安化茶马古道风景区旅游攻略 普洱茶马古道旅游景区都有哪些景点?
导读:安化茶马古道风景区旅游攻略 普洱茶马古道旅游景区都有哪些景点? 茶马古道在哪里茶马古道旅游 普洱茶马古道旅游景区都有哪些景点? 安化茶马古道景区如何? 【五一旅游茶马古道景点推荐】 茶马古道的历史意义 益阳旅游攻略景点推荐及介绍 哀牢山茶马古道有哪些打卡圣地?
茶马古道在哪里茶马古道旅游
说起普洱茶,大家都会相当普洱茶的发源地云南,在云南有一个十分出名的地方,称为茶马古道,这里对云南的经济有很大的帮助,在很久以前几乎所有的普洱茶都是经过这个地方运出的,也正因为如此云南的百姓都相当喜欢品茶,而今天大家就和我一起重走云南的茶马古道吧!看看这里还有哪些美好的景致。
1、茶马古道博物馆
①关于茶叶
整个博物馆是在原来木氏家族土司的束河院古迹里建设的,是一座珍贵的古建筑,而且这里的整体景观也是相当的气派。
建筑内部设置的茶马古道博物馆是以茶马古道文化、束河当地风俗和普洱茶文化为主题的专题博物馆。
②关于皮革
束河皮匠展览馆里除了展出古旧的皮具诸如皮囊、皮靴、腰包之类,还对皮匠工艺流程有详细的图解说明,对于束河皮匠历史,也有一定诠释。束河皮匠展览馆,对于束河皮革文化的传承,有不小的现实作用。
整个展览厅的皮革产品的陈列的种类非常繁多,一进入大厅即可见识到古今中外的皮革产品,非常的令人震撼不已.
最主要的是看到这些皮质品的时候会发现相当的精致也可以看出祖先们的手艺相当了得。
2、四方街
白天的时候这里比较宁静,到了夜晚这里就比较热闹了,熙熙攘攘的十分热闹,而且晚上的时候还可以体验这里别样的人文景观很是不错。
【关于门票】
茶马古道都是免费景区参观的,不需要门票但是参观的时间是的8:30-18:00
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普洱旅游攻略必去景点如下:
1、普洱茶马古道旅游景区
位于云南省普洱市思茅区旅游环线附近。整个茶马古道体验区走下来需要近3个小时,最后做森林滑道下山,极速冲到山下后,就好像从古老的茶马古道穿越到了现代。
2、那柯里村
位于云南省普洱市宁洱哈尼族彝族自治县G213附近。那柯里村是有着几百年历史的古村落,也是少数民族聚居地,这里山清水秀,风光秀美,民风淳朴。
3、墨江北回归线标志园
位于云南省普洱市墨江哈尼族自治县323国道。景区融天文、地理、植物及科普知识和园林艺术、旅游文化为一体,诠释了墨江“哈尼之乡、回归之城、双胞之家”的三张名片。
4、碧溪古镇
位于云南省普洱市墨江哈尼族自治县218省道西150米。碧溪古镇始建于明代,是茶马古道上的一个重要驿站,秀美、古朴、富庶,形制完整,保存完好,是古代墨江县城所在地,位列云南60个旅游小镇之一。
5、柯里茶马驿站
柯里茶马驿站是古府马古道上的一个重要驿站,相传,那时经官府大道入京的马帮,都须在那柯里“荣发马店”歇脚过夜。这条祖先开通的茶马古道,从唐代开始,就因普洱茶和磨黑盐的产销成为商贾云集、马帮络绎不绝的重镇,马帮也成了促进普洱茶名扬天下的传递者。
安化茶马古道景区如何?
安化茶马古道,国家4A级景区,位于黑茶之乡、湖南八大旅游名镇之一的安化县江南镇,景区内林秀水美,山高谷深,集雄、奇、险、秀、幽等风景特色于一身,是一处融山水风光和历史文化于一体的风景区。
茶马古道风景区内,保留了最为完整的一段茶马古道,由山下联欢村至高城村绵延几公里的青石板路。千百年来,无数的马帮在这条道路上默默行走,悠远的马 *** ,回荡在山谷、急流和村寨上空,也成就了不同民族和不同文化的交融。
安化素 南方最后一支马帮和最完整的茶马古道遗存著称于世,这里保留了原生态的高山民居风光和峡谷风光,远离尘嚣,秀美独特,故被称为“高山之城,茶马遗风”。
如今,茶马古道上马蹄印仍历历在目,跨越溪流的廓桥仍屹立在风雨中,仿佛在遥忆着那一片历史的风景。在这里,您可以体验骑马观光的乐趣,也可以探寻马帮文化的历史遗存。
茶马古驿道,骑马穿行在川岩江边的茶马古驿道上,清脆的马 *** 在这诗情画意的山水中宛如一支动听的歌,随着山风悠悠传开,不绝于耳,真有一番“山外车鸣声不绝,山间铃响马帮来”的景象。走马川岩江,在古树斜阳山风中任思绪飞扬,体验古代侠士笑傲江湖的豪情,感受昔日马帮跃马山川的气魄,别有一番情趣。
洞市老街,洞市历史上是一个大乡,几年前在乡镇合并时才并入江南镇。洞市老街曾是“前乡”到“后乡”,安化到新化、邵阳、云贵的必经要道。尤其曾是新化县多个乡镇的人们来安化的必经要道,是茶马古道的重要中转站。新化的茶马是通过三条山道进入洞市乡境内的,而洞市老街正是“三道归一”之处。
关山峡谷,原名峒空峡谷。峡谷内古木参天、山高谷深,是茶马古道必进隘口,高城古寨之门关,故名“关山”,自古以来被视为当地的守护神山,为世人尊崇和保护,峡谷全程3公里。
马帮部落,在安化的崇山峻岭、石涧溪流之间延绵穿梭着一条神秘的茶马古道。益阳安化的马帮部落作为南方最后一处茶马文化遗址,依旧伫立在原始的大山深处,古商贸流通的繁荣景象已消失在历史的长河之中,但千年沧桑文化的沉淀却历久弥新??古道茶香拂不去,山间铃响马帮来。中国南方最后一支马帮在等待您的体验和探寻。
思幽谷,茶马古商道就是沿着川岩江河岸蜿蜒伸向浩淼的幽谷深处,素以“奇石、飞瀑、水秀、林幽”的群山峡谷景观特点著称于世;漫步丛林中,风声、水声、鸟声......各种声音交织在一起,汇成一首首如梦如幻的大自然交响曲,心若慧兰, 思如幽谷,故而得名“思幽谷”。这里既是珍惜物种繁衍生息的原生态宝地;也是户外运动、徒步探险、攀岩、溯溪的理想之所。
绵延不绝的群山古道,神秘原始的马帮部落,质朴纯净的山乡水涧,以及丰富多彩、传承深远的梅山文化,从绵绵不绝的川岩江中,倾泻出无数让人心动的诱惑。
【五一旅游茶马古道景点推荐】 茶马古道的历史意义
茶马古道是个旅游的好去处,趁着五一长假的到来,大家不妨去茶马古道玩玩,以下是我为大家整理的五一旅游茶马古道景点推荐,欢迎大家阅读。
茶马古道景点介绍
开放时间:全天
门票价格:免费
地 址:思茅州普洱县的那柯里村
茶马古道风景区在思茅(普洱)州普洱(宁洱)县的那柯里村,区内遗存有一条铺就于崇山峻岭的石子大道——茶马古道。由人工磨制的条石和砾石铺成,石板上深达两厘米的马蹄印是古道的更好见证。
茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市,兴于唐宋,盛于明清,二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路,连接川滇藏,延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内,直到西亚、西非红海海岸。滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期,它南起云南茶叶主产区思茅、普洱,中间经过今天的大理白族自治州和丽江地区、香格里拉进入 *** ,直达 *** 。有的还从 *** 转口印度、尼泊尔,是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地,具有着悠久的历 。
茶马古道旅游景区交通
普洱县在思茅市东南方约40公里处,可在思茅客运站乘坐开往普洱的班车,票价20元左右。
茶马古道文化地理
历史:
据史料记载,中国茶叶最早向海外传播,可追溯到南北朝时期。当时中国商人在与蒙古毗邻的边境,通过以茶易物的方式,向土耳其输出茶叶。隋唐时期,随着边贸市场的发展壮大,加之丝绸之路的开通,中国茶叶以茶马交易的方式,经回纥及西域等地向西亚、北亚和 *** 等国输送,中途辗转西伯利亚,最终抵达俄国及欧洲各国。
从唐代开始,历代统治者都积极采取控制茶马交易的手段。唐肃宗至德元年(公元756年)至千年元年,在蒙古的回纥地区驱马茶市,开创了茶马交易的先河。北宋时代,茶马交易主要在陕甘地区,易马的茶叶就地取于川蜀,并在成都、秦州(今甘肃天水)各置榷茶和买马司。元代时,官府废止了宋代实行的茶马治边政策。到了明代,又恢复了茶马政策,而且变本加厉,把这项政策作为统治西北地区各族人民的重要手段。明太祖洪武年间,上等马一匹最多换茶叶120斤。明万历年间,则定上等马一匹换茶三十篦,中等二十,下等十五。明代文学家汤显祖在《茶马》诗中这样写道:黑茶一何美,羌马一何殊。”羌马与黄茶,胡马求金珠。”足见当时茶马交易市场的兴旺与繁荣。至清代,茶马治边政策有所松弛,私茶商人较多,在茶马交易中则费茶多而获马少。清朝雍正十三年,官营茶马交易制度终止。
茶马古道茶马交易治边制度从隋唐始,至清代止,历经岁月沧桑近千年。在茶马市场交易的漫长岁月里,中国商人在西北、西南边陲,用自己的双脚,踏出了一条崎岖绵延的茶马古道。
所谓茶马古道,实际上就是一条地道的马帮之路。茶马古道的线路主要有两条:一条从四川雅安出发,经泸定、康定、巴塘、昌都到 *** *** ,再到尼泊尔、印度,国内路线全长3100多公里;另一条路线从云南普洱茶原产地(今西双版纳、思茅等地)出发,经大理、丽江、中旬、德钦,到 *** 邦达、察隅或昌都、洛隆、工布江达、 *** ,然后再经江孜、亚东,分别到缅甸、尼泊尔、印度,国内路线全长3800多公里。在两条主线的沿途,密布着无数大大小小的支线,将滇、藏、川大三角”地区紧密联结在一起,形成了世界上地势更高、山路最险、距离最遥远的茶马文明古道。在古道上是成千上万辛勤的马帮,日复一日、年复一年,在风餐露宿的艰难行程中,用清悠的 *** 和奔波的马蹄声打破了千百年山林深谷的宁静,开辟了一条通往域外的经贸之路。在雪域高原奔波谋生的特殊经历,造就了他们讲信用、重义气的性格;锻炼了他们明辨是非的勇气和能力。他们既是贸易经商的生意人,也是开辟茶马古道的探险家。他们凭借自己的刚毅、勇敢和智慧,用心血和汗水浇灌了一条通往茶马古道的生存之路、探险之路和人生之路。
历史已经证明,茶马古道原本就是一条人文精神的超越之路。马帮每次踏上征程,就是一次生与死的体验之旅。茶马古道的艰险超乎寻常,然而沿途壮丽的自然景观却可以激发人潜在的勇气、力量和忍耐,使人的灵魂得到升华,从而衬托出人生的真义和伟大。不仅如此,藏传佛教在茶马古道上的广泛传播,还进一步促进了滇西北纳西族、白族、藏族等各兄弟民族之间的经济往来和文化交流,增进了民族间的团结和友谊。沿途上,一些虔诚的艺术家在路边的岩石和玛尼堆绘制、雕刻了大量的佛陀、菩萨和高僧,还有神灵的动物、海螺、日月星辰等各种 象。那些或粗糙或精美的艺术造型为古道漫长的旅途增添了一种精神上的神圣和庄严,也为那遥远的地平线增添了几许神秘的色彩。从久远的唐代开始,直到二十世纪五、六十年代滇藏、川藏公路的修通,历经岁月沧桑一千余年,茶马古道就像一条大走廊,连接着沿途各个民族,发展了当地经济,搞活了商品市场,促进了边贸地区农业、畜牧业的发展。与此同时,沿途地区的艺术、宗教、风俗文化、意识形态也得到空前的繁荣和发展。
如今,在几千年前古人开创的茶马古道上,成群结队的马帮身影不见了,清脆悠扬的驼 *** 远去了,远古飘来的茶草香气也消散了。然而,留印在茶马古道上的先人足迹和马蹄烙印,以及对远古千丝万缕的记忆,却幻化成华夏子孙一种崇高的民族创业精神。这种生生不息的拼搏奋斗精神将在中华民族的发展历史上雕铸成一座座永恒的丰碑,千秋万代闪烁着中华民族的荣耀与光辉。
旧时,昌都沟通外地的人畜小道,是由人畜长期行走自然形成的。
公元7世纪,吐蕃在青藏高原崛起。唐初,吐蕃南下,在中甸境内金沙江上架设铁桥,打通了滇藏往来的通道。
宋代,关陕尽失,无法交易”,茶马互市的主要市场转移到西南。
元朝,大力开辟驿路、设置驿站。
明朝继续加强驿道建设。
清朝将 *** 的邮驿机构改称塘”,对塘站的管理更加严格细致。
清末民初,茶商大增。
抗日战争中后期,茶马古道成为大西南后方主要的国际商业通道。
1950年前的昌都成为藏东的商贸中心。
茶马古道历史线路主要有三条:即青藏线(唐著古道)、滇藏线和川藏线 。
滇藏线茶马古道出现在唐朝时期,它大致与今滇藏公路相近似,即从今云南大理出发,北上至剑川,再北上到丽江,过铁桥城继续沿江北上,经锛子栏至聿赉城,前行到盐井,再沿澜沧江北上至马儿敢(今 *** 芒康)。左贡,分两道前往 *** :一道经由八宿邦达、察雅到昌都;一道径直由八宿至波密,过林芝前往 *** 。
历史上滇藏线茶马古道有三条道路:一条由内江鹤丽镇汛地塔城,经过崩子栏、阿得酋、天柱寨、毛法公等地,至 *** ;一条白剑川协汛地维西出发,经过阿得酋、再与上一条道路相合至 *** ;一条由中甸出发,经过尼色落、贤岛、崩于栏、奴连夺、阿布拉喀等地至 *** 。其主要通道即与今滇藏线接近。
文化:
茶马司
以茶易马,是我国历代统治阶段长期推行的一种政策。即在西南(四川、云南)茶叶产地和靠近边境少数民族聚居区的交通要道上设立关卡,制订茶马法”,专司以茶易马的职能,即边区少数民族用马匹换取他们日常生活必需品的茶叶。
据史籍所载,北宋熙宁年间(1068-1077年),经略安抚使王韶在甘肃临洮一带与人木征作战,需要大量战马,朝廷即令在四川征集,并在四川四路设立提兴茶马司”,负责从事茶叶收购和以茶易马工作,并在陕、甘、川多处设置卖茶场”和买马场”,沿边少数民族只准与官府(茶马司)从事以茶易马交易,不准私贩,严禁商贩运茶到沿边地区去卖,甚至不准将茶籽、茶苗带到边境,凡贩私茶则予处死,或充军三千里以外,官员失察者也要治罪。立法如此严酷,目的在于通过内地茶叶来控制边区少数民族,强化他们的统治。这就是以茶治边”的由来。但在客观上,茶马互市也促进了我国民族经济的交流与发展。
宋朝以后,除元朝因蒙古盛产马匹无此需要,而未实行茶马互市”以外,明、清二代均在四川设立专门的茶马司”,清朝康熙四年 (1665)在云南西部增设北胜州茶马市,至康熙四十四年(1705)才予废止。
茶马古道特色产品
普洱茶茶性较中和、正气、不寒、不热,不分四季,老少皆宜,长饮可保健康。
茶马古道旅游须知
思茅地区旅游投诉 *** :0879-96927
束河茶马古道恋曲
要进束河古村,村口的青龙桥是必经之路。虽然它已经有400多年的历史,却依然宽阔平整。清得发蓝的青龙河从桥下流过,河边有茂密的白杨树和柳树。白的梨花、红的海棠花和桃花年年开放,为村里人提供香甜的果实。这家乡的美味,是古道藏客和走四方的束河皮匠永远的记忆。
沿青龙桥向西走,有一条五花石板路,石头上暗红的线条至今可见。老人说,这是束河一帮常年奔波在茶马古道上的商人在上世纪三、四十年代捐资铺砌的。因他们常和 *** 做生意,当地人叫他们藏客”。束河街是他们的牵挂,也是他们商旅生涯的起点和最终的期盼。
束河像一个街心大花园,有四条巷道从束河街上向四面延伸出去。向东的一条穿过丽江古城,往南的一条通往古济行政村,往北的一条通向白沙行政村,往西北的一条是过去通往迪庆藏区的要道,即茶马古道”。
沿着源自九鼎龙潭和坡底小潭的小河,藏客走上两条艰险的商旅古道:一条从松云村通往西南方向的古关隘黄山哨,从拉市到石鼓、巨甸、鲁甸,翻越栗地坪,过维西保和镇,到澜沧江边后,沿江北上,过燕子岩栈道,到德钦后再从溜筒江过溜索进藏;第二条路,从九鼎龙潭和坡底小潭边经过,蜿蜒伸向西部的玉龙雪山。经过文海村直达丽江龙蟠,渡金沙江,翻越十二栏杆,到中甸县城,然后过上桥头,从奔子栏用独木舟渡江,翻越白茫雪山抵德钦城,然后再从溜筒江过溜索,翻梅里雪山进藏。两条古道行程各六千里,走一趟需要三个多月。
栈道、溜索、雪山,古道上的每处险路都可能是藏客的归宿。在他们勇敢而壮美的一生中,往往需要浪漫的牵挂,一些藏客在家娶一个披星戴月”勤劳孝顺的姑娘,在藏区娶一个温柔贤良的卓玛”。远隔千山万水,许多纳西姑娘和卓玛一辈子没见过面,确都会在心里宽容甚至感激对方,在那个把头别在腰带上”的男人身上,倾注悠长的思念。这样的传统如今已不存在,但因藏客而成为亲戚的纳西人和 *** 却常常在束河相聚。因此在束河喝到纯正的酥油茶并不是一件难事。
藏客走过的茶马古道有迹可寻,而源自束河的另一条古道却从来没有踪影,这条无形的道上走着另一群人,他们只要一把锥子,一扎纱线就能走遍天下”,他们是束河皮匠。
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益阳旅游攻略景点推荐及介绍
益阳是湖南省地级市,地理位置优越,气候温和、交通良好,一年四季都适合旅游。游玩益阳,推荐洞庭湖、安化茶马古道风景区和龙泉洞等景点,景区环境优美,空气清新,适合拍照和散心。游玩益阳,想要更好的观赏美景,推荐自驾车游玩,推荐游玩时长为2天。
洞庭湖洞庭湖是中国五大淡水湖之一,湖区面积1.878
万平方公里,另有内湖1200平方公里。从岳阳楼的视角对洞庭湖变化多端的风光,描绘得淋漓尽至,脍炙人口。洞庭湖还是著名的鱼米之乡,物产极为丰富。主要经济鱼类有鲤、草、_、鲚、青鱼等,银鱼是它的名产。贝类资源也很丰富,达40余种。此外湖区盛产 的苎麻、君山茶和湘莲,名誉中外。
安化茶马古道风景区在安化的崇山峻岭和山涧溪流之间,绵延着一条神秘的茶马古道。千百年来,无数的马帮在这条道路上默默行走,悠远的马 *** ,回荡在山谷、急流和村寨上空,也成就了不同民族和不同文化的交融。如今,茶马古道上马蹄印仍历历在目,跨越溪流的廓桥仍屹立在风雨中,仿佛在遥忆着那一片历史的风景。茶马古道是指唐宋以来至民国时期,连接内地产茶区和西北、西南边疆少数民族地区,进行茶马交易的交通要道。历史上的益阳,驿道交通发达,并与茶马古道连接起来。千百年来,穿梭在古驿道上的辛勤马帮,在风餐露宿的艰难行程中,清悠的 *** 和奔波的马蹄声打破山林深谷的宁静,日复一日、年复一年,开辟了一条通往边陲的经贸之路。在茶马古道上,使益阳茶名扬天下的是黑茶,其著名的品种有茯砖茶、千两茶、黑砖茶和三尖茶。马帮和茶马古道凝聚和集中了物流和人流,在茶马古道经过的好些水陆、陆陆交汇点,慢慢而自然的形成了集镇、驿站,以方便马帮和过往商贾行人买卖商品,住宿歇足。高城峒、江南古镇、永锡桥、洞市老街、唐家观、新化圳上、白溪、隆回滩头、宝庆这些老市镇,便是随“茶马古道”诞生、发展而来的。茶马古道是一条人文精神的超越之路。马帮每次踏上征程,就是一次生与死的体验之旅。茶马古道的艰险超乎寻常,然而沿途壮丽的自然景观却可以激发人潜在的勇气、力量和忍耐,使人的灵魂得到升华,留印在茶马古道上的先人足迹和马蹄烙印,以及对远古千丝万缕的记忆,将幻化成一股激奋人心的民族开拓、创业精神。
龙泉洞龙泉洞景区地处安化马路镇,距西安漂流中心26千米,距安化县城28千米、湘黔铁路安化火车站56千米、S308线贯穿境内。龙泉洞形成于2亿年前。据传为“东海龙王之十八行宫”,素称“长宝之一洞天”,是湖南雪峰湖地质公园的重要组成部分。已探明的洞穴面积约6.92万平方米,垂直高度平均约190米,层数最多处达6层,拥有1河、2瀑、5潭、46个冬天、82厅堂、636处景观,已开发长度2.9千米。龙泉洞洞穴结构奇特,景观瑰丽多变,洞中有山,山中有洞,人在景中走、船在画中游,穿于洞中如处于迷宫。洞中钟乳石,石笋,石柱,晶龙泉洞洞穴结构奇特,景观瑰丽多变,,洞中有山,山中有洞,人在景中走、船在画中游,穿于洞中如处于迷宫。洞中钟乳石,石笋,石柱,晶锥等岩溶景物琳琅满目,尤其是天下最长的钟乳石鹅管,神秘的“倒挂金钩”瑰丽的珊瑚状石花,石针为世之罕见,令人耳目一新,叹为观止,并极具有古代地质科研和观赏价值。
哀牢山茶马古道有哪些打卡圣地?
今年4月刚去过哀牢山踏青,下面分享旅游攻略如下:
景区简介
哀牢山茶马古道
新平境内的茶马古道总长100多公里,它穿越哀牢山心腹之地,多为无人区,解放前,中原丝棉、云南茶盐从这里远销泰、缅,番邦珠宝玉石、普洱茶盐、上贡珍品从这里运销中原。
茶马古道景区距离国家级特色小镇戛洒44公里,全长1835米,景区内的明清炼铁炉遗址、古驿站遗址、千家寨遗址、铁匠铺遗址、马踏石穿、风雨桥……仿佛活化了马帮这一段段传奇的历史。
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0877-7011116
门票
进山免费,石门峡40元;茶马古道20元;陇西世族庄园10元,金山丫口10元
开放时间
08:00-17:00;停止入场时间:17:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)
大家应该都听说过茶马古道,但是很多人未必知道茶马古道就位 于云南哀牢山的心腹之地,而且至今几乎还是荒山野岭无人区。茶马古道所经之地既有“一夫当关,万夫莫开”的险要地势,也有“一山分四季,隔里不同天”的特殊气候,在交通十分不便的古代山区,这条古道因其所蕴含的经济价值与政治价值,曾经长期属于土司、商霸与兵匪的必争之地。
根据 *** 资料,茶马古道的线路主要有两条:一条从四川雅安出发,经泸定、康定、巴塘、昌都到 *** *** ,再到尼泊尔、印度,国内路线全长3100多公里。另一条路线从云南昆明或普洱茶原产地出发,经大理、丽江、中甸、德钦,到 *** 邦达、察隅或昌都、洛隆、工布江达、 *** ,然后再经江孜、亚东,分别到缅甸、尼泊尔、印度,国内路线全长3800多公里。我和赵博士游览的哀牢山茶马古道景区距昆明大约260公里,隶属于新平县嘎洒镇耀南村,这里应该还是第二条线路的起始区域。
显然,如今的茶马古道景区只是原始古道十分微小的一段,几乎一个多小时就能转完走出来,但从密布的古代遗址看,这里曾经是古道中非常重要的关隘和繁华的小镇,商贩们行至此处需要歇脚打尖,补充行囊和娱乐放松。想一想开车进山那几个小时的盘山路、还有至今没有开发开放翻山越岭的古道,以及绵延数千公里途径滇南藏南再到印度尼泊尔的征程,可以想象出千百年来的茶马古道何其艰辛与漫长。哀牢山绵延数百公里,山势巍峨雄壮植被丰茂,半山腰上常见悬崖绝壁,如今游客所见的壮美景色,在行走古道的先人眼里,或许都是危及生命的一道道难关。
千家寨古城遗址,如今只能看见十余家房屋的残垣断壁,而且大多是凸起于地表的一小段墙壁。这里能称之为“千家”和“古城”,想必曾经辉煌过。还有路旁的明代炼铁炉、清代炼铁炉、铁匠铺遗址以及客栈赌场遗址等,说明这里对铁器的需求量很大,钉马掌能用多少铁呢,显然铸铁打铁的主要用途是生产防身武器,这意味着行走茶马古道是一次高风险的旅程,贩货的马帮是把脑袋掖在裤腰带上讨生活,途中遇到集镇放松放纵一下也在情理之中,千家集提供吃喝玩乐一条龙服务也就顺理成章了。
据说,古时候每天大约有800多匹骡马、1000多商人行走在哀牢山茶马古道上。带出去华夏的茶叶、丝绸布匹和各种百货手工制品,驮回来西域特产和野生动物的皮毛,当然少不了马匹。马帮往返走一趟需要三个月至半年,这条古道不知上演了多少悲欢离合。国内的茶马古道景区有多个,从我们参观的哀牢山茶马古道遗迹看,很多道路都是石头台阶,有些地方还比较陡峭或狭窄,想必那些驼着沉重货物的骡马也一定非常幸苦。少部分路段是由炼铁的矿渣铺成,也算见证了历史的沧桑。
古道之始可以追溯到唐朝,至元朝已颇具规模,明清时期则最为繁盛,衰落于民国时期也在意料之中,毕竟交通渠道越来越多且越来越便捷了。据考证,康藏高寒地区的 *** 们为了适应环境,逐渐形成喝酥油茶的生活习惯,酥油茶使 *** 在摄入高脂高热的同时帮助分解脂肪防止燥热,但藏区不产茶,而内地民众和军队都需要大量的骡马且供不应求。于是,具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。在此基础上,以货易货的种类逐渐扩大,茶马古道的作用也直追丝绸之路。
茶马古道的历史使命早已终结,如今行走在这条拥有1500多年历史的古道上,踏着前人浸满汗水和血水的足迹,还能感受到一代代先民舍命追求美好生活的梦想与勇气。这里曾经回荡过的欢歌也好、悲歌也罢,如今都成了模糊不清的山谷 音,身临其境并且用心倾听才能感受一二。今日我等的逍遥游其实来自不易,且行且珍惜。
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