旅游企业楹联 旅游企业楹联精选

导读:旅游企业楹联 旅游企业楹联精选 1. 旅游企业楹联精选 2. 旅游企业楹联精选大全 3. 旅游景区对联 4. 旅游景点楹联大全 5. 关于旅游的楹联 6. 旅游业对联 7. 旅游文化对联 8. 旅游公司对联大全 9. 旅游企业楹联精选作品 10. 有关旅游景点的诗词楹联

1. 旅游企业楹联精选

上联:中华文化博大精深; 下联:大好河山尽情游览。

横批:文明旅游

2. 旅游企业楹联精选大全

上联:中华文化博大精深;下联:大好河山尽情游览。横批:文明旅游

3. 旅游景区对联

《西湖楹联》辑录了湖中三岛、南山路、孤山路、苏堤、杨堤、灵隐景区、六和塔等处从古到今的各种楹联,作了些评点,并配以历史、人文、地理等背景资料。三台山楹联于谦祠。

(一)

砥柱中流,独挽朱明残祚;

庙容永奂,长赢史笔芳名。

(旧联,言恭达书)

(二)

赖社稷之灵,国已有君,自分一腔抛热血;

竭股肱之力,继之以死,独留清白在人间。頭條萊垍

(旧联,钱茂生书)垍頭條萊

(三)

赤手挽银河,公自大名垂宇宙;

青山埋白骨,我来何处哭英雄。

(旧联,邬西濠书)

4. 旅游景点楹联大全

一花一木皆是景一言一行要文明多看美景不刻美名

5. 关于旅游的楹联

上联:两座山,一条河,风光无限,竟无游玩之人;下联:山峰秀,风光美,漫山苍翠,期待天下游人。

上联:两座山,一条河,风光无限,竞无游玩之人;下联:半窗月,十里江,春色满园,常有喜庆来客。

上联:两座山,一条河,风光无限,竟无游玩之人;下联:独钟情,两人悦,乐在其中,确有潇洒骚客。

6. 旅游业对联

常见的旅游类型有:1、按照基本属性分:地文景观类、人文景观类、宗教文化类、城乡风貌类、人工造景类、饮食购物类;2、按照旅游内容分:游览鉴赏类、知识型、体验型和康乐型;3、旅游性质分:观赏型旅游资源、运动型旅游资源、疗养型旅游资源、娱乐型旅游资源和特殊旅游资源。

旅游类型按照不同的属性,可以有不同的讲法和分法:

1、按照基本属性划分:旅游类型可以分为地文自然景观类、人文景观类、宗教文化类、城乡风貌类、人工造景类、饮食购物类;

地文景观类:其实就是地质、独特地貌、原始森林、湖泊、瀑布、河流、沙漠、草原、海滩等纯自然景观;

例如:黄山、泰山、大兴安岭、热带雨林、内蒙古草原、大沙漠、黄果树瀑布、天鹅湖等。

人文景观类:这类景观以古今中外名人为主题打造的景区,有的是历史遗迹、名人故居、传说故事、神话传说、还有涉及到民族文化、民俗、民族艺术、工艺等;

例如:故宫、颐和园、云冈石窟、黄鹤楼、鹳雀楼、名人故居等。

宗教文化资源:可分为两个部分,一部分是供参观和游览型(游客欣赏宗教建筑、文化、历史、雕塑、壁画、工艺、碑刻、故事等);另一部分是宗教活动场所,专为有宗教信仰的游客,可参与宗教活动的场所,有神职人员管理。

例如:西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺、北京的雍和宫、上海的静安寺、海南岛的南海观音景区等。

城乡风貌类:历史上遗留下来的,历史悠久,拥有独特自然风光和人文情怀的中国传统古镇、古村落等;

例如:江南的周庄、同里、九寨沟,还有全国各地的特色文化小镇、村落等。

人工造景类:这类是由人工设计和打造出来的,具有网红效果和巨大影响力的连锁式景观;

例如:迪士尼乐园、欢乐谷、方特、各种水上乐园等。

饮食购物类:具有名气和特点的商贸中心、传统小吃、美食名街等。

奥特莱斯、免税店、北京小吃街、成都小吃街等。

2、按照旅游内容可分为:

游览鉴赏型旅游:独特的自然风光资源、历史上留下的古建筑、名人居住过的特色建筑,是寻梦和追梦的地方,要符合“景以特为佳”,以参观和敬仰的心态为主。

体验型旅游:具有一定的可参与项目,可作为旁观见证者,也可以融入进去,草原上的那达慕等少数民族活动,还能吃到独特的美味、参观宗教、礼仪等活动等;

知识型旅游:这类旅游就是我们常说的研学游、科普游,以博物馆、生态园、科技馆等为主体;

康乐型旅游:这种多以中老年人为主,以寻找健康生活、休闲娱乐为主,冬季避寒、夏季避暑等为主题。

3、按照旅游性质分:大致可分为:观赏型、运动型(参与)、疗养型、娱乐型和特殊旅游资源。

游客眼中的旅游类型

对于游客来说,去任何一个景区前,首先想到的是能够看到什么、听到什么、品尝到什么,需要投入多少资金,然后衡量一下性价比,至于这个景区属于什么旅游类型,很少有人会去思考,而大多数游客的选择也是以独特自然风光、人文、历史景观为主,因此这类资源型的旅游资源知名度是最高的,旅游从业者也是最喜欢这样的地方。

7. 旅游文化对联

为您奉上:山远空朦筑玉宫、水清倒影韵流琴、琼天王母如知此、不住瑶池住桂林。

8. 旅游公司对联大全

上联:旅途风光无限,游山玩水心情好;

下联:住宿舒心娴静,歇脚休息精神爽。

横批:旅客之家

此联适合于旅游景点的住宿酒店和旅馆。

上联:旅行途中,最怕交通堵塞,左等右等就不通;

下联:酒店住宿,就烦断水停电,前盼后盼总不来。

横批:一路顺风

此联比较幽默风趣,但是不太受欢迎,写写解闷罢了!

9. 旅游企业楹联精选作品

潮州胜迹联述略 

蔡国平 

潮州古城,人文鼎盛,胜迹繁多,风光如画,早已有“海滨邹鲁”、“岭海名邦”之誉。自一九八六年古邑潮州被国务院公布为第二批国家级历史文化名城之后,各级领导皆重视旅游业的发展,寻求有潮州特色的旅游文化。

近些年来,潮州已经修复或正在修复一些古迹,如凤凰洲、北阁佛灯、滨江长廊、湘子桥、石牌坊等;也拓展另一些景点,如饶宗颐学术馆、淡浮院等,为发展旅游事业做了不少努力。  

潮州的名胜古迹与全国各地的胜迹一样大多有楹联点缀其间。楹联是我国一种独立的文学艺术样式,好的楹联,也如其他优秀文艺作品一样,能使江山添姿,名胜增色。潮州较著名的胜迹要数“湘子桥”和“韩文公祠”。

明宣德年间知府王源修桥时对桥上亭阁进行改造,所增望楼各有特色并有对联,如冰壶楼左右亭各有一副对联,

左亭联:一带鼍梁循禹迹、千年鳄渚定韩潮。

右亭联:稳度韩江千尺水、归来秦石一时鞭。

另外,今位于潮州城东韩山西麓“韩文公祠”是岭东地区的一处重要名胜,现今刻于韩祠内石柱上的有清人四副对联,现举其一:  

原道开理学渊源,吏部文章,长昭日月;  

辟佛作中流砥柱,孤臣羁旅,独占江山。

几副对联大多从韩愈贬潮,驱鳄兴学,为民做好事,得到老百姓的敬仰着笔,但流传得最为广泛的是下面一联:  

天意起斯文,不是一封书,安得先生到此;  

人心归正道,只须八个月,至今百世师之。

此联切人切地,非用于潮州昌黎祠不可。

历史悠久的潮州开元寺是来潮旅游者必到之地。开元寺内楹联众多,多为名家墨迹,进门一联为:  

百万人家福地  

三千世界丛林

寺内“客堂”有一联流传颇广:  

静邀明月归禅室  

闲剪春云补衲衣

依山傍水的潮州景点“北阁佛灯”亭阁高低错落甚为别致,其中有清人姚竹园一副对联:  

折地河声奔足底  

脱天峰影落城头 

这副对联切地、切景,作者妙用“折”、“奔”、“脱”、“落”四个动词,使联的动感、气势十足,只有站在“青天白日”这个地方赏景的人,读此联时就会有一番特别的感受。

潮州的另一景点涸溪塔也有一副脍炙人口的对联。涸溪塔也叫“凤凰塔”,不少人误认为“涸溪塔”就是“龙湫宝塔”,包括《对联纵横谈》的作者余德泉教授在内也犯此错误。凤凰塔联:  

玉柱擎天,凤起东山标七级;  

金轮着地,龙蟠赤海镇三阳。

与“凤凰塔”隔江相望的位于南堤旁的“青龙庙”也有一副广为传颂的佳联:  船如梭,横织江中锦绣;  

塔作笔,仰写天上文章。

  潮州新修复景点“凤凰洲公园”,风景幽雅,空气清新。中有天后宫,天后宫原有一副对联:  

大海茫茫,到无岸无边,观于天,天高在上;  

飘风发发,正可危可惧,徯我后,后来其苏。

“天后宫”也称“妈祖庙”,老百姓认为天后是海上的保护神,这副联的意思是人们在从事海上劳动中,如果碰到危险的时候,祈求天后的帮助,一定会转危为安。  潮州现在不少新修缮的景点都有对联,如位于城郊北堤中段,面临韩江的“鳄渡秋风亭”,此处江面开阔,每值秋季则天高气爽,江面白帆点点,景象秀丽,“鳄渡秋风亭”立于二层石台之上,前柱有联:  

佛骨谪来,岭海因而增重;  

鳄鱼徒去,江河自此澄清。  

后亭柱有联:  

溪石何曾恶  

江山喜姓韩

二联均用韩愈祭鳄故事,明白易懂,后亭柱联为著名学者邑人饶宗颐教授撰书。还有如座落于东门城楼旁的“饶宗颐学术馆”,大门外就有一副黄苗子撰书的四言联:  

陶镕今古  

点染江山 

进门大厅也有一副由学者、邑人曾楚楠撰,香港大书画家杨善深书写的对联:

旷世奇才,导夫先路;  

鸿篇巨制,惠及后人。

潮州名胜繁多,楹联不少,以上所举乃十不及一,限于篇幅,不敢?嗦。潮州素称“海滨邹鲁”,人文荟萃,为发展名城旅游事业,吸引更多游客,愿更多饱学者为我潮新景点撰联。不久前,我不揣浅陋,曾撰数则潮州八景联,现以“鳄渡秋风”联作此文收结并作引玉之砖。  

鳄去澄江斜晓月  

渡馀芳草荡秋风

10. 有关旅游景点的诗词楹联

1、闻道岭南太守,后堂深、绿珠娇小。

《水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿》宋代:苏轼

楚山修竹如云,异材秀出千林表。龙须半翦,凤膺微涨,玉肌匀绕。木落淮南,雨睛云梦,月明风袅。自中郎不见,桓伊去后,知孤负、秋多少。

闻道岭南太守,后堂深、绿珠娇小。绮窗学弄,梁州初遍,霓裳未了。嚼徵含宫,泛商流羽,一声云杪。为使君洗尽,蛮风瘴雨,作霜天晓。

释义:

楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自 寞,辜负了多少岁月。

听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。

2、从此信音稀,岭南无雁飞。

《菩萨蛮·子规啼破城楼月》宋代:李师中

子规啼破城楼月,画船晓载笙歌发。两岸荔枝红,万家烟雨中。

佳人相对泣,泪下罗衣湿。从此信音稀,岭南无雁飞。

释义:

在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。

在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。

3、日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

《惠州一绝 / 食荔枝》宋代:苏轼

罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。(不辞 一作:不妨)

释义:

罗浮山下四季都是春天,枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。

4、试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。

《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》宋代: 苏轼

常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。(尽道 一作:自作)

万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。

释义:

常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子,就连上天也怜惜他,赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙,笑容柔美,风起时,那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。

你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了,笑容依旧,笑颜里好像还带着岭南梅花的清香;我问你:“岭南的风土应该不是很好吧?”你却坦然答道:“心安定的地方,便是我的故乡。”

5、少别华阳万里游,近南风景不曾秋。

《送人游岭南》唐代:戴叔伦

少别华阳万里游,近南风景不曾秋。

红芳绿笋是行路,纵有啼猿听却幽。

释义:

少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。

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