普安有那些景区 普安县玩的地方

导读：普安有那些景区 普安县玩的地方 1. 普安县玩的地方 2. 普安县哪里最热闹 3. 普安县附近景区 4. 普安县好玩的地方 5. 普安县哪里好玩 6. 普安县附近好玩的景点 7. 普安县有什么好玩的地方 8. 普安周边游 9. 普安镇哪里有好耍的 10. 普安有什么玩的地方 11. 普安县晚上玩

1. 普安县玩的地方

　　盘县位于贵州西部，与云南省富源县接壤，素有“滇黔锁钥”之称，是贵州的西大门。全县有37个乡镇450个行政村47个居委会117万人口，国土面积4056平方公里，境内聚居着汉、彝、苗、白、回、布依等27个民族。全县经济文化政治中心——红果，距省城贵阳368公里，距市中心水城206公里，距云南昆明298公里。有贵昆铁路、内昆铁路、南昆铁路、镇胜高等级公路、320国道在盘县交汇。

　　盘县有“古银杏”、“大洞竹海”、“坡上草原”三个省级风景名胜区，100多个景点，景区面积近600平方公里，约占全县国土面积的七分之一。有国家重点文物保护单位1个（盘县古人类文化遗址——盘县大洞），省级2个（盘县会议会址、普安州文庙）、市级4个（古城垣、碧云摩崖、丹霞山护国寺、狗场营营城遗址）、县级66个。有“元宵节”、“火把节”、“开斋节”、“古尔邦节”、“踩花节”、“玩水洞”、“玩丹山”、“布依歌节”、“耍马节”等传统节日，以及“傩舞”、“撒麻舞”、“海马舞”、“羊皮鼓舞”、“耍马舞”“芦笙舞”等民间舞蹈，红色文化、黑色文化、绿色文化、彩色文化和古文化景群贯穿于整个旅游资源之中。

　　旅游交通：以盘县古城为中心，距妥乐千株古银杏景区40公里；距火铺杜鹃林景区54公里；距碧云洞景区1公里；距盘县会议会址200米；距丹霞山景区15公里；距盘县大洞43公里；距老厂竹海景区52公里；距大山杜鹃花海景区46公里；距新民古生物化石群遗址110公里；距坡上草原景区99公里；距淤泥河景区68公里；距格所河峡谷景区52公里；距世界最深天然竖井——白雨洞68公里；距保基陆家寨景区68公里。

　　坡上草原省级风景名胜区

　　盘县坡上草原省级风景名胜区于2000年2月被贵州省人民政府公布。景区总面积约189.5平方公里，位于盘县北部，分为坡上草原、淤泥河、格所河三大片区，有百草坪景区、长海子景区、八担山景区、华竹坪景区、杜鹃花海景区、淤泥河景区、沙河景区、八纳山景区、厨子寨景区、冲天眼景区、陆家寨景区等11个小景区。

　　坡上草原景区主要以游牧体验，高山草原风光为主导，以康体、民族风情旅游为铺助；淤泥河片区以喀斯特岩溶地貌为主导；格所河片区则以地貌奇观，民俗文化旅游为主导。

　　格所河景区包括冲天眼、陆家寨、厨子寨三个小景区，有落水洞、出水洞、天窗（脚踩洞）、古榕树群，布依村寨、万亩红叶、龙天佑总兵墓、原始森林、刀砍山、枪打眼、蛤蟆山、谷中谷、躲反洞、峡谷激流、布依民族风情等20余个小景点。

　　格所河是盘县和普安县的一条界河，是一条南北走向的峡谷，谷长20余公里，海拔最高处为2379米，最底处为735米，谷宽3至4公里，大V形谷，有6公里伏流，形成落水洞与出水洞等一系列景观，是贵州省高差最大的峡谷。

　　落水洞：格所河经这里落入格所河峡谷，洞口高145米，宽50余米，自由出入可达300余米，被选为中国与法国联合出版的《中国滇黔辽洞穴考察》封面。洞内岩溶被水冲刷，如玉闪闪发光，洞口上方古树藤蔓倒挂在钟乳石上，似门如帘。进入50米左右，是几百平方米的洞中大厅，有可容纳百人的看台，下方是鬼斧神工的百亩岩溶钙化“良田”，景观奇特，可供开办各种洞内音乐演奏会。由此落下的水形成6公里的伏流，洪峰流量达1700立方/秒，为世界最大流量的伏流之一。

　　出水洞：出水洞与落水洞之间的高差约400多米，洞口巨大，高约100多米，钟乳 下垂，草木丛生；洞口内左侧有一钙化形成的旱瀑布，碧水深潭，凉气袭人，为不可多得的景观，洞内数百米有两级瀑布，下一级约15米，上一级约70余米，两级共计100余米，是极为罕见的自然奇观，具有较高的旅游开发价值。在旁有盘县最大的水电站——乌都河电站，其压力前池建设为贵州省之最。

　　脚踩洞：形如人的脚印，又叫冲天眼、天坑、天窗，是落水洞与出水洞之间唯一的见天窗口。口宽直径约100米左右，下口直径20余米，深200多米，四周悬崖陡壁，惊险奇特，天坑内长满各种热带天然植物，可听到吼声如雷的伏流之声。经探明，天坑内伏流有两个天然大厅，厅内各种钟乳倒挂，千奇百态，栩栩如生，景观非常漂亮，更奇的是大厅又与天窗侧另外两个竖洞相通，洞内还有国家一级保护动物娃娃鱼和其它透明鱼类，在国内实为罕见。

　　龙天佑总兵墓：位于保基乡垤腊天桥。龙天佑（1644——1690），彝族，世袭土司，康熙十八年归附清朝廷，因征讨吴三桂有功赐总兵爵位，死后追封为光禄大夫左都督，享正一品官衔。其墓占地面积约180平方米，成圆形，清康熙三十年修建，座北向南，造型独特，主体部分为四柱三门二重檐牌楼式，正脊为平顶檐，墓碑通高3.6米，面宽5米，进深1.9米，正中楷书“皇清特授光禄大夫左都督正一品总兵官大柱国总兵显考龙公之墓”二十八字。其余四柱皆有对联，雕刻花草和梅花万字格，雕刻工艺精湛。墓至今300多年，保存完好，极具观赏和考察价值。

　　陆家寨：布依族村寨，以古朴建筑、纺织、靛染、刺绣、小桥流水、榕树人家为主要特色，至今保留有圆形石砌跳花台一个。村寨周围长有50余株古榕树，树龄在600多年以上，其中最大的一株胸径为10.5米，树冠覆盖面积1641平方米，形如巨伞，高20余米，根茎发达，盘根错节，树上生树，茎上缠藤，如巨蟒在树下盘卧；另一对夫妻榕，根连着根，叶茂根发，风风雨雨厮守几百年，是青年男女“私定终生，白头到老”的见证，也是村民拜祭山神，祈求风调雨顺，农闲纳凉，青年男女“赶表”的地方。围绕布依村寨，有上万亩水田，金秋时节，稻花飘香，吸引了大批客人光顾美景如画的田园风光。

　　万亩红叶：在格所河峡谷，有连绵成片的枫叶林，与古榕树群连为一体，在两平方公里的范围内集中分布，是河谷中保存最完好的一片天然林，深秋时节，叶红似火，坐牛车，尽可品味“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的古韵。也可沿峡谷10公里漂流，观峡谷绝壁，看遍野红叶。

　　刀砍山、枪打眼：在格所河天桥西边最高峰，一长形山体，从三分之一处断裂，形如刀砍，称之为刀砍山。在天桥顶端对面一悬岩上，上下均为绝壁，中间陡崖上天然生成圆形洞孔一个，形如古时长枪所刺，故称之为枪打眼。传说两景点为龙天佑与康卫山两位传奇人物比武留下的遗迹。

　　蛤蟆山：在天桥附近一小山顶上，一块巨石如欲腾空飞跃的蛤蟆，形象逼真，因此称之为蛤蟆山。传说为平息龙天佑和康卫山的争斗，一老一小两位仙家，劝说半夜不能奏效，老仙家一生气，在龙、康中间跺脚（脚踩洞）离去，小仙惶惶不知所措，正要离去，不料雄鸡鸣叫，小仙现形。故有“怪事，懒蛤蟆也想上天”的旅游宣传词条。

　　白雨竖井：位于北盘江南侧，水盘东线五一桥右侧5公里处，为乌蒙山国家地质公园的一部分。这是世界罕见的垂直竖井，深达560米，居世界第一。从井口到下垂424米深度段，井筒垂直，单绳可直达该深度，是世界上可以“坐井观天 ”的最深竖井。站在井旁，俯视“无底”深洞，无不感到惊惧万分，震人心魄。白雨竖井是一种特殊成因的垂直洞穴，这里地层平缓，地表水穿过上覆非碳酸盐岩地层，形成非饱和碳酸钙溶液沿裂隙溶蚀碳酸盐岩岩层，久而久之，将碳酸盐岩岩层溶蚀成独特的垂直洞穴。

　　普古六车河峡谷：位于盘县和水城的交界部位，出口在花嘎乡，峡谷主体部分在普古乡境内，为乌蒙山国家地质公园的一部分。峡谷水面海拔约750米，两岸峭岩绝壁顶高1500——1800米，河谷深切达1000米，最新一次切割的垂直峡谷深达300——500米。峡谷全长20公里，两壁拔地千尺，陡峭直立，谷底河宽约10米，水流潺潺，清澈见底，峡谷曲折幽深，峡中套峡。两岸山体陡峭，隔河对峙，高插云霄，气势雄伟。在谷口，两壁挂满黄褐色的悬垂物，形态各异，千奇百怪。大自然的鬼斧神工，对它们进行锉、磨、削、刮，造就了这奇峰峥嵘、雄伟壮观的陡崖景观。它们和浮云薄雾、高山田园及六车河峡谷的悬崖峭壁交织成一幅美丽的山水画卷。六车河原是一条沿断层构造发育的地下暗河，后暗河穹拱垮塌，形成陡峭矗立、峥嵘陡险、千姿百态的陡崖峭壁、千年钟乳，构成了曲折幽深的六车河峡谷，被专家誉为“贵州张家界”。领略六车河峡谷风光是一种美的享受。

　　花嘎天坑：位于北盘江支流六车河峡谷北侧陡崖10公里处。民间俗称“仰天麻窝”或天坑。这是一个超巨型的塌陷溶斗，上口口径960×520米，深260多米。天坑上口面积达35.49平方米，为中国第一，世界前列。“天坑”学名塌陷溶斗，是一种巨大洞穴顶拱塌陷在地表形成的封闭负地形地貌形态。天坑南侧100米处陡崖下的大溶洞即为天坑的泄水洞。

　　淤泥河景区包括杜鹃海、淤泥河、沙河、八纳山四个小景区，有沙河溶洞、天生桥、偏岩绝壁、淤泥河落水洞、淤泥河峡谷、十里画廊、骆驼峰、田园峰丛、M圆孤丘、彝族风情园等十多个小景点。

　　沙河溶洞：又叫龙潭口溶洞，位于淤泥乡中合村八纳山的西北部，溶洞全长约1000余米，总面积近17000平方米。溶洞由上洞、中洞、下洞三层洞组成。进洞口在中洞，洞口在悬崖上，距地面约3米，洞口大约10平方米，呈花瓣形，进洞后有巨大厅堂，厅堂中有巨大石笋、石钟、龙形石柱等，特别是大面积的梯田边石坝，发育有一个直径约1米，宽0.5米，大小不等的白色云盆，立着高、矮、粗、细不等的各形石柱，边石坝蜿蜒曲折，象一条条蛟龙，景观奇异，在国内外实属罕见。由中洞的竖洞可爬到上洞，上洞中洞顶垂下无数大小、长短、形态各异的石钟乳、石帘。中洞尽头左侧通过人工凿成小洞进入下洞，石笋、钟乳如亭、台、楼、阁一般，穿越一条长60余米，宽20余米的龙潭，可观赏到上下粗，中间细的石柱，顶天立地，更有从几十米高的石缝中喷涌直泻而下的飞瀑，浪花点点，雾气笼罩，犹如龙宫一般。

　　天生桥：俗称一洞二桥三天窗，位于淤泥乡与普古乡交界处。天生桥原是古河道的一条暗河，第一次崩塌形成一个大槽口，顶板崩塌物堆积将底部堵塞，暗河长年累月冲刷又潜入下一层，而原来的暗河道一侧在堆积物上方露出千个洞口，约30米高，进洞后顺堆积物斜坡下到洞底，洞高约70米，深约百米，为后洞口，洞口后又第二次崩塌形成天窗，直径约50米，顶板落下堆积物约20米高，到天窗口约80米。隔约15米后又第二次崩塌，形成约20米直径的天窗，这15米的顶板崩塌留下约10多米厚形成天桥。桥洞高约60余米，宽15米，第三个天窗后壁下又是穿洞，入洞下行为 暗河（伏流）。所以整体看就是一个穿洞，二个天桥，三个天窗。其景观奇异，体形高大，象这样洞、桥、河、窗连为一体，且形态高大，陡峭险峻，让人惊心动魄的景观，在国内实属罕见。

　　坡上草原景区包括百草坪、长海子、八担山、华竹坪四个小景区，有坡上牧场、高山矮杜鹃、高山天然湖泊长海子、牛棚梁子、牧场雪原、草原佛光等十多个景点。坡上草原是乌蒙山国家地质公园的一部分，是我国最典型的山原地貌的代表。这里古夷平面证实沧海桑田的历史；河流的侵蚀切割，残留的高原已成为乌蒙脊梁。站在草原低处，看到的是群山高耸、层峦叠嶂；来到草原高处，却是延绵起伏的草地、平缓低矮的小丘；在朗朗的阳光下，碧野万顷，羊肥牛壮，形态各异的石林石柱点缀其间，眼底展现的是一幅精美的“人与自然和谐图景”。驻足坡上草原，遥望四周，群山环绕，峡谷纵横，看似举步之遥，实际可望不可及。在这里，大家会感叹天地之伟大，自然之神奇，对自然的畏惧、崇敬之心油然而生；在这里，大家会深思人生之真谛、世界之邃密，社会竞争的烦恼、世俗生活的无奈、紧张劳作的疲惫均会一扫而光，大家将会以崭新的视角，开阔的胸怀去面对生活，面对未来。

　　坡上牧场：创办于1959年12月，坐落在牛棚梁子和八担山之间，由上牧场、中牧场、下牧场三个部分组成，大家通常到达的是中牧场。它是乌蒙山国家地质公园的一部分。这是典型的山原地貌的代表，曾经发育的准平原由于地壳抬升而形成高原，河流的强烈下切又使它大部分被破坏殆尽，于是这里仅剩残留的古夷平面，形成平顶山梁。这里是盘县和水城的交界处，是盘县的高山区，最高海拔2857米，一般海拔均在2000多米以上。在起伏的山地上，生长了10多万亩天然草场，放养了上千只牛羊，这里有雄伟的高山，又有千顷碧野，是“文化大革命”时期盘县青年“上山下乡”的“革命大熔炉”。

　　长海子湖：在牛棚梁子山麓有一个天然湖泊，长2公里多，宽300余米，呈狭长形，俗称长海子。湖面海拔2560米，蓄水120多万立方米，是贵州海拔分布最高的湖泊。从草原高处有3股流量较大的溪水常年注入湖中，湖水四季清澈，四周草地舒缓，在此休闲，既可观赏高耸入云的高山，又可饱览草原上怡然自得的牛羊群，碧水、蓝天、草原，可谓赛夺天宫。

　　牛棚梁子：是盘县海拔最高的山麓，也是贵州第二座海拔最高的山峰。位于盘县和水城的交界处，海拔高度2857米，当地人俗称牛棚梁子。山峰三面陡崖向西倾斜，地面沟溪密布，气候温凉，牧草丛生，是坡上天然牧场。大山巍峨宏伟，波澜起伏，无比壮阔。登高可北望水城，南望盘县，城镇山川，尽收眼底。

　　草原佛光：这是盘县坡上草原的特有景观，在中国境内，仅在峨嵋山、梵净山等少数地方出现过类似的自然奇观。佛光出现的地点在中牧场银厂丫口，根据气象专家预测和印证，“草原佛光”在坡上草原一年四季中有春、夏、秋三季会出现，出现时间均在下午4点——6点左右。出现这一自然奇观，是因为本地的自然生态植被完好，空气质量优秀，人与自然和谐发展所产生的。“草原佛光”的出现，已成了一道国内外游客慕名到盘县观光旅游的经典。

2. 普安县哪里最热闹

一、赶苗场

为苗族传统节日。流行于叙永、古蔺一带。每年农历二月十三日和七月三日举行两次。关于赶苗场的起源，相传是苗族人在一次起义失败后形成的。官府不让他们联聚会。人们便以到场坝吹芦笙娱乐为名，秘� �联系，后来逐渐演变为固定的节日。

二、赠带节

流行于叙永县下东一带。每年农历二月初五日举行。届时，方圆数十里的青年男女。如双方中意，便可互赠腰带，作为订婚礼物。事后反悔者，可索回腰带，解除关系。

三、羊马节

流行于秀山县龙池、石堤一带。每年农历四月二十六至二十八日举行。届时，人们杀猪宰羊，请客送礼，隆重庆祝节日。

四、赶秋节

流传天秀山县。每年立秋日举行。届时，人们从四面八方涌向集会地点，参加和观看打秋千、舞狮子、玩龙灯、上刀梯等活动。关于赶伙节的起源，传说是古时候一个聪明的小伙子，为民寻找心爱的姑娘，便将一人坐的秋千改制成八人坐的秋千，吸引远近的人们都来荡秋千。在秋千场上，他终于找到了心爱的姑娘。从那以后，每年秋天人们都要聚到一起荡秋千。年复一年，便形成为赶秋。

五、苗年

苗年，苗语称“能酿”，是苗族人民最隆重的传统节日。各地过苗年的日期不甚统一，在融水苗族中以农历十一月三十日为除夕，次日起为过年，过这一苗年的人口最多，地域最广。

苗年的民俗活动很丰富，主要有祭祀祖先，吹芦笙踩堂，走寨结同年。芦笙踩堂在本寨芦笙堂举行，男吹女踩，男女都参加。先由小芦笙手吹出一阵短促的笙曲，接着大小笙手一起吹奏，姑娘们则穿着百鸟衣，戴着银首饰，银花冠翩翩起舞，银佩的脆响和着笙歌，交织成节日动人的旋律。

六、吃新节

也叫“新禾节”。“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族节日之一。没有统一的规定日期。按照习惯，在收获的季节里，找一块稻谷长势最好的田，大家就在这里欢庆“吃新节”。

七、四月八

农历四月初八，是贵州省贵阳市附近苗族人民纪念古代英雄“亚努”的传统节日。相传在很早很早以前、苗族人民就在富庶的格罗格桑（今贵阳附近）休养生息，过着幸福、美满、丰衣足食的生活。为了抵御统治者官兵的攻打，足智多谋的首领“亚努”率众英勇抗击，给来犯者以沉重打击，但终因寡不敌众，不幸于四月初八牺牲，葬在“嘉八许”（今贵阳市喷水池附近）。为了纪念“亚努”英烈，至今每逢农历四月初八，身穿节日盛装的苗族人民，都要从四面八方汇集到贵阳市喷水池旁集会。

届时，喷水池旁红旗招展，人如潮涌，吹笙奏笛、对歌传情、耍狮子、玩龙灯、打球、比武热闹非凡。小伙子的芦笙比赛别有情趣，他们边吹芦笙边做快速旋转、矮步、倒立等技巧。夜晚，贵阳市和喷水池一带灯火辉煌，如同白昼，到处欢歌曼舞，一派欢乐景象。四月八的活动在川、鄂、湘、黔等地苗族中也广为盛行。

八、跳香会

跳香会流行于吉首、古丈、泸溪和沅陵一带，举行此会时，以跳舞为主，兼及其它游艺活动。

九、捕鱼节

捕鱼节是贵州中部独木河及南明河两岸苗族的节日。独木河发源于云雾山，在贵州境内北流至尤里、福来交界处与南明河汇合，再北流注入乌江。这个节日最初是在播种插秧需要水时，苗族人民在河边祈祷龙王降雨的求雨节，但年长月久，就逐渐演变为捕鱼节了。

节日时期各地不一，从三月到六月，由各寨善捕鱼而有威信的“渔头”商定。届时，青壮男子都要前往山上采集树叶作“闹药”，到河中闹鱼捕鱼，妇女则在家中备办腊肉、香肠、糯米饭和酒。中午时，全家老少都穿着盛装，携带酒肉到河边进餐。食毕，男吹芦笙。女唱山歌，尽兴欢乐。到夕阳西下时，才带着鲜鱼回家，另设宴招待亲友或以鱼馈赠他们。

� ��、吃信节

吃信节，是贵州省合江县包寨一带苗族人民的节日，历时四天，时间在每年的农历六月“信”（戊）日（根据干支纪年计算）。届时，远嫁他乡的苗家姑娘，极尽梳妆打扮，穿着如花似锦的衣裙，佩戴琳挪满目的银饰物，满“载”节日礼品，跋山涉水回家探望父母乡亲。

十一、花山节

花山节，又称“踩花山”、“耍花山”或。“踩山"，也叫"跳场"或"桃花"，是贵州省西部、中部，云南省东南部和四川省南部苗族人民的盛大节日。日期不尽相同，有的在农历正月，有的在五月、六月、八月下旬不等。节前，几个苗寨联合产生花山会的三人领导小组，连任三年、七年、十二年不等花场在地势平坦的风水宝地。

十二、砍火星节

苗族传统节日。流行干贵州关岭一带。节日内容主要是规定乡规。根据不同姓氏，节日的时间也不尽相同。大致为七月、八月和九月二十七日不等。一年一度，按氏族中的人户，轮流值年，值年负责召集大家商讨乡规和有关大事，然后值年家要备酒杀鸡，请大家喝“合心酒”，并把鸡头敬给下一届值年。循环轮流轮到谁家值年，就在谁家举行聚议和饮"会心酒"。

十三、客家年

苗族的客家年就是春节。在农历三十晚上，家人团聚，不许外人打搅。他们用半掩门放鞭炮以示此时来人不许入内。初一清晨继续燃放鞭炮，敬祖先，除邪恶。人们用两手做栏牛、拦羊状，嘴里说、“赶牛，赶羊……”以示六畜兴旺，然后吃年饭。初二开始身着盛装的苗家人走乡串户，互相祝贺节日。好客的主人对来宾要敬酒三杯。家家洋溢着节日的欢乐。青年男女聚集在村前寨旁的草坪上，吹芦笙，弹月琴，跳舞唱歌，有些地方还要举行“踩花山”、“并牛”等活动。

十四、晾桥节

贵州黔东南苗族侗族自治州三穗县苗乡寨头的传统节日，也叫“二月二”。相传寨头人原住在也雾山，因寨头土地肥沃，全寨人一起搬进寨头。搬家那天，龙也要跟着搬，但石屏河水挡住了龙的去路，于是寨里的构罗（长老）们商议一下，决定架桥把龙接来，因龙象征吉祥幸福。全寨十二房都要接，所以这座桥就修了十二个桥墩。桥修好了起名为“接龙桥”，桥是农历二月初二造的，为了纪念这个日子，每年这一天寨头苗家十二房各抬一头猪，在桥上宰杀。

十五、爬山节

苗族的爬山节亦称“爬坡节”，形成至今已有上千年的历史了，每年农历的三月下旬里的“马日”（古代用十二生肖记日），即农历三月十九日这天举行。届时居住在黔东南凯里地区的苗族人民聚集在香炉山上，他们在山上对歌斗雀，歌山人海，热闹非凡。青年男女边唱歌边沿着曲曲弯弯的山间小路向山顶攀登。一路春风一路歌，苗族的飞歌、情歌、酒歌、古歌洒满山坡，最先到达山顶的被誉为“爬山英雄”，受到大家的尊重。得到姑娘们的青睐。

十六、挑葱会节

这是湘西保靖县翁排坡苗族青年的集会。每年的清明节，苗族女青年穿上节日盛装，带上蒸好的“清明粑粑”，手拿挑葱刀，男青年拿着沙刀，都聚集在翁排坡上，对歌择偶。这就是一年一度的“挑葱会”。

十七、祭鼓节

这是苗族的传统祭祖节日。十二年一大祭，六七年一小祭。传说，人类的妈妈“妹榜妹留”是从枫树的树心里生出来的，他们死后还要回到枫树里去，人死后灵魂也要回到老家去才得安息。祖宗的老家在树心里，木鼓就是象征祖宗安息的地方。后来祭祖，“祭祖”喊成了“祭鼓”了。沿袭到现在祭鼓就是祭祖了。祭鼓是以“缰略”为单位举行的，一个“缰� ��是一个始祖传下来的有血缘关系的亲族，他们共同敬奉一个认为祖宗的灵魂住在里面的木鼓。祭鼓节那天，每家准备一头水粘牛，也可以几家准备一头，或买些牛肉。先放牛角斗，几百头牛一起角斗，场面是很壮观的，然后再宰杀敬供。按习惯，不论是来庆贺的亲友，还来看斗牛的客人、过路的商贩，一律留下，不准走，人越多，主人脸上越光彩。

十八、跳花节

苗族传统节日。流行于贵州关岭地区。这是关岭地区苗族时间最长、规模最大的节日。据说是为多年不生育的夫妇们举行的娱乐盛会。现在远超出这个范围。节目多在正月举行，为期三天左右。白天，吹芦笙、口弦，唱歌跳舞。晚上，对歌，谈情说爱，老人围在篝火旁饮酒畅谈。参加者有时上万人，男女老幼竞相赴会。

十九、斗马节和白龙坡节

融水西北部山区的安太、洞头、四荣、香粉、安陲等乡苗民喜欢斗马。每当苗族欢度传统节日时，都少不了斗马活动。1987年，融水县人民政府把县庆日——11月26日定为斗马节。斗马这一天，村寨笙歌震天，铁炮、粉枪齐鸣。穿着节日盛装的各族群众兴高采烈，跳起欢快的芦笙舞。这时精神抖擞的苗胞，牵着各自的马，从四面八方云集斗马场。斗马，是两匹公马相斗，每次只斗一对，胜者留在场内，继续相斗，以胜败场次多少论高下。

二十、拉鼓节

广西融水苗族自治县和三江侗族自治县苗族的传统节日。每13年举行一次，时间在农历十月。关于拉鼓的来历，民间流传着一个优美的故事、鼓原在天上，人间和天上的人可自由来往。天上过拉鼓节，勇朋夫妻应舅家邀请，到天上看拉鼓活动，并从天上要来了鼓。鼓声一响，豺狼虎豹逃跑，蚊虫远飞，人们得到年的丰收和宁静的生活。另一传说是雷公与英打仗，使世上的树木全烧光了，山岭光秃秃的。豪良为了找到树种，不辞劳苦，长途跋涉，最后找到杉树种回来种。后来，苗山才有绿油油的杉林，他却变成了花牛树。人们感激豪良造福于人类，便砍一节花牛树制成鼓，拉进寨里，好似请豪良回到村中，同男女老少共同欢乐。于是便有了每隔13年举行一次的拉鼓节。

二十一、跳花

又称跳场、跳年、跳厂、跳月、跳芦笙等等。名称不同，但内容大同小异，都是青年男女交际活动形式。这类形式的活动，古代曾流行于绝大部分的苗族中。现在贵州地区除了松桃、铜仁、务川、道真等地已消失外，其他地区仍旧。时间多在正二月间，有的也在其它月份，如毕节大南山也是正月初三到初五，贵阳花溪的桐木岭是正月初八至初十，惠水乌流河是正月初四到初六，长顺竹林山是正月初六到初九，广顺周围是正月十一到十三，平坝县羊昌河为正月十二至十四，晴隆、普安一带是正月初一到十五，水城南开是二月十五。参加者都是未婚青年，其余是参观者。届时，男的打扮时髦，女的穿着艳丽，共同跳芦笙舞。以此作为媒介，互相认识，谈情说爱，以后就经常接触，互相走访。

二十二、芦笙节

是苗族地区最普遍的节日。苗族自古喜爱吹芦笙，善跳芦笙舞。黔东南许多地方如凯里、从江、榕江、黄平的芦笙节非常隆重。其中又以凯里市郊的舟溪乡和黄平县的谷陇大寨两地的芦笙节最为盛大。

二十三、姊妹饭节

是典型的“东方情人节”，充满温馨浪漫的色彩。这是台江县施洞和革东两地苗族每年必过的节日。施洞一带为三月十五日，革东一带为二月十五日。

二十四、龙舟节

是清水江畔的苗族人在五月廿四至廿七这四天过的一个重大节日。关于清水江苗族龙 舟节的起源，有一段神话般的传说。

二十五、除恶节

每年农历七月十三，黄平施秉两县的苗家照例要过“除恶节”。

3. 普安县附近景区

就坐普安到剑门关的车，票价9块。

4. 普安县好玩的地方

红果属于六盘水盘州市，气候宜人，风景尤美，被誉为世界古银杏之乡，江南煤都。盘州市是贵州西大门，地处滇、黔、桂三省结合部。红果的旅游景点有：

1、红果后山公园；

2、乌蒙大草原；

3、牛棚梁子；

3、乌蒙山天池；

4、妥乐古银杏村；

5、达拉仙谷；

6、丹霞山；

7、东湖、西湖、南湖湿地公园。

5. 普安县哪里好玩

四县交界地，晴隆、普安、六支、水城。这里有优美的自然风景，有白盘江，光照湖，一线天，还有可爱的黑猩猩，喇叭苗风情等等，天气冬暖夏凉，龙吟镇在2012年被评为中国苗族第一大镇，这里的喇叭苗各有各的风情。是修身养性和度假的好地方。

6. 普安县附近好玩的景点

要问寺院，给寺院打电话问问。目前城市里的很多寺院，由于受环境的影响，没有多余的地方让外人居住，但并不是说不可以，只是条件不具备。一些外地的规模比较大的寺院，房间比较多，是允许世俗人到寺院里居住的。所以需要问问。普安禅寺，位于浙江省永嘉县岩头镇中心双浚头附近。建于唐玄宗先天二年（713），原五进七开间，有禅房百余间，为浙南天台宗重要道场。

7. 普安县有什么好玩的地方

1、妥乐银杏2、盘县大洞旧石器遗址3、普安州文庙4、普安卫城楼及古城垣5、白雨洞6、盘县城隍庙7、火铺杜鹃林景区8、盘县古银杏9、保基田园风光

8. 普安周边游

贵州兴义有7个县，分别是兴仁县、普安县、晴隆县、安龙县、贞丰县、册亨县、望谟县。

兴义市，是贵州省黔西南布依族苗族自治州州府，地处黔、滇、桂三省区结合部。东与本省安龙县连接，西与云南省曲靖市连接，南与广西自治区百色市相连，北与本省普安县、兴仁县、六盘水市盘县连接，南盘江横贯市境，历来就是三省交汇区的商业集散地和通衢要塞，有“三省通衢”之称，中国西南出海大通道上的重要节点城市。

9. 普安镇哪里有好耍的

一、剑门关：　　剑门关距县城30公里，1982年被国务院公布为首批国家级风景名胜区，1992年被林业部公布为国家森林公园。二、翠云廊：翠云廊公路南起七曲山大庙，北止于剑阁县，全长约50公里，公路两旁生长着近8000余株古柏(含剑阁至阆中段的翠云廊)，号称“三百里长程十万树”。　三、觉苑寺：　　觉苑寺位于四川省剑阁县西南的武连镇，距离县城普安镇43公里。整座寺院坐北朝南，背靠武侯坡，西临小西河，著名的剑门古蜀道从寺庙东侧穿过，是人们寻古探幽的必经之地。寺院建筑全为木质结构，依法营造，依地势从南往北向上递进，属四合院的建筑格局，主要建筑均置于中轴线上。前为藏经楼（又名天王殿、逍遥楼），中为大雄宝殿，后为难音殿，左右两侧为保存完整的厢房。全寺建筑总长80米，宽40米，占地面积3200平方米。 四、剑门蜀道：　　最早的蜀道可能建于3000多年前剑门蜀道，属蜀道南段，自秦惠文王开辟剑门蜀道，及至《华阳国志》说，蜀相诸葛亮伐魏，见大剑山峭壁中断，两岸奇峰倚天如剑，令开凿山崖，凌空架桥，搭建阁道以便交通。在漫长的年月中使剑门蜀道日臻完善。　　剑门蜀道至少比古罗马大道早了4年。

10. 普安有什么玩的地方

璧山，因境内“山出白石，明润如玉”而得名，唐至德二年(公 元757年)建制，史出“双状元、六翰林”，有“巴渝名邑”美誉。

第一枫香湖儿童公园

全国一流的无动力游乐设施儿童主题公园

据清同治《璧山县志》记载：“明成化十九年复置璧山县后，全县分为十里百甲，龙溪、普安、燕平、磨滩、壁山、水东、枫香、横山、登云、沙山为县十里。”公园自然融入和再现了以“枫香里”为代表的古时“十里百甲”制度，“枫香湖儿童公园”之名亦由此而来。

公园于2018年4月初动工建设，总投资1.7亿元，总占地面积800余亩，囊括16个主题区，是全国一流的无动力游乐设施儿童主题公园。

公共交通路线：

乘坐轨道交通1号线到达(大学城站)，换乘璧山901路公交(儿童公园方向)到(兴星农贸市场站)，步行达到枫香湖儿童公园。

第二：秀湖公园

365天都有植物开花

秀湖公园因郭沫若先生曾赞誉璧山“黛山秀湖”而得名。

公园以“乐”为主题，以“花”为语言，以“滨水”为生活方式，以先进的湿地景观处理技术为支撑，结合自然生态、巴渝人文，打造出更具观赏性、娱乐性、参与性的城市名片。

整个公园占地1500亩，其中水面面积500亩。公园布局800种植物，其中开花植物300种，基本可实现一年365天，天天都有植物在开花。

公共交通路线：乘坐轨道交通1号线到达(璧山站)，换乘333路(湿地公园方向)到(汽车露营地站)，步行达到秀湖公园。

第三：观音塘湿地公园

刷新了国内城市湿地公园植物品种数量的纪录

观音塘湿地公园位于璧山县城南部，紧邻璧南河，总投资2亿元、占地623亩，公园建设成为中国西部湿地公园典范。

设计以巴渝文化为背景，倾注“自然、文化与未来”的概念，兼具“以人为本、天人合一”的可持续发展理念，吸纳璧山深厚而丰富的历史文化内涵，融合建筑、娱乐设施和道路、水体、广场之间的整体构架，形成山、水、林完美结合的绿色生态湿地游览区，营造出一幅纯朴、神秘、极具浓郁地方特色的山水画卷和诗意栖息的“精神家园”。

车引渠、亭台水榭、芳草依依，拾阶而上处处是景是观音塘湿地公园的一大亮点，公园中已种植植物品种677个，其中水生植物385个，旱生植物292个，刷新了国内城市湿地公园植物品种数量的纪录。

11. 普安县晚上玩

贵州少数民族节日有1000多个，规模较大的有苗族、布依族的“四月八”、布依族的“六月六”、彝族的“火把节”、水族的“端节”、瑶族的“盘古节".

三月三节

“三月三”是布依族传统的民族节日，各家各户都要集款集粮，煮酒买肉聚餐。这实际是整个村寨的一次群众集会。聚餐后，村民原地就坐，静听寨老宣布民主制定的《议榔规》。各村寨制定的《议榔规》，以前还借用汉字的音、义，把条文刻在石碑上，立于寨中使其家喻户晓，人人遵守。《议榔规》对于维护村寨安宁和公有财物，增强人民团结有积极意义，类似现在的乡规民约。三月三节日晚上，家家户户都要吃五色糯米饭。

四月八节

“四月八”是苗族人民在每年农历四月初八怀念祖先、纪念英雄的日 子。这一天，他们载歌载舞，以表示对祖先、英雄的景仰和凭吊。贵阳、惠水、龙里等地都 是欢度“四月八”的场所。而布依族传说中的“四月八”则是“牛王”的生日，因而把这一 天 定为“牛王节”。荔波一带的布依族群众在这一天做黑糯米饭敬“牛王”，让牛休息一天；罗甸、册亨、安龙、贞丰一带的布依族群众则还用枫树叶泡水给牛洗澡。

六月六节

六月六是布依族的传统节� ��，有些地方过节的日期根据农事情况而定，可以移到六月十六或六月廿六日。佳节到来，每家每户也要出钱出粮，煮酒、买肉聚餐。这天早晨，家长带领孩子到田边去杀雄鸡，意思是期望秋季丰收，同时，借此给孩子们讲述农业生产常识，传授田间管理技术，从小培养孩子们热爱生产劳动。此外，布依族青年男女在各自约定的地点，白天在歌场上对唱，晚上还到布依村寨里继续对唱，用这种方式表达彼此爱慕之情。

“查白”歌节

“查白”歌节，是布依族人民的重大节日之一。这个节日起源于布依族民间故事。据传说，有一对布依族青年男女查郎和白妹，在劳动中建立了真挚的爱情，贪婪的财主抢走了聪明的白妹，害死了朴实善良的查郎，白妹悲愤交集，放火烧毁财主大院，并跳入烈火，以身殉情。后人为了纪念这对不畏强暴，为民除害的恋人，便把查郎遇害的地方定名为“查白”’；把白妹殉情的日子农历六月二十一日作为歌节。多少世纪以来，每年农历六月二十一日就成了布依族人民的“查白”歌节。每年这天，黔、桂、滇三省边界的布依族青年男女，从四面八方聚集在兴义市一个叫做查白的地方，喝山歌，吹木叶，弹月琴赛歌，以期在歌会上找到意中人。

“毛衫树”歌节

“毛杉树”歌节，是安龙县德卧镇“毛杉树”附近布依族人民一年一度的盛大节日，它起源于古代英雄人物传说故事。相传东汉时期，德卧地方恶人乃支，横行乡里，无恶不作，民不堪命。当时有四名汉将，率兵剪除乃支，为民除害。在激战中，三名武将不幸中暗箭阵亡，时在农历三月初三蛇场天。后人为纪念三位武将，便在坟前栽了三棵杉树，树栽下后，长势神奇，仅三个月便长成九丈高的合抱大树，枝叶繁茂，针叶细长似毛，人称“毛杉树”。千百年来，每年农历三月初三或以后的第一个蛇场天，附近几县和广西隆林等地成千上万的各族青年男女，穿着节日盛装，弹着月琴，吹着箫笛、木叶，邀约伙伴，成群结队从四面八方云集于毛杉树欢庆对歌，表示对英雄们的怀念和敬仰。同时，还借此机会谈情说爱，寻求伴侣。近年来，政通人和，三天会期盛况空前，赴会人群多达万人以上。

采花节

采花节又叫采花坡，是普安、晴隆一带苗族人民一年一度的节日。每年农历正月初一至十五，当地苗族青年，带上芦笙、箫笛等乐器，从四面八方赶来，云集普安与盘县交界处的采花坡，在山坡上、丛林里、山洞旁“游方”(苗语，意即谈情说爱)。节日来到前，附近苗家东道主，在坡上竖起青枝绿叶的“花树”，树上缀满朵朵白山茶、映山红、桃李花等鲜花。苗族男女育年围树歌舞，名日“跳花场”。跳时男一圈女一圈，一圈套一圈，回旋欢跳，且歌且舞。姑娘们的百褶裙飘飘洒洒，银镯项圈叮铛有声，舞姿质朴优美，个个象孔雀开屏。盛会常达六、七千人，热闹异常。

敬桥节

敬桥节，是苗族的主要节日之一，每年农历二月二日为敬桥节。这天，苗族人民时兴修桥补路；还时兴补送已婚但未坐家的姑娘去夫家落户。同时，家家户户都要煮熟几十个鸡蛋、鸭蛋、并染上各种颜色作为送客礼物，有的还用网袋装着五色蛋给孩子们玩。

过卯节

农历七月十三日是苗族人民的过卯节。这天，各家都要把出嫁的姑娘接回来欢聚。晚上，在晒坝里插香烧纸燃烛，祝愿和预示迎来新谷，确保丰收。

火把节

“火把节”是彝族最隆重 的传统节日。农历四月二十四日是小火把节。六月二十四日是大火把节，这天，村村寨寨都要宰牛，分而食之；� �家户户都要包棕子，打粑粑，待客送礼。节日夜晚，彝族男女老少身穿盛装，高举火把，犹如一条火龙环寨绕行，然后在田边地头举行象征性的扑杀农田害虫仪式。同时还燃篝火、开晚会，举行赛歌.

端节

端节是水族盛行的最隆重的节日。每年农历八月下旬至十月上旬期间的 “亥日”，便是过“端”的日子。不同地区轮流过不同亥日的端节。节日那天，四乡八寨的亲友都到过“端”的寨子去做客饮酒，欢庆丰收。端节的摔跤、斗牛、敬酒等活动。白天，水族群众还要聚集在端坡上举行赛马、击铜鼓、吹芦笙等活动。

盘古王节

瑶族盘古王节又称达努节、祖娘节、瑶年，是瑶族最隆 重的节日。每年农历五月二十九日，瑶族群众为纪念创造天地万物的祖先大神弥洛陀，要杀猪，做糯米饭，全家欢聚，亲友寨邻互访做客，吹芦笙、跳舞、唱歌，以示庆贺。

龙舟节

龙舟节是每年农历五月二十四至二十七日，此时万人盛装，云集江边，参加龙舟出发前的献祭活动。比赛开始，几十条龙舟破浪前进，两岸锣鼓、礼炮齐鸣，观众呐喊惊天动地。岸上还举行对歌、跳芦笙舞等活动。入夜，余兴未尽，青年男女相聚对歌，倾诉真情。

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