鹿门山中哪个景点最美为什么 鹿门山中哪个景点最美为什么这么美

导读：鹿门山中哪个景点最美为什么 鹿门山中哪个景点最美为什么这么美 1. 鹿门山中哪个景点最美为什么这么美 2. 鹿门风景名胜区 3. 鹿门山风景 4. 鹿门山中哪个景点最美为什么这么美呢 5. 鹿门寺的风景怎么样 6. 鹿门山在什么地方 7. 鹿门山景区介绍 8. 鹿门山位于哪里 9. 鹿门山好玩吗

1. 鹿门山中哪个景点最美为什么这么美

《夜归鹿门山歌》通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。

一二句写鱼梁洲渡头日暮十分喧闹，并以此衬托衬托诗人沉静和洒脱超俗的胸怀。三四句写人们归家，诗人去鹿门，写出了世人与诗人不同的归途。

五六句写月光照耀，夜登鹿门山的情景，表现出隐逸的情趣和意境。最后两句写庞公隐居之所，岩壁门外，松径寂寥，只有诗人与山林相伴，与尘世隔绝，诗人恬淡超脱的隐士形象跃然纸上。

唐代-孟浩然

夜归鹿门山歌

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

2. 鹿门风景名胜区

蜀都是现在的成都。

成都是全国十大古都和首批国家历史文化名城，古蜀文明发祥地。境内金沙遗址有3000年历史，周太王以“一年成聚，二年成邑，三年成都”，故名成都；蜀汉、成汉、前蜀、后蜀等政权先后在此建都，一直是各朝代的州郡治所。

汉为全国五大都会之一，唐为中国最发达工商业城市之一，史称“扬一益二”；北宋是汴京外第二大都会，发明世界上第一种纸币交子。拥有都江堰、武侯祠、杜甫草堂等名胜古迹，是中国最佳旅游城市。地形地貌

成都市地处四川盆地西部边缘，地势由西北向东南倾斜；西部属于四川盆地边缘地区，以深丘和山地为主，海拔大多在1000~3000米之间，最高处位于大邑县西岭镇大雪塘（苗基岭），海拔高度为5364米。

东部属于四川盆地盆底平原，为岷江、湔江等江河冲积而成，是成都平原的腹心地带，主要由平原、台地和部分低山丘陵组成，海拔高度一般在750米上下，最低处在简阳市沱江出境处河岸，海拔高度为359米。

成都市由于巨大的垂直高差，在市域内形成了三分之一平原、三分之一丘陵、三分之一高山的独特地貌类型；由于气候的显著分异，形成明显的不同热量差异的垂直气候带，因而在区域范围内生物资源种类繁多、门类齐全，分布又相对集中。

3. 鹿门山风景

意象：夜归鹿门歌是歌咏归隐情怀志趣的诗。首两句先写夜归的一路见闻；山寺传来黄昏报钟，渡口喧闹争渡，两相对照，静喧不同。

三、四句写世人返家，自去鹿门，殊途异志，表明诗人的怡然自得。

五、六句写夜登鹿门山，到得庞德公栖隐处，感受到隐逸之妙处。

末两句写隐居鹿门山，心慕先辈。 意境：全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。出自唐代孟浩然《夜归鹿门歌》： 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。 释义：黄昏时山寺的钟声回荡山谷，渔梁渡口处一片喧闹的声音。

人们沿着沙岸向江村走过去，我也乘坐一叶小舟返回鹿门。

鹿门的月光使山树显现出来，我忽然来到了庞公隐居之地。清冷的山岩路寂静的林间道，唯有隐居的人在此飘逸来去。 扩展资料： 创作背景： 孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。

题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。

汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。 赏析： 此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。

整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。

4. 鹿门山中哪个景点最美为什么这么美呢

全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写 “夜归鹿门，读来颇象一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实 质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。

　　诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗脱凡近”（《唐音癸签》引徐献忠语）。

　　这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看，诗人把自己内心体验感受，表现得平淡自然，优美真实，技巧老到，深入浅出，是成功的，也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，脱尽尘世烟火，因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。

　　先写渡口的喧闹，再写居所只有自己独来独去的幽静。因为东汉时的著名隐士庞德公也曾在这里住过，追慕和自照便自然地融为一体，浑然成篇

5. 鹿门寺的风景怎么样

十堰市旅游资源丰富多彩，高品位、世界级的旅游产品蜚声中外。她东有世界文化遗产、著名道教圣地武当山、“中国汉民族民歌第一村”、“中国民间故事村”和亚洲第一大人工淡水湖、南水北调中线工程水源地——丹江口水库；南有“野人”谜踪的原始森林神农架、千里房县流放文化和饮浴两用的温泉；西有史学家称之为“内长城”的楚长城和奇美秀丽的十八里长峡及堵河漂流风景区；北有世界罕见的白垩纪恐龙蛋化石群和恐龙骨骼化石遗址；市区内有风景秀丽的伏龙山自然保护区和世界第三大卡车生产基地——东风汽车公司。这里，远古历史文化遗存与现代社会文明交相辉映，壮美的自然风光和浓郁的风土民情异彩纷呈，构成了一幅幅美丽的旅游画卷。十堰是三峡——神农架——武当山——西安黄金旅游线上的一颗璀璨明珠，六大类25处各具特色的风景名胜遍及全市，境内有道教圣地武当山，有轰动中外的郧县猿人遗址和恐龙蛋化石群，有亚洲第一大人工湖——丹江口水库，还有新近发现的鸟脚类恐龙骨架化石十堰主要旅游景点：武当山 ·紫霄宫·南岩宫 ·丹江大坝 ·太子坡 ·玄岳门 ·琼台三观 ·五龙河 ·小太平洋 ·遇真宫 ·磨针井 ·元和观 ·金殿 ·五龙宫·飞升崖 ·老营 ·龙头香 ·玉虚宫 ·天柱峰 ·黄龙洞 ·赛武当自然保护区 ·四方山植物园 ·人民公园 ·伏龙山·太和宫 ·复真观 ·松涛山庄襄樊主要旅游景点：襄樊隆中 ·襄阳城 ·鹿门寺 ·米公祠 ·夫人城 ·习家池 ·广德寺 ··古隆中 ·襄阳古城 ·隆中风景名胜区 ·锦绣园 ·鹿门寺国家森林公园 ·米芾纪念馆 ·襄阳王府绿影壁 ·五道峡 ·水镜湖 ·南河小三峡 ·白水寺 ·九道河漂流 ·承恩寺 ·龙王峡河流·白竹园寺 ·唐梓山 ·薤山 · 野花谷 ·香水河·汤池峡温泉

6. 鹿门山在什么地方

两汉和三国时期，并无“书院”这种地方教学组织，而是以“官学”（官方开办的学校，如太学）和“私学”（私人授业，多在授业者家中，授业之地称为“精舍”）为主要教育机构。因此两汉三国时期，并无“鹿门山书院”和“颍川书院”这些名称。

书院教育在宋代正式确立（汉代和唐代的私学精舍只能说是书院的前身），“鹿门书院“则确有其名，由吕规叔建于南宋淳熙年间，位置在今天浙江省绍兴市嵊州市贵门乡。

7. 鹿门山景区介绍

别看现在不是古代了，但找个荒无人烟的深山也不是什么难事。你没见网上经常会看到一些个喜好登山的驴友迷失了方向需要救急？甚至死在山里的也不是没有。

想隐居容易，但隐之前你最好先做个准备。比如:先把自己关在屋里一个月不出门，同时把手机砸了、把网线也拆了，电视也给它鼓捣坏了。电表卡扔喽，连蜡烛也不能有。除了水和几箱方便面，(煤气可以保留)别的像空调、暖气什么的都统统撤掉。这样的条件下你先闷一个月试试。

不要盲目的羡慕隐居者，我不止说过一次了，古画上看的那些个隐居的高士们，居住在青山绿水之间，绿树成荫、飞流直下，茅庐中两个人或小酌、或弹琴、或对弈，简直是“美不胜收”了！可你想过没有，他们天天吃什么？喝什么呢？夏天很凉快是吧？那潮湿咋办呢？蛇蝎、蜈蚣、蚊虫叮咬咋办呢？连下几天雨，做饭烧什么呢？当然，你可以说我自己平一小块地，自己种。那好，就算你一年能产个几百斤粮食，你怎么把麦粒变成面粉呢？你不能天天都炒棒子豆吃吧？虽说是今天大山里没有豺狼虎豹了，能吃你咬你的动物少了，可他们要是把你种的庄稼都吃了呢？冬天砸冰取水、砍柴取暖，你受得了那苦吗？一连下上几天大雪，估计你就要冻饿而亡了……

所以我劝你还是别没事儿闲的在那想入非非的，有这功夫还是干点儿正事儿去吧！

8. 鹿门山位于哪里

该诗首联山水相对，第二联接前联之笔，由描写山水转入对孟氏诗文进行赞誉。第三联写明白氏来襄阳的原因，第四联描写了故居的坏境，末二联承接第四联的情绪，将诗人内心的情感传达下来。全诗前半部分写景叙事较为理性，后半部分毫无过渡地陡然转入感性的喟叹，表达了诗人内心对友人的怀念之情。

首联山水相对，“楚山”与“汉水”扣题，点明了作者描写的地方不是别处，而是位于楚地的“襄阳”。二句皆以“碧”字来形容当地山水之色泽，初看觉得重复，但当细品后文内容，这一反复出现的“碧”字却有着强调的意味，它体现出天地间一片青绿的美景 ，令人遥想到孟氏诗歌的景物色彩．以及能由此体味到他那清丽的诗风。而其后以“岩岩”突出山之险峻，“汤汤”展现水之奔流浩荡，铺绘出颇具气势的襄阳山水。此联二句描写清秀壮阔的景色，“赋”中带“兴”，不仅向读者展现出当地的秀丽美景，亦对后文赞誉孟氏涛文奠定气氛，可谓是一举两得。

居其境，怀其人。诗歌第二联接前联之笔，由描写山水转入对孟氏诗文进行赞誉；如此壮丽的山水聚结而成的气象．正是孟氏诗文所散发出来的气势与风格。

前二联由彼及此，由景及人，衔接过渡极为自然，在景物的画卷中体味孟氏之作；虽未能多读孟氏诗作之人，亦能经由此景联想到其作品之风味。

第三联似有说明白氏来襄阳的原因：因诵读他留下来的作品而思念他，来到他的故乡。能令一个人由读其文而产生“至其乡”的想法� �，其涛文必是产生了极大的吸引力和感染力。此二句文辞平白，直书其事，却在字句间深蕴了对孟氏的景仰，而且。亦可从侧面使人感受到孟氏涛文所具有的魅力。

然而，来到孟氏故里的白居易所生发的极大感触又是什么，白氏在第四联中对孟氏之后再继无人的现状怅惘愁叹。再也没有谁的作品能如孟氏的诗文那般。散发出清淡畅逸之气。这样的心境有些苍凉和无望，就像日暮时分所带给人的感觉一般；而这样的诗坛。也像夕阳中空荡的襄阳城那样清冷。前句书写感想，后句以带有空凉之气的日暮景色烘托心境，作者的情绪，顿时由前三联对孟氏的高誉跌入了对后继无人的慨叹之中。

末二联承接第四联的情绪而有所平缓。襄阳城东南面的鹿门山曾是孟浩然隐居的地方。于今当白氏南望此山之时，草木郁郁葱葱，好像还有当年留下来的芳草树木，好像还有当时隐者留下来的余韵。但这一切都只是好像。事实是，旧时的隐者已寻不到踪迹。只留下望不到边的苍郁林木。寻隐者之踪影不见，是令人失落之事；但对于白氏来说，真正的失落是在这世上，再也寻不到如“旧隐”孟浩然一样，能创作出那般清逸诗篇的人。惟留下一片苍茫。末句“云深树苍苍”颇有些以实写虚之笔；虽然触目所见的是林木莽莽，但心中所感受到的，实则是“旧隐不处”而“清风无人继”的空空荡荡。

全诗可以对半分为两个部分，前半部分写景叙事较为理性，对孟氏诗文进行了类比和高度赞誉．字里行间令人能够想见孟氏诗文的风格与成就，感受到白氏对孟氏深深的景仰。而后半部分毫无过渡地陡然转入感性的喟叹之中。景物从壮阔清丽变为苍茫空旷；情绪从赞誉落人无人继之的伤感中。虽只是欲借诗抒发个人情绪，但这一前一后的截然变化和情绪一高一低的对比，却使得无论是赞誉仰慕还是伤感慨叹，都抒发有力，情绪随之跌宕，对诗作者所表达的赞与叹皆感受深刻。

9. 鹿门山好玩吗

《登江州孤屿赠白云先生王迥》唐代大诗人，孟浩然。

悠悠清江水，水落沙屿出。

回潭石下深，绿筱岸傍密。

鲛人去昂潜不在，，渔父歌自逸。

忆与君别时，泛舟如昨日。

夕阳开返照，中坐兴非一。

南望鹿门山，归来恨如失。这首诗共分三部分。前六句为一部分，描写作者汉江泛舟和登江中孤屿的情景。

第二部分共四句诗人回忆与朋友王炯游汉江和登江中孤屿，兴趣无穷无尽。因为有了第一部分作为铺垫。诗人以“夕阳”和“中坐”一句景语，一句情语就将诗人和朋友王炯，一起游玩的情景，完整无缺的展现出来了。

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