宁陵县名胜古迹 宁陵县名胜古迹介绍
导读：宁陵县名胜古迹 宁陵县名胜古迹介绍 1. 宁陵县名胜古迹 2. 宁陵县名胜古迹介绍 3. 宁陵县古城 4. 宁陵县名胜古迹有哪些 5. 宁陵景点介绍 6. 宁陵古城遗址 7. 宁陵县的文化遗产 8. 宁陵县历史文化 9. 宁县文物古迹 10. 宁陵县名胜古迹简介
1. 宁陵县名胜古迹
【郑州市】巩义康百万庄园 世纪欢乐园浮戏山雪花洞 环翠峪郑州海洋馆 丰乐农庄 神仙洞森林公园 黄河风景名胜区嵩山少林风景区（首选少林寺和世纪欢乐园）
【开封市】开封铁塔 清明上河园 龙亭公园大相国寺
【洛阳市】龙潭大峡谷鸡冠洞洛阳国花公园养子沟黄河小浪底风景区白马寺 重渡沟 花果山龙门石窟白园龙峪湾国家森林公园
【新乡市】万仙山 京华园八里沟景区百泉景区回龙风景区跑马岭休闲生态园
【濮阳市】毛楼生态区 濮阳世锦园 戚城文物景区中原绿色庄园
【焦作市】青天河云台山 神农山青龙峡风景名胜区黄河文化影视城万仙山景区
【平顶山市】画眉谷景区 石漫滩石人山叶县县衙
【安阳市】红旗渠 林滤山国际滑翔基地 殷墟博物苑桃花谷景区
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【三门峡市】函谷关三门峡大坝虢国博物馆豫西大峡谷韶山风景区鼎湖湾风景区
【南阳市】内乡县衙宝天曼宝天曼之七星潭 鸭河口水库丹霞寺西峡恐龙遗迹园
【商丘市】黄河故道生态旅游区宁陵万亩梨园景区张巡祠
【信阳市】鸡公山 金刚台南湾湖 汤泉池 灵山 香山湖景区金兰山风景区（信阳处于我国南北过渡带，风景好，值得一看）
【济源市】王屋山黄河小浪底五龙口 小沟背（五龙口的上万只猴子是个看点）
【漯河市】南街村（漯河没什么好的景点，城市小，建市时间短）
【周口市】太昊陵（在淮阳县，名气很大，县里的湖很漂亮，比西湖还大）
2. 宁陵县名胜古迹介绍
中文名称：张弓镇行政区类别：乡镇级行政单位所属地区：河南省宁陵县下辖地区：辖27个村委会、66个自然村政府驻地：河南省宁陵县327省道电话区号：0370邮政区码：476733地理位置：宁陵县城西南15公里面积：40.3平方公里人口：5万多人气候条件：气候温和、四季分明著名景点：通华寺、古宋大运河、御马井、卧龙桥、古宋一条街、张氏宗祠等车牌代码：豫N耕地：4.4万亩行政区划代码：411423101酒文化：追溯到4000年前的龙山文化时期
3. 宁陵县古城
商丘坐落在豫.鲁.苏.皖四省交界处，是河南省东部一个地级市，下辖6个县，2个行政区，梁园区和睢阳区，现在又一个城乡一体化示范区，一个县级市，下辖:永城市，民权县，雎县，宁陵县，柘城县，虞城县，夏邑县，东有永城芒砀山风景区，有归德俯古城和火神台景区！
4. 宁陵县名胜古迹有哪些
1、商丘古文化旅游区。商丘古城是中国十佳古城，华商之都，河南省重点旅游区,中国火文化之乡。商丘古城旅游区以商丘古城为依托，由古城文化景区、南湖景区、商祖祠景区和燧皇陵景区四个部分组成。
2、芒砀山。芒砀群山占据豫东平原制高点，拔地耸立的十三座山头，素有十三“仙女峰”之称。芒砀山历史文化积淀丰厚，人文景观遍布。最令人叹为观止的是西汉梁王陵墓群，汉墓中出土的金缕玉衣、青铜器、玉器、鎏金车马器等大批文物，堪称稀世珍宝。柿园汉墓被盗后所遗存的四神壁画，早于敦煌壁画600余年，被世人誉为“敦煌前的敦煌”。
3、黄河故道国家森林公园。商丘黄河故道国家森林公园形成了以绿为主，集休闲游乐、动植物养殖观赏、高效农业示范等多种功能为一体的生态自然旅游区，成为商丘境内黄河故道上的一处旅游胜地。是我国罕见的平原人工林国家森 林公园，历史文化底蕴深厚，以生态自然景观为主调，环境优美，景色秀丽。
4、商丘南湖。湖水碧波荡漾，花木飘香，令人心旷神怡。宽阔美丽的城湖内点缀着处处名胜古迹，使人赏心悦目，流连忘返，有“不是西湖胜似西湖”的赞誉。南湖景区主要景点有张巡祠、应天书院、八关斋、湖滨公园、玄鸟岛度假村、水上游乐场等。
5、商丘古城。商丘古城又称归德府城，即明、清时期河南省商丘县城。建于明正德六年，距今已有近500年的历史。古城由砖城、城湖、城廓三部分构成。城墙、城廓、城湖三位一体，使古城外圆内方，成一巨大的古钱币造型，建筑十分独特。有商丘作为华夏之邦商品、商业、商文化发祥地之隐喻。
5. 宁陵景点介绍
新农业发展还是潜力很大的，特别是老龄化的加剧，老一代的种植劳动者面临退休，新一代的农业劳动者有着新思想，在生产模式上不再按照过去的按季种植，更多是按照市场的去种植，按照工厂的模式种植，品种、时间、种植模式的选择，成本和利润都会考虑，从长远看是很有前途的
6. 宁陵古城遗址
河南省，简称“豫”，素有“九州腹地、十省通衢”之称。前后有20多个正统朝代先后建都或迁都河南。中国八大古都河南占有四个，分别为十三朝古都洛阳、八朝古都开封、七朝古都安阳、夏商古都郑州。历史名城主要有：
一：洛阳
洛阳因地处洛水之阳而得名。洛阳是中国着名的历史文化名城和旅游城市，是中国四大古都之一。先后有东周、西汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝、唐朝、后梁、后唐、后晋共11个王朝在此建都或陪都近900年，是中国历史上建都时间较长的城市之一。
龙门石窟是世界文化遗产，中国石刻艺术宝库之一，龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。
白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内。创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。
关林，为埋葬三国时蜀将关羽首级之地，前为祠庙，后为墓冢，位于河南省洛阳市洛龙区关林镇。关林北依隋唐故城，南临龙门石窟，西接洛龙大道，东依伊水清流，为海内外三大关庙之一，千百座关庙中独称“林”，是中国唯一的冢、庙、林三祀合一的古代经典建筑。
二：开封
开封迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，宋朝，金朝等朝代相继在此定都，素有八朝古都之称，孕育了上承汉唐、下启明清、影响深远的“宋文化”。 开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城，城摞城遗址在世界考古史和都城史上少有。
龙亭的古建筑，有史可据的可上溯到唐德宗李适在位时（780－805年）所建的永平军节度使治所——藩镇衙署。之后，五代中的后梁、后晋、后汉、后周相继将其改建为皇宫。北宋时的皇城（包括皇宫）亦在此，称之为大内。金代后期，亦以此为皇宫。
铁塔始建于公元1049年（北宋皇祐元年），素有“天下第一塔”之称。铁塔 高55.88米，八角十三层，因此地曾为开宝寺，又称“开宝寺塔”，又因遍体通彻褐色琉璃砖，混似铁铸，从元代起民间称其为“铁塔” 在900多年中，历经了37次地震，18次大风，15次水患，而巍然屹立。
三：登封
中国第一个朝代夏朝定都阳城，即今登封告成，“登封”、“告成”则因公元696年武则天“登”嵩山，“封”中岳，大功“告成”而得名，颁布诏书改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县。境内的少林寺是中国功夫的发源地和佛教禅宗祖庭，被誉为“天下第一名刹”，中岳庙是五岳之中规模最大的道观，嵩阳书院则是北宋鸿儒程颢、程颐兄弟讲学之所，是宋明理学的发源地之一，中国古代四大书院之一。
少林寺是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地，位于登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。
世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。
嵩阳书院是中国古代著名的高等学府，中国古代四大书院之一，位于登封市嵩山南麓。嵩阳书院建制古朴雅致，中轴线上的主要建筑有五进，廊庑俱全。嵩阳书院因其独特的儒学教育建筑性质，被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。
四：南阳
古称宛，因地处伏牛山以南，汉水以北而得名 ，是国家历史文化名城，有2000多年的建城历史，为楚汉文化的发源地。
南阳武侯祠坐落于南阳市城西卧龙岗上，初建于魏晋，盛于唐宋，有1800多年历史，是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮十年躬耕隐居地和历代祭祀诸葛亮的地方，也是汉昭烈皇帝刘备“三顾茅庐”处，历史上著名的“三分天下”和“草庐对策”发源地
7. 宁陵县的文化遗产
你好，我是【】，很高兴为你解答。出自姬姓。春秋时期，晋国公族大夫逝敖，以封邑“郇”为姓，后去“耳刀”旁，加草字头改为“荀”。逝敖是晋国大夫荀息之子。 后来，逝敖的季子——荀首，因功被封采邑于“智”（今山西省运城地区永济市西北、蒲州古城东南、临猗县南部一带）。他以采邑“智”为氏。所以，智姓源于荀姓，荀首即为智首，史称智庄子，是智氏始祖。东周春秋时期，晋国公族大夫逝敖，以采邑 （古代诸侯分封给卿大夫的土地，又叫食邑）“郇”为姓，后去“耳刀”旁，加草字头为“荀”。《赵世家》索隐引《世本》云：“逝敖生庄子首”。 在晋景公时期，晋国大将荀首（逝敖三子），因功被分封采邑于“智”（今山西省运城地区永济市北部、临猗县南部、永济市蒲州老城东南一带），他以封邑“智”为氏。 “智”，古文写作“知”。 故智姓出自荀姓，荀首即知首（约公元前635年—公元前578年），为智姓始祖，卒谥庄，史称智庄子，从此薪火承传，世代繁衍。 始祖 智首 史书称荀首（知首），知庄子，生知罃。 二世祖 智罃（嵤） 史书称荀罃（知罃）、知武子，生知朔。 三世祖 智朔 史书称荀朔（知朔），生知盈。 四世祖 智盈 史书称荀盈（知盈）、知悼子，生知栎。 五世祖 智跞（跞） 史书称荀跞（知跞）、知文子，生知申、知徐吾。 六世祖 智申（甲、中） 史书称荀申（ 知申）、知宣子，生知宵、知瑶。 六世祖 智徐吾 史书称知徐吾，改为“涂”氏。 六世祖 智果 史书称知果，别族于太史为“辅”氏。 七世祖 智宵 史书称知宵，知申长子，生知国。 七世祖 智瑶 史书称荀瑶（知瑶）、知襄子，生知开。 八世祖 智国 公元前453年，赵、韩、魏三家分智时，为保护智瑶而亡。 八世祖 智开 公元前452年，赵、韩、魏三家分智后，率智姓邑人投奔秦国。 二、郡望 春秋时，智姓郡望在晋国的天水郡、河东郡、陈留郡。据《元和姓纂》记载：“知，望出天水、河东、陈留”。 天水郡：西汉元鼎3年（公元前114年）初置郡，治所在平襄（今甘肃省定西地区通渭县西北），西晋移上邽（今天水市）。北魏时相当今天水、秦安、甘谷等地，东汉永平17年（公元74年）改为汉阳郡，三国魏仍改为天水郡。相当于今在甘肃省定西地区通渭县，平凉地区庄浪县、静宁县，天水地区的天水市、秦安县、甘谷县、清水县、张家川县的地区。 河东郡：秦朝初期设置，治所在安邑县(今山西省夏县西北)。即今黄河以东的山西省运城地区永济市、临猗县、夏县一带。 陈留郡：公元前221年，秦朝设置陈留县，西汉改设陈留郡，治所在陈留（今河南开封市东南）。相当于今东至河南省商丘地区的民权县、宁陵县，西至开封地区的开封市、尉氏县，北至新乡地区延津县，南至开封地区杞县的地区。 《括地志》记载：故智城在蒲州，虞乡县西北40里。 蒲州 前秦皇始四年(公元前354年)置秦州，北周明帝二年(公元558年)改秦州为蒲州，隋大业初年(公元605年)徙废，治所在今永济市蒲州老城东南。唐武德元年 (公元618年)置蒲州，治所在今临猗县临晋镇，唐武德三年移治原蒲州城，领河东、河西、临晋、猗氏、虞乡等县，今为山西运城地区。 虞乡县 北周保定元年(公元561年) 改绥化县为虞乡县。隋属河东郡，隋大业九年(公元613年)徙废，故治所在今永济市虞乡镇西北开张镇古城村、常青乡东下村一带。唐武德元年（公元618年）别置虞乡县，属蒲州，唐开元九年(公元721年)属河中府。五代、宋、金俱称虞乡县。 《博物志》载：解县有智邑，当即智城在虞乡。 解县 《战国策》载：赧王二十一年“秦败魏师于解”。汉置解县，属河东郡。北魏太和十一年(公元487年)改名北解县。北周废。故治所在今临猗县临晋镇东南十八里城西村、城东村之间，遗址尚存。隋大业九年（公元613年）虞乡县自绥化故城来治， 唐武德元年（公元618年）改为解县。唐贞观十七年（公元643年）废，唐贞观二十二年复置，属河中府。民国元年（公元1912年）改解州为解县。建国后的1954年与虞乡县合并为解虞县，1958年并入运城县，故治所即今运城市解州镇。 《中国历史地图集——春秋时期晋国图》记载：“智”在今永济县正北15公里处。 旧《临晋县志》载：“在县西南30里的伍姓湖北岸，有一‘古城’，谓解梁城，为智伯强盛时期所建，也叫智城，其迹犹存”。 解梁城 《左传·僖公十五年》记载：“晋侯赂秦伯以河外列城五，东尽虢略，南及华山，内及解梁城。”解梁城即旧临晋县西南、伍姓湖北之解城。《旧临晋县志》称南古城村，现为永济市北部的开张镇古城村。 三、历史兴衰 （一）春秋战国时代（始祖智庄子至八世祖智宽投奔秦国） 公元前597年6月(晋景公七年)，晋楚邲之战，荀首为晋国下军大夫。荀首的长子荀罃（音yīng），被楚国俘获。 注：史书称的荀罃即为知（智）罃。 公元前589年，晋 鞍之战，齐师败绩，荀首为佐中军，虽未出征，却参与了整个军事行动的统筹谋划。（《左传·鲁成公二年》记载）。 公元前588年，荀首用楚公子熊榖臣交换知罃回晋国。 公元前587年，荀首佐中军救许伐郑，取沦(在今河南荣阳西北)与祭(在今郑州市北)二邑。 公元前586年，荀首如齐逆女。 公元前585年，晋救郑侵蔡之，知庄子谏栗书而勿与楚师战，晋师乃还。 公元前583年，荀首逝世，荀罃继立，为下军佐。 公元前578年（晋厉公三年），麻隧(在今陕西径阳县北)之战时，荀庚（荀首的侄子，已别为中行氏）代荀首为中军佐。 公元前574年，士燮寿终，晋厉公灭三郤，荀罃升任上军佐。 公元前573年（周简王13年），智罃迎公孙周，与大夫盟而立为晋悼公。 公元前566年（周灵王7年），智罃升任晋军中军元帅，执掌晋国国政。 公元前563年，荀罃三分晋军，争郑疲楚，拖垮楚国的国力，使晋悼公复霸中原。 公元前548年，荀罃的孙子荀盈成年，佐下军，复入六卿。 公元前533年，荀盈早亡，其子荀跞尚幼，晋平公欲废黜智氏，幸得中行吴周转，得以保全。未成年的荀跞入六卿，佐下军。 公元前514年，晋国六卿图灭羊舍氏、祁氏，瓜分其封邑，晋国公族之势更衰。 公元前501年，正卿范鞅崩逝，时任中军佐的智文子荀跞执政，智氏艰难度过了长达59年青黄不接的断层期。 公元前497年，荀跞执政期间，中行氏、范氏叛乱，晋国驱除范氏、中行氏，晋由四卿执政。 公元前475年，执政赵鞅崩逝，荀瑶执政，智氏再次大幅提升。 公元前472年，智瑶率师伐齐，再加上此后的两次伐郑战争，壮大了智氏的势力。 公元前464年，晋国智瑶攻击郑国，郑向齐求援。齐援军刚至，晋军撤退。 公元前458年（周贞定王14年），晋出公在位时，智氏联合赵氏、魏氏、韩氏，瓜分范氏、中行氏的土地和财产。其中智氏获利最多，势力最大，居四大世卿之首。 公元前455年，智瑶帅军灭仇犹国（仇犹国在今山西省阳泉地区盂县）。 公元前455年，晋国智瑶联合魏驹、韩虎，攻击赵氏，围攻赵氏根据地晋阳。 公元前453年，魏、韩倒戈，联赵击败智氏，斩智瑶，屠杀智氏家族，瓜分其领地，史称三家灭智，揭开了三家分晋的历史帷幕。 公元前452年（秦厉共公25年），智开（智瑶之子）率其智姓邑人投奔秦国。（据《史记卷五·秦本纪第五》记载） 公元前448年（秦厉共公29年），晋国守别邑的大夫智宽，在三家分智6年后，率智姓邑人投奔秦国。（据《史记卷十五·六国年表第三》记载） （二）中国古代（公元前221年至公元1840年鸦片战争前） [编辑本段]四、迁徙与分布 春秋时，智姓郡望在晋国的天水郡、河东郡、陈留郡。 “三家灭智”，智家军兵败，智伯被杀，祸殃智氏族属，赵、韩、魏瓜分了智家的土地、财产，智氏家族面临着空前灾难。 智氏部分遗族，不得不举族迁徙，隐姓埋名，远走他乡，祖居今河南省驻马店地区上蔡县。 智开、智宽：在三家分智后，各率其邑族人投奔秦国，居天水郡。 智果一支族人，为避祸，由晋国史官改为“辅”姓，迁往他乡。 为避祸患，部分族人在事前改回荀姓。 智徐吾（六世祖，智申之弟），晋国涂水大夫，以封邑“涂”为氏，这支族人又得以保全，即延续到现在的涂氏。 部分族人改为“程”姓，即现在的山西省程姓。 明代洪武年间，根据国家移民需要，部分智姓在山西省临汾市洪洞县的大槐树镇集中，迁往江淮、河北、河南、山东、 东北一带。更多专业的科普知识，欢迎关注我。如果喜欢我的回答，也请给我赞或转发，你们的鼓励，是支持我写下去的动力，谢谢大家。
8. 宁陵县历史文化
差不多，目前具体时间还未定，建议你关注网络信息。
2017年宁陵县梨花节将于3月底开幕，活动持续至4月中旬。
2017宁陵梨花节活动地点：宁陵万顷生态梨园开园。
宁陵梨花节期间，还会举行其他以梨花为主题的活动。
像“梨花海 春之约”、“梨花蕊 花之约”、“梨花滩雪之美”这样的，以花为媒、以节为商、以文促经，围绕做大做强文化旅游产业的目标，全面推进宁陵经济社会加快发展。
9. 宁县文物古迹
子午岭是桥山山脉的一条支脉，它介于泾河与洛河两大水系之间，史志记载，她西挽宁庆、东接延安、南连耀州，北抵盐边，绵延400多公里。横跨庆阳市的正宁、宁县、合水、华池四县的24个乡镇，主脊长达250多公里，面积4900多平方公里。 华夏始祖轩辕黄帝最早就在这一带活动，"迁徙往来，拔山通道"，披荆斩棘，开辟荒蛮。他的陵墓就坐落在子午岭东翼的桥山之上，因而子午岭又被称为"圣人条"。 著名的秦直道沿子午岭主脊迤逦而行，将千里关山变通途。经过两千多年的风雨侵蚀，秦直道依然清晰可辨，有些路段照旧可以通车。 子午岭不仅有优美的高原林海风光，而且还有悠久灿烂的历史文化遗存和丰富的动植物资源。 子午岭生长着松树、柏树、桦树等200多种用材和经 济林木；栖息着豹、狍鹿、灵猫、黑鹳等150多种野生动物。 子午岭森林不仅是一块经济林，而且还是一块重要的生态林，被誉为陇东大地的"绿色屏障"、黄土高原的"天然水库"。编辑本段高原林海 子午岭，横亘在黄土高原上，山势巍峨壮观，风光秀丽宜人，历史遗迹甚多，蕴有丰富的文化景观，堪称陇上一天然公园。 子午岭在庆阳市境内，横跨正宁、宁县、合水、华池四县，南北长207公里，林木覆盖总面积497平方公里，约占全市总面积的19%。生长在群峰众壑上的苍松翠柏四季长青，白杨、红杏枝繁叶茂，染绿了庆阳市近五分之一的大地，是涵养水源、调节气候的“绿色水库”。民国初年，李继唐先生的一首律诗，描绘了子午岭的雄伟气势及其深厚的文化底蕴： 遥望桥山映太虚，混古重染一带绿。 秦皇驱车由斯过，帝子乘龙从此归。 古今多少回首事，历史几遭留青册？ 尘寰瞬息沧桑变，唯君亦然正南北。 根据地质资料考证，子午岭形成于第三纪晚期，随着青藏高原的继续隆起，六盘山两侧地区均有抬升，子午岭就是随着这种大面积抬升的地质变化而形成了山脉。 到了第四纪初期，子午岭继续抬升。这时，全球气候变冷，内陆性的季风气候给子午岭又铺上了厚厚的黄土。到了全新世，气温回升，冰川消退，雨量增加，使得子午岭的气候变得湿润，非常适宜乔木和灌木的生长，各种植物群落便混交杂生，形成了广袤无垠的林海。 这片高原林海，不论从自然物态的角度去审视，还是从自然风光方面去观赏，它都是庆阳市的唯一的、最鲜明的标识。古往今来，庆阳的人类历史都与之息息相关，密不可分。千里通途秦直道、昭君出塞打扮梁、摩崖造像莲花寺、古塞烽烟二将城、碧落霞天塔儿湾、密林碧波凤川湖、历史名镇东华池等人文踪迹，至今在子午岭上随处可见，处处都是旅游、休闲的好去处。编辑本段千里通途秦直道 在子午岭那蜿蜒的山脊上，至今还可以依稀看到有一条沿主峰走向的车马大道遗迹，一些路段，还 今人所沿用。正宁县境的雕翎关段有明显的大道遗迹隐没在林海之中，大道两侧还有不少秦砖汉瓦残片堆积物，这些与史书记载的秦直道的走向十分吻合。李继唐诗文中“秦皇驱车由斯过”，就是指千古一帝秦始皇曾沿着这条直道出巡过。 战国时期的秦国崛起于西北，凡传六世，至嬴政，始统一中国。秦始皇，雄才大略，威镇四海。在位37年，称帝12年时间，以疾风扫残云之势，结束了春秋战国以来群雄割据的分裂局面，统一了全中国，创建了中国历史上第一个中央集权制封建王朝。 秦王朝建立之初，强大的匈奴人经常侵扰秦国的北疆河套一带，于是，秦始皇决定让蒙恬率大军修长城、筑直道以拒匈奴的入侵。这条以秦都咸阳为起点，直达九原（今内蒙境内）的秦直道，在庆阳境内就是沿子午岭山脊为走向的，据实地考察，其遗迹尚存，市境内长达291公里。 秦直道的开通，是一项历史性的浩大工程，是人类历史上第一条山区“高速公路”，对巩固秦王朝北疆有其战略意义。秦王朝可以通过这条大道将军用辎重源源不断地运往边防，同时，也加强了塞外和中原地区的商贸往来和民族融合进程。 当我们今天漫步在子午岭山巅的秦直道上，太息这宽阔平坦的古道雄姿，仿佛能听到林涛的交响与当年那千军万马在直道上驰骋的共鸣。编辑本段昭君出塞打扮梁 昭君出塞的故事流传了千多年，可以说人人皆知，但提到打扮梁，知道的人并不多。 打扮梁是子午岭上的小地名，在今华池县乔河乡境内，是秦直道上一个古驿站。相传汉代昭君王嫱出塞远嫁匈奴单于呼韩邪时，走的就是秦直道。在途中经打扮梁这个地方时，曾有小驻。当时这里是西汉和匈奴实际控制的边界线，王昭君越过此地，便意味着离开了故土。因此，王昭君在此曾梳洗打扮，面南拜别故土父老。于是，便留下了“打扮梁”这个富有纪念意义的历史地名。现在这里除了一个城障遗址的残垣断壁和一座烽台外，再也看不到当年驿站的任何遗迹，但昭君梳洗打扮这历史的一幕却永远定格在了这里。 今天登上打扮梁，探寻历史的足迹，我们心头会顿然涌起一股思古之幽情： 坐在马背上的王昭君，在穿越莽莽林海时，对亲人是怎样的眷恋？离别故土又是怎样的忧伤？“闺阁堪垂世，明妃冠汉宫；一身归朔漠，数代靖兵戎”。昭君远嫁，换来了国家的安宁与民族的和睦。这，也许就是庆阳人常常念叨打扮梁的真正原因。编辑本段摩崖造像莲花寺 美丽的子午岭，山上厚厚的黄土为密林覆盖，山下溪水清流拍打着两岸红色的砂岩崖。这些红砂岩崖面成为释家开凿石窟、雕造佛像的天然资源。从北魏太和年间开始，历经唐、宋、金以至明、清，在子午岭山脚下开凿的大小石窟多达20余处。可以说子午岭是佛教的乐土。 坐落在子午岭中部的莲花寺石窟是现存较为完好的一座唐、宋时期的摩崖造像石窟，是甘肃省重点文物保护单位。这里属合水县太白镇葫芦河村，地处葫芦河右岸。石窟开凿在平定川河与葫芦河交汇处的小山峁上。这个小山峁之上是乔灌丛生的密林，山峁之下石崖险峻。莲花寺摩崖造像就开凿在这个凹凸不平的崖面上，造像或大或小，或疏或密，因崖面自然形态而就，灵活多变，人工雕凿与自然崖面巧妙结合，天衣无缝，颇有鬼斧神功之奇妙，实为佛教文化中的艺术珍品。 莲花寺石窟摩崖造像面积约有120平方米，分别开凿于唐、宋两个时期。石窟题记有“唐天宝十载”的记年，即为唐玄宗李隆基天宝十年（751年）。还有一题记为“宋绍圣二年” 即北宋哲宗赵煦绍圣二年（1095年）。 莲花寺石窟摩崖造像，采用连环画表现形式，雕造了佛本生故事，艺术价值高，观赏性强，是子午岭石窟艺术中的一朵奇葩。编辑本段古寨烽烟二将城 子午岭在大一统盛世中享受到历史的厚爱，也在群雄割据的战乱中遭受着兵燹的蹂躏。从南北朝到北宋、西夏、辽、金诸代，子午岭地区的上空笼罩着战争的密云，尤其是北宋、西夏、辽、金时期，你争我夺，边声四起，城寨林立，山岭遍体疮痍。 子午岭上的二将城遗址，位于今华池县山庄乡境内。这座古城垣依山就势，雄踞山巅。它是众多的城寨中具有代表性的一座古城。从此城遗址调查发现的“大顺城关”字样证实，这就是北宋时期庆州知州范仲淹为了抵抗西夏而修筑的大顺城。 元昊建都兴庆（今银川市），形成了以党项羌为主的地方政权，史称西夏。西夏控制着今宁夏、甘肃、陕北和河套一带的广大地区，兵强马壮，经常入侵北宋的北疆，而首当其冲的地区则是子午岭一带。在长期的拉锯战中，作为北宋边关重地大顺城，确实起了屏障作用。 古寨烽烟与“四面边声”都随历史的长风而去，但二将城宏阔依旧，安然地静卧在子午岭的深处。编辑本段碧落霞天塔儿湾 子午岭东麓有条小河，叫苗村河。这条小河长年清澈见底，水绕青山过，倒影水中流。这里曾有一处寺院，院内有一座金代石造像塔。塔高20余米，纤细瘦峻，独具一格，使这里成为一处融人文古迹与自然风光为一体的名胜之地。在小河右岸石崖上有“碧落霞天”四个石刻大字，在落日余辉的映照下，闪闪发光。 这四个大字是明代著名书法家、曾任宁夏巡抚都御史陈棐题写的。陈棐是明代嘉靖年间的进士，精于书法。他在宁夏巡抚任上途经子午岭，为苗村一带美丽的自然风光所陶醉。山上林木葱笼，深谷流水潺潺，霞光灿烂，岚雾升腾，碧水青山，交相映辉，于是他欣然命笔题写了“碧落霞天”四字，交石工刻于岩面。苗村一带，自古以来，是子午岭中部地带的自然名胜之地，曾有不少文人雅士于此小驻赏景游览。清末陇东名士李良栋先生，曾在此游览，写下了一首律诗： 千顷碧绿落霞天，古寺佛塔入云端。 清流抚岸危崖动，绿涛随风崇岭旋。 露润山色翡翠珠，岚浸晨曦玛瑙环。 休叹蓬莱莫可去，子午山林亦成仙。 近年来，一些有识之士倡言开发苗村河一带为旅游休闲度假之地，合水县已在苗村河源头处的涧水坡岭上兴建了避暑山庄，粉墙金瓦掩映在碧绿浓荫之中，来此游览，远离城市喧嚣，清新的气息使人陶醉。编辑本段林渔碧波凤川湖 子午岭北端的小凤川有座小湖，这里是一道狭窄的深谷，加之两岸林密，故而湖水呈带状，水面长约5公里，宽不足百米，故有林海长湖之称。 长湖是个“袖珍”湖，并无“御远山，吞长江”之势，但幽深、恬静则是长湖最大的特色。这里远离城市，也没有农民居住，既听不到城市的喧嚣，也无乡村的鸡鸣犬吠。湖水静静地躺在重峦翠峰之中，犹如一个婴儿熟睡在母亲的怀抱里。偶尔一阵林间轻风，吹得湖面微波粼粼，如婴儿梦中的笑靥。 凤川长湖，水面碧波荡漾，登高望去，像犹如一条蓝色的飘带沉落山涧。湖两岸的深黛峰影倒映湖中，湖光山色融为一体。泛舟湖面，会看到湖中的金色鲤鱼惊慌地四散游去，又好奇地向船儿聚来，似乎与游人嬉戏。完全处于原生状态的长湖，是一个深闺待嫁的淑女，有待观光君子来逑。 2006年4月5日，子午岭经国务院批准列为国家级自然保护 区。
10. 宁陵县名胜古迹简介
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