黔东南下司古镇历史多久？

导读：黔东南下司古镇历史多久？ 贵州蜂糖大山的巨石阵，是否为传说夜郎国遗迹？

下司古镇历史悠久，也是黔东南开阜比较早的地区，据记载嘉庆13年（公元1808年），下司被辟为商埠，到民国时发展为闹市，有水陆码头，是黔东南重要物资集散地。当时镇上商贾云集，马帮成群结队，商号、货栈、会馆、餐馆遍布街巷，彻夜营业，被誉为“小上海”。

现在两岸大街还保留着清乾隆四十四年（公元1779年）修建的条石铺砌成扇形的30余米的石级大码头和小码头，以及禹王宫，观音阁等古寺，古殿宇遗址，古居民，古巷道。位于清江村观音山半山腰上依山而建的观音阁至今保存完好，香火鼎盛。讨袁护国将领吴传声墓就在距下司1.5公里的保秧洲。

下司是清水江上游的商阜重镇。曾被人誉为“小上海”、有“清水江上的明珠”之美称。清雍正七年(1729年)云贵总督鄂尔泰和贵州巡抚张广泗令民工疏浚河道，后又经乾隆二年(1737年)、二十六年(1761年)和光绪八年(1882年)多次整治，航道畅通，下司逐渐发展成为水码头和物资集散地。

民国二十年(1931年)始置下司镇，1958年改为下司公社，1984年复为镇，2014年9月15日，贵州省人民政府关于同意将麻江县下司镇、碧波镇行政区域划归凯里市管辖的批复黔府函〔2014〕184号，同意将麻江县下司镇、碧波镇整建制划归凯里市管辖，原下司镇、碧波镇行政区域和政府驻地不变，凯里市、麻江县行政区域界线做相应变更。

清末至民国初年，这里的商业特别兴盛。有贵阳、安顺、兴义以及省外云南、四川、湖南、湖北、江西、福建的商帮长驻镇上，设有川滇会馆、江西会馆、两湖会馆、福建会馆等。各会馆的富商在镇上开设庄号，经营各种商品。如江西刘同庆开的“庆元丰”，经营黄州布、棉花、棉纱和桐油等，资金达10多万银元；湖南张文斋、张省斋开的“怡兴斋”，以及湘乡杨天成开的庄号，生意亦很兴隆。

据民国七年(1918年)统计，下司有商户197户，从业人员583人，资金21．75万银元。那时，货物运输主要靠船载马驮。每逢场期前一天，省内外船只车马纷至沓来。停泊江上商船成百上千，船上灯火通宵达旦，倒映江里，灿若繁星。马店门庭若市，客栈商贾云集，餐馆彻夜营业。时人以“小上海”喻之。

贵州蜂糖大山的巨石阵，是否为传说夜郎国遗迹？

崇山峻岭间的巨石阵，指的是贵州镇宁县海拔1600多米的蜂糖大山上，它是沿着山脊线由西往东的一面大墙，这个石墙高3米，厚1.8米，在山脊上拔地而起，石墙两边都是陡峭的地型，连人都无法站立，现存的石墙绵延一公里多，中间断开的是城门，年久毁坏了。

而为什么要在山峰上修建石墙，两边都是悬崖峭壁，连人都站不了无法守卫，每个石块重达数吨，怎么搬到山顶上去的，所有这些至今都是个谜。这些现存的巨石考证，距今有1700年历史，而1700年前的那个时代，贵州这个地方只出现过一个国家，叫夜郎国，对，就是那个夜郎自大的夜郎国，也是神秘消失的夜郎国，它一直存在到汉朝，最后被西汉成帝所灭。

当时的西汉帝国有1500多万人口，是大国，而夜郎国只有20多万，肯定是小国，但是在西南人烟稀少的地域，能有20万人口也是很有势力的，但在生产力低下的秦汉时期，统治者随便弄个工程动辄几十上百万民工，而夜郎国虽有20万，扣除老弱病残的，还能有多少轻壮年，还能征发多少人去。

在蜂糖大山上，除了石墙外，还有巨石堆积的形状，当地人称“石龙”，也就是贵州巨石阵，在草丛里还有红褐色的一面墙，长数百米，这些石料不是本地的产物，蜂糖大山产的石头是青灰色，� ��石阵是青灰石块，而这红褐色石墙明显不是本地产物，这些石墙都是整块切割，有长方形有正方形，不是粗料，都是经过打磨的，是哪里运来的？怎么运来的？没人知道。

图为蜂糖大山遗留的汉代石刻日晷。在当地有个传说，夜郎国历史悠久，最早是臣服汉朝，几次反叛几次依附，直到三国时期诸葛亮南征时，派绥军将军杨仪率军来攻赫章，夜郎国后裔有的去前线打仗，有的带的老弱妇孺南迁到了这崇山峻岭中，这批人共有几万，就此隐居，并陆续修建了城堡，在今天镇宁当地还流传着“活死人墓”的习俗，就是当时人修墓，活人在墓里面躲避战乱。

都别抢，我来答。

2009年的时候，有人在贵州省镇宁自治县内一处叫蜂糖山的地方发现一处古城墙。

县里的文化研究会和相关考古人员抵达蜂糖山后开始了考察，所谓的巨石阵其实指的就是蜂糖山上一块浑然一体的白色巨石，而且整齐的排列着延伸在山腰上。

乍一看似乎很像是人为塑造起来的，颇有一点城墙的感觉，但是经过现场人员的考察，发现这些石头单体都在数吨以上，如果说用人力要把这些巨型石块运到地势陡峭的山腰上，显然是连现代工程设备都无法完成的。

经过进一步的观察，现场的研究人员认定这些石头都是天然形成的，因为他们在山体的两侧也发现这种排列稍显有序的巨型石头，尽管这些石头的表面都很光滑，但实际都是长时间的风吹雨打导致的风化现象。

不过，研究人员倒也不是完全毫无发现，在否定了这些石头是人为的“巨石阵”以后，他们在山脊上倒是真的发现了一段长短三十米左右的人工城墙。

那些石头相比较于之前数吨的巨型石头则要显得玲珑小巧一些，最大的约莫在两百斤左右，而且有着很明显的人工堆砌的痕迹。往山脊上方步行约五十米左右，研究人员还发现了一道残破的城门。

看起来确实是一道防御性军事设备，不过把这道古城墙和夜郎古国关联在一起确实有些牵强。镇宁县属于贵州省安顺市，它境内主要居住着布依族和苗族，它的全称是镇宁布依族苗族自治县。

这个地方春秋时代属于牂牁郡属地，这个牂柯郡是西南地区内附汉朝时设置的郡县。

会越已破，汉八校尉不下，即引兵还，行诛头兰。头兰，常隔滇道者也。已平头兰，遂平南夷为牂柯郡——《史记·西南夷》而夜郎在什么地方呢？《史记》这么记载的：

夜郎者，临牂柯江，江广百馀步，足以行船。南越以财物役属夜郎，西至同师，然亦不能臣使也——《史记·西南夷》牂（zang）牁（ke）江据今人考证是今天贵州的北盘江水系，也就是说当时夜郎国的核心地区大致就在那一带，而镇宁布依族苗族自治县位于珠江水系与长江水系分水岭之间。

而安顺位于贵州的中西部地区，夜郎国当时涵盖的疆已经囊括了包括贵阳在内的中部地区，当时与夜郎国并存的有一个且兰古国，它位于今天贵州省内的黔东南苗族侗族自治州黄平县内。

且兰古国后来被汉朝消灭，就是上面提到的“头兰”，他是且兰古国的国王。且兰被消灭后，就设置了牂牁郡，并任命夜郎王管理这一地区，当时一同受封的还有滇王。

西南夷君长以百数，独夜郎、滇受王印。不过这处古城墙和且兰古国没有什么关系，一个在黔西，一个在黔东，两者相隔甚远。如果非要说这处古城墙和夜郎有关，也只能说它属于夜郎境内的军事设施。

不过考虑到这里居住着布依族和苗族，所以也有可能是两个民族古代之间发生冲突时修建的防御工事，毕竟像这种族群冲突在古代是非常常� �的，几个村子聚集在一起械斗。

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