜门生残念
10. 梦幻起源归墟
鬼吹灯小说共八部，前四部的脉络是胡八一三人中了红斑诅咒，而解开这个诅咒的关键东西就是——雮尘珠，最后在西藏的昆仑神宫解除诅咒。后面四部和前面故事有点不一样，主要是将孙教授（封学武，后化名孙学武），利用胡八一等人替他收集摧毁地仙的神物，并成功进入地仙村为线索写的，下面就每部的故事脉络给大家进行了整理。
八部鬼吹灯系列
第一部 精绝古城
胡八一、王胖子和雪莉杨三人组为了寻找雪莉杨失踪的父亲，组成了一个考古队，前往塔克拉玛干沙漠中的精绝古城遗址，在遗址里面就发现了鬼洞人的痕迹。 后一行人就进了鬼洞，部分人被尸香魔芋制造的幻像所迷惑，互相残杀，躲过之后，又被肉冠怪蛇追赶，好在最后误入了这个鬼洞先知的墓穴，获得了一个羊皮册，羊皮册上详细的记载了精绝国的秘密，最后也在羊皮册的指引下逃出生天。但是他们一行人的背后，却长出了一种眼球一样的红斑印记，这个就是被种了诅咒，所以接下来就是找解除诅咒的方法了，核心就是雮尘珠。
精绝古城
第二部 龙岭迷窟
本来他们不知道自己得了这个红斑诅咒的，但是由于一只在陕西出土的绣花鞋，想知道更多秘密的他们踏入了这个龙岭，之后遭遇黄河水怪、鱼骨庙、人面蜘蛛、唐代大墓以及西周墓等一系列冒险活动，最后逃出生天，并发现身上的眼球形印记。为了了解二人背上的印记，认识了孙教授，因为听闻了孙教授和陈瞎子的指导，知道了这个雮尘珠在云南的献王墓里面，只要找到雮尘珠就能解除诅咒，之后就准备往云南出发。
龙岭迷窟
第三部 云南虫谷
在云南虫谷的冒险最为刺激，有地下暗河，经过蛪虫，蟒蛇、刀齿蝰鱼的生死考验，又经历了榕树上二战时期的美军运输机实践、水底女尸、水蜘蛛、超大蟾蜍、霍氏不死虫、痋人的攻击，克服重重困难后找到献王墓（凌云宫），进入水下幕后，找到三口妖棺及真正的献王墓棺木，最终得到雮尘珠，胡八一砍下了献王人头，破坏掉了青龙顿笔后，尸洞被消解，最后三人安全出来。然后他们一行人根据雮尘珠的线索和黑色指环，得出要解除诅咒还要去藏地的魔国。引出了第四部《昆仑神宫》。
云南虫谷
第四部 昆仑神宫
到了西藏，还没进昆仑神宫，就遇到了香港富商明叔（湘西背尸门传人），在他的指引下，前往昆仑山古格王国遗址，找到九层妖塔、冰川水晶尸、魔国遗址、恶罗海城，最后在祭祀潭里面开启了仪式，把凤凰丹放入血池，关闭虚数空间，将通往鬼洞的通道截断，成功解除诅咒，胡八一一行人身上的诅咒也就顺利消失。胡八一也金盆洗手，摘掉摸金符，和雪莉杨去了美国。
昆仑神宫
第五部 黄皮子坟
这部与整部小说的关联其实并不大，主要讲述了二十年前，胡八一和王凯旋当年在大兴安岭插队的回忆，通过百眼窟找到了日军神秘的地下工事，见到了鲜卑巫女、肉虱，后面还有丁思甜以及老羊皮等等虽然均死去了，但也是有血有肉的一部小说。
黄皮子坟
第六部 南海归墟
这部是另外一个故事的开端，陈教授设计让胡八一、王凯旋、大金牙去南海寻找秦王照骨镜。考古队在获得海妖占卜图后，经历了大海蛇、“阴火烧海”等奇异事件，进入了海洞深处归墟遗址和沉船，拿到秦王照骨镜与翡翠宝衣，再通过恨天国最后遗民——古猜，找到恨天国遗址。在绝境时战胜鲛姥，坐着荫沉木（从海底通向月宫的枧木）安全出来。但在此地，阮黑的女徒弟多玲却中了尸降，陈教授透露，只有湘西瓶山的元代僵尸口中的千年尸丹才能救活，引出第七部《怒晴湘西》。
南海归墟
第七部 怒晴湘西
胡八一想去湘西寻找千年尸丹就多玲的性命，向曾去过湘西的陈瞎子打探消息。陈瞎子知道雪莉杨是搬山道人鹧鸪哨的后人，所以就给他们讲了瓶山墓的故事。同样是回忆，但怒晴湘西的故事不是写胡八一的，而是写陈玉楼和鹧鸪哨的故事，卸岭盗魁陈玉楼伙同军阀罗老歪，合伙盗取湘西瓶山元将之墓，墓中机关太多，几次都未能得手，而且手下死伤惨重。
怒晴湘西
这个时候陈玉楼联络搬山道人鹧鸪哨，并告知鹧鸪哨瓶山墓里有 千年丹丸。鹧鸪哨一生就为找雮尘珠，所以不会放过这个线索，最带上怒晴鸡杀蜈蚣王，斗尸王，砍蝎子王，找寻雮尘珠的下落在西夏黑水城，千年丹丸被鹧鸪哨拿来救人，后面鹧鸪哨去了黑水城，陈玉楼去云南献王墓丢掉了双眼。
怒晴湘西
听闻陈瞎子的叙述后，胡八一等人在天津发现孙学武孙教授的可疑踪迹，找到相关证据后，发现从南海归墟中得到的秦王照骨镜，被孙教授私藏了，没有交给国家。铁三角质问孙教授，但是孙学武解释说，观山太保盗墓无数，藏在了地仙村，只有秦王照骨镜能找到地仙村，救回多玲的最后希望就在这里了，所以故事就引出了第八部《巫峡棺山》。
怒晴湘西
第八部 巫峡棺山
胡八一一行人来到巫山，经过清溪镇，来到了棺材峡，穿过乌羊王的陵墓，在巴山猿猴的带路下，找到了地仙村古墓。但是这是孙教授的表现很反常，让大家对孙教授起了戒心，所以在孙教授得到地仙村地图的瓷片后，说出了地仙村的秘密。原来孙教授姓封，是观山太保的后代，观山太保中有一位封师古，善于窥探天机，后拉着家族一起修建地仙村以求仙问道。而孙教授一脉反对这事，其所做的就是想捣毁地仙村，但孙教授自己无法到达地仙村，所以指引胡八一去献王墓、南海归虚、地仙村，而孙教授早已变成行尸走肉。
巫峡棺山
最后九死惊灵甲快要显现，胡八一拿出乌木龙符，释放出海气，消灭了尸藓，走出巫峡棺山。而孙教授最后与巴山猿猴留在山间，众人也并未得到尸丹，多玲最终 死去。虽然整部《鬼吹灯》系列已经完结，但这八部小说里的一些故事疑点（起源及秘密），都还没有完整的交代清楚，当然要完善这些故事细节，于是就引出了第九本《牧野诡事》。
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