敕勒川草原文化旅游节简介 敕勒川草原文化旅游景区
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敕勒川草原文化旅游景区
2021年内蒙古的4a景区有:
1、布龙湖温泉度假区;
2、鄂尔多斯市碧海阳光温泉度假旅游区;
3、鄂尔多斯市释尼召沙漠绿海乐园;
4、鄂尔多斯市康巴什旅游区;
5、鄂尔多斯市大沙头生态文化旅游区;
6、鄂尔多斯市银肯塔拉沙漠绿洲自然生态旅游区;
7、鄂尔多斯市上海庙草原文化旅游区;
8、鄂尔多斯市吉祥福聚寺;
9、鄂尔多斯市准格尔召旅游区;
10、鄂尔多斯市草原旅游区。
敕勒川草原文化旅游景区简介
免费开放。
展示和体验蒙元文化为核心,依托“敕勒川,阴山下”诗中所描绘的古代游牧生活的壮丽图景,恢复万亩敕勒川草原美景,形成以蒙元文化为核心主题的景观区。
同时以观光旅游、休闲度假为核心,依托哈素海国家湿地公园资源优势,打造集休闲度假、文化体验、商务会议、观光娱乐、康体养生为一体的综合性旅游区。
敕勒川草原和敕勒川草原文化旅游区
敕勒川草原,蒙古语意为“青色的草原”,然而受到自然和人为等原因,一度被破坏的满目疮痍。2012年起呼和浩特市开启大青山南坡生态治理工程,敕勒川草原修复是其中的一部分。修复过程中,当地尊重自然规律,模拟天然草原,进行人工干预下的自然修复,采用天然草地改良与人工草地建植相结合的技术路线进行实施。经过2年时间,敕勒川草原已基本恢复稳定状况,草原植物从播种时的20余种恢复到50多种。如今,已是呼和浩特周边集观光、休闲、马术、会议庆典于一体的自然生态草原旅游景区,成为呼和浩特市民休闲放松的心灵牧场。
近年来,宁夏加大保护生态力度,同时通过人口迁移,打好脱贫致富攻坚战。月牙湖乡位于银川市兴庆区,是银川市最大的生态移民安置区,近年来,月牙湖乡大力发展特色产业,摸索出了适合本地发展的系列产业扶贫模式,推动扶贫由“输血式”向“造血式”转变,生态移民人均可支配收入从2014年的2800元增长到2019年年底的8579元,年均增长10%以上,5个生态移民村全部脱贫出列。
敕勒川草原公园
敕勒川草原正适合纵马飞奔。
敕勒川草原位于呼和浩特市土默特左旗西部哈素海地区,阴山山脉中段的大青山南麓。哈素海原为黄河故道,面积30平方公里,平均水深1.5米,生态环境保护良好,湖内鱼类众多,湖面芦苇呈片状生长。哈素海与大青山之间是广阔的草场,这里历史上称为敕勒川,是北魏民歌《敕勒歌》所描绘的地方。
敕勒川草原文化旅游景区图片
敕勒川草原没有战马宴,只有牛羊宴,战马为打仗而饲养,不会杀马食肉。
敕勒川草原文化旅游区在哪
敕勒川大桥位于内蒙古自治区呼和浩特市赛罕区。
敕勒川大桥也称为马头琴大桥,敕勒川大桥景观工程马头结构长约15米。敕勒川大桥意蕴“和谐之音”,运用草原上美丽动人的马头琴的传说为主题,采用马头琴为桥的造型,以现代的斜拉桥的形式,既体现草原民族的特色,又展现了现代社会的和谐之音
敕勒川大桥景观工程,结构采用桥梁专用钢板,在焊接过程中采用二氧化碳气体保护焊接,并且采用650吨履带吊车进行吊装。景观工程共分为三段,两段琴杆,一段马头,共计重量为235吨,其中马头部分重为72吨,由三片组成,马头最高点距离地面约64米,结构为箱型钢结构件。
敕勒川草原文化旅游景区电话
五天每人1000元左右,不包括来回机票
内蒙很大,时间不够的话, 要想着一次能玩遍
第一天 抵达呼和浩特—哈达接机—入住酒店—自由活动
第二天 希拉穆仁草原:骑马游草原/篝火晚会/草原星空
第三天 访问草原蒙古部落—响沙湾游玩沙漠项目
第四天 美岱召—敕勒川草原—“塞外西湖”哈素海
第五天 内蒙博物院—送机返程
敕勒川旅游景点
刺勒歌描写的是大草原夏秋季节水草丰美的美景,草高得都没过了牛羊,风吹来才能看见牛羊。
敕勒川原生态草原
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,
阴山下,
天似穹庐,
笼盖四野。
天苍苍,
野茫茫,
风吹草低见牛羊。
①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族,活动在今甘肃、内蒙一带。
②阴山――就是大青山,在内蒙古自治区中部,东西走向。
③穹庐――游牧人住的圆顶毡帐,形状像蒙古包。
④见――同“现”,呈现。
这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
“敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫。
诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境极其阔大恢宏。但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修,境界便顿然改观。草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来。那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是。于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色。因此,人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字,备加欣赏。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物,他们有着极深极厚的感情。所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活;我们并且认为,这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩,原因也在这里。
敕勒川景点风光简介
五当召旅游区
北方兵器城
南海湿地景区
美岱召旅游区
希拉穆仁草原旅游区
青鸟生态养生庄园
敕勒川风景旅游区
百灵那达慕文化产业园
内蒙古将在东部地区重点推进生态旅游、边境旅游、冰雪旅游提档升级,打造呼伦贝尔国内一流草原森林和边境旅游目的地;在中部地区重点发展文化遗产、草原风情、健康体育和休闲度假,打造呼和浩特现代休闲与会展旅游中心、鄂尔多斯文化体验和休闲旅游目的地;在西部地区推动发展特色生态旅游、沙漠休闲和自驾越野,打造阿拉善国内知名西部风情旅游区。
敕勒川草原旅游攻略
公交线路:82路,全程约2.5公里
1、从敕勒川哈素海旅游 区步行约640米,到达云鼎商业中心站
2、乘坐82路,经过3站, 到达火车站
3、步行约350米,到达呼和浩特火车站
驾车路线:全程约2.2公里
起点:敕勒川哈素海旅游区
1.从起点向正北方向出发,沿滨河北路行驶250米,过右侧的薛丽手把肉木火铁锅炖鱼村约60米后,右转进入光明大街
2.沿光明大街行驶120米,过右侧的金太阳大饭店B座约80米后,左转进入通道北路
3.沿通道北路行驶510米,右转进入车站西街
4.沿车站西街行驶870米,过右侧的德克士(呼市火车站店)约110米后,左转
5.行驶80米,左转
6.行驶50米,到达终点(在道路右侧)
终点:呼和浩特火车站
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