山西河曲县附近的景点 河曲周边游都有哪些景点

导读：山西河曲县附近的景点 河曲周边游都有哪些景点 1. 河曲周边游都有哪些景点 2. 河曲周边有什么景点 3. 河曲周边好玩的地方 4. 河曲旅游景点有哪些景点推荐 5. 河曲有哪些旅游景点 6. 河曲附近的旅游景点 7. 河曲有什么旅游地方 8. 河曲附近旅游景点大全排名 9. 河曲有啥好玩的景点 10. 河曲周边游哪里好玩一日游

1. 河曲周边游都有哪些景点

世界十大最美峡谷——晋陕黄河大峡谷足够了！

2. 河曲周边有什么景点

河曲县是山西省忻州市下辖县，位于忻州市西北部，位于山西、陕西、内蒙古三省交界处。具体位置如下所示：

河曲县是中国民间艺术之乡。河曲县地处草原文化与中原文化的交汇地带，河曲民歌、二人台艺术已列入首批“国家非物质文化遗产”名录。

河曲的著名景点有：

（1）娘娘滩

娘娘滩位于县城东北7.5公里的黄河中流。

（2）文笔塔

文笔塔旧称状元塔，塔高31米，形似状元郎的如椽巨笔。

（3）龙口峡谷

龙口峡谷位于县城东北30余里处，两岸石壁陡峭，黄河夹持其中，河水至龙口喷搏而出，声若雷鸣，至梁家碛后，豁然开朗，展开了一片河谷平原，水流骤然变宽变缓，形似龙口，故名之。

（4）弥佛栈洞

弥佛栈洞位于县城东北46华里处石城村北的黄河绝壁上。

（5）海潮禅寺

海潮禅寺位于县城南42公里处旧县的涧河之滨，又名海潮庵，有“晋西北小五台山”美称。

3. 河曲周边好玩的地方

天净沙·秋/作者:白朴

白朴（1226—1306） 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），白朴是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远和郑光祖并称为“元曲四大家”。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》（简称《梧桐雨》）、《裴少俊墙头马上》（简称《墙头马上》）、《董秀英花月东墙记》（简称《东墙记》）、《天净沙·秋》等。

4. 河曲旅游景点有哪些景点推荐

七星村在民国时期，是河曲通向外县的一条交通要道。

也是当时的一条贸易通道。

七星当时的字号店铺有几十家。

每天来往的客商络绎不绝。

当时由于河曲没有汽车和公路，货物的进出都是骡驮队。

各种货物都的驮出驮进。

但是无论有多少客商也住不完七星的骡马店。

所以七星村在当时是很有名气的大村。

历史上七星也是二人台的故乡，上至几十岁的老人，下至十几岁的小孩都会唱出河曲人喜欢的二人台。

每到过春节时村里就把有演唱艺术的人组建起了二人台演唱队，年复一年地在相对偏僻的山村一代一代传唱着古老的历史故事。

如走西口，五哥放羊，挂红灯等几十个二人台剧目登台可演。

。

所以说七星又是二人台文化的传承地之一。

七星村也有好多历史遗迹。

有杨家将古战场的七星庙遗址。

有西蛮王家围的唐代墓群。

有黄五梁的古代峰火台。

七星村现在的村东又有茂密的松林带，近年来好多的候鸟定居林中，早春来临时野鸡展翅，百鸟群飞，松林中的阵风不断吹来松脂的悠悠香气，在这种香气熏陶下的人们个个体魄键壮，几十岁的老人像不老松一样长寿延年。

七星有一大美景，那就是黄五梁看晚霞。

那巨大的太阳把黄河照的像一条五色彩带，分外壮观。

有来过七星村的人说：七星是个风景优美，键身养寿之村。

此说不假。

5. 河曲有哪些旅游景点

武夷山是中国著名的风景旅游区，也是著名的避暑胜地，是宗教名山，是世界文化和自然双重遗产，所以著名的景点还是比较多的。

古汉城遗址

古汉城遗址有着2200多年的历史，占地48万平方米，是长江以南保存最完整的一座汉代古城址。

武夷官

武夷宫是历代帝王祭祀武夷君的地方，也是武夷山最古老的� ��殿，有着千多年的历史。庭院里有两株桂树，也有着六百至九百年的历史。武夷宫曾遭多次战火毁坏，现已在逐步恢复中。

水帘洞

水帘洞为武夷山的七十二洞之一。有小水帘洞，在景点入口处于，只是一线小飞瀑。过了小水帘洞，沿台阶而上，很快就到水帘洞，洞口大开，两股水流飞瀑而下，跌落近百米的深谷。

天游峰

天游峰实际上是一条岩脊，非常陡峭，但是山峰之上，仍有一条涧水沿崖壁流下到峰底。天游峰山上古树很多，林木茂密。峰顶有很好摩崖石刻。

武夷山面积近千平方公里，面积大，可玩的景点也是比较多的，上面列出的只是部分景点。

6. 河曲附近的旅游景点

我的家乡—河曲我的家乡在山西省河曲县，它是晋、陕、蒙三个省交接处的小县城。这里滔滔黄河水，养育着十三万河曲人民。河曲山青水秀，景色诱人。这里有很多雄伟的建筑：文笔塔、娘娘滩、海潮庵、西口古渡……我们的文笔塔象征着河曲是个出文化人才的地方，站在塔的最高处向远观望，整个县城就都在你的眼里；大名鼎鼎的西口古渡，是县城的一大美景。

每当大清早，老人们可以在广场锻炼身体，呼吸新鲜的空气，最热闹的是夏天的晚上，大人和小孩都聚集在广场跳舞、散步、聊天；就在我们家楼下还有一段古城墙呢！

家乡有世界闻名的文化----河曲二人台。民歌、二人台是河曲最叫响的人文景观，是河曲最为厚重的一张文化名片，河曲还被称为民歌的海洋；还有远近闻名的海红果，就产在我们这儿。过去十年九不收的地方，现在是大变样了，县城的道路加宽了，道路两侧的门市也都翻新了，经济收入的提高，使人们的生活水平也上了新台阶。

7. 河曲有什么旅游地方

白朴：汉族，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。生于金哀宗正大三年（1226年），至元成宗大德十年（1306年）在世，此后行踪不详。祖籍隩州（今山西河曲县），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市）。他是元代著名的文学家、杂剧家。 元曲四大家之一（另外三位是关汉卿，马致远，郑光祖） 河曲县把公园建成遍植松柏、花草的大型公园，取名“白朴公园”，借“元曲四大家”之一的白朴这位河曲古代文化名人，打造河曲的旅游文化品牌，而文笔塔和碑廊就是白朴公园里的主体建筑。

8. 河曲附近旅游景点大全排名

宁武——芦芽山；顿村温泉；南北古城门楼

河曲——娘娘滩；海潮庵；文笔塔；龙口水利枢纽

原平——石鼓寺；大营温泉；马龙草原；情人谷

忻府区——禹王洞；奇村温泉；千年冰洞；栈道忻州旅游全攻略:

五台——五台山；

代县——雁门关；赵杲观；杨忠武祠

9. 河曲有啥好玩的景点

我的家乡—河曲我的家乡在山西省河曲县，它是晋、陕、蒙三个省交接处的小县城。

这里滔滔黄河水，养育着十三万河曲人民。

河曲山青水秀，景色诱人。

这里有很多雄伟的建筑：文笔塔、娘娘滩、海潮庵、西口古渡……我们的文笔塔象征着河曲是个出文化人才的地方，站在塔的最高处向远观望，整个县城就都在你的眼里；大名鼎鼎的西口古渡，是县城的一大美景。

每当大清早，老人们可以在广场锻炼身体，呼吸新鲜的空气，最热闹的是夏天的晚上，大人和小孩都聚集在广场跳舞、散步、聊天；就在我们家楼下还有一段古城墙呢！ 家乡有世界闻名的文化----河曲二人台。

民歌、二人台是河曲最叫响的人文景观，是河曲最为厚重的一张文化� �片，河曲还被称为民歌的海洋；还有远近闻名的海红果，就产在我们这儿。

过去十年九不收的地方，现在是大变样了，县城的道路加宽了，道路两侧的门市也都翻新了，经济收入的提高，使人们的生活水平也上了新台阶。

10. 河曲周边游哪里好玩一日游

“曲峪镇赛如苏州，一水冲成干沟”，这是山西省临县曲峪镇人祖祖辈辈口口相传的镇史。曲峪镇，地处县治的西南边缘，离城百余华里，濒临黄河，隔望陕北，石头山坐底，胶泥土盖帽，地少土瘠，道路崎岖，乃偏僻之县的偏僻之乡，甚至有人把它比喻为临县的“西藏”，怎么能和苏州搭上界呢？它又是怎样成为干沟的呢? 流传久远的故事,至今依稀尚存的佐证，都在追忆着曲峪古镇殷实悠久的历史……

聊聊曲峪古镇的陈年旧事

超级富翁“李十万”。当历史的年轮飞转到明朝某个年头的时候，曲峪古镇已经发达兴盛到“店铺比肩、厦檐相沿、小河上有桥、下雨天走遍全镇都不湿衣裳”的繁华境地。就像榆林的镇川堡在历史上被陕北人称为“小北京”一样，临县的曲峪镇在当时的千里晋陕峡谷被称为“小苏州”；就像碛口古镇在清末民初成就了两代晋西首富一样，曲峪古镇在明朝就诞生了一个超级富翁“李十万”——当时社会上值钱的东西，他都有十万以上，因而得此雅号！

物极必反，盛极必衰。老天要收“李十万”，殃及整个古镇。话说某个大年初一，“李十万”刚过门的儿媳妇早晨第一个出院，树上栖的一只鸟开口说话了：“李十万，李十万，驴年散？马年散？”新媳妇听不懂是啥意思，心想马比驴好，就随口答道：“马年散。”当年即马年，先是天火烧，后是洪水冲，随着“李十万”的灰飞烟灭西天去，“小苏州”也镇毁人逃四散走…

浴火重生曲峪村。“小苏州”被毁之后，有一支逃难的镇民傍着黄河溯流迁徙，北移200公里来到河曲县时，发现有一条沟的地形曲里拐弯，和刚刚被毁的家园十分相似，睹物思乡，不再前行，就地落脚开新村。为了永远不忘自己的根，就把他乡当故乡，新村当旧村，依旧取名曲峪村。斗转星移，岁月荏苒，数百年后，继承了曲峪古镇奋斗基因的河曲县曲峪村，在农业学大寨中创造出了超越先人的不朽业绩，成为全国农业学大寨中的真正典型，在上世纪七十年代，户均固定资产超万元！随着岁月的不断流淌，新、旧曲峪的关系越来越模糊了，但就在前几年，还有三位河曲县曲峪人，手捧家谱来临县曲峪寻根问祖，树高千尺，落叶归根，根祖文化已深深溶入每个中华儿女的血液之中。

历史资料佐证。《碛口志》明确记载：“乾隆年间水患多，曲峪、侯台两镇被毁后，两镇商民南移碛口建新镇”。虽然这个时间比曲峪人流传的“李十万”的故事最少也要晚100多年，孰正孰误，经与相关专家探讨，大致结论均由口史而来，难有确凿考证，但至少可以说明两点：（1）在碛口古镇兴盛之前，曲峪古镇已是临县很兴盛的集镇；（2）曲峪古镇曾毁于大洪水是不争的事实。

曲峪镇南5公里白道峪村的99孔半大院，是已考证的临县第一大院，她和曲峪古镇的关系，是不是与碛口古镇和李家山的关系相似呢？在1976年特大洪水之前，开阳滩尚存的那么多豪华墓葬，无言地向后人昭示着先辈曾经的辉煌。解放初，在曲峪的钟鼓山庙院里长着两棵柏树，丝毫不比正觉寺的细，这是曲峪古镇千年历史的又一明证。今日曲峪2000人30多个姓氏，则说明曲峪古镇昨天是个人口流动较大的地方。每段文字，每个故事，甚至一草一木，都在映证着曲峪古� �久远而不俗的历史。我不禁想问，如果说成就碛口古镇的“风水”是二碛，那么曲峪古镇赖以发家的“风水”又是什么呢？

推敲曲峪古镇的风光往事

对于曲峪古镇的这些陈年往事，打小时起就无数次地听长辈们讲过，但一直是将信将疑：在自然条件差到已经“不具备人类生存的基本条件”的县分里，在那个几乎是纯农业经济的历史朝代中，曲峪镇凭什么条件能够积累那么多的财富而成为“小苏州”呢？直到沿黄公路开通之后，当我站到曲峪镇上游数公里的某一个位置回眸古镇的时候，不由眼前一亮，茅塞顿开，我找到了小镇先人们数百年前创造不朽历史的“风水”！

十里长滩生曲峪。黄河在这里画了两条并不显眼的弧线：一条是黄河向西偏，一条是山势向东缩，这一偏一缩之间，空出了整整十里长滩， 按照黄河曲峪段的历史宽度仅为“隔河可以对话”、“放羊小子可以把石头扔到陕西”的说法来计算，这片长滩最大时应该有9000亩左右的面积，由于潮起潮落要占掉一部分，保守的估计，历史上这里有不下5000亩的滩地，而且是用井水灌溉的园子地。再辅以曲峪沟、开阳沟的沟地和2000亩山地为补充，在全农耕的社会里，在当年的曲峪村、开阳村一带，生息2000人应该是好光景了。这在三千里江山一万座山的临县，应该说是一方风水宝地了，太远的说不清楚了，但直到明末清初，临县人口仅20000人，不难想象，曲峪古镇在很早的年代里，已是临县主要的人口聚居区之一。

五条大道兴起集。农耕社会也是离不开交换的，曲峪的人口优势和地理优势决定了它是周边30里半径内100个左右村庄兴集互市的首选地。在出行主要靠腿、运输主要靠驴的历史上，曲峪可以放射出去五条当时可称为大路的路，相对于“地无一亩平、出门就爬坡”的临县其他大多数村庄来说是比较好走的，或者说曲峪可以吸引五个方向的人来赶集：沿黄河向南30里到丛罗峪；沿黄河向北30里到杏岭庄；从南山一条大路30里通到正觉寺；从北山一条大路30里探到苗家鄢；进曲峪沟30里则可辐射石白头乡和雷家碛乡各一半。此外，曲峪黄河对岸的陕西省坑镇、店镇、峪口镇、木头峪乡的人们也是曲峪集上的常客。无商不富，有集必兴，在方便了乡民交换的同时，受益最大的自然是曲峪镇人了。

傍着黄河富古镇。我们非常熟悉的绥远——碛口——晋中的水旱商道，在清朝中期之前一直是被禁止的，但本省上下游之间、晋陕之间区域性的商业活动一直还是进行的。由于曲峪镇得水上便利，能够把府谷、保德、佳县等地的物品贩回来，又由于历史上信息比较阻塞，生意恐怕要好做些，利润相对稳定，天长日久，日积月累，曲峪在当时富甲一方，受人羡慕是自然的事。称“苏州”只是在小天地里打比喻，既说明苏州太有名，又说明咱本地在历史上也贫困，但又有美好的向往。富积“李十万”，应该是有影子不愁放大的道理。至于曲峪古镇毁于何时，我无从考证，我倒觉得既说不清，也无需说清，哪个沿河靠沟的村镇，都岂止经受过一次、两次大洪水的考验？曲峪滩由几千亩变为几百亩，无疑是历次洪水反复侵蚀的结果。

说说曲峪古镇的一些着急事

近百年来，京包铁路的开通，黄河航运业的萧条，加速了曲峪的衰落；全社会公路运输的大普及，使偏居一隅、处于交通末梢的曲峪古镇发展更加滞后。当又一个千年来临，曲峪古镇再度迎来兴盛的曙光，县乡油路、沿黄公路的建成，对于曲峪古镇经济发展的带动十分明显。但是，每每当我想起古镇的两件事，就不得不心生忧� ��。

红枣雨烂的问题。一方水土养育一方人，曲峪古镇得天独厚的是红枣树，全镇红枣年总产量已达1000万公斤，这是曲峪百姓基本生活的保障。令人心焦的是，红枣雨烂频发，许多年份，已经硕果累累、丰收在望了，又眼睁睁地看着红枣在绵绵秋雨中生生烂掉。为了治烂，在政府的扶持引导下，建起了不少烤炉，一定程度上减轻了灾害损失。但是，有相当一部分是烂在枝头、进不了烤炉的。面对频繁的自然灾害，枣农均束手无策称“天年”。

其实未必。三十年前，治理红枣虫害也是在天年论中成功的，山西农科院因此荣获国家科技进步二等奖，一位即将赴美留学的黄毛丫头以书生之见说应该是可治的，网上也有一些实践成果方面的论文在一定程度上证明了书生之见，枣农们在实践中也有林林总总的治烂经验等待总结应用。可否推理认为，枣烂难题在科技层面上已非“禁区”？忧心之余，我提个建议：鉴于吕梁市黄河沿岸有近百万百姓靠红枣为基本生活来源，可否由市政府一次性拿出红枣枣烂年损失的10%的资金，投向对口的农科机构专题攻关，辅以发动基层干部总结群众经验，为治理枣灾、惠及枣农、促进吕梁协调发展搏一把。如若成功，这群紧靠黄河畔、土地最薄、信息最少、出路最窄的弱势群体的生活就有了基本保证。

保滩护镇的问题。曲峪镇因天赋长滩而生，而古镇当年赖以起家的“风水地”，则由于黄河河床的不断於高，特大洪水的反复光顾，早已被冲刷毁坏了大部分，历史上的晋陕峡谷第二大滩，仅存前曲峪滩和开阳滩两个小滩了，各剩几百亩吧，而原本居于十里长滩腰部位置的后曲峪滩，早已荡然无存，从东山到西山，浅浅漫漫的都被黄河占领了。俗话说，大河有水小河满。在曲峪则是，黄河被於小河更高。近几十年来，曲峪沟十年一遇的洪水就要进镇游街了。为了防洪护镇，从30年前开始，前、后曲峪人民就用义务工、村积累、政府支持多种力量年复一年开展筑堤防洪的不懈努力，防沟护镇工程初步告捷，这阶段性成果已让曲峪人在夏天安心了不少。

但是，曲峪古镇防黄大堤不仅至今没有启动，而且防黄意识也普遍较为麻痹。客观地讲，黄河安澜了35年了，曲峪人，半数以上并没有见过黄河的涛天巨浪，也难有防范意识，更难引起政府的足够重视。历史的教训不应忘记。如果说明朝洪水冲垮“李十万”已经久远并被披上了神话外衣的话，那么1976年农历七月初七日黄河大水，倾刻间使索达干村居住的较低的家庭窑塌地毁人亡，酿成了临县历史上最大的自然灾害的惨痛教训，我们当引以为戒。

黄河中游已经三十多年没有发生大的洪水了，在水利工作中常常使用的五十年一遇、百年一遇、千年一遇的概念，无论何年一遇，对于仅剩的几百亩滩地，都可能是一次极为严峻的考验。为了有效保护这古镇人民赖以生存的良田，保护千年古镇仅存的这一点点“风水”，为了给古镇的可持续发展保留空间，呼吁政府和有识之士给予足够的重视，争取到水利水保资金的投入，抑或在拓修沿黄公路时充分考虑曲峪古镇的历史价值，学习木头峪乡的做法，谨慎规划，合理倾斜，扶贫救急。保护良滩，就是保护古镇！

历史无言，古镇无言；前事不忘，后事之师。今人一定不要忘记历史的教训，未雨绸缪，防患未然，才能比先人生活得更好，才能造福当代，泽被后人。

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