岳庙景区游览图 岳王庙游览图
导读：岳庙景区游览图 岳王庙游览图 1. 岳王庙游览图 2. 岳王庙概况 3. 参观岳王庙 4. 岳王庙图片 5. 岳王庙游览图高清 6. 岳王庙景点 7. 岳王庙景区导览图 8. 岳王庙景区游玩攻略 9. 中岳庙游览图
1. 岳王庙游览图
游西湖起点，个人认为从南山路雷峰塔开始。登塔饱览整个西湖秀丽山水后，沿南山路向西到太子湾公园，逛毕进苏堤，进入花港观鱼景区，游览完成后，在苏堤花港观鱼码头坐西湖游船，登三潭印月岛，再从三潭印月岛北部游船码头登船，前往岳王庙旅游码头，上岸后即刻进入岳王庙，游览完成后，继续游览对面的曲院风荷景区，至此，整个西湖由起点到终点的行程结束，一天时间有点紧张。
2. 岳王庙概况
岳飞浩然气节和坚贞性格的象征
3. 参观岳王庙
不需要门票。
杭州西湖是中国首家也是至今唯一一家不收门票的5A级景区。杭州西湖景区是开放式景区，单纯在西湖边游览是免费的，不需要门票，断桥、柳浪闻莺、太子湾、花港观鱼、苏堤、曲院风荷、苏堤、断桥等著名景点都可以免费参观。
但是，西湖沿湖部分景区是需要单独收费的，像雷峰塔、灵隐寺、岳王庙、等景点需要门票。湖内的三潭印月也要付船费才可以近距离观看。
4. 岳王庙图片
江西宜丰岳王庙坐落在县城东郊、今新昌大道街心花园北侧，又名精忠），1130（宋建炎四年）至绍兴三年，岳飞偕岳云率岳家军数度转战宜丰，征伐金兵将领补颜铁木尔、马进等，岳飞还遣岳云从洪州运米赈济新昌饥民。
为怀念岳家父子为新昌“御灾捍患”之功德，南宋时邑民在县城立岳王庙以祀之。
5. 岳王庙游览图高清
从上海出发去杭州游览西湖，个人觉得从岳王庙游船码头入西湖最为合理：上海出发，上沪昆高速，在杭州出口下高速，一路向西，经艮山西路，环城北路，天目山路，黄龙路，曙光路后，便可以来到“曲院风荷”停车场，停车后，步行先游览岳王庙，后在岳王庙对面的游船码头坐西湖游览船进西湖，游览湖心亭，三潭印月后，再穿西湖而过，在湖滨游船码头上岸，公交车7路返回“曲院风荷”停车场取车。
6. 岳王庙景点
1： 西湖 2： 灵隐寺 3： 清河坊街 4： 杭州宋城景区 5：雷峰塔 6： 九溪烟树 7： 苏堤 8：千岛湖中心湖区 9： 大明山景区 10： 岳王庙景区
7. 岳王庙景区导览图
以从上海出发为例，上海不管身处何区，通过市区内的交通枢纽，最终汇入于沪昆高速公路，一路向西南方向直行，途中经过上海枫泾，浙江省嘉善，嘉兴，桐乡，海宁，余杭，最后在沪昆高速杭州收费口下高速，出高速后向西沿艮山西路直行并入环城北路，经天目山路，黄龙路，曙光路后，最后将汽车停放于岳王庙西侧的“曲院风荷”停车场，向东步行到岳王庙旅游码头，购买游船票后，就可以游览西湖了。
8. 岳王庙景区游玩攻略
断桥残雪-白堤-苏堤-柳浪闻莺-三潭印月（乘船）-雷峰塔-音乐喷泉
1.断桥残雪
这个时间段去的话感觉太普通了，感觉冬季雪天去的话应该是比较浪漫的吧
☞2.白堤
我们是完全步行的，如果时间充足，又不怕累的话，可以步行，景色还可以，相对苏堤差远了，所以建议白堤可以坐景区内的电车。
过了白堤会看见（平湖秋月），说实话，这个景点好对不起这个名字，不过也只能脑补一下，在古时候这里是多么的美，才被这样命名
☞3.苏堤
苏堤确实不错，全长270 多米，建议慢慢地行走，感受两边的美景，累了可以择地坐下眺望，真的给人一种很舒适的感觉，所以苏堤一定要自己走完，强烈推荐
☞4.柳浪闻莺
这个地方强烈推荐，环境清幽，是欣赏西子浓妆淡抹的观景佳地，也是人们放松身心 好地方，说不定当时苏子也是在此地观景的呢
☞5.三潭印月
这个一定要去看，但不建议坐55元的那个船，游玩花港观鱼坐，55元包含船票和三潭门票，说实话登上那个岛超级没意思！后来看攻略说可以坐摇橹船，西湖游船大小、价格不一，通常坐5-10人，最好找人拼船。线路有单程有往返，出发前最好问清楚。那个是可以近距离接近三个石塔，如果登岛拍照都拍不清楚，当然你有照相机另说了
☞6.雷峰塔（￥40）
回来时，在花港码头登岸，然后往左走就可以去雷峰塔了，雷峰塔原址还是建议看看，看原址的感受是塌了真可惜，不过如果没有新建的，也许我们就不可以登上去俯瞰整个西湖了
☞7.音乐喷泉
最后去的，晚上7点和8点有两场表演，很不错，就是人太多，如果早了可以去占个前面的座，看7点的，晚了等着7点的结束，人群散时，接着坐在前面等看8点的。
9. 中岳庙游览图
中岳庙的前身为太室祠，始建于秦（公元前221－207年），为祭祀太室山神的场所。
历史上的汉武帝，对于建设全国统一的多民族国家作出过巨大的贡献，但因时代的局限，到了晚年，热衷于神仙方士之说，渴望自己能够同传说中的轩辕皇帝一样，成为神仙。
西汉元封元年（公元前110年），汉武帝游览和礼祭嵩山，在登上太室山时发生了奇迹：随从的-在山上听到好像有呼“万岁”的声音，其实，这是方士们为博得汉武帝欢心，投其所好而设的一个骗局。但晚年好大喜功，贪恋长寿的汉武帝听后十分高兴，于是下令叫祠官增建太室神祠，禁止砍伐山上的树木，以山下 嵩山中岳庙 之百产封给神祠作为供奉之用，使中岳庙地位更加巩固。同时，太室山也-为“嵩高山”，简称“嵩山”，正式与中国原有的四岳并列，称为“中岳”。
北魏时，祠址经过了三次迁移后，定名为中岳庙，从此由道教管理。唐代中岳庙得到了进一步发展。武则天于万岁通天元年（公元696年）登嵩山封中岳时，加封中岳神，改嵩阳县为登封县。武氏对中岳庙的“情”有独钟，使它的声望日益兴盛，八方传播。
唐开元年间，唐玄宗李隆基仿照汉武帝加增太室祠的故事，对中岳庙大加整饰，扩建殿宇，是中岳庙的鼎盛中岳庙时期，为之奠定了坚固的基础。
宋太祖金妆神像，岳神的冠戴衣着沿袭至今。以后又绘饰壁画，遍植松柏，不断为之增添光彩。元末由于战乱庙宇倒塌严重。
明清两朝对中岳庙又多次整修，特别是乾隆时按照北京清故宫的建造方法，对中岳庙作了一次大规模的全面整修。又设宜道会司，以掌管全县的道教事务。从此，中岳庙飞甍映日，杰阁联云，梁画栋，金碧辉煌，整个庙宇的布局制式都与故宫相似。
乾隆十五年（公元1750年）十月初一，清高宗（即乾隆）至中岳庙致祭，当夜御制《谒岳庙》诗二首，其一为：“正正堂堂地，巍巍焕焕京。到来瞻气象，果足庆平生。惬我长年愿，陈兹祈岁情。忽闻鸾鹤韵，疑有列仙迎。
” 中岳庙“得宠”于历代帝王，由此可见一斑。庙内主要建筑，从南向北，由低至高，顺次为中华门、遥参亭、天中阁，配天作镇坊、崇圣门、化三门、峻极门、峻极坊、大殿、寝殿、御书楼，前后共11重。最北以黄盖亭为终端，站在亭内可俯瞰中岳庙全景，远眺苍翠群山。中轴线两侧建有太尉宫、火神宫、祖师宫、神州宫、小楼宫等。殿宇、楼阁、廊庑等共400余间，气势恢宏。庙内古柏参天，碑碣林立，珍存着许多文物瑰宝。
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