丘北县是哪里 丘北县是哪里有手工活做

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1. 丘北县是哪里

就在汽车站附近,网吧旅馆都在这边集中了,在普者黑大街有个天上人间KTV,应该是丘北最好的了,如果是购物什么的这边消费贵,不如咱们广西消费低。

2. 丘北县是哪里有手工活做

火草是壮族、彝族的传承。

据丘北县文化馆收藏资料记载,早在明朝初期丘北就有壮族群众制作火草被,云南不生产棉花,当地群众要抵御冬寒,晚间就必须有保暖的被褥,于是,勤劳智慧的丘北壮家妇女就在山上寻觅发现了“火草”,壮语叫“满尾”的一种可以充当棉花用的植物。

  火草,甘草本植物,多生长于土山,有些石山上也有。火草在春天发芽,冬天落叶,一般秋天是采摘火草叶的最佳时节,因为这个时候是火草的成熟期,被采摘所需的部份长得又白又软又厚,最适合用于编织火草被子。

  每年的八月份,丘北勤劳的壮家妇女背上背箩到山上去采摘火草叶,采回的火草叶用水漂洗干净后装在簸箕里,然后趁水气未干透,从叶片根脚往下剔,剔时要小心,用力均匀,尽量把像棉花的部份完好的剔下,把剔下的叶片一张接一张的在大腿上搓成线,火草线的粗线要尽量均匀,织出的火草被才平整,要搓够一床火草被约需要十多箩火草叶。

  把搓好的线随意地放在筛子里,然后放在通风干燥的地方晾干。等干透后,才把火草线裹成线团。

  织火草被时,用麻线为经线,用火草线在麻线上来回穿梭,但是由于火草线不牢固,聪慧的壮家妇女在织火草被时,穿三四次火草线就穿一两次麻线,这样织出的被子就又暖和又牢固,不轻易破损。织火草被用的麻线,也是采用本地自己种的贮麻,制作贮麻麻线的工序更是复杂,一般要经过砍麻→剔皮→去外皮→捻线→搓线→煮线(用草木灰)→洗线→晾干等十几道工序才能上架使用。要织一床火草被,工时无可计算,时间大约需要两三个月的时间。

  现如今,火草被编织技艺最完整的当属丘北县锦屏镇小西笼村,村里的火草被是采用纯天然植物经过传统工艺精纺而成,一直延续着历史的完整性和真实性,是人类早期护身御寒的生活用品(被子)渊源流变历程的一个实例。它不仅是实用工艺品,而且是壮族传统文化的载体,它体现了壮民族祖先的智慧。

  以前,火草被作为嫁妆及生活必须品,丘北县壮族村寨几乎家家户户都有民间自制的织布机,每家的妇女都会织火草被。近几年来,大量的棉被及踏花被占据了农村市场,壮家妇女图方便也都选择用棉被和踏花被,嫁妆也改成棉被和踏花被,加之农村人口增涨,开荒种地,火草的生存地减少了,很难采到大量的火草叶。所以,当地大部分妇女都不再织火草被。现在小西笼村还有年逾六旬的何美芬、何兰芬两位老人在织火草被,何美芬的女儿张小兰嫁到外地后,带去一些小西笼村的火草被向外地人乃至外国人推销,很受一些喜爱传统手工朋友的亲睐。

火草被不仅象征着壮族悠远的历史,心灵深处的情感,还是壮族历史文化的传统符号,也是壮族相互认同的标志。为了传承好火草被这一独特的壮家手工技艺,2007年以来,丘北县文化馆组织人员深入乡村,对火草被这一“文化遗产”进行系统的收集整理,通过积极申报,2009年8月,丘北县壮族火草被被云南省人民政府、省文化厅评为云南省第二批非物质文化遗产。

3. 丘北县是哪里的

全程一级路面,328公里左右,丘北到碳房上高速,过锁龙寺、弥勒、石林到昆明,今天早上刚从昆明回来,呵呵,那些240、200公里的 知道怎么来的

4. 丘北县是哪里的城市

弥勒之名,原本出于彝语。自唐以来,大量彝族先民从四川、滇西北、贵州等地南迁。其中一部在首领木勒的率领下,迁徙至此,地随人名,这里从此以“木勒”称之。后来,随着中原文化的传入,“木勒”与佛教中的“弥勒”佛读音相近,人们就按音记为“弥勒”,一直沿袭至今。

弥勒的颜色

弥勒是多元的。弥勒市依托良好的生态优势,着力加快生态文明建设,打好大气污染防治攻坚战,如今的弥勒气候舒适,生态环境质量优良,旅游、休闲、度假、养生功能日益凸显。

水之蓝

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东风韵 ↓↓

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天之蓝

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地之绿

弥勒城区绿化全覆盖 ↓↓

5. 丘北县是哪里有姑娘

蒙古包氏:包氏是一个非常典型的多民族、同源流姓氏。其一出自春秋时楚国大夫上将军包胥的后裔。其二源于风姓包氏,包羲太昊伏羲氏后裔包豕韦为风姓包氏,蒙兀室韦乞颜部孛儿只斤氏族成吉思汗·铁木真统一草原各部为蒙古族,成吉思汗后裔蒙古族包姓,为蒙古族第一大姓。其三源于宋朝时赐羌王榆龙琦姓包,名包顺,后裔形成羌族包姓。其四源于满族汉化改姓为氏。

蒙古族包姓主要分布内蒙、 外蒙、新疆、 辽宁、 吉林、 黑龙江、 青海、甘肃、云南。汉族包姓主要分布江苏、 浙江、 福建 、 广西、 安徽、四川、江西、海南、山东。包氏的主要郡望为丹阳郡、上党郡、蒙古。包氏的主要堂号有丹阳堂、上党堂、天骄堂。其中蒙古天骄堂铁木真后人在清朝形成忠勇报国的圣武家风。

赤峰于氏:于氏是一个多民族、多源流的姓氏。其一源自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏,在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。其二源自周武王分封其第二子邘叔于邘,建立邘国,邘叔的子孙就以国名为氏,有的姓了邘,有的则去邑旁姓于。其三源自北魏的万忸于氏,在孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。其四源自达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等改于姓者。于氏在全国的分布主要集中于山东、辽宁、黑龙江、吉林、河北、河南、江苏、内蒙古等省,其中山东为当代于姓第一大省。

于氏的主要郡望为河南郡、东海郡、河内郡、京兆郡、广陵郡。于氏的主要堂号有河内堂、京兆堂、黎阳堂、河南堂、广陵堂、东海堂、忠肃堂、救民堂、大驷堂等。内蒙古自治区赤峰市于氏以红显永文久祖为字辈。

克什克腾舒氏:舒氏是一个多民族、多源流姓氏。其一源于己姓,出自春秋战国时期的莒国寿舒,属于以居邑名称为氏。其二源于姬姓,出自西周初年周武王所封的群舒国之后裔,属于以国名为氏。其三源于蒙古族、满族、土家族、彝族等汉化改姓。舒姓在全国分布较广,尤以四川、湖南、江西、湖北为多。

舒氏的主要郡望为京兆郡、巨鹿郡、平阳郡、邓城。舒氏的主要堂号为京兆堂、虞江堂、平阳堂、紫阳堂、京北堂、巨鹿堂、阆风堂等。

蒙古族舒穆尔氏,世居克什克腾,清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏、徐氏、苏氏。满族舒穆禄氏,源出金国时期女真石抹部,世居科尔沁,后有蒙古族引为姓氏者,清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏。

科尔沁布氏:布氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体。其一源于羌族,出自战国时期赵国大夫布子,属于以先祖 字为氏。其二源于嬴姓,出自春秋末期晋国子卿姑布,属于以先祖名字为氏。其三源于芈姓,出自西汉东平的姑布子,属于以先祖名字为氏,望出东平。其四源于龟兹国,出自唐朝时期西域龟兹国王布失毕,其后裔子孙多有入居中原者,后有取先祖名字的谐音汉字为姓氏者,称布氏。其五源于氐族、满族、蒙古族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族等汉化改姓。

布氏人口总数很少,分布却很广。天津武清,山西太原,河北景县、涉县、辛集、获鹿,辽宁清原,新疆塔城、布尔津,广西田林,广东新会,四川合江,云南邱北、马关等地均有布氏族人分布。布氏的主要郡望为洛阳、东平郡。布氏的主要堂号有洛阳堂、东平堂。

蒙古族布鲁特氏,出自元朝时期蒙古布鲁特部,世居科尔沁,所冠汉姓即为布氏。蒙古族布尔哈齐氏,世居乌鲁特,所冠汉姓即为布氏。蒙古族功格喇布氏,世居克什克腾,所冠汉姓即为布氏。蒙古族布尔哈齐特氏,世居察哈尔,所冠汉姓即为布氏。蒙古族布尔图氏,世居克什克腾,所冠汉姓为布氏、和氏、何氏等。蒙古族布古鲁特氏,世居察哈尔,所冠汉姓为布氏、甫氏、全氏等。蒙古族布楞都尔本氏,世居乌鲁特,所冠汉姓中有布氏、本氏等。

蒙古云氏:云氏是一个多民族、多源流姓氏。其一源于妘姓,祝融后裔受封于郓罗地,号为妘子,其后裔子孙遂为妘氏,后省去女旁而为云氏,形成云氏。祝融的支庶后裔子孙被封于鄠国,春秋时期为楚国所灭,其国民子孙以国名为氏,后简去邑旁成为云氏,简化为云氏,史称云氏正宗。其二源于妘姓,帝喾时的火官祝融之后封于郧国,春秋时为楚国所灭,子孙以国为氏,后简去邑旁成为云氏。其三源于缙云氏,出自黄帝时期夏官之后,夏官的官名就叫做缙云氏,属于以官职名为氏。其四源于鲜卑族、蒙古族、达斡尔族、满族、苗族、彝族等。

云氏的主要郡望为琅琊郡、河南郡。云氏的主要堂号为琅琊堂、河南堂。蒙古新巴尔虎云硕布部,亦称永谢布氏、永舍布氏、和尔氏,世居巴尔古,清朝中叶以后,多冠汉姓为云氏、荣氏、永氏等。著名的蒙古族无产阶级革命领袖乌兰夫,实际上就是出自该支蒙古族云氏家族。

赤峰倪氏:倪氏是一个多源流多民族姓氏。其一出自曹姓,黄帝后裔邾武公将次子封于郳,建立郳国,子孙以国名为氏,称为郳氏。战国时郳国被楚国所灭,为避仇改氏为儿,再后又改为倪姓。其二出自远古颛顼帝后人邾侯之封地,属于以国名为氏。其三出自商诸侯儿伯,子孙为倪姓。其四源于鲜卑族,北魏代北复姓贺郳氏改郳姓,后又改为倪氏,属于汉化改姓为氏。其五源于蒙古族、满族、土家族、苗族、侗族等少数民族汉化改姓。

倪姓在全国分布甚广,尤以江苏、湖北、上海等省市为多。倪氏的主要郡望为千乘郡。倪氏的主要堂号有千乘堂、经锄堂、敬业堂等。内蒙赤峰倪氏以占玉凤洪为字辈。

蒙古金氏:金氏是一个多民族、多源流姓氏群体。其一出自少昊金天氏。其二出自古有金国,国人以金为氏,伏羲臣金堤为其后。其三源于地名,出自汉朝时期金城郡,属于以居邑名称为氏。其四源于官位,出自汉朝时期官吏执金吾,属于以官职称谓为氏。其五源于官位,出自三国后期曹魏时期官吏金曹,属于以官职称谓为氏。其六源于蒙古族、满族、朝鲜族等少数民族汉化改姓。

如今金氏在全国的分布主要集中于浙江、河南二省,其次分布于山东、辽宁、安徽、江苏、湖北、上海六省,其中浙江为当代金姓第一大省,全国形成了东南皖苏 浙、中原豫鄂、东北三省三块金姓聚集区。

金氏的主要郡望为彭城郡、京兆郡。金氏的主要堂号为京兆堂、丽泽堂等。元太祖成吉思汗十七世孙俺答汗名阿勒坦,意为金,后裔一支改汉姓金,成为蒙古族金姓。

赤峰褚氏:褚氏是一个多民族、多源流的姓氏。其一源于姬姓,出自周王朝邑地褚,属于以居邑名称为氏。其二源于子姓,出自春秋时宋国恭公之子子段的封地,食采于褚邑,在今河南洛阳,属于以封邑名称为氏。其三源于官位,出自春秋时期各诸侯国官吏褚师,亦称市令,属于以官职称谓为氏。其四源于满族、蒙古族汉化改姓。如今,褚姓在全国分布较广,尤以江苏、辽宁为多。

褚氏的主要郡望为河南郡、颍川郡。褚氏的主要堂号有河南堂、颍川堂、四备堂等。内蒙古赤峰褚氏以印文昭国士广德继忠功万世成祥永九天英福东为字辈。明末清初蒙古副都统萨尔图·褚库逝世后,其子萨尔图·海存承袭其职爵,并以父名褚库为姓氏,属于以先祖名字汉化为氏。在褚库氏族人中,还有后裔子入伊斯兰教者,以先祖之名汉化为单姓,成为今天的回族褚氏,世代相传至今。

呼伦贝尔那氏:那氏是一个典型的多民族、多姓源姓氏。其一源于春秋时期以地名为姓,权国灭亡后,国人被迫迁往那处,在金湖北沙洋县西南那口城,后以地名那为姓。其二源于汉朝时期的那县,在今宁夏固原,在当地的少数民族中,有按汉俗以地名称那氏。其三源于大宛国,出自汉朝时期大宛国破落那氏部落,属于汉化改姓为氏。其四源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑慕容部,属于汉化改姓为氏。其五源于蒙古族、回族、满族、鄂温克族、彝族等汉化改姓。

那氏的主要郡望为丹阳郡、京兆郡、天水郡。那氏的主要堂号为丹阳堂、天水堂、京兆堂、循法堂等。蒙古族纳伊氏,世居呼伦贝尔,清朝中叶以后所冠汉姓为那氏、纳氏、伊氏等。蒙古族纳雅氏,源出元朝时期蒙古那雅勤部,以部为姓,世居扎鲁特,清朝中叶以后所冠汉姓中有那氏、纳氏等。蒙古族鼐奇特氏,源出元朝时期蒙古七十二姓中的那颜吉歹氏,世居克什克腾,清朝中叶以后所冠汉姓为那氏。蒙古族那莫氏,源于辽国时期蒙古乃蛮部,以部为氏,世居敖汉、乌鲁特,清朝中叶以后所冠汉姓为那氏、莫氏等。蒙古族纳赖氏,世居乌鲁特,所冠汉姓即为那氏。

科尔沁乔氏:乔氏是一个多民族、多源流姓氏群体。其一源于姬姓,出自远古时期为黄帝守灵之后裔,黄帝逝世后葬于桥山,子孙中有留在桥山守陵看山的,于是这些人就以山名为氏,称为桥氏,属于以地名为氏,桥氏改为乔氏。其二源于匈奴族、蒙古族、达斡尔族、满族、土家族、回族等少数民族汉化改姓。

乔姓在全国的分布目前主要集中于河南、山东、江苏、山西四省,其次分布于河北、内蒙古、陕西三省,其中河南为当代乔姓第一大省,全国形成了北部豫晋冀、东部鲁苏两个乔姓聚集区。

乔氏的主要郡望为梁国、顿丘郡。乔氏的主要堂号有梁国堂、顿丘堂、文惠堂、纯洁堂、在中堂、三友堂、善益堂、金陵堂、南有堂、枣临堂、爱竹堂、问心堂、飞鸣堂、积庆堂、世胄堂等。蒙古族乔噶木克氏,世居科尔沁,清朝中叶以后多冠汉姓为乔氏。蒙古族乔噶穆特氏,世居喀喇沁,清朝中叶以后多冠汉姓为乔氏、齐氏等。

内蒙古的世家大族有很鲜明的民族特色,在时代的发展中,逐渐吸收其他民族文化,发展成为影响一方的大家族,并且传承了下来。

6. 丘北县是哪里有耍的

贵州,因为贵州有十大旅游景点!

第一:吉尼斯纪录瀑布群--黄果树大瀑布。古称白水河瀑布! 位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县,为黄果树瀑布群中规模最大的一级瀑布,是世界著名大瀑布之一。

第二:西江千户苗寨。位于贵州省凯里市雷山县,全球最大的苗寨。是一座露天博物馆,展览着一部苗族发展史诗,成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。

第三:荔波大小七孔,位于贵州省黔南州都匀市,国家级风景名胜4A级景区;中国最美丽的地方之一;世界遗产——中国喀斯特核心地。

第四:梵净山,位于贵州铜仁市的印江自治县、江口县、松桃自治县交界处,距省会贵阳460公里。为武陵山脉主峰,海拔2494米。原始生态保存完好,1982年被联合国列为一级世界生态保护区。

第五:加榜梯田,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县西部月亮山腹地的加榜乡东北面,距县城80公里,是中国最好梯田之一,梯田中散落着苗乡特有的吊脚楼。

第六:织金洞,位于贵州省毕节市织金县,被评为"中国最美六大旅游洞穴"之首;"中国最美的旅游胜地--中国最美的十大奇洞"之首。

第七:百里杜鹃,位于贵州西北部,毕节市大方、黔西县。享有“地球彩带、杜鹃王国、养身福地、清凉世界”之美誉。是国家5A级旅游景区、国家生态旅游示范区、世界唯一的杜鹃花国家森林公园。

第八:镇远古镇,它位于贵州省黔东南镇远县内,古城是一座明清风格的建筑群,最大限度保留了原来的样子。游古迹、看历史、享宁静,感受那山、那水、那故事!这个地方是我的一个同学的老家,也经常听到他提起,所以也想推荐给大家!

第九:岜沙苗寨,位于贵州黔东南从江县,苗寨坐落在从江县海拔550米的山坳上。因地处偏远,保留了古老的生活习俗。其装束有秦汉遗风,是中国最后的一个枪手部落。因为日本的武士装束和岜沙人的装束几乎没有二样,所以有人认为日本人的祖先是岜沙人。镰刀剃头也是一直保留下来的传统。

第十:小黄侗寨,位于黔东南苗族侗族自治州从江县,小黄包括小黄、高黄、新黔三个寨子,有600多户、3000多人。小黄的侗歌在侗乡中很有名,侗语称之为"嘎小黄",即"小黄的歌"。

其实贵州除了这十大景区以外,还有一个景区,那就是我的家乡黔西南州贞丰县的双乳峰,双乳峰是鬼斧神工的自然造化。峰顶海拔1266米,相对高度262米,是 贞丰 县的地理标志。据 地质学家、旅游专家考证,如此比例协调、形态逼真的双乳奇峰,在 中国 绝无仅有,在世界上也无类似发现,因而被誉为“峰林绝品”、“天下奇观”。

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