宝墩文化和营盘山文化谁是蜀文化的先祖
导读：宝墩文化和营盘山文化谁是蜀文化的先祖 新津龙马宝墩古城遗址景色怎么样？ 墩子的历史与发展,还有作用等。通通给我说出
蜀山氏
蜀山氏，传说中的上古帝王，即古蜀国传说中的创建者蚕丛、鱼凫等诸古蜀国国王，以蜀命名的这支族群，早在距今四五千年前就已经形成了。
古蜀人的始源，从中国古籍考察，可以追溯到蜀山氏。所谓蜀山氏，顾名思义，就是居住在蜀山的族氏。
新津龙马宝墩古城遗址景色怎么样？
新津龙马宝墩古城遗址位于新津县龙马乡宝墩村 , 俗称“宝墩古城”，当 地老百姓传说是三国时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”。经考古发现， 宝墩遗址距今约 4500-4200 年，为全国目前发现的新石器时代晚期第 四大古城之一，是成都平原历史的“活化石”，古蜀文明的“主源头”， 证明了成都平原是长江文明的起源中心之一、中华文明的起源中心之一， 有“长江文明之源、中华文明之光”的赞誉，是全国重点文物保护单位。 城址面积达 276 万平方米。城墙中下部为堆筑，城内发现方形木骨泥墙建筑。新津县城西北五千米处的龙马乡宝墩村地形奇特，一马平川的绿野之上，像龙的脊梁一样耸起一圈不规则的忽高忽低的黄土埂子。埂内 阡陌纵横，沟渠交错，在沟的底部和两侧，往往会发现砖瓦器物。千百 年来人们对此熟视无睹，并未加以注意。
地址：四川省新津县龙马乡
墩子的历史与发展,还有作用等。通通给我说出
大墩子遗址，考古界认定它是江北典型古文化遗址，它使仰韶文化化与大汶口、龙山文化得以衔接，使苏北同鲁南文化体系进一步明确，它是中原古文化遗址的一颗明珠。
1928年在山东龙山城子崖、庙底沟等地又发现了4000年前的黑陶，这为夏代文化。它与山东大汶口出土的文物一致，都体现出东夷文化的特征。1951年在江苏淮安青莲冈发现古文化遗址，出土的文物不同于仰韶黄帝族文化，也有异于龙山东夷族文化，距今约5800年左右，从时间上填补了黄帝时代到夏代的时间空白。文物特点，介于黄帝族文化和东夷族文化之间，具有仰韶文化向龙山文化过渡的双重特征。但是用它来分析鲁南与苏北古文化的关系就不明确了，缺少黄帝族与东夷族文化的纽带关系。同年，在邳北戴庄乡刘林子发现一处新石器晚期遗址，出土的石斧、石铲等文物，勾画出了5000年前社会基本面貌，反映父系氏族阶段和私有制萌芽状况。由于文物单纯，表现的社会阶段短暂，分析黄帝族和东夷族文化关系也不全面系统。1960年在邳北四户镇竹园村东一里许发现大墩子古文化遗址，这是个方圆80余亩的小土丘，高4.5米。从1960年到1976年南京博物院、南京大学和厦门大学考古队先后三次前来发掘，挖掘墓葬554座，获得6000余件器物，经测定为距今4500年～6000年之间。全面反映了远古先民各时期社会状况和发展脉络，不仅是长江流域和黄河流域之间文化关系的依据，对分析苏北和鲁南的黄帝族文化与东夷族文化关系更起到户枢作用。考古界称之为中原文物宝库。
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