民国赴法留学游轮 民国留法学生

导读:民国赴法留学游轮 民国留法学生 1. 民国留法学生 2. 民国时期留法学生 3. 民国留法学生名单 4. 民国留法学生喜欢摄影 5. 民国赴法留学 6. 民国留法学生钟独清 7. 民国 留学生 8. 民国留法学生十大名人

1. 民国留法学生

留法勤工俭学倡导者和发起者有蔡元培、吴玉章。

蔡元培,字鹤卿、仲申、民友、孑民,乳名阿培,曾化名蔡振、周子余,浙江绍兴府山阴县人。近代中国著名教育家、革命家、政治家,民主进步人士,国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长,中华民国首任教育总长。1916年至1940年,先后任北京大学校长兼中法大学校长、中央研究院院长。

吴玉章(1878-1966),原名永珊,字树人。著名革命家、教育家、历史学家、文学家。早年参加过孙中山领导的同盟会和辛亥革命,1925年加入中国共产党,与林伯渠等被称为“延安五老”。新中国成立后,担任中国人民大学校长达17年,为新中国教育事业发展做出巨大贡献。

2. 民国时期留法学生

今天,我们要跟大家讲述的是《赴法勤工俭学浪潮的兴起》。

1919年3月17日上午,上海汇山码头人头攒动。这一天,是第一批赴法勤工俭学的青年离开家乡、远赴重洋的日子。喧闹的人群中,89名青年提着行李,登上日本邮轮“因幡丸”号,怀揣着激情与梦想,踏上了探索求知的旅程。如此高涨的赴法求学浪潮从何而起?故事要从11年前的一家豆腐公司讲起。

20世纪初的法国巴黎

1908年,被誉为“豆腐博士”的李石曾,在巴黎郊区开创了法国第一家豆腐公司。李石曾是中国留学法国第一人,1902年,22岁的李石曾在父亲李鸿藻同僚的安排下前往法兰西。

李石曾的豆腐公司成立后,为解决劳工需求,他将老家河北的42名农村青年带到法国,并督促他们在白天做工,夜间学习。两年过后,这些原本文化水平不高的农村青年,不仅有了自己的积蓄,而且掌握了基本的文化知识和工艺技能。

平民子弟无需支付高昂费用的留法大门,就这样被打开了。

1912年,李石曾回国,在北京成立了留法俭学会,受到时任中华民国教育总长蔡元培的大力支持。不料两年后,由于袁世凯政府的阻碍,留法俭学会被迫停办。1916年,李石曾、蔡元培等中法两国人士,在巴黎成立了华法教育会,并在中国各地设立分会。一年后,河北蠡县布里村、保定育德中学、北京长辛店等地陆续出现了留法预备学校,向年轻的学生们教授基本的法语知识和工艺技术,鼓励学生走出国门,学习新文化。至1919年,北京、保定、上海、成都等地相继设有留法预备学校20余所。

五四运动前后,由于目睹中国遭受的不公平待遇,大批青年加入了赴法勤工俭学运动,渴望寻求改造社会的真理,挽救陷入水深火热的中国。1919至1921年间,先后有1800多名青年前往法国,学习西方社会的人文思想和科学技术。留学的经历使这些进步青年对中国社会的落后、愚昧状况有了更深刻的认识,为中国革命的发展注入了年轻的活力。今天,我们要跟大家讲述的是《赴法勤工俭学浪潮的兴起》。

1919年3月17日上午,上海汇山码头人头攒动。这一天,是第一批赴法勤工俭学的青年离开家乡、远赴重洋的日子。喧闹的人群中,89名青年提着行李,登上日本邮轮“因幡丸”号,怀揣着激情与梦想,踏上了探索求知的旅程。如此高涨的赴法求学浪潮从何而起?故事要从11年前的一家豆腐公司讲起。

20世纪初的法国巴黎

1908年,被誉为“豆腐博士”的李石曾,在巴黎郊区开创了法国第一家豆腐公司。李石曾是中国留学法国第一人,1902年,22岁的李石曾在父亲李鸿藻同僚的安排下前往法兰西。

李石曾的豆腐公司成立后,为解决劳工需求,他将老家河北的42名农村青年带到法国,并督促他们在白天 工,夜间学习。两年过后,这些原本文化水平不高的农村青年,不仅有了自己的积蓄,而且掌握了基本的文化知识和工艺技能。

平民子弟无需支付高昂费用的留法大门,就这样被打开了。

1912年,李石曾回国,在北京成立了留法俭学会,受到时任中华民国教育总长蔡元培的大力支持。不料两年后,由于袁世凯政府的阻碍,留法俭学会被迫停办。1916年,李石曾、蔡元培等中法两国人士,在巴黎成立了华法教育会,并在中国各地设立分会。一年后,河北蠡县布里村、保定育德中学、北京长辛店等地陆续出现了留法预备学校,向年轻的学生们教授基本的法语知识和工艺技术,鼓励学生走出国门,学习新文化。至1919年,北京、保定、上海、成都等地相继设有留法预备学校20余所。

五四运动前后,由于目睹中国遭受的不公平待遇,大批青年加入了赴法勤工俭学运动,渴望寻求改造社会的真理,挽救陷入水深火热的中国。1919至1921年间,先后有1800多名青年前往法国,学习西方社会的人文思想和科学技术。留学的经历使这些进步青年对中国社会的落后、愚昧状况有了更深刻的认识,为中国革命的发展注入了年轻的活力。

3. 民国留法学生名单

北京理工大学

中法大学成立于1920年,它是在民国初年蔡元培组织发起的留法俭学会与法文预备学校和孔德学校的基础上组建的。最初设在西山碧云寺的法文预备学校扩充为文理两科,改称中法大学西山学院,是该大学创建之始。

1924年孔德学校在阜成门外成立。1925年将文科移至东黄城根北街,改称中法大学服尔德学院,理科改称居礼学院,生物研究所改称陆莫克学院。

1929年成立中法大学药学专修科。1931年,成立中法大学镭学研究所。同年把服尔德学院改称中法大学文学院,居礼学院改称中法大学理学院,陆莫克学院改称中法大学社会科学院。1934年,阜成门外的社会科学院合并入东黄城根北街的文学院。东黄城根北街同时也是中法大学校部所在地。1950年9月,中法大学校本部及数理化等院系并入北京工业学院(1988年更名为北京理工大学)。

中法大学旧址位于东黄城根北街甲20号,现为中国北京市文物保护单位。

4. 民国留法学生喜欢摄影

南京博物院的预约游览时问间一般情况下需半天。当然这也是根据大部分人的参观时间而说的。由于馆区比较大,馆藏文物丰富。每人喜爱不一等略有差别。比如民国馆比较受青年人的欢迎。拍照留念也会占用一定的时间。喜欢小戏曲的更是要留出一定的时间。

5. 民国赴法留学

因为法国人都去打战了,缺乏劳动力,可以勤工俭学。

6. 民国留法学生钟独清

民国以前广东话读音钟zūng睒sam睒sam。

7. 民国 留学生

二战期间,中华民国与德国有军事援助计划,当时我国有一部分的军事人员前往德国留学。

8. 民国留法学生十大名人

“赐子千金,不如教子一艺,教子一艺,不如赐子好名”,自古中国人对取名就格外重视。

父母给孩子取什么样的名字,不仅反映了父母自己的成长环境,还反映了父母对孩子未来的人生期许。

一个小小的名字,往往鲜明地反映出变幻莫测的时代风云。

进入新世纪以来,结婚生子的年青一代文化程度普遍提高,起名也大讲艺术化、个性化。

他们在给下一代取名时,刻意避开了当年大众化的“刚”“强”“峰”“鹏”“娟”“艳”“丽”,却又扎堆使用了“轩”“浩”“涵”等更像是琼瑶剧、古装电视剧或游戏中的人物名字。

“浩宇”“子轩”“浩然 “欣怡”“子涵”“梓萱”等文艺范儿的名字重名率特别高。

最近又有两个名字非常火,一个是“黄蒲军校”,一个是“王者荣耀”,被网友们狠狠恶搞了一把。

这实际上反映了父母给孩子取名时的随意性,往往属于一时兴起,缺乏深思熟虑。

实际上,想要取一个即不大众化又蕴意深刻的名字并不难,古人取名的方式是很值得借鉴的。

明代开始,传统的崇尚文雅的取名风气回归。

明清两代,堪称知识分子取名花样的巅峰期,大多数名留史书者都语出有典故。

取名所谓“男《楚辞》,女《诗经》”的说法大概就是那时候流行开来的。

清代取名的学术文雅气一直保持到了民国。

很多民国知名人物的名字,重名率较低,名字多有丰富寓意。

下面开始举栗子。

王国维(包括曾用名王国桢)。《诗经·大雅·文王》:“王国克生,维周之桢。”

梁思成。《诗·商颂·那》:“汤孙奏假,绥我思成。”

林徽因。《诗经·大雅·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男”。

徽音,美好的声誉。这句是称颂大姒(周文王之妻)继承美德,必能多子多孙。

林徽因早年名“徽音”,后因常被误会为作家林微音,才改为徽因。语出此典的还有画家吕斯百。

梁思成、林徽因名字都取自《诗经》,他俩能走到一起,就像《红楼梦》中的金玉良缘,原来冥冥之中早有注定啊!

张闻天。《诗经·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”

陈诚,字辞修。《周易·乾卦》:“修辞立其诚,所以居业也。”

蒋百里,字方震。《周易·震卦》:“震惊百里,不丧匕鬯。”

陈省身。《论语》:“吾日三省吾身。”

戴望舒。《离骚》:“前望舒使先驱兮。”

此处省略一千字

当然,还有当代著名的医药学家屠呦呦。《小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”

这种取名法也被很多港台名人所沿用。

萧淑慎。《诗经·邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身。”

邵洵美。《诗经·邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异。”

周星驰。《滕王阁序》:“雄州雾列,俊采星驰。”

莫文蔚。《周易·革卦》:“君子豹变,其文蔚也。”

金庸先生在武侠小说中也喜欢从古代诗文中摘取名句给人物取名。

任盈盈和令狐冲。《道德经》:“大盈若冲。”

木婉清。《诗经·郑风·野有蔓草》:“有美一人,婉如清扬。”

何红药。《扬州慢》:“念桥边红药,年年知为谁生。”

怎么样?看了这些名字,是不是有种要跑到派出所改名字的冲动?

年轻的爸爸妈妈们想必也能从这种取名方式中有所启发吧?

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