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宁波的旅游景点，有什么地方是必去的？

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导读：宁波的旅游景点，有什么地方是必去的？ 宁波的旅游景点，有什么地方是必去的？ 东林渡的历史典故？

宁波的旅游景点，有什么地方是必去的？

宁波周边旅游景点

1、福泉山：

东钱湖福泉山景区位于东钱湖的东南山地，濒象山港于东南，临东钱湖于西北，景区面积16000亩，是一个山体旅游与茶园旅游相结合的旅游项目。“一山观湖海，万翠拥福泉”形象得概况了该景区的特色。

汽车东站可乘中巴车直达，或乘906、901、106至东钱湖镇转乘中巴直达。

2、它山堰：

它（tuō）山堰是古代汉族劳动人民创造的一项伟大水利工程。属于甬江支流鄞江上修建的御咸蓄淡引水灌溉枢纽工程。位于浙江宁波市鄞州鄞江镇它山旁，樟溪出口处。位于浙江省宁波市西南，唐代大和七年（公元833年）由县令王元玮创建。它与国内的郑国渠、灵渠、都江堰合称为中国古代四大水利工程，是全国重点文物保护单位，世界灌溉工程遗产。

宁波汽车南站乘中巴至鄞州区鄞江镇

3、五龙潭、青云梯：

宁波五龙潭风景名胜区是“宁波新十景”、AAAA级风景区，也是浙江宁波第一家通过ISO9000国际质量认证体系的旅游风景区，位于宁波市西南鄞州龙观乡，距宁波市区约35公里，是一处以自然风光为依托，中华龙文化、浙东山乡风情、民俗民风为文化内涵，以溪流飞瀑、怪石险峰为特色的风景名胜区。

宁波中巴南站有直达五龙潭的旅游专线车

4、前童古镇：

前童古镇，位于宁波市宁海县境内，走进那里“家家有雕梁，户户有活水”，古镇周围群山环绕，白溪水从村前流过，村内街巷纹理清晰，卵石铺就的路面，街边流淌着淙淙的溪水，是一座不凡的江南明清时期的民居原版，是一幅古韵浓重、活色生色的乡村画。它始建于宋末，盛于时清，至今仍保存有1300多间明清时期的古建居民以及祠堂、牌坊、门楼、亭台等各式建筑，不但是“浙江省旅游城镇”，也是“浙江省的历史文化保护区”。

宁波南站至宁海总站乘108公交车至宁海西站乘2路直达

5、河姆渡遗址：

河姆渡遗址（Hemudu Site ）中国晚期旧石器时代遗址，全国重点文物保护单位，位于距宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇（1954年前属于浙江慈溪市），面积约4万平方米，1973年开始发掘，是中国已发现的最早的新石器时期文化遗址之一。在余姚，甚至全国都有盛誉！

宁波南站乘中巴直达

6、滕头村：

嵌在奉化与溪口之间的滕头生态旅游区，紧倚江拔、甬 滕头村 临公路，地处萧江平原，剡溪江畔。位于奉化城北6公里，离宁波27公里，至机场15公里。距溪口12公里。它以“生态农业”、“立体农业”、“碧水、蓝天”绿化工程，形成别具一格的生态旅游区，在国内外颇享盛名。自1993年获联合国“地球生态500佳”以来，又相继荣获：首批全国文明村、全国环境教育基地、全国生态示范区和全国首批四A级旅游景区等国家级荣誉40多项。

宁波南站乘奉化方向中巴至三横转车至滕头

7、达蓬山：

达蓬山原名香山，位于慈溪市东南部，横跨龙山镇，达蓬山重峦叠嶂、林木葱郁，登山远眺，浩瀚东海尽收眼底。 寻访达蓬之路，可以从达蓬山南的河头横溪村、达蓬山东麓的凤浦岙、达蓬山北的古道上山。之所以命名为“达蓬”，意即从这里出发可以航海到达仙境蓬莱。

宁波汽车北站至慈溪龙山镇

8、五磊山：

五磊山，由内五峰、外五峰组成，俯瞰犹如一朵盛开的莲花。群山环抱之盆地北侧，建有五磊讲寺，其处翠盖连绵，危峰参差，溪谷幽深，磊石争奇，素有“小桃源”之称。早在宋代，五磊山就是浙江著名风景 ，具有深、幽、奇、峻的特点，是回归自然、走向青山绿水的好地方。

宁波汽车北站至鸣鹤下车转乘去五磊山的汽车

9、天下玉苑：

天下玉苑位于大隐九龙山下，是一个以玉文化为特色，融山水灵气、玉雕精品和人文胜迹为一体的大型文化主题公园，占地2460亩，绿化面积75万平方米，建筑面积3万平方米，总投资6.5亿元。天下玉苑公园内倚山环湖建有西隐禅寺、南天坛、凤凰台、秀湖、玉苑门楼五大景区，大小景点二十多个，是国内目前最大的玉文化主题公园。

宁波南站至天下玉苑（中巴车或旅游巴士07：00--17：00，每隔半小时一班）

10、慈城：

慈城镇是浙江省宁波市江北区目前唯一的辖镇。是中国历史文化名镇之一。位于江北区最西端、宁波市江北区西北部，距市中心14公里，镇域面积70.07平方公里，是全国小城镇综合改革试点镇，省、市中心城镇，浙江省历史文化保护区。慈城史称勾、勾余、勾章，自唐开元二十六年（公元738年）始至1954年，历1200多年皆为慈溪县治。千年的历史为慈城沉积了深厚历史文化底蕴。保存了完整的传统生活结构方式，保留下来的传统建筑中不但有大量的民居建筑。2010年1月，慈城镇成为宁波市卫星城市试点，被赋予部分县级经济社会管理权限。

市区乘公交337路（第三医院）06：15至17：20 或 汽车东站乘335路06：15至17：45 或 公交331路（白云小区）06：10至17：00

11、横店：

横店镇位于中国浙江省中部的东阳市，与中国国际商贸名城义乌相距36公里。距省会城市杭州160公里，距金华90公里，处于江、浙、沪、闽、赣四小时交通旅游经济圈内。国家AAAAA级景区和国内知名的影视拍摄基地，是中国首个“国家级影视产业实验区”，被美国《好莱坞报道》杂志称为“东方好莱坞”。是现目前中国最大的影视基地。

宁波火车站乘火车到义乌，至义乌江东汽车客运站转乘班车至横店。 或 宁波汽车南站乘坐汽车到东阳侯，换乘班车或打的到横店。宁波站共有四班车，车程约为3.5小时。

12、中国渔村：宁波汽车南站乘宁波——石浦快客直达。

13、金沙湾：宁波汽车南站乘宁波——象山快客，再由象山汽车东站乘车到新桥。

14、天童：市公交三院站362路直达、黄鹂站365路

15、松兰山：宁波汽车南站（中巴10分钟一班）至丹城至松兰山

16、浙东大峡谷、天河生态风景区：宁波南站旅游专线直达（发车08：00、返回16：30） 或 宁波南站（每10分钟一班）至宁海总站乘105公交车至宁海西站乘中巴车至白溪（直达）

17、东钱湖旅游度假区：宁波汽车东站乘901公交车至东钱湖

18、溪口：到宁波南站乘中巴直达

19、野鹤湫：宁波南站至宁海总站乘旅游专线直达景区

20、丹山赤水：汽车南站坐宁波到余姚高速巴士，再转坐景区专线车

21、招宝山：公交341、71路直达

22、阿育王寺：公交82、356路直达

23、保国寺：公交332路直达

24、南溪温泉：宁波南站乘中巴至深圳至温泉或宁波南站乘中巴车（去宁海）至梅林转乘至深圳至温泉

25、九峰山：中巴南站乘353、82、83、556路公交车到北仑中河路下车，往前50米到北仑影剧院，转乘游1线或游2线。也可以去体育馆乘车。

东林渡的历史典故？

徐福东渡的历史典故

徐福东渡传说起源于秦汉时期。最早见于史籍记载的是《史记》。秦始皇于公元前210年第五次东巡，曾到浙东，并命徐福等方士出海求长生不老之药，徐福出海后，从此再也没有回来，并在平原广泽上住了下来，自称为王 后在《汉书》、《后汉书》、《三国志》等典籍中均有记述。晋代陆机在《陆士龙集》中，也有秦始皇到浙东宁波一带的记录。

自此以后，有关徐福东渡的传说和故事散见于各类诗词作品之中。自宋代有方志体例的专门书籍问世后，徐福东渡的故事则载入了志书。如南宋宝庆《四明志》、元延祐《四明志》、明嘉靖《宁波府志》、明天启《慈溪县志》等，记述尤为详备。

徐福东渡传说主要流传于慈溪市龙山镇一带。该镇南部有座山，原名香山，因秦始皇曾到过这里，且又能从此出发到达蓬莱仙境，故改名为达蓬山。在这座山上，至今仍留有与徐福东渡有关的遗迹十余处。

在山岗上有跑马岗，平坦而宽敞，是传说中秦始皇车马行驶之道;十八磨坊，是徐福东渡前屯粮加工之处;埋马山，又称马坟，是秦始皇驾骑倒毙后埋葬之地;千人坛，是徐福东渡前举行祭天祭海仪式的场所;秦渡庵，是后人为纪念徐福而专门建造的庙宇;佛迹洞，为一天然石洞，内有摩崖题刻三方和大足印一个，使古今游人慕名而至;小休洞，据传是秦始皇休憩之处;石刻画像，为宋代作品，其内容反映了徐福东渡场景，及在海外定居后的`田园生活。在达蓬山下凤浦湖边，有徐福村和徐福庙。在山腰间望火塘和旗盘石，均与徐福东渡传说有关。

“东尽观沧海，往事一概然。浪中鼓万叠，鲸背血千年。何物始秦皇，于此求神仙。”这是明末史学家黄宗羲登上达蓬山后的一首诗，反映了此时徐福东渡传说已十分盛行。有关徐福东渡传说大致可分为景物类传说、风物类传说和人物类传说三大部分。

景物类传说以达蓬山上下自然景观和人造景观为依托，讲述这些景观的来历及徐福东渡前后的变化，到目前为止所搜集的此类传说约40余篇。风物类传说是反映徐福东渡与当地风俗之变迁，也有讲述当地特产及独特的地理环境使徐福最后选定在此出海东渡的种种原由。目前已经搜集的此类传说约20余篇。

人物类传说除了秦始皇和徐福这两个主要人物，另有与此传说有关的人物也丰富多彩，如徐福拜师的传说，打虎将军黄天琼等，目前已搜集到的约20篇。这些传说故事短小精悍，内容生动，情节复杂，朗朗上口，在民间流传十分广泛，深受当地群众的欢迎。正是由于人民群众的喜闻乐见，才使这些传说故事得以生生不息，流传至今。

徐福东渡的传说既有史书的记载，也有民间的流传，地域广阔，内容丰富。搜集整理徐福东渡传说的意义有三。

一是可以弥补史料不足。在历代史志中，虽然有徐福东渡传说的零星记载，但均语焉不详，通过民间传说，可以让我们更为详尽地了解当年徐福东渡的历史背景和某些场面。

二是通过当年徐福东渡的路线勾勒，使徐福东渡的文化空间得到极大扩充，从而使徐福的起航地、途径地和登陆地连成一线，有利于文化交流的深入。

三是搜集徐福东渡的各类传说，让我们看到了徐福坚韧顽强的性格和一往无前的精神。

为研究研讨徐福东渡的历史真相，整理发掘徐福东渡的各种传说，1995年11月，成立了慈溪市徐福研究会。自成立至今，多次参加中国徐福会、日本徐福会、韩国徐福会举办的国际学术研讨会并均有论文发表。编辑出版传说故事集和研究文集9种。2009年9月，在慈溪举办了徐福文化国际论坛，慈溪市徐福研究会专门编辑出版了故事集和论文集各一册。故事集内共收录徐福东渡故事76篇，约18万字。《达蓬山徐福传说故事集》的出版，是一项抢救性的保护工作，使这些一直以口耳相传的民间传说用书面的形式得以系统 整理和保存。

徐福东渡的遗址和传说在国内外有着十分广泛而深刻的影响。自1984年以来，来自江苏、北京、山东、河北、江西、广东等地的徐福研究学者和徐福研究的学术机构约千余人曾来慈溪考察和交流。日本、韩国、香港、台湾等国家和地区的徐福研究组织和研究人员也对徐福传说和达蓬山遗址产生极大兴趣，每年均有访问团来慈溪参观考察。2007年，以徐福为纽带，慈溪市与日本佐贺市结为友好城市。

虽然，徐福东渡距今已有两千多年，达蓬山上的某些遗迹也遭到了不同程度的毁坏，但徐福的聪明智慧和敢为人先的胆略和魄力至今仍是慈溪人民仿效的榜样。人们纪念徐福，崇拜徐福，除了心灵上的慰藉外，尤为重要的是学习和继承徐福不畏艰险的开拓精神，并使之成为今天拼搏、创新的精神动力。

经调查，徐福东渡传说是以历史文献记载为依据，以历代诗词类作品为衍化，以达蓬山众多遗迹为依托，在民间以口耳相传的形式来传承。在龙山镇一带，有十几位八十岁以上的老人至今仍能讲述这类故事。为不使徐福东渡传说在民间失传，2008年专门指定了两位传承人黄月华和黄知言。如今，这两位传承人经常利用各种机会，给小朋友和各类人群讲述徐福东渡的故事。2007年，徐福东渡传说被分别列入为慈溪市、宁波市非物质文化遗产代表作名录。2008年，被分别列入为浙江省、国家非物质文化遗产代表作名录。

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