藏中旅游景点 藏文化景点

导读：藏中旅游景点 藏文化景点 1. 藏文化景点 2. 西藏名胜景点 3. 藏族旅游景点 4. 西藏省著名旅游景点 5. 藏族有什么景点 6. 西藏人文景点 7. 藏区文化旅游 8. 藏族风景区 9. 藏族著名景点 10. 藏族特色景点

1. 藏文化景点

踏上西藏的土地，无论你仰望天空还是环顾左右，每一处自然与人文景观无时无刻不触动着你的双眸与灵魂，那是一个无法形容的奇妙世界，一个与内地完全不同、甚至颠覆你想像的世界，毎到一处，没有最好，只有更好。

1、布达拉宫。一个男人为了迎娶心爱的女人而盖了这座新房，几经扩建，布达拉宫终于变成了圣殿，它的规模同于故宫，却雄伟于故宫，因为它比平均海拨3650多米的拉萨市还要高。布达拉宫坐落于拉萨市区西北玛布日山上，是世界十大杰出土木石建筑之一、世界三大宫堡之一、世界上海拔最高的宫殿和世界上唯一一座政教合一的宫殿。布达拉宫凝聚了先人的智慧，用牦牛的绒毛织成窗帘，冬挡严寒夏遮酷署。宫殿的外墙涂料添加了牛奶和蜂蜜，一层层沷上去，使它成为了世界上最奢侈的宫殿。大小殿前堆积了无数珍宝，就连门边、过道都镶嵌着宝石，琳琅满目、叹为观止。布达拉宫有大小宫殿1000多间，迷宫般的巷道宁静幽深，如果不是冬天下雪留下了脚印，谁会发现多情的仑央嘉措溜出宫殿去约会。

2、大昭寺。大昭寺位于拉萨老城区的中心，占地25100余平方米，始建于唐贞观二十一年（公元647年），是藏王松赞干布为纪念文成公主入藏而建。藏族人把它视为“世界的中心”，磕着长头，拖家带口从四面八方涌向这里，一些藏民为了能磕上几万甚至十几万个长头，风餐露宿，倾其所有，虔诚地祈祷，深信世间有因果，不会被眼前的利益造下罪业，也不会为今生的苦痛而抱怨。刚刚看到这个场面你会觉得很新奇，用不上十分钟你就会被震撼，你连举起相机的勇气都没有了。面对他们的信仰，你会在瞬间感到自己是多么的渺小。

3、扎实伦布寺。位于后藏的日喀则地区，占地面积15万平方米，周围筑有宫墙，宫墙沿山势蜿蜒迤逦，周长3000 多米。寺内有经堂57间，房屋3600间，整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。扎什伦布寺建于1417年，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，也是历代班禅的住锡之地，里面有多位班禅的灵塔。与布达拉宫相比规模小了很多，同一个师傅的两个活佛影响着两个不同的地域。扎实伦布寺人文气息浓厚，我们可以看到僧人们的日常生活和学习的状态，而布达拉宫却基本变成了瞻仰品。

4、林芝。林芝地区是西藏最富庶的地方。林芝海拔平均3000米左右，而最低处却只有900米，就高度来讲要低于西藏其他地区，是世界陆地垂直地貌落差最大的地带。喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉似两条巨龙由西向东地平行伸展，“南迦巴瓦”峰则正是龙脊上的白色雪峰，海拔7782米，是南段喜马拉雅的最高雪峰，与横断山脉对接，形成了群山环绕的独特地形。走在绿色湿润的山野里，仿佛是在秀色江南，又仿佛回到西双版纳的热带雨林，人的身体立刻变得平缓舒舍，这是入藏以来最惬意的一天。

5、羊卓雍措。位于藏南地区，距拉萨约70公里，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖面海拔4441米，东西长130公里，南北宽70公里，湖岸线总长250公里，总面积638Km2，大约是杭州西湖的70倍。湖水均深20-40米，最深处有60米，世界上海拔最高的抽水蓄能电站——羊湖电站即坐落于此。从拉萨到羊卓雍措，海拔从2000多米盘升到近5000，而且一路是曲折、陡峭的盘山公路，这是进藏以来最为艰难的一趟旅程，车上的游客都发生了不同程度的呕吐，好端端的一个人，爬到山顶几乎被折腾成了鬼，抱� �、咒吗，有人发誓再也不来西藏了。然而，当人们站在山顶向羊卓雍措望去，所有的人都惊呆了。静静的湖面一片翠蓝，像镶嵌在高原上的一颗蓝宝石，世上竞有如此壮美的景观，幸哉幸哉！

6、那木措。纳木错是中国第二大的咸水湖。位于西藏中部，湖面海拔4718米。湖的形状近似长方形，东西长70多千米，南北宽30多千米，面积1920多平方千米。为世界上海拔最高的大型湖泊。澄清的湖面，在阳光的折射下，闪着粼粼的波光。在这片高原之上，安静得犹如一幅纯色的画卷。蓝天白云，水天一色，仿佛在向人们讲述着千年不变的传说。不远处的山顶上，一条条长长的经番迎风飞舞着，不停地向神传达着人的愿望，祈求神的庇佑。

第一次的西藏之行是短暂的，所到的地方也是有限的。蓝蓝的天空、清澈的湖水、高耸入云的山峰、圣洁的心灵，在这100多平方公里的土地上，任何一个角落都受到了净化，不枉此生，不枉此行。当我们即将返程的时候，送行的大巴车上一曲荡气回肠的《天路》让许多人眼里噙满了泪花，“一生一次，一次一生”，这是许多人发自内心的感慨，而我在心中默念着：西藏，我一定再来……

因为是第一次去西藏，旅行中发生了几段有趣的事，分享给大家：

——选楼层，西藏没有髙层建筑，我们住过的旅馆最高三层，没有电梯，同行的北京大兴某医院的一个医生以为楼层高视线好，又防潮，分房间的时候要了三层，结果提着行李箱走到二层就走不动了。这以后大家做什么事都是小步慢走，唯恐消耗体力。

——喝啤酒。有一天我们从日喀则回拉萨比较早，大家要求自由活动，晚餐自行解决。我们同几个男士去了当地酒馆，大家想点上几瓶啤酒解解乏，酒店告诉我们不提供酒类，并告诫大家喝酒有危险，结果我们还是在外面买了一瓶啤酒，大家沒喝上半杯就喘不过气了。

———牦牛肉。西藏的牦牛是很珍贵的，牦牛不仅值钱，肉也好吃。开车的司机告诉我，在我们住的宾馆旁边有一个菜市场，每天早上可以买到新鲜的牦牛肉。结果如愿以偿，当天飞回内地，肉还是鲜的，做成馅包饺子特别香，比牦牛干还好吃。

———关于安全。西藏是安全的，白天，在景区内外或大街小巷都能看到巡逻的警察，有时在路上也会被武警拦截查验身份证。有一天我们晚上到布达拉宫广场拍夜景，结果到了宵禁时间还没离开，被便衣警察拦下查验了好半天，最后帮助我们回到了宾馆。

2. 西藏名胜景点

西藏最佳的旅行时间是春季和下季，林芝地区可以三四月份去看桃花，其余的建议夏季前往，大概有十几二十度。

拉萨地区，布达拉宫周边是必须要去的。拉萨必去景点

三大圣湖西藏三大圣湖，纳木措、羊卓雍措（羊湖）和玛旁雍措，咸水湖，隔湖遥望远处的雪山，坐看近处的油菜花，湖边日落日出，骑着牦牛漫步，夜晚一望无垠的星空，虽然走起来艰辛，毕竟海拔高，有种内心被洗涤的感觉。

神山岗仁波齐是西藏最神圣的山，无数虔诚的藏民前来转山，也引来无数摄影师前来摄影。

珠峰大本营珠穆朗玛峰大家一定不陌生，在珠峰大本营，算得上最接近珠峰的地方，可以近看珠峰，可以仰望星空，如果天气好的话。

无数雪山冰川卡若拉冰川，米堆冰川算是其中最出名的冰川，雪水融化一半被冻起来的起来。

扎达土林和古格王朝流水侵蚀形成的特殊地貌，有上千年的历史，古格王朝就建在这里，但十七世纪在此处灭亡。

各式寺庙西藏似乎每个地方都有寺庙，藏民的虔诚，寺庙建� �比他们的房子还要好太多，可以在中间看看绒布寺和札什伦布寺

林芝地区海拔较低，可以看到各类树木，远观南巴迦瓦峰，近看鲁朗林海，原始森林，雅鲁藏布大峡谷等等。

羊八井，天然的温泉

藏北草原，幸运的话可以看到野生动物

3. 藏族旅游景点

1.布达拉宫 AAAAA

　　屹立在西藏自治区拉萨市西北红山上的布达拉宫，始建于公元七世纪中叶（公元641年），唐太宗李世民时期。布达拉宫缘何而建，一说是因为发展需要，松赞干布为巩固政权，将统治中心从山南泽当一带迁至拉萨，为了防御外来侵略，于是在拉萨红山上建造了红山宫，这是布达拉宫最早的称……

2.大昭寺 AAAAA全国重点文物保护单位

　　大昭寺，又名祖拉康、觉康，位于拉萨老城区中心。始建于贞观二十一年（647年），是藏王松赞干布为纪念-尺尊公主入藏而建，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位，是西藏现存最辉煌的-吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且……

3.巴松措 AAAAA

　　巴松措位于西藏林芝地区工布江达县，海拔3700米左右，湖面面积达6千多亩，湖形状如镶嵌在高峡深谷中的一轮新月，长约12公里，是藏传佛教宁玛派的神湖和圣地。巴松措景区集雪山、湖泊、森林、瀑布牧场、文物古迹、名胜古刹为一体，景色殊异，四时不同，名类野生珍稀植物汇集……

4. 西藏省著名旅游景点

纳木错 大昭寺 小昭寺 罗布林卡

布达拉宫 哲蚌斯 文成公主 拉萨河

八郭街 扎基寺

唐古拉山、大昭寺、纳木措、罗布林卡、西藏博物馆……其中，布达拉宫是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。本文为有大家盘点拉萨十大著名旅游景点，带来拉萨有名的景点排名，希望对大家有所帮助。

八郭街 扎基寺

5. 藏族有什么景点

来西藏几十次了，我想我有资格回答这个问题。

我在墨脱

我在扎囊沙丘

我从两个方面来回答这个问题。

第一：必须去的进藏线路

1、318川藏线

怒江72拐

318川藏线起点成都，途经四川的雅安、泸定、康定、新都桥、雅江、理塘、巴塘；西藏的芒康、左贡、八宿、然乌、波密、林芝、拉萨、日喀则、聂拉木县。

2、滇藏线（包含丙察察）

然乌湖

滇藏线：起点云南段昆明，途经大理、丽江、香格里拉市、四川段飞来寺、稻城亚丁、理塘、巴塘、西藏段芒康、左贡、八宿、然乌、波密、林芝、拉萨

或者:昆明、大理、泸水市、丙中洛、察瓦龙乡、察隅县、然乌镇、波密、林芝、拉萨

3、青藏线

青藏线、起点西宁、途经青海段西宁、青海湖、茶卡盐湖、格尔木、唐古拉山、沱沱河、西藏那曲、当雄、纳木错、羊八井、拉萨

4、新藏线

冈仁波齐

新藏线：起点喀什，途经新疆叶城，三十里营房，西藏班公湖、狮泉河、皮央石窟、古格王朝、冈仁波齐、玛旁雍错、鬼湖、珠峰、日喀则、羊湖

第二：西藏境内著名景点

八廓街

西藏芒康：去看千年盐井，去翻越最险的高山觉巴山

左贡：有川藏线最高的垭口东达山垭口5130常年有雪

八宿:318川藏线第一个高原明珠（然乌湖）冬季看冰湖，夏季看彩林雪山

波密：藏王故里，静好波密；这里海拔较低，号称西藏的小江南，可玩的景点有、米堆冰川、古乡湖，桃花沟，通麦天险，鲁朗林海，鲁朗花海，鲁朗国际小镇，可远观南迦 巴瓦峰的色季拉山等等。

林芝：林芝有桃花村、尼洋河风光、雅鲁藏布江大峡谷，丹娘佛掌沙丘、南伊沟、巴松措、林拉公路沿途风景、米拉山口、墨脱

拉萨：大昭寺，小昭寺，布达拉宫、色拉寺、哲蚌寺、扎基寺、八廓街、宗角禄康公园、拉萨河、罗布林卡

布达拉宫

阿里地区：阿里北线各种湖泊、阿里南线的皮央石窟、古格王朝遗址、冈仁波齐、玛旁雍错、鬼湖

山南地区

日喀则：扎什伦布寺、绒布寺、珠峰、白居寺、吉普大峡谷、开热大瀑布、佩枯错

山南地区：桑耶寺，扎囊沙丘、羊湖、拉姆拉措

我个人推荐的景点

免费风景：芒康千年盐井、左贡东达山垭口、八宿然乌湖、波密古乡湖、桃花沟、鲁朗景区、尼洋河畔、羊湖、扎囊沙丘、吉普大峡谷、开热大瀑布、佩枯错、拉昂错（鬼湖）、玛旁雍错、阿里北线各种湖泊

收费风景：米堆冰川、巴松措、拉姆拉措、南伊沟、雅鲁藏布江大峡谷、纳木错、冈仁波齐、珠峰

人文历史景点：布达拉宫、大昭寺、色拉寺、扎基寺、哲蚌寺、桑耶寺、绒布寺、扎什伦布寺、古格王朝、皮央石窟

大昭寺门前

友情提示：西藏以为地广人稀，所以景点之间相隔比较远，又因为几乎都是高海拔地区，所以初次进藏的人几乎都有高反。而且西藏因为运输麻烦，因此物价普遍高于内地。西藏本地人几乎都是藏族，有自己的宗教文化，旅游者还需要注意自己的言行举止，尊重藏族地区的文化。

希望我的回答对大家有用。

6. 西藏人文景点

人文遗产有：

1、万里长城

2、故宫

3、秦始皇兵马俑博物馆

4、湖北武当山风景名胜区

5、厦门鼓浪屿风景名

6、四川青城山风景区

7、拉萨布达拉宫景区

8、苏州园林

苏州园林是中国古典建筑的代表流派之一。

9、颐和园

全国重点文物保护单位、世界遗产。

10、龙门石窟

7. 藏区文化旅游

转山会

藏族传统节日，又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日诞辰时，有九龙叶水为其沐浴，故又称沐佛节。每年这一天，甘孜藏区远近群众身着民族服装，汇集到跑马山上和折多河畔。人们先到寺庙里燃香祈祷，焚烧纸钱。然后转山祭神，祈求神灵保佑。转山后，支起帐篷进行野餐，演藏戏。唱民间歌谣，跳锅庄舞、弦子舞，骑手们还进行跑马射箭比赛。在此期间，人们还要举行物资交流活动和其他文化体育活动。

5、采花节南坪县博峪一带藏族传统节日。每年农历五月初五日举行，节期两天。传说，很久以前博峪是一个荒僻的山沟，人们以采集和狩猎为生，以树叶和兽皮做衣服。一天，从远方来了一位叫莲芝的姑娘，她美丽善良，心灵手巧，教会了当地人们开荒种地和织布缝衣，还采来百合花为人们治病。有一年五月初五这天，莲芝上山采花，被镍风卷下悬崖摔死了。人们很悲伤，便在这一天上山采花纪念她。久而久之，形成了采花节。

6、黄龙寺庙会

黄龙寺庙会是阿坝州藏、羌、回、汉等民族的传统节日。每年夏历六月十五日在松潘县黄龙寺举行。座落在阿坝州松潘县岷山南麓丛山中的黄龙寺，它背依海拔5700多米岷山主峰雪宝项，因山顶上的清泉带着钙质飞腾而下，铺满了一条乳黄色、犹如一条黄龙飞腾而下的自然奇景，镶嵌着3400多个大小彩地，它们相互连接、五彩交辉。后人建寺，以庙会吸引邻近省、州、县信众朝拜，逐渐形成民俗节日。

每年农历六月初十起，各地游人或骑马，乘车或徒步，带上� ��具、帐篷来到这里旅游。集会上，人们不但要观赏黄龙寺的风光，而且举行藏戏表演、民歌对唱；青年壮士们，还要进行摔跤、射箭等活动。六月十五是节日的高潮，黄龙寺及周围的山腰林间排满各种土特产品，形成盛大的物资交流会。老人们进寺烧香，祈祝祷一生平安。年轻人载歌载舞，通宵达旦。

7、牧民节

阿坝州藏族牧民的传统节日。每年农历下月初举行，节期一般为一周。节日前，家家户户打扫卫生，在太阳快下山时，将垃圾向西边倒去，意在让太阳的火焰将一切不祥之物烧化。然后，各家准备好青稞酒、酸奶等节日食品。节日的第一天早晨，各家父女争背吉祥水。然后，用加奶的吉祥水洗脸洗手，用洗净的手烧柏香，祈求水草丰盛、牛羊兴旺。接着，全家围坐一起欢宴。节日前三天，各村寨跳舞唱歌，比赛摔跤和进行各种娱乐活动，不出村外。三天后，人们开始走村串户，相互祝贺节日快乐。每天夜晚，人们聚集到村寨外，燃起篝火，载歌载舞。

8、俄喜节

为藏族传统节日，流行于木里县一带。节期在每年农历腊月初七日。传说，古时候木里一带很富庶，西藏和云南的八个藏族支系千里迢迢迁来居住，定居那天，是腊月初七日，人们聚集在一起唱歌跳舞，纵情欢乐。以后，每年这一天都要举行纪念活动，世代相传，成为固定节日。节日前一天，各家忙着准备丰盛的食物。节日这天，全家围坐在一起，举杯畅饮。按习惯，要让猫和狗饱餐一顿，如果它们先吃肉后吃饭，就兆示着来年风调雨，农牧业丰收。夜晚。人们围着一堆堆篝火。对唱山歌和跳舞。

9、谢水节

流行于冕宁县一带。每年农历三月初六举行。其主要内容是求雨和祈子。是日，喇嘛带上用糌粑做成的青蛙、蛇和癞蛤蟆，每家随去一二人。来到水沟边，喇嘛一边念经一边把糌粑做的动物放到水中。返回时，大家打着雨具，嚷嚷闹闹，表示雨已下起来了。接着，人们去敬一个圆形的塔子。塔内放有一把刀子和一个小锣锅，代表生育。久婚无子的妇女向塔神许愿，祈求生子。敬塔后生了孩子的侬，该日要去敬塔还愿。

10、上九节

流行于宝兴县一带。每年农历正月初九举行。是日，人们汇集到山下，举办灯会和表演狮舞等，尽情欢舞高歌。夜晚，举行别具一格的男女对垒摔跤，结果常常是男败女胜，引起轰堂大笑，将节日活动推向高潮。

11、赏花节

又称看花节，流行于马尔康一带。每年农历六月举行，时间一般3-5天，有的地方长达10余天。人们带着食品、帐篷，骑着骏马，成群结队到野外游玩，欣赏山花。他们搭好帐篷，熬好酥油茶，盛满青梨酒，一边吃喝，一边赏花，一边祝福。晚上，燃起篝火，高歌欢舞。节日期间，还要举行摔跤、赛马等活动。也是青年男、女谈情说爱的机会。

.二、藏族宗教节日

1、雪顿节

雪顿节，是西藏藏族人民的重要节日之一，每年藏庆七月一日举行，为期四、五天。雪顿是藏语译者，意思是“酸奶宴”，于是雪顿节便被解释为喝酸奶子的节日。后来逐渐演变成以演藏戏为主，又称“藏戏节”。按藏传佛教格鲁派（黄教）的规定，每年藏历六月十五至七月三十日为禁期，大小寺庙的喇嘛不许外出，以免踩死小虫，待七月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山时，农牧民拿出酸奶敬献，形成雪顿节。到17世纪下半叶至18世纪初，清朝皇帝册封了五世达赖阿旺·罗桑嘉措和五世班禅罗桑意希，赐给金册、金印，从此西藏的“政教合一”制度进一步巩固。这时雪顿节开始演出藏戏。达赖喇嘛从布达拉� �移居罗布林卡，雪顿节时藏戏班子来到罗布林卡演唱。届时，拉萨市附近的居民，身着鲜艳的节日盛装，扶老携幼，提上酥油桶，带上酥油茶对来到罗布林卡在繁茂的树荫下，搭起色彩斑斓的帷幕。在花香草肥的绿茵上，铺上新卡垫、地毯，摆上果品佳肴，席地而坐，边饮边谈，载歌载舞，观看藏戏，享受节日的欢乐。下午，各家开始串帷幕做客，主人向来宾一敬三口干一杯的“松准聂塔”（酒礼），唱各种不同曲调的劝酒歌。欲罢，客人将酒三口饮完。敬酒声、祝福声、欢笑声此起彼伏。当晚霞染红天际时，人们才踏着暮色离开林卡。

近年来，自治区各机关单位还将大型的文艺活动，学术研讨，经贸交流会安排在雪顿节期间，使场面更加热闹非凡。

2、大佛瞻仰节

藏族信仰佛教，不少节日均与宗教有关。西藏的日喀则僧俗民众每年藏历五月间在扎什伦布寺举行大佛瞻仰节。

扎什伦布（藏语音译“吉祥须弥山”）寺，喇嘛教格鲁派（黄教）第四大寺。在西藏日喀则尼色日山下，为历世班禅的驻锡地。

扎什伦布寺的大佛瞻仰节，是由黄教创始人宗喀巴（公元1357－1419）的第子根顿珠巴（公元1391－1474年）于公元1468年创办的。最初的佛像与展佛台仅有十几米高。随着宗教的兴盛，从四世班禅洛桑·确吉坚赞（公元1567－1662年）开始，历代班禅大师都对佛像及展佛台进行更新和扩建，逐渐形成宽阔宏伟的规模。

展佛台建在扎什伦布寺的后山坡上，佛台由砖石水泥砌成，高28米，长41米，四周有石砌围墙。远远望去，犹如宽阔的银幕。

瞻仰节历时三日，每天展出不同的佛像，供信徒朝拜瞻仰。第一天，展出“过去佛”，即无量光佛；第二天，展出“现在佛”，即释迦牟尼；第三天，展出“未来佛”，即吉尊强巴贡波。大佛瞻仰节庄严隆重。节日期间，扎什伦布寺的五百名喇嘛身披袈裟，举行盛大法会。每天清晨将彩缎制成的巨幅佛，捆在梯形木架上，由16人抬起，前有“狮子”引路，后面仪仗队尾随，缓缓来到展佛台前。9时左右，大佛悬挂空中，在阳光下，彩缎光彩夺目，极为壮观。

节日期间，来自江孜、白朗、萨迦、拉孜、南木林等县和日喀则各区的僧侣信徒，赶着毛驴、马车，穿着节日服装，聚集在扎什伦布寺的门前，瞻仰大佛。

3、牛王会

调牛节是藏族民众对牛在农业生产中重要地位的认识，他们在日常劳动中培养出对牛的浓烈情感，从而出现了大量的牛文化现象，他们视牛为神，以牛为献祭神灵的最佳牺牲，于是牛王会也就出现了。牛王会从农历八月十五日开始，一般延续十多天，有时甚至历时一个月之久。人数常达千人以上。在牛王会期间，人们请黑叭（巫师）念经、吹牦牛角、宰杀数十头牦牛或上百只羊，狂欢滥饮，无比热闹。由于牛王会耗资巨大，所以近百年来这种大规模的牛王会仅举行过一次。参加牛王会的成员都具有共同的血缘关系，它还属于祖先崇拜的文化节日之列。

4、传昭大法会

是西藏最大的宗教节日。藏语称“默郎钦波”或“坚安曲巴”，意为“正月十五供奉”。节期从藏历正月六日到正月二十日，届时拉萨哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺三大寺的僧人都集中在拉萨大昭寺。各大喇嘛寺都要举行盛大的酥油花展，以五色酥油塑造各种人物、动物、花卉，大者数尺，小者数寸，做工精美，形象逼真，件件堪称艺术珍品，这是寺院僧侣的创作与创造。寺院周围的藏民纷纷到寺院欣赏僧侣们的杰作，观看酥油花展，并同僧侣一起举行迎佛、转经等宗教仪式，具有浓厚的宗教气� �。

这一节日的来历，据传是藏传佛教格鲁派（黄教）创始人宗喀巴为纪念释迦牟尼、光大佛学，聚集了万余名僧侣在藏历正月初八至十五日，在拉萨大昭寺组织了一次发愿祈祷大法会，并举行格西学位考试，西藏其他地方的佛教信仰者也前来朝佛。在此期间，宗喀巴梦见荆棘变为明灯，杂草变为鲜花，山石变为奇珍异宝，寺内奇花异卉、灿烂夺目。宗喀巴为了再现梦境，组织僧侣用酥油塑造各种花卉、树木、禽兽、人物，连同百盏酥油灯一起供奉在佛像前。此后，规模不断地扩大和丰富，使祈愿大会成一个固定的宗教节日，还十分盛行，其规模不亚于刚创立之时，一直到今天。

5、酥油花灯节

藏历元月十五日，（2000年2月19日）也是传昭大法会的最后一天，是藏族人民规模宏大、绚丽缤纷的酥油花灯节。白天，人们到各寺朝佛祈祷；夜晚，拉萨八廓街举行酥油花灯会，满街搭起各种花架，上面摆满有五颜六色的各种神仙、人物鸟兽和花木形象，还有木偶表演。花灯点燃之后，宛若群星降落，闪闪烁烁，一片辉煌。西藏各地方官员、群众也赶来看花灯。夜间，郊区农人进行载歌载舞，对歌比赛，有时还延续几天才能结束，这是拉萨最热闹，最快活的节日。

6、萨噶达瓦节

藏历四月十五日（2000年6月16日），是佛教创始人，释迦牟尼诞辰、成道及圆寂的日子。也是藏族人民的传统节日，藏历四月是佛日，因此，用藏语就称之为“萨噶达瓦”。每年的藏历这一天，藏族男女身着节日盛装，按照他们的传统习俗，成群结队地汇集在雄伟的布达拉宫背后的龙王谭举行这圣大的节日，经过长期发展，萨噶达瓦节逐渐演变成为藏族人民春夏游园和预祝农牧业生产丰收的群众性节日。在节日期间，人们有的搭起色彩斑斓的帐篷，有的摆上青稞酒，酥油茶，全家欢歌笑语，小憩于湖边。接着，藏族青年们围成圆圈，踏地顿节，欢歌而和。现拉萨市藏戏团及其他文艺团体也来进行文艺演出，为节日助兴。

7、祈祷节

祈祷节是藏族地区最为隆重的既是大型宗教活动，也是民间性的节日活动，藏语叫“莫郎切波”。在州内藏区，有两类这种盛会，一是格鲁派的祈祷节；一是藏族原有的宗教，本波教的祈祷节。格鲁派的祈祷节与西藏拉萨一带的祈祷节相同，每年举行两次，一次是在农历六月十五，一次是农历正月初一至初三。正月的祈祷节比夏季的祈祷节要隆重。州内还有本波教的寺庙和信徒，他们至今还保留着浓厚的原始宗教的习俗。每年也有极为隆重的两次祈祷节，一次是在农历六月十三至十五，据说这次祈祷会，是为了纪念在安多地区“降魔建寺”的阿尼雄大师而举行的，他是本波教的始祖登巴辛绕的弟子。另一次的祈祷节，是在农历正月十三至十六，在祈祷会上，全寺僧人在活佛的主持下，为这个地区在新的一年里去灾灭祸、五谷丰登、六畜兴旺而祈祷、正月十五是祈祷节的高潮期，这天，如松潘本波教寺院尕米寺，前来朝觐的有来自若尔盖、红原、九寨沟等地的香客及本地群众，多达2万余人。前来参加盛会的人们，在正月十三或十四要去转一圈尕米寺后的圣山——小西天。正月十五一早，寺里僧侣喇嘛，披上新袈裟，由寺内乐队吹响的大、小铜号，随后全寺和尚齐聚经堂诵经，并由活佛安排这一天各人的责任。近12时，和尚们向前来朝觐的各地香客和观众，表演“跳神”节目（也称访仙舞），跳神的内容既有歌颂历史上藏汉团结的故事，也有根据本波教经典故事而编跳的舞等。

8、燃灯节

为了纪念佛教改革家，格鲁 派创始人，宗喀巴大师的逝世而举行的活动，于每年农历八月十五举行。这天凡属该教派的各大小寺庙、各村寨牧民，都要在寺院内外的神坛上，家中的经堂里，点酥油灯，昼夜不灭。人们穿上节目的盛装，群聚在为佛教大师而诵祈愿经的寺院前，高诵“六字真经”，向怫的神灵祈愿、磕头，各村寨的男人们骑上马，带上早已备好的柏香树枝，到村旁的神塔前，高诵祷词，举行盛大的煨桑仪式。并向天空抛撒印有狮、虎、龙、鹏的“龙达”（风马），继而，骑手们为寺院的僧人们和全村寨的人们，表演马术；男女青年跳起“锅庄”，老人们坐在看台上边喝酒、聊天，由歌手唱祝愿歌，由能说善唱的艺人说唱藏族民间长诗、格萨尔王传等，直至圆月升起，人们才扶老携幼，高唱诵念“六字真经”愉快地回家。

9、扎崇节

扎崇节是阿坝县藏族人民特有的节日，由宗教活动而演变为民间贸易节日，“扎”是陶器之意，“崇”是市场的意思。所以，它是由交易陶器为主要市场的大型交流会。节日期间引来川、甘、青三省边界人们集会贸易。它始于18世纪末，阿坝麦桑第九世土官阿木让，因说要到拉萨去拜佛，但后来却未能去拉萨，为求佛赦免许诺不行的罪过，在几位老民的建议下，她把所辖牧民们．集中在一起念“真经”。从此，每年的农历五月二十日，便成了牧民们聚在一起，诵念“真经”的日期，汇集之地在今县城处。到了19世纪初，麦桑土官的势力渐为扩大，所以一年一度全体牧民念“真经”的聚会日，渐渐成了较为隆重的民俗节日。集会上，人们不但要念“真经”，而且村与村之间，举行各种文体活动，如赛马、摔跤、跳锅庄等。并在聚会上，出现了省内外来交易陶器的许多商人，人们对这些陶器大受欢迎。虽然后来在聚会上出现了陶器以外的交易物品，但当时，陶器是市场上的主要商品，所以人们称之谓“扎崇”（陶器市场）。

格东节

格东节又称跳神节，是一种跳神驱鬼的宗教活动。跳神活动由喇嘛寺自行组织。各寺举行格东节的时间不一，多数寺院在藏历冬月举行。中甸松赞林寺（归化寺）过格东节的时间在藏历冬月二十六日至二十九日。二十六日举行跳神预演，二十七日、二十八日进行诵经法会，二十九日正式举行跳神活动。这天喇嘛们要带上动物面具跳神。面具众多，有马、鹿、猴、牦牛、狗、乌鸦、猪、虎等动物面具。这些面具是喇嘛自己动手制作的，做工精致，栩栩如生。每位喇嘛带着一种面具，身穿袈裟，在唢呐、鼓、钹等宗教乐器的伴奏下，在归化寺前面的平台（小广场）上，比试着各种动作，形象逼真，给人一种神秘感，气氛庄严而肃穆。归化寺附近的藏民，包括中甸县城的藏民把归化寺前面的平台挤得满满的，周围屋顶、断墙上也站满围观生众。带着面具跳神的喇嘛，好像并不关心围观群众的多少与反映，他们专心致志地跳着古朴的舞蹈，这是跳给神看，这是为神饿日跳，并非为生众们跳。这种氛围、这种感受，只有观看过跳神的人才会有。

德钦东竹林寺、维西康普寿国寺、中甸大宝寺等喇嘛寺院，每年也都举行格东节。

鸡足山朝山会

鸡足山是佛教名山，农历正月初一至十五，为朝山拜佛的日子。据史料记载，佛教进入鸡足山始于宋代，盛于明代。清代范承勋的《鸡足山志》载：宋代有僧人济在青巅山峻石出家修行，崇奉迦叶。元代有僧人源空、普通、本源等先后在山结茅潜修。明代先后有圆庆、净月、周理、无住、洪如、大错、担当等高僧在此山修行。在嘉靖至万历年间，鸡足山有� ��小寺院数百座，僧人上千。同时，道教也进入鸡足山，并在山上修建了一天门、二天门、三天门、玉皇阁、真武阁等道观。清代有虚云、自性、洪舒、普行等高僧在此山修行。鸡足山是中国佛教名山，与峨眉山、五台山、九华山、普陀山齐名。届时，当地及邻县、邻地州的白族、纳西族、藏族、汉族、彝族等民族的佛教信众，蜂拥而至，络绎不绝，到鸡足山拜佛敬香，也有来自西藏的藏民和海外的佛教信众，香火之旺，为滇省之最。

鸡足山又是享誉国内外的风景胜地，有四观八景。四观：观日、观云、观海、观雪；八景：天柱佛光、华首晴雷、苍山积雪、洱海回岚、万壑松涛、飞瀑穿云、重崖返照、塔院秋月。历代名人杨黼、杨慎、李元阳、徐霞客、赵藩、袁嘉谷、徐悲鸿等慕游鸡足山，并写下赞美诗文和留下字画，大大增强了鸡足山的文化品位。于是，朝山会期间，附近白族、汉族、纳西族、彝族等民族中，不信佛教的群众也前往鸡足山游览。成千上万的人朝鸡足山，人们称之为朝山拜佛节。

西藏是以藏民族为主的少数民族聚居的民族自治区。藏民族有一些独特的风俗习惯，进藏游客应尊重。

献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节。当好客的藏族主人向客人敬献哈达时，客人应躬腰接受；走进普通藏民的家，切记不可用脚踩门槛；要称呼人名时，一般在名字后面加“啦”字，以示对对方的敬重、亲切。主人如请就坐，可盘腿而坐，切勿伸直双腿，脚底向人。此外，不能随便用手去抚摸藏族人的头顶。

三口一杯是藏民族在会客时最主要的一种礼节。三口一杯的程序大概为这样：客人先用右手无名指沾点酒，向空中、半空、地上弹三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三宝），然后小喝一口，主人会把杯子倒满，再喝一口，主人又会把杯子倒满，这样喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。

在西藏，马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的。有些地方的藏民连鱼肉都不吃。因为藏族人认为狗和马是通人性的，是不能吃的；而驴被视为一种很不干净的东西，也不会食用。所以，在西藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。

西藏主要的旅游景点是寺庙。目前，西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙，藏民族普遍信仰藏传佛教。所以，在转经时一定要按顺时针方向行走，切不可逆时针方向行走。很多藏族老者在转经的时候，身后会跟着一些挂着红绸子的羊，这种羊被称做“放生羊”，不可对这些羊进行骚扰。同时，在寺庙佛殿之内，不可大声喧哗和随意触摸佛像，在没有允许的情况下，更不能在佛殿内录像、照相等。

藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为，而不是对他人不敬。双手合十表示对客人的祝福.

献哈达：献哈达是藏族最普遍的一种礼节。婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、拜佛，迎送宾客等等场合，通常都要献哈达。哈达是一种生丝制品，长短不一，献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。自古以来，藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。

敬酒茶：到藏族人家做客，主人便会敬酒，一般是青稞酒。青稞酒是不经蒸馏、近似黄酒的水酒，度数十五度至二十度。敬献客人时，客人须先啜三口，每喝一口主人都要掺满，最后再喝干一满杯。喝茶则是日常的礼节，客人进屋坐定，主妇或子女会来倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接过去喝，这样，才算懂得礼貌。

打招呼：与藏族人打招呼时，一般在其名字后面加一个"啦"字，以示尊称，行路时，不� ��在他人前面，相遇必先礼让。其次，在饮食方面，还有食不满口，嚼不出声，喝不作响等规矩。

8. 藏族风景区

不收门票，免费开放。

巴朗山，又称斑斓山，在藏语里叫作“阿巴朗依”。景点位于卧龙自然保护区至四姑娘山风景区之间，距德阳仅3.5小时左右车程。

它是去往小金四姑娘山的必经之路，公路所经过的垭口海拔4480米，是中国海拔较高的有名的公路垭口之一。

夏季的巴朗山十分漂亮，山下是 神秘幽深的原始森林，半山是 野花缤纷的高山草甸，山顶还能眺望雪山云海，风景比画都还美！

还可以带上天幕帐篷，找个空地搭上，坐在这青山白云间，真的太让人沉醉了！

9. 藏族著名景点

迪庆霞给藏族文化生态旅游村位于香格里拉县建塘镇红坡村委会次之顶组,距香格里拉县城13公里，是通往香格里拉硕都湖、碧塔海及白水台旅游景区的必经之地,同时也是香格里拉文化走廊的第一站,交通便利,通讯发达。霞给村依山傍水,风光如画,民风民俗浓郁,是典型的藏族村落，被誉为“香格里拉第一村。迪庆霞给藏族文化生态旅游村就坐落在这里，是村中之村。旅游村的周围是天然原始森林，风景如画，将村包围在大山的怀抱中，硕都岗河弯弯曲曲宛如一条玉带自村中流过。村内居住有二十多户藏民，独具特色的藏族民居保存完好。随处可以看到佛塔、玛尼堆、经幡和护法天柱。有风格各异的水力转经筒、铜制转经筒和羊皮制转经筒等。

10. 藏族特色景点

去过西藏的人都会在那里买些当地的特色物品，西藏旅游当地的特产比较受欢迎，比如藏银饰品，边境过来的香水，当地的虫草，红景天，藏红花，绿松石等，当然还有就是防高原反应的氧气瓶，高原安药物。所以卖些以上物品可能会更容易挣钱一些哦！

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