美丽景点故事 景点故事介绍

导读：美丽景点故事 景点故事介绍 1. 景点故事介绍 2. 景点的故事 3. 景点故事介绍牌展示 4. 景点故事介绍大全 5. 故宫景点故事介绍 6. 景点故事介绍怎么写 7. 著名景点故事 8. 介绍与景点有关的故事传说 9. 景点故事介绍英语 10. 有故事的风景名胜 11. 景点的历史故事

1. 景点故事介绍

1、保定大慈阁。大慈阁始建于金朝（公元1227年）。大慈阁以“市阁凌霄”之美誉名列“上谷景”之首，成为古城保定的象征，故有“不到大慈阁，何曾到保定”之说。大慈阁自古为佛教圣地，现为全国重点文物保护单位。大慈阁是一组寺庙建筑群体，因其主体建筑称大慈阁而得名。

2、保定清西陵。清西陵（Western Royal Tombs of the Qing Dynasty），位于河北省保定市易县城西15公里处的永宁山下，离北京120多公里。清西陵是清代自雍正时起四位皇帝的陵寝之地，始建于雍正八年（1730年）。清西陵共有14座陵墓，包括雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵，还有3座后陵。此外，还有怀王陵、公主陵、阿哥陵、王爷陵等共14座。其建筑形式体现着封建的典章制度，帝陵和后陵均用黄色琉璃瓦盖顶；妃嫔、公主、王爷园寝则以绿琉璃瓦或灰布瓦盖顶。清西陵面积达800余平方公里。陵区内千余间宫殿建筑和百余座古建筑、古雕刻。

3、秦皇岛山海关。山海关，又称榆关、渝关、临闾关，位于河北省秦皇岛市东北15千米处，是明长城的东北关隘之一，在1990年以前被认为是明长城东端起点，素有中国长城“三大奇观之一”（东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关）与“天下第一关”、“边郡之咽喉，京师之保障”之称，与万里之外的嘉峪关遥相呼应，闻名天下。明洪武十四年（1381年）筑城建关设卫，因其依山襟海，故名山海关。山海关城周长约4千米，与长城相连，以城为关，城高14米，厚7米，有四座主要城门，多种防御建筑。包括“天下第一关”箭楼、靖边楼、牧营楼、临闾楼、瓮城以及1350延长米的明代平原长城等景观。

2. 景点的故事

一、传说尧舜时期这里是一片荒芜之地，更没有什么武夷山这个名字了。

后来彭祖一家人来到了这里居住，当时洪水泛滥，民不聊生。彭祖儿子彭武和彭夷，在此开山挖河，疏通洪水。从而涌现出这一片美景胜地，百姓得以安居乐业。

他们挖的河就是九曲溪，后人为了纪念他们就把这一带的山峰取名为武夷山，并在九曲溪汇入崇阳溪的地方，建造了武夷宫。二、传说天上有位仙女，喜爱人间的美景，来到了武夷山，便迷上了这里的风光，舍不得离开了。

临溪梳洗，含情顾盼。玉女峰下有一处深潭，名为浴香潭，传说是仙女沐浴的地方，峰侧有一处岩石，你们看看就是那处刻有“镜台”二字的岩石，是仙女梳头的地方，叫妆镜台。和仙女相爱的大王也跟随来了。

谁知妒忌他们的铁板鬼，不怀好意，暗暗向玉皇告密。玉皇一怒之下，说他们私自下凡相爱，有违天条，便将他们变成了两座山峰，就是现在的玉女峰和大玉峰。铁板鬼还不死心，自己死皮赖脸化成了一块岩石，横在他们的中间，叫他们近在咫尺，而没法见面。有人说，这铁板嶂是仙女跟前的一位贴身丫头。她见仙女、大王变成了岩石，心痛欲绝，也离开了天廷，跑来这里，想将仙女和大王连在一起。因为她正想搬动时，给玉皇发觉了，也将她变成了一块岩石，变成了现在的铁板嶂，不能动了。

三、武夷山酒坛峰的传说很久以前，九曲溪畔有一位老农夫，他酿造的米酒醇美甘冽，只要酒坛一开，武夷山就三天三夜都飘逸着浓浓的酒香。

种田的乡亲喝了老农夫酿造的米酒，干三百六十五天活都不劳累；赶路的喝了老农夫酿造的米酒，走九千九百里都不觉得辛苦。人们对老农夫，从心底里喜欢，尊敬地称他为“田父”。田父的名字，随着他的酒香飘荡，传遍了四面八方。

3. 景点故事介绍牌展示

杭州西湖位于浙江省杭州市的西方，它以其秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹而闻名中外，是中国著名的旅游胜地，也被誉为“人间天堂”。

西湖是目前中国列入《世界遗产名录》的世界遗产中唯一一处湖泊类文化遗产，也是现今《世界遗产名录》中少数几个湖泊类文化遗产之一。西湖的美不仅在湖，也在于山。它们像众星捧月一样，捧出西湖这颗明珠。山的高度都不超过400米，但峰奇石秀，林泉幽美。南北高峰遥相对峙，高插云霄。西湖不但独擅山水秀丽之美，林壑幽深之胜，而且还有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说，自然、人文、历史、艺术，巧妙地融合在一起。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾倒。

4. 景点故事介绍大全

鸿山十八景

鸿山自古就有著名的“鸿山十八景”。十八景除天然景色外，多数是泰伯与梁鸿的遗迹，民间传说甚多。

鸿山十八景的故事：

泰伯墓

泰伯墓，全国重点文物保护单位。据《吴地志》与《南徐记》载：泰伯死后葬在离梅里(今梅村、原“句吴”都城)东北正九里之遥的铁山尾南麓，从此铁山更名为“古皇山”。墓系东汉永兴二年(154年)敕建，吴郡太守糜豹作有《泰伯墓碑记》载其事迹。

墓前的照池作月牙形，周围墙蜿蜒而上，面积约三亩左右，照池北面为石牌坊即垣墉门，建于清嘉庆二十三年(1818)，上镌楷书“至德墓道”四个大字，顶的正中立有“古皇山”篆体字的火焰牌，两边刻有龙云飞舞、日月普照的图案，气势磅礴。进垣墉门向上是泰伯享堂。

正门檐柱上是邑令齐彦槐写的楹联：志异征诛三让两家天下，功同开辟一万古江南。五华门上去是明代建筑的“四棱碑”。里边有青石砌城，即是泰伯墓墩，高二米多，直径三米有余。1983年由江苏省、无锡县人民政府拨款修葺。

鸿隐堂

鸿隐堂，在鸿山南麓铁山岭下。原是东汉高土梁鸿的故宅。山门至后堂原有四进，堂上塑有梁鸿与孟光夫妻像。“鸿隐堂”三字的堂匾，是明代文徵明题写的。两边柱子上刻有北宋大诗人欧阳修对联： “隐德著句吴，千古溪山成胜地，名贤遗大汉，一室琴书乐性天。”鸿隐堂是无锡市文物保护单位之一。

该堂年久失修，墙坍壁倒，梁鸿夫妇塑像在文革中被毁。1989年江苏省太湖风景区建设委员会，无锡县人民政府拨款修葺。

鸿泉井

鸿泉井在鸿山鸿隐堂前天井中。相传梁鸿夫妻隐居铁山后，带领乡民开垦荒地，后无水灌田。在当地老农建议下，梁鸿上山找泉。他在铁山岭半山找到一块湿地，随即挖掘，突然冒出清泉，灌溉了土地。种下禾苗获得丰收。唐高宗永徽元年将古皇山改名为鸿山时，此泉也命名为鸿泉。

明天启六年（1626年），高攀龙同徵士浦凌云偕弟仲汉和本邑名士吴桂森、华贞元等人避居鸿山，在此讲学。

读书处

读书处是梁鸿读书的地方，位于鸿山铁山岭下鸿隐堂后殿，又名香宝堂。

梁鸿夫妻隐居古皇山，住在铁山岭下草棚之中，白天与乡民一起下山垦荒，晚上同在草棚之内读书。

不久梁鸿在乡亲帮助下，在住处搭了座草房。后来，梁鸿积劳成疾，服药无效，命归道山。

梁鸿的学生皋成龙高中后，为长洲县令，来鸿山祭祀梁鸿。为了纪念师尊，把草房改建成二进石房。后进梁鸿读书处，题名为香宝堂。清乾嘉年间，堂内除正中供奉梁鸿在北邙山题写 的《五噫歌》之外，左右还壁录（石刻）唐人梁肃写的《梁鸿传赞》和欧阳修著作的《迎神歌》。

涤砚池

涤砚池在鸿隐堂头山门外左边。此池用岩石驳成，池边短草丛中耸立各种不同姿态的奇峰异石，池中还养许多墨鱼。又因梁鸿在山巅上获得宝剑，常蹲池磨之，故又名剑池。

池边有一亭，亭中横卧着古琴石。有时孟光见丈夫心中不悦，即到亭中古琴石上去弹琴，为丈夫解闷。这时水声潺潺、琴声悠扬，池内墨鱼欢腾，池边的奇峰异石也在云雾中颠簸，犹如罗汉降临。

洗心轩

洗心轩在鸿山东岭下原茅君行祠内。此祠是西汉元帝时茅山的茅勇、茅固、茅衷三兄弟传道到此山建造的。祠中东有迎晖阁、西有拱秀轩。轩前梁孟池是梁鸿与孟光夫妻生前用水之池。池内清泉质淳可口，池上紫藤盘盖犹如凉棚，故民间又称凉棚池。后因南沙莫止诗改为洗心轩。

游客站立此处，可观赏东山秀丽美景。池内养着各色名贵金鱼。两边耳房供应当地的土特产。从此，洗心轩成了游客购物、纳凉品茗、观鱼、吟诗作对的胜地。

朱砂潭

朱砂潭位于鸿山东岭下，用岩石驳成的古老水潭。朱砂潭又称山阴潭。《铁山情响》载：“上有实赭石，下有山阴潭朱砂”。潭中有零石朱色而软，磨之少倾，略浮黄色。

相传每年初夏梁鸿到朱砂潭中采砂取水浸种，以防谷物病虫之害。当地民间因此流传道：“朱砂潭中朱砂红，立夏采集浸稻种，禾苗发育健又壮，既可防病又除虫。”

石滩

东山顶上有垛石滩，气势雄伟，如同飞云，故称飞云峰。峰下平旷可坐百人。以前有茂盛的梧桐和竹子，即是《梅里志》所载的梧竹坡。坡中有块长方石，即 卧龙石，夏令游客常到此纳凉，卧石休息。

相传明开国皇帝朱元璋避难鸿山，常在此卧石休息。一天刘伯温上山看见朱睡姿象“天子”两字，知是真命天子，随即上前朝见。有人就称此石为卧龙石。

实赭石

实赭石是鸿山镇山之宝。《梁高士祠堂记》：“山上有赭，山下产铁。”故鸿山原名铁山。山顶有块巨石，即实赭石。石上面有两个人印。相传是吕纯阳和铁拐李两人留下的痕迹。故乡人称之为仙人石。

后梁鸿上山得到吕纯阳遗下的宝剑。劈石试之，故实赭石又得名为试剑石。《泰伯梅里志》载：“山有巨石，断为两截，宛如剑痕。”此痕至今尚可供人观赏。

月影石

月影石，位于鸿山东山顶山咀上，靠近实赭石。这块巨石，是一只神虎修道之处。后虽离去，可石上留有虎迹，故民间称此石为老虎石。

虎迹中常有积水，夜间积水中有月影，所以又称月影石。月影石是块磨砺之石，在该石上磨砺的刀剑非常锋利。相传义侠要离将铸剑高手干将送给他的一柄未出口的青锋宝剑在此石上磨砺，出口时削铁如泥

白龙洞

白龙洞在鸿山铁山岭北边。原是鸟兽栖宿之处，故原名栖云洞。因吕纯阳和铁拐李到过此洞，故乡民称仙人洞。后梁鸿（伯鸾）隐居该山，常游此洞，又更名为鸾游洞。《邵文庄公宝鸿山吊古诗》曰：“登山山路转，北归鸾游洞。”相传很久以前，，鸿山山北山凹下，有个养媳妇上山砍柴时，误食野杨梅上的龙涎而受孕。

不久在此洞中产一条白龙。故该洞又称白龙洞。至今在洞口石上白龙洞三个篆体字隐约可见。

眼空台

眼空台是梁鸿为了便于耕耘，筑台观察气象留下的遗迹。鸿山高峰上有座青石筑成的四方形双层高台即是眼空台。底层东西向有出入门，门框上面有望天台三字的匾额，两门的门口左右有守门石狮一对。台内堂壁上� ��梁鸿生前的事迹碑刻。墙壁周边设有石凳，供游客休息。

台外南北向有石阶，高台四周建着石栏板，石栏板中按十二个生肖竖着十二根石柱。游客们登上高台，可观赏远近山水及田园风光。据《梅里志》载：“与放鹤台东西并峙”。

上天河

从望天台往西坡上花园山，山路崎岖，怪石成林，洼处一潭，即是天泉池，又名上天河。池边山花香气袭人，池水清澈，美如仙境。

相传刘伯温登花园山岭，见天泉池中池水清澈，就想到观音大士庵有尊白玉滴水观音是稀少的珍品，就要求当地乡绅把这尊观音移上山来，安装在这天泉池中。

上天河内这尊白玉滴水观音，在明洪武三十年（1397年）倭寇侵袭泰伯墓时，同时被劫走，该河后成了废水潭。1999年，原鸿声镇人民政府在修扩建泰伯墓时，顺民心，按原貌修复了这池，并请著名石刻家雕刻了一尊青石滴水观音，2000年农历九月二十九日，照原方位安装在上天河中。

梁鸿墓

梁鸿墓是无锡市人民政府文物保护单位。位在花园山岭杨梅坞中，在义侠要离冢旁。墓为一土墩，墩高约三米，直径三米左右，墓前有梁鸿后裔梁燮永于民国三十二年（1943年）春所立的墓碑一块。碑高1.6米，宽0.46米，厚0.2米。

碑正面镌刻正楷“汉高士梁伯鸾暨夫人孟夫人之墓”十四个大字。碑侧有“五噫仰清风，德邻恰近让皇墓；一抔留古迹，旧地重新高士冢”对联一副，碑阴刻着“近让皇墓”等字样。

1999年，原鸿声镇人民政府，在修扩建泰伯墓时同时修复梁鸿墓。

龙娘庙

龙娘即是腹中饥饿误食龙涎而受孕，后在栖云洞产下白龙而死的养媳妇。后人为了纪念她，在山凹北坡下造了一座小庙，前后两进，即是龙娘庙。庙中供奉着颈项盘着白龙的龙娘塑像。庙的周围有条环形河，河边畸形古松似眠于河上。

石壁

龙娘庙前山坡上，有丈余峭壁，即石壁也。《泰伯梅里志》载：“峭立丈余，上有平境，可容数十人，下临白龙母庙”。站在高处平境，足下遍地青松，可盼远近十二山峰，纵横的河流和遍地庄稼。它与东岭石幢对峙，中间山凹中一条山路，名石径。

石径顶端有座双角亭，又称半山亭，供翻山过路人和游客休息。石径与双角亭联在一起，形似一条卧龙，伏在山凹望着山北的龙娘庙，形似“白龙瞟蛟娘”。相传每年农历。五月十九日是白龙瞟姣娘之日。到时乌云密布，大雨倾盆。山凹中出现一条白龙，对着龙娘庙频频点头。其实非白龙，是两边山峰中间出现的一条气带，风吹后频频摆动。

望虞亭

望虞是望“海虞”（今常熟）。所以鸿山有望虞亭，虞山有望鸿墩。该亭周围景色如画，故称画中亭。唐大诗人皮日休诗曰：“盘回曲浊数峰青，云护皇山一古亭，千里明月回首望，飞烟冲起海虞滨。”

放鹤台

放鹤台地处在鸿山之尾。《仿聂中田家苦》载：“江南原是荆蛮之地，生产落后于中原。遇到天灾颗粒无收，因此山民常常受饥挨饿。”相传离鸿山西三里之遥，有西仓大户蔡穉山粮堆积如山。其时，有个辞官返乡的杨文，见乡民苦不尽言，卖掉祖上田地房产救济百姓。

最后三次出首向西仓蔡穉山求借，可是蔡穉山借故推托不见，杨文气愤之下，筑台山尾放白鹤去西仓衔粮。

后人为了纪念这事，在放鹤台原处建造一亭，亭顶塑着白鹤，故又名白鹤亭。鸿山老伶云：“东山耕夫无米饭，西仓大户粮成山。救济难过塘界桥，杨文养鹤把粮衔。放鹤放在山尾巴，衔粮衔在乡山湾。”

5. 故宫景点故事介绍

亲爱的家长们，今天我们带着孩子� �来到了故宫博物院参观，下面给大家介绍两个景点，首先介绍太和殿，它是明清北京紫禁城宫殿建筑东方三大殿之一，中国现存的最大的木结构大殿，是明清两朝24位皇帝举行盛大典礼的地方，再介绍中和殿，高19米，是古代皇帝去太和殿参加庆典前休息准备的地方，今天参观很有收获。

6. 景点故事介绍怎么写

首先感谢头条平台的一个邀请，现在喜欢旅游的人越来越多了，不少人也从事了导游这份工作，大家平时外出旅游的时候，估计都见过导游介绍旅游景点吧！一般介绍旅游景区的时候是先介绍一下这个景点的一个地位，至少是在当地或者是全国，介绍完地位后要说一下景区的一个资源优势，有哪些特色景点，景点所包含的一些历史人文价值，最后就要跟大家普及一下景区的一个规模了，比如说占地面积什么的，顺便要说一下景区的一个年代感，毕竟越古老的景区说越吸引游客的，到了最后再为游客们普及一下景区的一个收费标准，以及到景区旅游的一些小技巧什么的，说一下有价值的东西，好了，小秦今天的分享就到这里了，欢迎留言、评论加关注，谢谢！

7. 著名景点故事

朱元璋称帝后，于公元1374年，再次登临卢龙山，感概万端，意欲在山上建一座高耸入云的楼阁，于是，他亲自撰写了《阅江楼记》，其文气势磅礴，纵横捭阖，又因卢龙山“一峰突兀，凌烟霞而侵汉表，远观近视，实体狻猊（狮子的别名）之状，”故将其名赐改为狮子山。

是年春天，朱元璋又令群臣撰写《阅江楼记》一百余篇，其中以大学士宋濂所撰写至为上乘，并被载入《古文观止》，与朱元璋的《阅江楼记》一道流传于世。朱元璋为阅江楼建造了“平砥”，但因种种原因终未建成。 阅江楼内部布局，围绕明太祖朱元璋和明成祖朱棣两代帝王的政治主张展开。

底层，最值得看的是一椅、一壁、一匾。摆放在金字靠壁前的是一把“朱元璋龙椅”，虽是仿制品，但选上等优质红木制成，重量超过千斤。龙椅靠背上雕有九条龙，刻工精细、形象生动。东侧的一匾，“治隆唐宋”，为康熙所书。

二层有一船、一画，明朝永乐帝朱棣，取消海禁，扩大对外贸易、文化交流，当时南京下关地区是座造船厂，船厂打造了许多船，最长的船，长一百三十八米，宽五十六米，航行时有九桅十二帆，载重量七千吨，在六百年前可算世界之最。这幅巨型瓷画，画面反映了一四〇五年到一四三三年间郑和七下西洋的这段历史。

画面由十二个部分组成，详细描写了航海家郑和按照永乐皇帝的旨意建造宝船，到西洋各国宣传中华文明的盛况。画面还反映了永乐皇帝敕建“静海寺”、“天妃宫”并亲赐“天妃宫碑”，撞响静海寺钟声，以祭奠这位保护航海平安的海神天妃娘娘。

8. 介绍与景点有关的故事传说

虽说景区名字叫南昌溪霞怪石岭，其实石头本不怪，每块怪石岭石头都是一个故事。人们根据石头形状，分别把他们称作"鸳鸯屋"、"夫妻床"、"玉兔下山"、"海豚望月"、"神鳖入海"、"仙龟守关"、"定海神针"、"母鸡孵蛋"、"浪击龙舟"、"青蛙唤子"、"犀牛奔天"、"仙桃石"、"咫尺天涯"、"一线天洞"……仔细欣赏怪石岭的石头，还真是惟妙惟肖。

景点介绍

长城--休闲农业观光长城

怪石岭观景长廊全长有4公里，横跨山巅，延绵整个山顶。为了维护怪石岭生态环境，怪石岭观景长廊的修建没有运用任何大型机械，石料的运送全部由骡队运到山顶，由人工修砌而成。其宏伟壮阔的身影，素有南方"小长城"之称。站在之上，犹如置身于北京长城� �中，豪情壮志感犹然而生。登上"烽火台"，雄伟壮丽的山河一览无余，还可以欣赏南昌水源地溪霞湖美景，更可以陶怡情操，开阔胸怀。遥想当年胡兵铁马兵临城下，又是一次眼睛与心灵的冲击，点燃你的豪情，激发你的壮志

西

西海行宫怪石群座落在溪霞湖北侧怪石岭中，全部景点分朝阳峪、护宫廊、紫竹坡、龙王府、奔天岭、连天石6个部分，面积约2平方公里。这里奇石横生，各种形象石千姿百态，惟妙惟肖。这里花香艳丽，鸟雀争鸣，青藤裹石，石逢生竹，是攀登、游玩、躲藏、坐卧、休息、摄影的绝佳场所。相传这里是当年西海龙王的行宫，只因秦始皇赶东山，填西海，将行宫填平。经千百年大自然的风化造型，裸露在怪石岭中。步入石群，仿佛当年龙王行宫历历在目，路边的奇石犹如虾兵蟹般分立两旁

海

当海豚冲着命定的铜戒来到你面前的时候,传说中不灭的爱情即将降临在你身上,在溪霞怪石岭风景区有着一只巨大的"海豚",相传在此流传着一段守候爱情的故事……在很久很久以前，溪霞镇还是一片汪洋大海。天神之子违反神界禁忌，与凡界少女相恋,两人走遍天涯海角，竟寻不到容身之处，只有住在森林最深处。精灵女王同情他们的处境,送给这对恋人一对灵性的铜戒。这对铜戒保护他们安然渡海，然而嫉妒之神发现了铜戒的秘密,一把取走，扔进海里。失去铜戒庇护的恋人也因此被大浪冲散了。即使如此，他们仍全心搜寻彼此的身影到最后一刻。黎明将至，眼看两人就要化为泡沫，这段爱情感动了善良的天上的月老，月老便将自己养的一只海豚放入海中，在晨曦将现的刹那,这只海豚衔着铜戒跃出海面，让这对恋人重新拥有精灵女王的祝福得以长相厮守。而之后这只神奇的海豚便变化作了一尊巨大的石像守护在海边，日日夜夜仰望着天空

溪霞镇怪石坡半腰乱石之中有一较为方正的巨岩，相传神仙常在上面下棋，因而得名"棋盘石"。关于棋盘石的得名在溪霞还有一段神秘传说:一天，南斗、北斗二星宿在"棋盘石"上对弈，一来二往便到了中午。二位神仙遂作法摆好酒菜杯碗，正准备对饮时，只见林中走来一位樵夫，二位神仙便飘然而去。这樵夫从天不亮就上山砍柴，正饥肠辘辘，见一桌酒菜不禁喜出望外，坐下来美滋滋地饱餐一顿。樵夫酒足饭饱之后，不知是疲惫，还是不胜酒量，趴在"棋盘石"上睡着了。一觉醒来之后，竟发现不仅酒菜杯碗及柴担全都无影无踪了，而且连斧头也锈迹斑斑，斧柯(柄)朽烂。他十分惊奇，急忙起身，带着满腹疑惑往回走。进村之后，他感觉村子里的面貌已发生巨大变化:村人中全都是一张张陌生的面孔，自己的老母妻儿也都不见了。他百思不得其解，在村子里来回徘徊。后来，他终于找到了一位鹤发童颜的耄耋老人，向其了解家人的去向，并讲述了自己"上午"的奇遇。原来，就在他喝酒、睡觉的那几个时辰，人间已过去了很多很多年了。这个传说反映了溪霞镇人们对美好生活的向往,"棋盘石"也因此被称为"柯斧石"

一线天是怪石顶风景区著名胜景之一。一块巨石，威严耸立，当中裂开一条象斧劈开的狭窄石缝。关于一线天的来由还有一段美丽的传说。相传很久以前，距怪石岭不远处的溪霞水库之中，不知从何处窜来一只修练千年的乌龟精，常常在锦江河上掀风作浪，掀翻江中打鱼人的船，还把到江边喝水的耕牛拖入江底吃掉……弄得两岸人家民不聊生，百姓叫苦连天。土地神见百姓遭此劫难，便向玉皇奏明实况。玉帝听后命雷公电母下凡去降伏乌龟精。乌龟精听到了风声，便终日躲在� �底的石岩缝里，希望躲过劫难，可这怎么躲得聪明的雷公和电母呢，雷公亮出利斧，电母扬起电鞭……情急之下，乌龟精从口中吐出一股黑烟青雾，乘雷公电母一时看不清眼之机，悄悄溜下了湖中。雷公睁大眼睛四处寻觅老龟，误将湖边不远处一块巨石看成是龟背，于是，雷公抡起利斧，奋力朝龟背劈去，电母也不甘落后，一记电鞭直砸下来，震得山崩地裂。待到云烟散尽之后，雷公电母才发现看错了。从此怪石岭便留下了雷公的斧痕，这便是我们今天见到的"一线天"了

恋洞，一个留传千古的神秘天然洞穴，现隐藏在溪霞怪石岭怪石坡中。据说，这个洞穴是上天?专门设下来考验无数恋人感情深浅的神奇之洞。因为，在过洞时，只要有一方对彼此的感情稍有迟疑，就不能顺利通过恋洞而导致分手。只有对彼此的感情坚定不移的两个人，才能顺利通过，在爬洞中同时也增进了对对方的好感度。

许愿是求神护佑自己，使自己的心愿得以实现，许愿不需择吉日，随时随地都可以。怪石岭许愿林，深处怪石岭山顶之中，云雾环绕。走在林中，面对满目的青松，求一条红丝带，挂在树枝，和心爱的人立下发自内心的山盟海誓，把美好的愿望许给自己，许给他人。

9. 景点故事介绍英语

The palace is located in the southern suburbs of Guizhou Anshun City 35 kilometers away from the Huangguoshu Waterfalls scenic area from Anshun city 27 kilometers 116 kilometers away from Guiyang.

Yonggungsa scenic set caves canyons waterfalls peaks cliffs rivers stone forest funnel underground river and other various karst geological landscape in one is karst topography showing the most concentrated scenic comprehensive known as "the world of karst as the Dragon King's Palace".

10. 有故事的风景名胜

美丽的升仙村传说：一人得道，鸡犬升天。在美丽富饶的秦岭南麓有一座桥叫望仙桥，有个村子叫升仙村。传说从前有个年轻媳妇梦到胖娃娃天天来吃奶，经人指点找到胖娃娃真身，一人得道、鸡犬升天。

一、年轻媳妇天天梦到胖娃娃吃奶

老人世代相传，在古代，这个村里有一个年轻媳妇，是个苦命人。婚后不久就死了丈夫，后来，公公瘫痪、婆婆双目失明。

年轻媳妇一人撑起整个家，为了照顾公公和婆婆，她每天起早摸黑地干活，白天下地牛马一样下力气干农活，晚上在家纺线纺到鸡叫才睡，天还不亮又得起床干活，日子过得清苦之极，但年轻媳妇始终积极乐观，辛勤劳作，侍奉公婆。

有一段时间，她突然梦见一个红胖红胖的娃娃钻进她怀里吃奶。神奇的是，每天晚上她睡着了，梦里这个胖娃娃就来吃奶。

年轻媳妇儿白天干重活，晚上又睡不好觉，做的这个梦也不好意思跟别人说，人就这样一天天的消瘦了。

大半年后，年轻媳妇的亲妈来看她，问起她的生活。她才把每天梦见娃娃吃奶的事儿说了出来。她妈听了十分惊奇，第二天请了个老奶奶来解梦。

老奶奶听后，深思一会儿，说，你准备一个红线卷，线头上带一根针，晚上再等到红胖娃娃来吃奶，就把针插在胖娃娃的裹肚后襟上，天亮后再沿着红线去找，看看针落在啥地方，如果发现是能吃的东西，你把它弄来煮熟吃了，这个梦就解除了。

年轻媳妇按老奶奶的话准备好了红线卷和针。这天晚上，红胖娃娃竟没有来，她以为这梦就这么解除了。

二、红线细针找到胖娃娃真身

但第二天夜里，梦里红胖娃娃又来吃奶了。年轻媳妇一边哄着娃娃，一边照老奶奶教的办法把针悄悄插在胖娃娃的裹肚后襟上。

等天亮了，年轻媳妇从梦中醒来，果然发现红� �卷不见了。她沿着红线一路寻找，找到村外河边的一口枯井里，红线针插在枯井里长出来的一株很大很大的红萝卜叶子上面。

年轻媳妇暗暗称奇，觉得老奶奶果然料事如神。她把红萝卜拔回家煮成一锅汤，尝了一口十分香甜，就先给公公舀了一碗，后给婆婆舀了一碗，最后自己舀了一碗。

锅里剩下半碗，等到一家三人都喝完汤时，年轻媳妇的娘家两个十多岁的侄儿侄女来了，走得口渴，想喝水，年轻媳妇连忙把锅里剩的半碗红萝卜汤给侄儿侄女喝了，又接着洗锅做饭。

三、一人得道，鸡犬升天

年轻媳妇刚刚把米倒进锅里，突然看见瘫痪的公公，步伐轻盈、喜笑颜开走出了门，失明多年的婆婆也睁开眼看见东西了！

年轻媳妇正在惊诧，忽然感觉自己身体越来越轻，站立不稳，慢慢飘了起来，升向半空。很快，公公和婆婆一同跟她升天了。侄儿侄女急忙追赶姑姑，他们的身子也开始上升。但侄女只升到屋顶就升不动，停下了。

侄女急的连声大喊：“姑姑!姑姑!”

侄儿升的稍微高点，但到了山顶也升不上去了，急忙喊着：“姑姑等我!姑姑等我！”

年轻媳妇在天空听见侄儿侄女叫唤，就说，你们自己长翅膀飞吧!从此，侄女变成了鸽子，站在屋脊上叫：“姑姑”。侄儿变成了斑鸠，在山上飞来飞去的叫：“姑姑等我”。

不光这一家子升天了，家里的鸡偷吃了红萝卜叶子，狗喝了煮萝卜汤的洗锅水，也都跟着升了天，这就是传说的“一人得道，鸡犬升天”的由来。

年轻媳妇升天飞过家乡时，很想念妈妈，低头一看，妈妈正站在村头的石桥上望着她呢，她叫了一声“妈！”

妈妈抬头看见了她，惊喜地流着泪说： “我女儿成了仙了!”望仙桥由此得名。

年轻媳妇想给妈妈留个纪念物，摸遍全身只带着一个红线卷，就顺手从天上仍了下来，落在了一棵桔树上变成了一个又红又大的桔子。

老妈妈握在手心里舍不得吃，来年把桔子种在门前。桔子长出了苗，年复一年，桔柑成林，桔子又红又大，香甜无比，美名传遍秦岭南北，村子从此得名升仙村，城固县也被誉为“神奇桔乡”。

11. 景点的历史故事

苏东坡和苏州的故事

苏州市一座饮誉中外的历史名称，很多文化名人都与这座城市有着剪不断的情缘，比如大诗人韦应物、白居易；大画家唐寅（即唐伯虎）；著名文学家叶圣陶、陆文夫等，其中有一位特别值得一提，因为他和苏州都姓苏，他就是爱开玩笑的大文豪苏东坡。

苏东坡是一个有着传奇人生的大才子，而本文要讲述的他和苏州之间的三个故事中至少有两个充满传奇色彩。

苏东坡并没有在苏州做过官，但他在杭州、湖州做太守，在常州居住时，经常乘舟沿运河北上或穿越太湖到苏州会友游玩，关于苏州之行，他曾经说过这样一句趣味十足的话语——过姑苏，不游虎丘，不谒闾丘，为二欠事。虎丘自然是指“吴中第一名胜”，以虎丘塔而驰名的虎丘山，那么，闾丘是怎么回事呢？

故事要从苏轼被贬黄州说起。

公元1079年，乌台诗案发生，苏东坡因为讪谤朝政（当然是被诬陷的）而被贬到黄州（今湖北省黄冈市）做有职无权的团练副使，同时还要接受太守等上司的监管，幸运的是，当时的黄州太守闾丘孝终相信苏东坡是冤枉的，并且非常欣赏他的才华，不但没有敌视苏东坡，还与他成了无话不谈的好朋友。

等到苏东坡于1089年第二次任职杭州时，年过花甲的闾丘孝终已经告老还乡了，而他的故乡就在离杭州不远的苏州。

“小隐隐于野，大隐隐于市”，闾丘 孝终就是一个居住在苏州城内的大隐，他还是笑傲人间的“吴中十老”之一，可谓既能诗酒风流，又可淡泊宁静，这正合了苏东坡的口味，而他们又是多年故交，所以苏东坡每次游历苏州都会去闾丘孝终居住的小巷拜会这位老友，否则就会觉得少了什么似的，二人情谊于此可见一斑。

苏东坡为闾丘孝终所写的一阕词也可以作为二人友谊的见证

一别姑苏已四年，

秋风南浦送归船，

画帘重见水中仙。

霜鬓不须催我老，

杏花依旧驻君颜，

夜阑相对梦魂间。

闾丘孝终居住的那条小巷后来被称为“闾丘坊”，今天我们在苏州城内仍然能找到这条小巷，就在人民路因果巷北面不远处。

虎丘和闾丘这“二丘”之外，苏东坡在苏州时经常拜访的另一个地方是定慧寺，定慧寺里有一个带发修行的佛教徒名叫卓契顺，他后来做了一件令苏东坡刻骨铭心，永生难忘的奇事。

众所周知，上有天堂下有苏杭，众所不知的是，北宋时常州的宜兴（现在属于无锡）是个堪比苏杭的好地方，苏东坡去常州访友时对宜兴一见钟情，并且在那儿买了田，安了家，但他长期各地为官，所以主要是他的长子苏迈在宜兴居住。

公元1095年，苏东坡被贬到了远离中原的惠州，惠州当时属瘴疬之地，苏迈非常担心父亲的身体，可是既收不到惠州来信，也不能往惠州寄信，因此心急如焚，寝食难安。仰慕苏东坡的卓契顺碰巧知道了这件事情，他找到苏迈，说出了一句充满哲理的话：“惠州不在天上，只要不停地走，总是能走到的。”卓契顺自告奋勇远赴惠州送信，苏迈难却盛情就同意了。

卓契顺晓行夜宿，跋山涉水，三个多月后终于到达了惠州，见到了苏东坡，苏东坡得知详情，深受感动，一定要重重感谢卓契顺，卓契顺又说出了一句可比哲言的话：“我正因为无所求，才到惠州来的。如果有所求的话，早就往汴京去了。”

苏东坡被贬惠州时，他的长子苏迈为什么不能给他寄信呢？因为当时还没有民间的邮政服务，只有官员才可以借用政府的驿站寄送家信。

除此之外，宋朝官员还有一项特别福利——公务之余，他们可以欣赏官妓的歌舞表演，还可以接受官妓的陪酒服务，需要说明的是，宋朝的官妓卖艺不卖身，如果政府官员和官妓发生不正当关系，二者都会受到严重惩罚，南宋女词人严蕊就曾经遭遇过这样的事情，当然她是被冤枉的，后来在岳飞的儿子岳霖的帮助下，她得以无罪释放，从而留下了那首词史流芳的《卜算子》。

苏东坡在苏州游玩时，曾经参加过几次当地官员组织的有官妓在场聚会宴饮活动，他的名气和才华自然会成为宴会的焦点，也会成为吟唱诗词的官妓们关注的中心，而他又是个特别善于交朋友的人，于是，他在苏州官妓中有了一个红颜知己。

公元1074年，苏东坡离开杭州沿运河北上，到密州（今山东省诸城市）继续在京外四处漂泊的仕途。当他从苏州阊门经过时，忽然听到了熟悉的歌声，原来与他互为知己的那位官妓一直在那儿等着为他送行，苏东坡被红颜知己的一片真情所感动，当场泼墨挥毫写下了一首《醉落魄•苏州阊门留别》：

苍颜华发，

故山归计何时决。

旧交新贵音书绝，

惟有佳人，

犹作殷勤别。

离亭欲去歌声咽，

潇潇细雨凉吹颊。

泪珠不用罗巾浥，

弹在罗衣，

图得见时说。

看到此处，细心的朋友肯定会问：苏东坡的好朋友闾丘孝终为什么没有前来为他送行呢？要知道，苏东坡和闾丘孝终相识相交是在公元1079年，这时他们互相� ��是素昧平生的陌生人，而且那时候闾丘孝终也不在苏州。

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