马屿风景区（马屿风景区有哪些）

导读：马屿风景区（马屿风景区有哪些） 汕头八大景色介绍。 瑞安马屿去台州神仙居风景区怎么走方便 【水墨江南】秘境圣井山 沈阳天后宫的由来 福安有哪些风景区？ 瑞安的风景名胜

汕头八大景色介绍。

汕头地处南海之滨，自然环境优美，据 *** 人加藤丰吉编著、于1939年（昭和十四年）由“台湾总督官房外务部”印刷发行的《汕头之一般概况》一书《附录》记载，汕头八景有“中园晚棹”、“香炉晓烟”、“草屿绿波”、“饶山仙洞”、“马屿观潮”、“鮀江晒网”、“鸡港樯林”和“礐峰柱石”。“汕头新八景”的八个景点分别为礐石风景名胜区、汕头海湾、中信高尔夫海滨度假村、桑浦山景区、陈慈黉故居、海门莲花峰、南澳生态旅游区和中山公园。其中，汕头海湾含二桥（海湾大桥和礐石大桥）、二路（海滨路和南滨路）、二公园（石炮台公园和华侨公园）、游泳跳水馆和人民广场；桑浦山景区以北回归线标志塔为主景点，连结周边的汕大校园、七日红公园和翁万达书院等园区古迹；而南澳则是把整个岛作为一个生态旅游区来入选“汕头八景”的。

瑞安马屿去台州神仙居风景区怎么走方便

自驾的话飞云上高速过温州大桥后转诸永高速神仙居出口下即可；坐车的话可以瑞安动车到临海，转临海客运中心到仙居的大巴，再坐仙居车站到神仙居的中巴车；或者马屿坐车到温州新城客运站，再坐温州到仙居的快客，然后再坐仙居车站到神仙居的中巴车。

【水墨江南】秘境圣井山

（引子：瑞安圣井山是全国文保单位，早就名声在外，一直想一睹庐山真面目，本周日先生提议：一起去登圣井山吧！我雀跃着钻入了他那黑色的轿车，伴着歌声，一路欢快地向郊外驶去。）

山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。圣井山以它诱人的梦室，独特的石构建筑，传奇的道家修炼传说充满神秘，使人流连忘返。

圣井山海拔748.6米，因山上石殿神座前正中，有一口井，终年不溢不涸，人们誉之“圣井”，山也因此而得名。

车入圣井山风景区腹地，植被茂盛，负氧离子爆表，水质甘洌清纯。

圣井山上烟雾缭绕，像隔着一层纱帘看美人，感觉到她的姣美典雅，风情万种。一片片绿色深浅不一，好像一幅湿淋淋的水墨画。“空山新雨后，天气晚来秋。”的意境浮上心头。行在登峰路上，连绵不断的石阶和人融为一体，静止的石阶是凝固的音阶，动态的人群是移动的音符，哒哒的脚步声，弹奏出悦耳的天籁之音。人在景中，景在人中，浑然一体。

行至山巅，买过门票，进了圣井石殿。

石殿创建于南宋景定元年，明万历至清光绪年间重修。石殿坐西朝东，由山门、牌坊、前殿、后殿和左右厢房等五大部分组成，分布在一条中轴线上，形成左右对称的建筑格局。殿宇的梁、柱、檩、斗拱、墙体、屋面及殿内陈设之案、床、凳等均用石料打制和雕刻而成，共用去三千多条花岗岩，为浙南历史最早、规模更大、保存最完整的石构建筑群。

圣井山宗教色彩浓厚，景色绚丽。最初使圣井山扬名的是一个名叫许逊的道士。

许逊，为东晋南昌人。因为他，“一人得道，鸡犬升天”的谚语流传千年。传说东晋宁康二年（374），许逊举家42口拔宅飞升登天。宋徽宗封他为“神功妙济真君”，世称“许真君”或“许阳”。

许逊当道士前，天赋异禀，博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说。东晋时尚未有科举制度，选拔人才不通过考试，而是靠地方有威望的人推荐，名曰举孝廉。德才兼备的许逊多次被举孝廉推荐做官，他推辞不过，只好做了旌阳县令。但是许逊的志向不在官场，于是挂印辞职， 云游四方，修炼道家法术。

有一天，许逊云游到瑞安华盖山，见山上树木郁郁葱葱，一口井水清澈透亮，于是在此炼丹修道。为纪念许逊，后人把华盖山改称其许峰山，把这口清洌的井水称为圣井，并盖了殿宇纪念他。刚开始是木质结构，因经受不住风打雨淋，倒塌。明朝在原址重修，采用石头结构，才得以保存至今。

许逊不仅将自己的“仙名”溶入了圣井山，并以他的道教文化将圣井山渲染成一座神秘瑰丽的“名山”。

如今，依然看见三三两两的人群提着装满带“圣”的水下山。希望借圣水洗涤心灵，滋养生命。

殿内保存多方记载温瑞安宋、明时期百姓到此“求雨”碑刻，记录多次大旱时间及灾情。管理员林伯说，如今虽不再有祈雨仪式，但各地佛事开光总是抬圣井山的佛去，以显正宗。

圣井的神秘处不止在于得道升仙，或圣水延年，还在于吉梦有徴。石殿左右厢房有六间房子供人做梦。清朝道光年间的匾额“吉梦有徴”高悬厢房屋檐。

在石殿左右的两侧有一石室，取名为“圣井梦室”，此乃明朝阁老张聪求梦占兆之遗迹，计十二间厢房，内设通排石床，以供人们祈求梦兆之用，并供有土地爷、梦思爷等石像。每房仅设门而不设窗，寂静清幽。明清以来，曾有许多名人来此求梦，今尚留有：蒙圣佑、喜庆堂、赐分明、赐履考祥、吉梦有徴、存心斋等名人所题之匾额。

厢房门口的《圣井梦室简记》石碑上记载着明朝阁老与梦室的传说故事。张阁老，即张璁，龙湾永强人。少怀大志，聪颖好学。年少时，因慕求功名心切，特意到圣井石殿祈求吉梦。他在石床上睡至五更，梦见一只眼睛被挖出来，钉到门前一棵树上，吓得他第二天一大早就溜了回家。后至明武宗正德十六年（1521年），他中了进士，嘉靖时官至内阁大学士，即相当于丞相（朱元璋建立明朝后，废除丞相一职）。他因忌挖眼之恨率兵来剿圣井石殿，兵至半山腰，被一位须发全白的老翁拦住去路盘问。当他讲完来剿的原由后，老翁哈哈大笑，说道：“你枉为内阁大学士。一‘木’加一‘目’，不就是‘相’字吗？”张璁这才恍然大悟，羞愧难当，刚欲下拜谢罪，老翁已倏然不见了。后来张璁出资在圣井山道上建造石牌坊，并把御赐的宝物“河鲤木桥架”赠给圣井石殿。如今宝物已失落。而有关他的传说和梦室仍在。

除张阁老外，瑞安孙希旦父亲曾在梦室梦到洛阳纸贵，后来他得子希旦。孙希旦幼时读书过目不忘，成年后中了探花，成为乾隆重臣。真正预兆了“洛阳纸贵”（贵子）。如今瑞中校园的探花楼就是纪念孙希旦而建的。

圣井山既是道教场地，又供着佛教的菩萨，两者竟毫无违合感，这是因为：老百姓淳朴的信仰与宗教好像没什么大关系，他们好像毫不理会什么道教佛教，只是信神灵，有神就拜，想拜就拜，自由随便得很。人们既不理解，也不需要哲理性的宗教，他们的心态纯粹是功利与实用主义的，主要目的就是有一种精神寄托和希望。从一般老百姓来看，当现实生活发生困难，有了欠缺需要帮补时，就寄希望于一些所谓的神灵来保佑“有求必应”、“救苦救难”、“早生贵子”、“让我发财”等，借以希望掌管着人间生产生活的各类神祗，或神话传说中的人物，或古代著名的历史人物彰显神威。而圣井山因为多位名人兆梦的效应，故声名远播。

圣井的绚丽在于花海点缀。

每到春天，圣井成了旅游热地。满山遍野，杜鹃花开着的时候，山已不再是寻常的绿色，像红云覆盖了山头，亦真亦幻，给圣井更增了神秘。� �此壮观的花海为什么近几年才出现？因为如今百姓生活水平好了，不再上山砍柴，此举无意保存了这片野杜鹃大量繁殖。

闻说，元朝画家黄公望的《富春山居图》就是以故乡马屿圣井山沿途山水村居为背景所绘，如若证实，圣井山又多了一个传奇。

圣水，石殿，传说，花海，秘境圣井山，怎不诱惑得人想一探究竟？

“仁者乐山，智者乐水”，赏山水，而不滞于山水，用本我之心体味山水的真切，游得深广、见得瑰奇。

沈阳天后宫的由来

所谓的天后宫就是南方人所的妈祖庙

北方一般很少有

沈阳的是当年福建,浙江,广东一带的商人修建的

一般是跑海运的人或是以水运为生

靠水吃饭的人信奉的神灵

天后的封号是清朝的康熙皇帝给的

主要是因为那个时候要 *** ,必须倚重南方的当地人

是讨好南方的渔民水兵的一个 *** 和策略

康熙皇帝本人并不信那个

福安有哪些风景区？

福安十景分别是：石门漏月、仙岫睛云、鹤岫朝烟、马屿香泉、南野桑阴、岩湖板障、廉岭孤树、铜冠双松、东山雪霁 龟湖夕照位于城北湖滨路背靠湖山（电力公司边）其中是“龟湖山”：平城突耸，外瞰城湖”，夕阳之际，山色湖光，翠紫荡漾。现市政将龟湖景治理列为为民办实事，改造工程。希望将来我们会重温古时夕照之美景。 石门漏月在秦溪东里许。现可坐3路公交车到达秦溪洋再步行行往十多分钟可到。“岩户深邃，三五之夕，银蟾穿隙，娟娟可爱”。石门尚在，漏月已不复当年之景致（农历八月十五仲秋节铭茶赏水中月）。 仙岫睛云市西仙岩岭，“峰峦耸秀，云岚变动”，遥望西天，云蒸霞蔚。听老人讲其景又称“横云日出”日出之时在顶上观看必是在一横云之中太阳升起。此景为十景中尚未破坏景致之一。如步行登山从坂中留安开始，到顶大约一个多小时，也可坐福安至穆阳公车至山腰再登到山顶，本人每周未登此一次，顶上有一休闲屋，未来一定是登山爱好者的一方便远足之地。 鹤岫朝烟南郊鹤山，“高峙邑东，与龟湖对峙。每晓烟一抹，雉堞迷离，登其巅者。不知下有城市也”。此景已早没那股朝烟已早已给建筑所围罩，诗意全无。 马屿香泉天马山下，溪口桥边。又名圣景井。泉水源出石缝，清冽而甘。“每暑月，行人望之，如金茎露”。元福安主簿胡琏建石亭覆其上。香泉今尚存，石亭已毁圯。古时福安人士出远门、学子上京考取功名都一定要在此井喝口水再走，算是韩城历史记录的一个里程。此井现就在溪口桥边104国道上，还有不少人在此取水饮用。南野桑阴古时县南（今南湖）一片平畴，尽植桑树，向有“桑阴十里”之说，盖当时千家尚蚕织，故有桑柘依依。（此景位于南郊现精神病院一带）此景早已消失，不见那桑阴十里，想想也是无耐。岩湖板障位于福安城北部岩湖村临溪处，崖壁一望，下为深潭，“白云翠显，渔舟如叶”，蔚为壮观。岩湖垢障面对桃花岛，五洲山庄是一个周未出游的好去处。古时之深潭现早已填满，今人种上茶树、绿竹早已不复当年之势。廉岭孤树溪潭乡溪北至石岭，可达县城，俗称“马山岭”即岭，“岭因薛明月先生名。中有古树，百尺无枝，霜皮溜雨”，乡人视为龙门之桐，孔明祠前之柏。今是从阳泉（阳尾）作船过渡对面，依小路可直达溪潭，溪北洋。此景之孤树据老人所说，不长叶子像棵枯死之树却年年看长。现午后好多的人在此路登山煅炼。铜冠双松今冠杭街一带，山上“松树圆轮，虬枝如铁”。铜冠山，一直为福安先人居住之所，据说此地因 与县府相近先人多以居此为由，因在城区算是地势高，而先民住宅最多二层，于是其中俩棵松木立于其中蔚是醒目，而为十景之一。现早已不复存在。 东山雪霁城阳乡东山，山势崔嵬，积雪难消。旧县志云：“自州（霞浦）高埭发脉面来，实为邑群山之祖。上有乔怪，契大五丈。”就是现今“浮山寺”、天湖山庄。沿那路再前。此为十景中保持更好。此处年年下雪，海拔大约是1090米。东山之上有岩石有古人题字，有一片翠竹，听去过人说甚是好看。去此不好坐车也是好多人没去之故。

瑞安的风景名胜

瑞安境内已发现史前遗址和各类文物史迹600处。拥有七大风景名胜区：寨寮溪、圣井山、梅龙溪、桐溪、铜盘岛、龙井、卧龙峡；十大旅游区点：水乡古镇林垟、玉海文化游览区、江溪龙潭、白岩山、金鸡山、隆山公园、山皇古寨、尖山八水、顺泰梅尖、瑞安外滩；四处国家级重点文物保护单位：玉海楼、石棚墓、利济医学堂、圣井山石殿；一处国家级森林公园——花岩。全市现有七家星级旅游饭店，九家旅行社，十六家旅游推荐单位，并开发都市休闲游、山海生态游、文化考察游、经济探密游等路线。

玉海楼

是浙江四大著名藏书楼之一，清光绪十四年（1888年）由学者孙衣言所建，为其子孙诒让读书之所。孙诒让（1848～1908），字仲容，是中国清代著名经学大师和大教育家，著有《周礼正义》、《墨子间诂》等30多部著作。

玉海楼含孙诒让故居和百晋陶斋，集藏书楼、优秀民居和私家园林为一体。1996年列为全国重点文物保护单位。

利济医学堂

是全国之一所推行改良维新、用西方办学制度和 *** 的新式中医学堂，现已通过国务院核定，成为新一批全国重点文物保护单位。光绪十一年（1885年），当时被誉为“温州三杰”之一的瑞安人陈虬创办了利济医学堂，学堂在开办的十几年里，为浙南培养了大批中医人才，为继承和发展祖国传统医学作出了贡献。

隆山公园

是市中心山地公园，1991年始建设，林木葱翠，环山道路四通八达，总面积20.3公顷，园内隆山塔始建于宋，重建于明，具有600多年历史，是瑞安城的标志。

圣井山风景名胜区

以浙南宗教圣地圣井山命名。圣井石殿始建于南宋景定元年（1260年），是浙南地区年代最早、规模更大、保存最完整的全石构建筑群，石殿内有一终年不涸不溢、水质甘醇的水井，人称“天下之一井”，圣井因此为名。现为全国重点文物保护单位。

梅龙溪风景名胜区

融合了人工丽湖、碧潭绿瀑、峭壁险道，山林中藏匿着奇岩怪石。风景区所在的曹村镇堪称“中华进士之一村”，拥有石棚墓（国家级文物保护单位）、明教寺、曹豳墓、纱帽桥、打碗岩、圣井门台等名胜古迹。

寨寮溪风景名胜区

是浙江省级风景名胜区，共拥有九大景区，其中寨寮秀溪、花岩叠翠、漈门筏趣、九珠凝碧乃“寨寮四灵”，以“云江明珠”著称。

龙井风景名胜区

位于湖岭镇，海拔近千米，东、西两坑斗艳竞奇，怪石奇峰、林涛竹海、飞瀑湍流、岩洞深谷，美不胜收。景区内还有许多革命遗址，是爱国主义教育基地。

桐溪风景名胜区

是温州市级风景名胜区，被南朝“山中宰相”陶弘景誉为“欲界之仙都”。区内保存了一群清初石雕像，具有较高的考古与艺术价值。

铜盘岛风景区

是温州市级风景名胜区，充满了迷人的海洋风情，是一处以“碧海丽岛、岩洞多姿、金沙渔火”为特色的海岛景观。岛上拥有古炮台、射击场、篝火晚会场所、金色的沙滩等 。

卧龙峡风景名胜区

在湖岭镇潮基瑞湖公路边，以“诸葛村”、卧龙峡谷为主体，人文、自然景观兼容并重，保存有南北朝时期的岩刻、千年银杏树，是浙南地区诸葛亮嫡系后裔更大的聚居地。

林垟水乡

位于飞云江入口南岸（南滨街道），属典型的江南水乡古镇。江道纵横交错，现有较多的古宅院建筑，人文内涵丰富。南戏鼻祖高则诚纪念馆、金嵘轩纪念馆、“一线街”古商业区、水上文化公园及众多宗教建筑闻名遐迩。

中国木活字印刷文化村

位于高楼镇平阳坑东源村。东源木活字印刷术是已知的中国惟一保留下来且仍在使用的木活字印刷技艺，堪称世界印刷术的“活化石”，完整地再现了古代四大发明之一活字印刷的作业场景，是活字印刷术源于中国的更好实物明证。2008年东源村的木活字印刷术被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录，现已被国家确定为向联合国申报的首批“急需保护的非物质文化遗产名录”项目（更高级别），申报时以“中国木活字印刷术”为名，最终项目入选名单将于2009年9月公布。

花岩国家森林公园

位于瑞安市西部，是瑞安市寨寮溪风景名胜区的重要组成部分，距瑞安市区48公里，距温州60公里，至57省道8公里，交通便利。更高峰为五云山，海拔1026.6米。

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