百家姓为名的景点 百家姓文化旅游城
导读:百家姓为名的景点 百家姓文化旅游城 1. 百家姓文化旅游城 2. 百家姓旅游景点 3. 百家姓民俗馆 4. 百家姓城市 5. 百家姓氏文化园旅游项目 6. 百家姓旅游区 7. 百家姓公园 8. 中华百家姓历史文化产业园 9. 百家姓古镇简介
1. 百家姓文化旅游城
灵姓(全国大概约6万人左右)
百家姓排名:第 1287 位。
1、灵姓分布:山东沂水、上海嘉定、安徽淮南、台湾台北、广西都安、广东揭阳等地均有此姓。
2、灵姓起源:
(1)、古有灵国(故城或在今山东滕县东40里之故灵丘城),子孙以国为氏。舜七友之一灵甫,乃其后也。
(2)、系自姜姓。齐灵公之后,以谥为氏。
(3)、系自子姓。宋文公之子围龟,字子灵,其孙不缓,为宋左师,以其字为氏,见《风俗通》。
3、灵姓名人:
灵辄,春秋时赵宣子之甲士。
郡望:河南。
2. 百家姓旅游景点
南雄没有海,南雄市是韶关市地区的县间市,南雄是韶关最大的县城也是最古老的县城。南雄是革命根据地,那里有青山绿水也是自然保护区,是恐龙之地,南雄市是广东省一个偏远的县城它和江西省交界,也是旅游胜地。有珠玑古巷的百家姓百家姓的祠堂,。
3. 百家姓民俗馆
你说的这些都是中国的启蒙学,一般在三岁左右就可以学习了,初期不必讲解道理,只需识字、背诵即可,等孩子大一些之后,可根据具体情况进行讲解!
幼儿阅读百家姓的好处:
中国人是最重视祖先、家族的,直到今天,人们初次见面,问的第一个问题常常就是“您贵姓”。姓不仅代表一个人,还承载着浓重的家族、地域内涵。从简单的一个姓氏,我们能看到历史上的政治、文化、民俗的许多东西。所以,古人教育孩子,首先要让他知道自己姓甚名谁,了解自己的根脉,然后才能爱家、爱国。
4. 百家姓城市
谭姓在新百家姓排名:第56位。
周初大封诸侯时,谭国为姒姓诸侯国,被封于谭国(今山东省章丘市西)。到了春秋初期,齐桓公称霸诸侯,于周庄王四年(公元前683年)吞并了谭国。谭国国君谭子逃亡到莒国(今山东莒县)。而留在故国的子孙就以国为氏,称谭氏,史称谭氏正宗,是为山东谭氏。
主要集中于湖南、广东、四川三省,大约占全国谭姓总人口的49%,其次分布于重庆、广西、湖北、山东、辽宁、安徽,六省市的谭姓又集中了29%。湖南为谭姓第一大省,大约占全国谭姓总人口的22%。
5. 百家姓氏文化园旅游项目
中华民族的绝大多数姓氏皆由八大女姓而来,她们是:姜、姚、姬、姒、嬴、嬗、妫、姞。姓为母系社会,氏为父系社会。
姜
姜姓是我国最古老的一个古老的姓氏之一,有近5000年的悠久历史,姜姓源自炎帝神农氏,因炎帝生于姜水(今陕西岐山县),故以姜为姓。因此,炎帝的出生地,也就是姜氏的发源地。另外,姜姓还是今天中国的许多姓氏例如吕姓、谢姓、齐姓、高姓、卢姓、崔姓等的重要起源之一。姜姓在当今以人口排名的中国百家姓氏中居于第60位。
姚
姚姓因桃图腾得姓。“兆”者为“桃”,炎帝氏夸父支以猴(举父)为图腾,以桃木为邓木,以桃为权杖,在桃林塞(灵宝)步天逐日,以阳平为桃都,以大桃木为日晷天竿。天竿日影(日景)运行作“S”形,即“兆”的“儿”,四季各有天地交午,记作“X”符,与“儿”合文作“兆”。桃都即姚墟。相传舜生于姚墟,得姚姓,实是夸父氏女系祖先的姓。
姬
在华人的数以千计的姓氏当中,姬姓为中华民族最古老的八大始祖姓氏之一。姬姓的族人可以说是黄帝的嫡系后裔,这个姓氏具有将近5000年的悠久历史。全世界的华人都自称是“黄帝子孙”或“炎黄子孙(炎帝与黄帝)”。
姒
姒姓,中国人姓氏。在中国众多的姓氏中,姒姓可以说是一个小姓氏 分布在各地的姒姓后裔不足2000人。据史料考证,姒姓是一个有着4000多年历史的姓氏。姒姓的祖先是被世人千古传颂的中国古代治水英雄大禹。大禹也是华夏民族杰出的圣祖。
嬴
远古时代,有姓有氏,姓氏一分为二。姓是大的氏族部落集团的徽示,氏是一个姓所分出的小氏族支系的标志。姓氏合二为一,是秦汉时才开始的。《汉书地理志注》和《说文解字》记少皞氏为嬴姓。嬴即燕的异字,且又同音,故嬴即燕。少皞氏初以燕(玄鸟)为图腾,故成为嬴姓的始祖。
嬗
妫
源于有虞氏,出自上古高辛氏后裔尧帝的封地,属于以居邑名称为姓。 妫姓为上古时期原始姓氏之一,得姓始祖是舜帝。
姞
黄帝的姞姓儿子当系古代“五帝”之初“黄帝部族联盟”中“姞姓部族”的首领,黄帝赐其“姞姓”,他得姓后建立起古老的“姞姓氏族”。随着“姞姓氏族”的子孙蕃衍,其后裔分支为“吉、雍、燕、鄂、密须(密、须)、阚、严、光、羊、杨、孔、尹、蔡、鲁、允、断、敦、逼、郅、虽”等姓氏。
6. 百家姓旅游区
这就要根据历史来讲,西晋末年中原内乱草原民族大举入侵,大批北方汉人大举南迁形成笫一批客家人。
北宋末年,金兵南下宋室南渡,北方大批汉人举族南迁,形成笫二批客籍人。大批客家人居集,形成客家文化,所以赣州有客家摇篮之称,而赣州祠堂又称客家祠堂。
7. 百家姓公园
百家姓祠堂建在江西赣州,集百家姓氏与一处,共享华夏繁荣盛世。百家姓祠堂,是一项会合古今、继往开来的宏大工程,承载着厚重的历史,凸显着辉煌的今天,展望着美好的未来。
可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,所以中国的许多最早的姓氏都是女字旁或底,如姚姓。姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。这就是百家姓词祠堂的由来。
8. 中华百家姓历史文化产业园
庄姓祖上是楚庄王。
庄,自古以来是一个代表端严肃敬的文字,而以庄为氏的家族,也名实相符,两千多年来备受尊敬。
这个可敬的姓氏,家世的源流也十分悠长,早在距今两千年以前的春秋战国时代就已经得姓。这一点,熟悉历史的人士一定都很清楚。因为,在历史上的先秦时期,庄氏家庭就已经人才辈出,大名鼎鼎,像长久以来在传统学术界举足轻重的伟大思想家庄子,便是最为显著的例子。
这么一位了不起的思想家,根据考证,是春秋时代楚庄王的后裔,像《名贤氏族言行类稿》在介绍庄姓时就指出:“庄姓,楚庄王之后,以谥为姓,楚有大儒庄生,六国时为蒙漆园吏;庄周,著书,号庄子;齐有庄贾,周有庄辛”,把庄周的身世源流,记述得清清楚楚。
9. 百家姓古镇简介
多为朝鲜族姓氏,中国百家姓中无此姓氏。 具姓,是一个姓氏,也是一种署名方式或称呼方式。 作为姓氏,具姓从人数上属于罕见姓氏,但分布极广,几乎全国各省均有分布。 作为署名方式或称呼方式,具姓指署有姓氏或带有姓氏,如提到“和珅”是一般并不加他的姓氏“钮祜禄”,就是一种不具姓的称呼方式。 读音 具姓,又作“俱姓”。读音作jù(ㄐㄩˋ)。 姓氏起源 具姓的姓氏起源有多种。其中较为常见的有: Ⅰ 源于姬姓,出自春秋时期鲁国将军具丙,属于以先祖名字为氏。 Ⅱ 源于朝鲜族,出自古高丽国宫廷侍从具氏,属于以职业称谓为氏。 Ⅲ 源于鲜卑族,出自五胡十六国时期南凉镇北将军俱延,属于以先祖名字汉化改姓为氏。 Ⅳ 源于芈姓,出自唐朝时期大宦官俱文珍,属于因故改姓为氏。 Ⅴ 源于河源,出自东江流域客家具氏家族,源属待考。 相关文献 一、《元和姓纂》云:“以祖辈名字为姓氏。源于姬姓,系春秋时郑公子具的后代。”郑公子食采于开封,也称封具,其后亦有具姓。 二、《郑通志•氏族略》云:“晋大夫具丙之后。” 具姓望出东郡(今山东境内)。东汉具瑗,元城人,汉桓帝时为中堂侍,与单超等五人起兵杀梁冀,五人皆封侯,时称“五虎”。 姓氏渊源Ⅰ源于姬姓 第一个渊源:源于姬姓,出自春秋时期鲁国将军具丙,属于以先祖名字为氏。 据史籍《左传·襄公十八年》中记载:“具,姓,有右具丙。” 鲁襄公二十八年(公元前545年): “秋,齐侯伐我北鄙。 中行献子将伐齐,梦与厉公讼,弗胜,公以戈击之,首队于前,跪而戴之,奉之以走,见梗阳之巫皋。 他日,见诸道,与之言,同。巫曰:‘今兹主必死,若有事于东方,则可以逞。’献子许诺。 晋侯伐齐,将济河。 献子以朱丝系玉二榖,而祷曰:‘齐环怙恃其险,负其众庶,弃好背盟,陵虐神主。曾臣彪将率诸侯以讨焉,其官臣偃实先后之。苟捷有功,无作神羞,官臣偃无敢复济。唯尔有神裁之!’沉玉而济。 冬十月,公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于鲁济同围齐。寻湨梁之言,同伐齐。 齐侯御诸平阴,堑防门而守之,广里。夙沙卫曰:‘不能战,莫如守险。’弗听。诸侯之士门焉,齐人多死。 范宣子告析文子曰:‘吾知子,敢匿情乎?鲁人、莒人皆请以车千乘自其乡入,既许之矣。若入,君必失国。子盍图之?’ 子家以告公,公恐。晏婴闻之曰:‘君固无勇,而又闻是,弗能久矣。’ 齐侯登巫山以望晋师。晋人使司马斥山泽之险,虽所不至,必旗而疏陈之。使乘车者左实右伪,以旗先,舆曳柴而従之。 齐侯见之,畏其众也,乃脱归。丙寅晦,齐师夜遁。 师旷告晋侯曰:‘鸟乌之声乐,齐师其遁。’邢伯告中行伯曰:‘有班马之声,齐师其遁。’叔向告晋侯曰:‘城上有乌,齐师其遁。’ 十一月丁卯朔,入平阴,遂従齐师。夙沙卫连大车以塞隧而殿。殖绰、郭最曰:‘子殿国师,齐之辱也。子姑先乎!’乃代之殿。 卫杀马于隘以塞道。晋州绰及之,射殖绰,中肩,两矢夹脰,曰:‘止,将为三军获。不止,将取其衷。’顾曰:‘为私誓。’州绰曰:‘有如日!’乃弛弓而自后缚之。 其右具丙亦舍兵而缚郭最,皆衿甲面缚,坐于中军之鼓下。” 这其中当时在右军的具丙,就是鲁国的一位将军。在齐国军队入侵鲁国时,鲁国军队与晋国军队联手抵抗齐国军队,具丙在战斗中活捉了齐军将领郭最。 具丙的后裔子孙,以先祖的名字为姓氏,称具氏。 姓氏渊源Ⅱ源于朝鲜族 第二个渊源:源于朝鲜族,出自古高丽国宫廷侍从具氏,属于以职业称谓为氏。 具,古字是俱,出甲骨文字形,一个人的旁边上面是一只“鼎”,下面是一双手,表示这个人双手捧着盛有食物的鼎器。本义就是准备饭食或酒席,就是古高丽国宫廷中专门侍奉帝王国君用膳的大长今。 朝鲜民族的祖先主要是《后汉书》和《三国志》中提到的“三韩”,即马韩、辰韩和弁辰(即弁韩),大致分布在今韩国以及朝鲜南部地区,实际上三韩在五胡十六国时期还只是三个较大的部族,到南北朝时期才逐渐形成新罗和百济两国。“三韩”,就是今韩 名字的由来。 公元四世纪,在朝鲜半岛上有了新罗、高句丽、百济三个国家。 公元589年,隋王朝统一了中国大部分地区,而后收复辽东故土的问题提到了议事日程。同时,百济国、新罗国因屡受高句丽国的攻掠,也多次向隋王朝求援,表示愿意从征高句丽国。此时的高句丽国亦一改前世诸王的修好政策,竞以兵戎相见,发兵进攻隋王朝的辽西之地,于是爆发了隋王朝与高句丽国的辽东战争。 历史上的辽东战争,计有四次: 第一次是在公元598年,因高句丽军犯辽西,隋文帝发水陆大军三十万前往征讨,双方未及交锋,高句丽王高元就遣使谢罪,隋文帝即下诏班师。 第二次是在公元611年,隋炀帝兵发辽东,先胜而后败,损失惨重。 第三次是在公元613年,隋炀帝再次亲征高句丽。辽东城一战,持续二十余昼夜,双方死伤甚众,后因隋朝内乱,隋军无功而返。 第四次是在公元614年,隋炀帝第三次亲征高句丽。隋军先取得卑奢城大捷,准备进军平壤。高句丽王审时度势,“上表请降”,炀帝允准,率军而归。 隋朝灭亡后,大唐帝国建立。公元645年,因高句丽、百济两国不遵唐朝诏命,联合进攻新罗国,唐太宗李世民应新罗国王的请求,遂发兵二十万,亲征高句丽国。在连获胜利后,因天寒粮尽,只好班师。 公元666年,高句丽国内发生了内哄,国相泉男生被推翻,便向唐王朝求兵救援。唐高宗李治乘机再发大兵征讨高句丽国。各路唐军捷报频传。到公元668年,唐王朝和新罗国联军围攻平壤,高句丽国王王藏投降。至此,高句丽所属的一百七十六城、六十九万户皆分别归唐王朝和新罗国所有。唐王朝将高句丽故地划为九个都督府,四十二个州、一百余个县。又于平壤设置安东都护府,以大将军薛仁贵为安东都护,统兵两万以镇之。 高句丽政权灭亡后,高句丽国的辖区大部分纳入大唐帝国的行政建制,恢复了中原政权对朝鲜半岛和辽东的直接管辖。随着政权的灭亡,高句丽民族也解体了,分别融入了周边各民族之中,此后再也没有高句丽族了。 公元918年王建建立了自己的王国,国号高丽,并于公元936年统一了朝鲜半岛。高丽王国历时近五百年,为各国所熟知,所以至今外文名称音译为高丽。王建是高句丽国的遗臣,他自立为高丽王,并最终统一了朝鲜半岛。此后,高丽国和高句丽国没有血缘上的任何联系了。高丽辖境内的居民以新罗国人为主。新罗国人主要是源于朝鲜半岛南部地区的辰韩和弁韩人,高氏高丽灭亡后,虽然有一部分高句丽人加入其中,但不是民族主源。此后的高丽国和中国的关系越来越淡薄了。 公元1392年,高丽国三军都总制使李成桂在明朝的协助下取代高丽王朝,建都于汉阳(今韩国汉城),将国号定为朝鲜,历史上称为李氏朝鲜。朝鲜,意为清晨之国、朝日鲜明之国或晨曦清亮之国。史籍《东国舆地胜览》一书中说:“国在东方,先受朝日之光辉,故名朝鲜。”由于李成桂是在明朝的帮助下夺得政权的,从此采取亲明政策,并且向明称臣,自此朝鲜一直是中国的附庸国。 在高丽国,侍奉长上用膳的侍从就叫做“俱”,多为世代相传,后简写为“具”,其后裔子孙以职业为姓氏,称具氏。 到元朝时期,贵由汗元年(公元1246年),高丽国停止岁贡,引起蒙古贵族的不满,蒙古大军征伐高丽,从蒙哥汗八年(公元1247~1258年)之间,蒙古军队曾四次进攻高丽国,迫使高丽国派太子来朝贡,并被扣押在蒙古为人质。 元世祖忽必烈中统元年(公元1260年)春,高丽国王逝世,忽必烈派 护送高内实行大赦,送还高丽俘虏及逃入辽东的民户,禁止蒙古边将侵扰高丽,以抚民心。忽必烈视高丽国为元朝的属国和进攻日本的跳板。元至元五年(公元1268年)夏,忽必烈责令高丽新国制造船艘,以备元军攻打日本或南宋之需。 元朝对高丽的控制和榨取,使高丽朝野极为不满。元至元六年(公元1269年)农历8月,高丽国大臣林衍废其王。同年农历10月,忽必烈派头辇哥率大兵压境;封在京朝觐之高丽王世子为特进、上柱国,并郎里德一行出使高丽,限期高丽林衍等来京陈情,听候决断。在元朝的再三威慑之下,高丽国都统领崔坦、李延龄等以西京(今朝鲜平壤)五十余城归降。高丽国王复其位,并亲自朝见忽必烈。 元至元七年(公元1270年)农历1月,忽必烈将高丽西京改为为东宁府(后升东宁路),划归元朝辽阳行省。后送高丽国王父子回国,委任脱脱朵儿、焦天翼为高丽达鲁花赤(督官)。同年春季,元军兵临王京(今韩国开城)城下,此时林衍已死,其党三别杪军首领裴仲孙等拥立王室庶族承化侯王温,退守珍岛(今韩国南金罗道)坚持抗元。 元至元八年(公元1271年)农历5月,元军将领忻都率兵攻占珍岛,王温等被杀。金通精退往耽罗(今济州都攻占耽罗,捉拿了金通精等人。元朝遂设耽罗国诏讨司,屯兵驻守。至元十一年(公元1274年)五月,忽必烈将女儿忽都鲁洁丽米斯嫁给高丽王子。农历6月,高丽老王逝世,王子即位。第二年,应忽必烈的要求,高丽新国王改变了所有与元朝相类似的省、院、台、部等官职名称,并派遣二十名贵族子弟前来至元朝“入侍”忽必烈。 元至元十七年(公元1280年)夏,元朝在高丽创设驿站,加封高丽王储为开府仪同三司和行省左丞相手两万五千人,战船九百艘,参加侵日战争。高丽民众不堪其扰。 元至元十九年(公元1282年),日本侵扰高丽,高丽国王请求元政府驻防金州。第二年,元朝正式在高丽设置征东行中书省,以高丽王与元军将领阿塔海共领行省事。 元至元二十一年(公元1284年),忽必烈将耽罗划归高丽国。元大德三年(公元1299年),元成宗铁穆耳大帝命阔里吉思为高丽征东行省平章事,因阔里吉思对高丽国内政横加干涉,引起高丽国内的极大愤慨。元大德五年(公元1301年),元成宗被迫撤销行省建置。然而,直至元朝末期,高丽国的内政与外交均受到元王朝的严厉控制。 在高丽国派遣二十名贵族子弟前来至元朝“入侍”之时,具氏族人亦随入中原,后留在中国大陆,在明朝时期融入汉族,成为汉族具氏一族。 姓氏渊源Ⅲ源于鲜卑族 第三个渊源:源于鲜卑族,出自五胡十六国时期南凉镇北将军俱延,属于以先祖名字汉化改姓为氏。 俱延,是古河西鲜卑族秃发部车盖氏族人,为著名南凉镇北将军。 十六国时期,南凉建和三年(公元402年),南凉国君秃发·利鹿孤逝世,其弟秃发·傉檀即凉王位后,大赦境内,改年号为“嘉平”,重置百官。 秃发·傉檀立夫人折掘氏为五后,立世子秃发·武台为太子、录尚书事,任命左长史赵晁、右长史郭幸为尚书左右仆射,任命镇北将军俱延为太尉,任命镇军敬归为司隶校尉,自余封署各有差。 然后,秃发·傉檀遣其左将军枯木、驸马都尉胡康率军讨伐北凉政权沮渠·蒙逊,掠临松(今甘肃张掖南古镇)千余户而还。 沮渠·蒙逊大怒,率骑五千至于显美(今甘肃永昌),击破破车盖鲜卑而还。秃发·傉檀不甘,又命俱延出兵伐沮渠·蒙逊,结果俱延不敌北凉军,大败而归。 秃发·傉檀屡次败于北凉沮渠·蒙逊,公元410年沮渠·蒙逊夺取姑臧(今 肃武威)后,一再南进包围乐都(今青海海东乐都)。南凉国连年不收,上下饥弊,沮渠·傉檀为了解决困难,于公元414年率兵向西进攻吐谷浑乙弗部,获得牛、马、羊四十余万头。但他以为沮渠·蒙逊退兵不久,西秦国的乞伏·炽磐“名微众寡”,又是自己的女婿,因而放松了后方的防御。乞伏·炽磐乘虚进攻,十天即攻下乐都,秃发·傉檀投降,年余后被女婿乞伏·炽磐毒死。南凉国灭亡。 南凉国灭亡后,俱延偕族人后裔迁逃至中原安阳一带,以族酋名字的谐音汉字为姓氏,称俱延氏,后省改为俱氏、具氏,融入汉族。 姓氏渊源Ⅳ源于芈姓 第四个渊源:源于芈姓,出自唐朝时期大宦官俱文珍,属于因故改姓为氏。 俱文珍,本名刘贞亮,后从义父姓,改名俱文珍,是唐朝德宗李适后期重用的大宦官。 唐贞元二十一年(公元805年),唐德宗去世后,因中风而半身不遂的唐顺宗李诵继位。唐顺宗不甘心受制于宦官,他内靠嫔妃,外靠翰林学士王叔文及著名的士大夫韩泰、柳宗元、刘禹锡等人,试图通过改革来克服唐德宗朝因宦官专权而造成的弊政。 改革触及到了宦官的切身利益,当朝权阉俱文珍联合其他宦官坚决反对。俱文珍先是设法让唐顺宗取消了王叔文进宫议事的权利,然后密谋把支持王叔文的唐顺宗逼下台。 当时,太子李淳有意早登帝位,俱文珍等宦官便与李纯合谋,日夜聚集在唐顺宗周围,气势汹汹地逼其让位。身体本来很差的唐顺宗惧于俱文珍等人的逼迫,只得把军国大政交给太子。 俱文珍还不满足,他把翰林学士召到金銮殿,逼迫他们起草诏书,由太子即位,尊唐顺宗为太上皇。只做了七个月皇帝的唐顺宗就这样被俱文珍逼宫退位了。唐永贞元年(公元805年)农历8月24日,俱文珍同刘光锜、薛盈珍等挟立顺宗长子广陵王李淳为太子,更名为李纯。太子李纯即位后,称唐宪宗,俱文珍因有拥戴大功而备受重用。 俱文珍当年权重熏天,连名重一时的文豪韩愈都来拍俱文珍的马屁。唐贞元十三年(公元797年),韩愈曾作了《送汴州监军俱文珍》一诗以媚之:“奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。”韩愈对俱文珍歌颂备至,说:“其监统中贵,必材雄德茂,荣耀宠光,能俯达人情,仰喻天意者,然后为之。” 因俱文珍是前朝旧臣,又拥立了唐宪宗,功高震主,宪宗也逐渐不满他的居功擅权。 不久,正值担任汴州监军的俱文珍因不请示朝廷而擅杀东川节度使李康,而引起整个朝廷的众怒。朝野上下竞相指责俱文珍专横独断、目无君主,宫中的宦官也群起攻击。俱文珍渐渐失宠于唐宪宗,在唐元和八年(公元813年)凄凉死去。 刘氏宗族因俱文珍为宦官(太监),不算完人,又得罪了天下,因此愤去其“亻”为“具”,改其族支为具氏,斥之刘氏族外。 本书按:此述为揭私,甚歉!但为明了具氏姓氏一支渊源历史,不得不尔。 姓氏渊源Ⅴ源于河源 第五个渊源:源于河源,出自东江流域客家具氏家族,源属待考。 河源,是东江流域客家人的聚居中心。“百越”时期,来自江浙一带的吴越民族散居于少数民族之中,对开化粤地起了重要作用。秦王朝平百越后,迁陕陇之民居粤,带来了黄河文化。此后,凡遇中原战乱,都有一批批的移民进入岭南。这些南迁之民与当地土著民族相互同化,逐步形成了在全世界范围内影响巨大的客家文明。 汉族具氏即出自河源客家人,目前有近两千余人。 二.迁徙分布 今甘肃省 镇原县三岔镇榆杨湾俱沟畔,陕西省的宝鸡市陈仓区千河镇冯家嘴村、俱刘村、乾县长留乡孙段村、梁村镇,河北省的石家庄市无极县郝庄乡西陈村、北远村,广东省的惠州市,福建省的龙岩市等地,均有具氏、俱氏族人分布。在重庆发现汉族具氏有100来人,经各种渠道的确认,为河源具氏的一个分支。 三.郡望 河源郡:上古时期属扬州南境,战国时期属楚国,秦朝时期在龙川置县。南朝齐永明元年(公元483年),龙川析地置河源县,属南海郡。南梁天监二年(公元503年)属梁化郡,隋、唐时期属循州,南汉乾亨元年(公元917年)析循州分置祯州、循州,河源地区属循州。宋朝天禧五年(公元1021年)改祯州为惠州。明朝洪武二年(公元1369年)循州并入惠州。民国二年(公元1913年),河源地区属广东省都督府潮循道,后直属广东省革命政府东江行政委员会。中华人民共和国成立后,先后属东江行政委员会、东江行政专员公署、粤东行政公署、韶关地区、惠阳地区等。1988年1月7日,国务院批准撤销河源县,设立河源市,辖源城区、郊区、龙川县、紫金县、连平县、和平县;1988年3月2日市委、市政府正式挂牌办公。1992年8月河源市经国务院批准列入沿海经济开放区,成为既可享受山区优惠政策,又可享受沿海开放区优惠政策的地区。1993年11月8日,国务院批准撤销河源市郊区,设立东源县,县委、县政府驻仙塘木京镇。
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