新砦遗址旅游开发 新砦遗址与二里头遗址
导读:新砦遗址旅游开发 新砦遗址与二里头遗址 1. 新砦遗址与二里头遗址 2. 新砦遗址年代 3. 新砦遗址怎么读 4. 二里头是新石器遗址? 5. 二里头遗址新发现 6. 新砦遗址与二里头遗址的区别 7. 新砦遗址在哪里 8. 新砦遗址文化 9. 新砦期遗存 10. 新砦遗址与二里头遗址比较 11. 二里头遗址和石峁遗址
1. 新砦遗址与二里头遗址
在距今5000年前,我国已进入文明阶段,出现了国家,进入“古国时代”。
我国进行的中华文明探源工程,在浙江余杭良渚遗址、山西襄汾的陶寺遗址、陕西神木的石峁遗址,河南偃师的二里头遗址这几个重要的、距今5500—3500的都邑性遗址开展大规模考古调查和发掘,并开展多学科综合研究取得了重要成果。
例如:位于浙江北部的良渚遗址是修建于大约5000年前,这个遗址是在沼泽上修建的,为了防止北边山洪对城的侵害,在修建之前先动员人力修了一个长3.5公里,宽度10几米的巨型水坝,或叫水利工程。
在内城外面又有一个更大的,大约2600米长,宽更大规模的城址。这样总的工程量,据初步估算是1200万立方米。
据初步估算,这样的工程量如果动用1万个劳动力也需要10年甚至更长时间。能组织这么大规模的人力,来进行这么大规模的工程,如果仅仅是一个部落或者一个联盟是不可想象的,应该是动员了相当广阔地方的人力。
除了高等级的宫殿之外,高等级的墓葬也在祭坛上修建。一个墓里往往有上百件随葬品,尤其是有制作精良的玉琮玉璧这样和宗教有关的玉器,和制作非常精致的武器——玉钺,甚至有的短柄钺上下还有玉质装饰,显然是军事指挥权利的象征。
所以说这是一个阶级分化相当严重的社会,这是一个产生了权利、产生了王权的社会,所以认为,应该以这个为代表,在长江下游地区,距今5000年已经进入了古国文明的阶段。这是一个例子。
扩展资料:
中原地区六座规模大、等级高的中心性城邑,被列入研究重点,它们是:
可能与黄帝有关的河南灵宝西坡遗址、与传说中尧时代时空吻合的山西襄汾陶寺遗址、可能是禹都阳城的河南登封王城岗城址和可能是夏启之居的河南新密新砦遗址,还有考古学界公认的夏代中晚期都城河南偃师二里头遗址以及郑州大师姑遗址。
其中河南省偃师二里头遗址是夏代后期的都城。自1959年被发现以来,中国社会科学院考古研究所的几代学者在这里进行了大量的考古工作,相继发现了大型建筑基址和贵族墓葬及铸铜作坊。但是,对都城的总体布局一直缺乏了解。
探源工程立项以来,这座夏代后期都城的考古发掘终于取得了突破:都城中部可确认为宫殿集中的区域,其周围以宽10—20米的道路围绕;路面上还保留有迄今最早的车辙(两轮之间的距离为1米,应非马车)。
正殿大多坐北朝南,东西两侧厢房对称,可以看出当时已经具有中轴线理念的雏形。这一发现将我国古代宫室建筑特点出现的年代上溯至距今3700多年前的夏代后期。
2. 新砦遗址年代
材二里头早期文化层直接叠压新砦期的地层。……新砦遗址总面积超过100万平方米,有外濠、城墙和内城。
3. 新砦遗址怎么读
青铜时代(或称青铜器时代或青铜文明),在考古学上是以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段;因金属具有易腐蚀的特性,四五千年以上的青铜遗存发现往往为数不多。
青铜时代具备这样一个特点:青铜器在人们的生产、生活中
古代文化发达的一些地区青铜时代与奴隶制社会形态相适应,如爱琴海地区、埃及、美索不达米亚、印度、中国等国家和地区,此时都是奴隶制国家繁荣的时期。但是也有一些地区,没有经过青铜时代便直接过渡到铁器时代。进入文明的地区在青铜时代已经产生了文字。
部分学者认为龙山文化晚期或龙山时代已进入青铜时代,年代约当公元前3000年或稍晚 因用铜遗存仅有零星的发现,并不符合上述青铜时代的特点,故可以不考虑其可能性。
1980年代以前,一般把成批出土青铜礼容器、兵器、工具、饰物等的二里头文化,作为中国青铜时代早期文化。由于1980年代当时二里头文化碳素测年的数据落在公元前2080-前1580年,所以一般认为公元前2000年左右。
中原地区在二里头文化之前,仅有零星的用铜遗存发现。如襄汾陶寺遗址发现有红铜铃和砷铜齿轮形器、容器残片等,但未见青铜;登封王城岗遗址曾出土青铜容器残片,新密新砦遗址曾出土红铜容器残片等。
二里头文化第一期发现的铜器尚少,且均为小件器物。第二期开始出现铜铃和嵌绿松石铜牌饰等制作工艺较复杂的青铜器,第三期始有成组的青铜礼容器和兵器等出土。故就目前的考古材料而言,中原地区进入青铜时代的时间,至多是二里头文化第二期。
4. 二里头是新石器遗址?
中国考古遗址:1.旧石器时代(约60~1万年前)早期有蓝田猿人及其文化、北京猿人、文化。中期有丁村人及其文化。晚期有河套人、小南海、山顶洞人及其文化。
2.新石器时代中期:仰韶、大汶口、马家窑等文化,晚期有龙山、良渚、半山马厂等文化(距今丨万~4千年前)。
3.近期考古发掘距今七千多年前的的河姆渡、二里头等地文化遗址。
5. 二里头遗址新发现
里头文化,既包含了二里头遗址的文化,又包括了二里头遗址之外具有二里头遗址文化特征的上百处遗址所反映的文化面貌。二里头遗址和二里头文化成为公认的探索夏文化的关键性研究对象。表明当时的社会由“满天星斗”式的若干相互竞争的政治实体并存的局面,进入到“月明星稀”式的广域王权国家时期。由之前多元化的邦国文明走向一体化的王朝文明。
作为东亚大陆最早的广域王权国家遗存,二里头文化堪称“最早的中国”。二里头文化的文明底蕴通过商周时代王朝间的传承扬弃,成为华夏文明的主流。
6. 新砦遗址与二里头遗址的区别
夏朝的都城在阳城、阳翟、安邑、斟鄩等地。
夏朝(约前2070-前1600)是史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝共传14代,17后(夏统治者在位称“后”,去世后称“帝”),延续约471年,为商朝所灭。
根据史书记载,禹本来传位于益,但益却让位给禹的儿子启,这段历史被看作是中国历史上“家天下”的开始。从夏朝的建立开始。夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系,政治上有分封关系,经济上有贡赋关系,大致构成夏王朝的核心领土范围。夏西起河南省西部、山西省南部,东至河南省、山东省和河北省三省交界处,南达湖北省北部,北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带
7. 新砦遗址在哪里
1、伏羲山飞龙峡 AAAA 郑州伏羲山飞龙峡景区成立于2003年7日,总投资250万元,现有职工人数12人,景区门票价格30元/人,飞龙峡景区位于郑州市西南58公里伏羲山山区,北接荥阳,西邻巩义,地理位置优越,交通便利。
飞龙峡景区总规划面积为5.3平方公里融山水与人文一体。整条线路以“龙为主线,以伏羲文化和红石大峡谷体验为特色,景色优美,文化深厚。2、新密超化寺 超化寺位于新密市超化镇超化村。建于隋开皇元年(581),寺门匾额书“超化古寺,名刹十五”,时为全国著名佛教寺院之一。南北朝时期,佛教盛行。在隋朝全国寺院中,该寺名列十五。唐武则天和唐中宗时,寺内僧侣达2000余人。3、新 密神仙洞 神仙洞森林公园位于郑少高速新密西出入口(杨岗北5公里),与环翠峪风景名胜区毗邻(相距2公里),总面积约12平方公里,是浮戏山三大旅游景区之一。景区由神仙洞、杏花村、桃花园、红石林等组成,总面积21平方公里,是省会郑州的“后花园”。4、黄帝宫 黄帝宫,又名云岩宫,位于河南省郑州市西南35公里处,新密东南刘寨乡境内。曾是轩辕黄帝建宫筑殿、练兵讲武、研创八阵图的地方。相传黄帝初战蚩尤失利后,退居此地,潜心养志。5、新砦遗址 新砦遗址位于河南省郑州新密市东23公里刘寨镇新砦村西部,南临洧水,东部是洧水故道,西部和北部为开阔的平原,面积约100万平方米,主要遗存为河南龙山文化晚期和二里头文化早期。6、新密郑氏祠堂 郑氏祠堂位于新密市曲粱乡郑伯岭上,具茨、大隗二山屏其前,梅、泰二山环其后,溱、洧水围绕左右,港台及新加坡郑氏后裔为纪念郑庄公多次到新密拜祖。7、尖山风景名胜区 尖山风景名胜区位于河南郑州西南35公里的新密市西北尖山乡境内,溱洧流域古老而神秘,是华夏文明的发祥地之一。景区由神仙洞森林公园、凤凰山、飞龙峡、桃花源等组成。8、轩辕黄帝讲武楼 轩辕黄帝讲武楼风景区位于新密市南苟堂镇范堂沟村南的具茨山上,海拔735米,东接大隗山,西邻大鸿山。该山是由山石组成象“楼状”的山峰。9、香峪寺 香峪寺天然景区位于尖山下寺沟,是一个天然形成的山岳形风景区。景内一条长达8.6公里的大峡谷(又称情人谷),横空出世、壮观无比,上游至下游依次有唐宋时期修建的上、中、下三个香峪寺庙。据传,当时香火袅袅,香客游人鼎盛。10、摘星楼 摘星楼又名七敏山、敏山。位于苟堂乡孙家庄南具茨山中西部一峰,山南与禹州市苌庄乡交界。《水经注》载:“敏水出山其下”,因称敏山。石壁行文山体东西向,东连刁嘴山,西北接火煤山(火门山、安口山)长约3公里,宽约2.4公里,总面积7.2平方公里。8. 新砦遗址文化
夏朝
夏朝(约前21世纪—约前16世纪)是中国传统史书中记载的第一个中原禅让制朝代。同时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器, 年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器,其年代约在青铜时代初期。河南省新密市新砦遗址也被认为是夏朝遗存,新砦期文化被称为最早的夏文化。
9. 新砦期遗存
夏朝(约前21世纪—约前16世纪)是中国传统史书中记载的第一个中原禅让制朝代。同时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器, 年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。 一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。
夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器,其年代约在青铜时代初期。河南省新密市新砦遗址也被认为是夏朝遗存,新砦期文化被称为最早的夏文化。
10. 新砦遗址与二里头遗址比较
1、仰韶文化,新石器时代,年代约为公元前5000——3000年,从陕西宝鸡市向东延伸到河南。文化特征:农业为主、渔猎为辅;半地穴式房屋建筑;以红色为主的彩陶文化。
2、龙山文化,新石器时代,年代约为公元前4500——4000年,主要分布在山东、河南、山西、陕西等地。文化特征:农业和畜牧业;以黑陶为主;一般被认为是仰韶文化的继承者。
3、二里头文化,新石器时代进入青铜时代过渡期,年代约为公元前2080——公元前1300年,主要分布为晋南、豫西。
4、二里冈文化,即 郑州商城,其年份晚于二里头遗址和偃师商城,一般被认为是先商文化。
即中国的考古遗址历史时间顺序是:仰韶文化(新石器时代)——龙山文化(旧石器时代,包含被认为是尧都的陶寺遗址)——二里头文化(被认为是夏文化或先夏后商)——二里冈文化(先商文化)。
还有新砦期文化,是龙山文化和二里头文化的过渡期。
11. 二里头遗址和石峁遗址
夏王朝在先秦文献中可觅踪迹,在商王朝之前存在于中原地区,我们有理由相信夏王朝的存在。虽然学界对于二里头文化是否是夏文化的全部莫衷一是,但多数学者承认二里头文化是夏文化的主要组成部分。
目前,二里头遗址作为夏都,得到国内学者较多认同,但由于缺乏直接的文字材料,且遗址本身尚存疑点,同样只能视为假说,有学者认为石峁古城可能是夏都。
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