日本旅游特色服务 日本服务特点

导读：日本旅游特色服务 日本服务特点 1. 日本服务特点 2. 日式服务特点 3. 日本服务贸易的特点 4. 日本式服务是什么 5. 日式服务对中国的服务业有哪些借鉴意义 6. 日本服务的特点 7. 日本服务业有哪些特点 8. 日式服务有什么特点 9. 日本的服务文化

1. 日本服务特点

我可以负责任的告诉你，日本的性产业并不是很发达，相反大部分日本人在公众场合相当保守！我想你要说的是情色产业吧！你不要把情色产业和性产业联系起来。性产业最发达的发达国家是荷兰，他们是卖淫合法化，但是日本不允许。

可是日本也许是表面的一本正经，暗地里十分龌龊的典型，这种有些心理变态的社会就催生了情色产业。现在的日本时世界上情色产业最发达的国家，情色行业的产值也占到了日本国民生产总值的1％左右，成为了十分重要的行业。有暴利就会有犯罪，巨额利润的诱惑下，恐吓，威胁，逼迫未成年少女就范，设圈套诱骗良家妇女下水，以假合同，谈恋爱为掩护非法拍摄的情况屡见不鲜。可以说你看起来十分兴奋，暗地里却充满了暴力和犯罪！也让日本政府大为头疼！

2. 日式服务特点

北京高端spa除了基本的一些spa按摩以外，有的还为客人提供茶艺表演，舞蹈演出，民乐演出，有的还有红酒吧，雪茄吧，具体的你可以去夜西游上看看，上边写的比较详细，也可以咨询他们客服，客服啥都知道。

3. 日本服务贸易的特点

日本贸易发达的有:电子:钢铁:互联网:汽车……

4. 日本式服务是什么

1，工资是国内的 3-5倍，辛苦程度 是 国内的 4-6倍。

2，电子厂 打工 比较费眼。

3，普通情况下，管住 和 管1-2顿吃，其他自己开火。

4，每天工作8-12小时。

5，即便是有迪吧和酒吧，恐怕也不舍得 那些血汗钱 消费到那里。

6，日语问题，想学的话 不难，有英语基础的话，学得会快一些。

7，日本女友不太好找，价值观和生活习惯不同。日本女孩比较喜欢具有日本式的价值观的 和 具有 日本式的 审美的 日本男性。

8，三年回来，节约一点话，平均每个月存上8千人民币，0.8w x 36个月 的 存款 可以带回来。

9，老板关系处理好了 同样不可以继续签合同留在那边，因为有三年合同限制。

10，高度奖励 就不必了。但愿 回答的 对你有用。另外 三年下来，恐怕也不想 继续呆了，很想家了。

5. 日式服务对中国的服务业有哪些借鉴意义

日本前首相森喜朗因发表涉嫌歧视女性言论而被迫辞去日本奥组委主席之职，这一事件最近引发日本政坛一场小规模地震。这也在一定程度上折射出“奥运”对菅义伟政府及当前日本政治的敏感度和重要性。

第一，奥运已成菅义伟政府执政合法性的一种象征。2020年9月中旬上任以来，成功举办东京奥运会就成为日本国民对菅义伟政府的主要期待之一，而后者也将东京奥运会定位为其“临危受命”的主要任务，希望依托成功举办东京奥运会扭转疫情对日本国家造成的负面效应和日本经济的持续颓势。菅义伟2021年新年祝词和在国会发表的施政演说中，抗击疫情和举办奥运会均是频繁出现的词汇。

誓保东京奥运顺利举办成为事关菅政府未来政治生命的重要风向标。东京奥运会若因疫情或政治斗争等因素取消或再度延期，必将影响菅政府的执政地位和政治稳固。但如果东京奥运会成功举办，则菅政府在日本政坛的政治地位及政权稳固度均将提升，对9月份的自民党党首选举及首相连任等均可产生正面影响。鉴于此，菅义伟政府在奥运问题上想放手一搏，不允许“奥运问题”再有闪失。

在此背景下，森喜朗不当言论事件发生后，尽管包括菅义伟在内多名政治人士曾想力保，但迫于形势和民意压力，最终做出以换人来“灭火”的无奈之举，试图在短时间内将负面影响压缩到最小� ��不仅如此，在新奥组委主席和新奥运相人选问题上，菅义伟政府的选择也颇谨慎小心，同时选择两名女性出任，目的就是希望直接回应国民的批评和呼声，并显示对女性的尊重和重视。

第二，奥运成为菅政府拯救日本经济为数不多的依托之一。日本2020年GDP同比下跌4.8%，是11年来首次负增长，也是有GDP统计以来仅次于2009年的第二大降幅。虽有疫情因素影响，这一数据还是被认为反映了“安倍经济学”所创造的长期景气繁荣的结束，这更对“菅经济学”发起了挑战。

眼下，疫情对“菅经济学”仍造成极大不确定性。受其影响，政府旅游支援项目被迫暂停，日本旅游业再度迎来低潮期。不仅如此，日本国内制造业及服务业的复苏情况也不理想，始终没能恢复至疫情前的水平。在全球经济仍面临巨大衰退挑战的情况下，这对作为外向型经济体的日本经济而言，显然不是利好消息。鉴于此，举办奥运会就成为菅政府的经济“押宝”，期待奥运会产生直接和间接经济效应能帮日本走出泡沫经济崩溃的阴霾。但客观而言，疫情背景下的奥运经济效应可能相当有限，借助奥运来解决众多经济问题的可能性更是微乎其微。

6. 日本服务的特点

一、日本的邮政编码：

1.197-0804 东京都あきる野市秋川；

2.190-0155 东京都あきる野市网代；

3.197-0827 东京都あきる野市油平；

4.197-0825 东京都あきる野市雨间；

5.190-0164 东京都あきる野市五日市；

6.190-0142 东京都あきる野市伊奈；

7.190-0161 东京都あきる野市入野；

8.190-0143 东京都あきる野市上ノ台；

9.197-0826 东京都あきる野市牛沼；

10.132-0024 东京都江戸川区一之江。

扩展资料：

一、邮政编码通常是用阿拉伯数字组成，代表投递邮件的邮局的一种专用代号，也是这个局投递范围内的居民和单位通信的代号。邮政编码是实现邮件机器分拣的邮政通信专用代号，是实现邮政现代化的必需工具，最终目的是使您的信件在传递过程中提高速度和准确性，因此在交寄信件、包裹时务必写明邮政编码。为了实现邮件分拣自动化和邮政网络数字化，加快邮件传递速度。

二、日本邮政研制的新型邮政编码系统于1998年2月2日投入使用。研制该系统的目的是为了满足日益扩展的邮政机械化作业的需要，提高作业效率，同时确保为用户提供稳定、廉价又优质的服务。其主要特点如下：

1.邮政编码数字的位数：7位，在前三位与后四位数字之间使用字符“—”；

2.文字结构：全部使用数字；

3.新旧邮政编码系统之间的联系：旧的编码中的三位或五位数字作为新编码的前几位数字；新编码的特殊性：将地址的每一小部分(如cho、oaza)分别指定为一个数字，连接在现有的邮政编码之后。大型企业和其它商务中心可以拥有专门的编码。

7. 日本服务业有哪些特点

1.服务贸易发展平稳，经济贡献率高。

2.服务贸易顺差有效弥补了货物贸易逆差。

3.服务业的各个部门发展态势良好。

4.信息技术的高速发展及电子商务的出现将进一步推动服务贸易的发展。

5.服务贸易的出口方向有其自身特点。美国服务出口的主要对象是英国、日本、加拿大以及欧盟。

8. 日式服务有什么特点

日本，传统的葬礼多是在斋场也就是殡仪馆举行，气氛庄严肃穆，参加葬礼的男女老幼着黑色素服，有礼仪师专门主持，法师祈福诵经追悼亡灵，抚慰家属悲伤的情绪。

在逝者的亲属决定逝者的葬礼规格之后，就会有一系列的复杂且忙碌的工作需要展开，首先，� �是入殓，日本对入殓有一套很严格的规定，称之为“汤灌”，日本的习俗是对男性进行刮胡子清理面容，而对女性则是进行化妆，为其穿上法衣，将其入殓，为了辟邪在盖棺时还会在逝者胸前放上一把刀。

入殓之后就是筹备正式葬礼了。

正式的葬礼一般分为两部分，“通夜”（守灵）和“告别式”（遗体告别）。参加葬礼必须是黑色的，男女来宾尽量不穿着华奇装异服，毛皮制品，不佩戴金属饰品（珍珠除外），不抹浓艳的口红。到场之后，会有人专门的人收取“香典”也就是中国所谓的“白份子”。

缴完“白份子”自然会有人领着到棺木前焚香致哀。

之后边可以端坐一旁，听和尚念经，对死者表示哀思，和熟人聊天。

等经文念完，就会组织参加者，一块吃“豆腐饭”了。

日本的“豆腐饭“一般都是分食制，有的还会把亲戚和生前友好分开来两次招待。有人端着一个小食桌，上面摆着几样小菜。

喜欢喝两盅的还有人为你斟酒。

等念经已毕，超度完亡魂，至交好友离去之后。死者的近亲人士还要继续守灵，直到第二天遗体告别式正式开始。

第二天早上，正式告别仪式开始，寄托生者对死者的哀思。

然后“出棺”。如果是家族葬，抬棺的就是长子或至亲亲属，日本的灵车很有意思，是彻彻底底的“日美结合”。

葬礼结束后，殡仪馆工作人员站在门口鞠躬恭送家属离去。

葬仪从死亡、通夜、告别式到火化、安葬只须3天左右的时间，整体过程肃穆庄严、井然有序，服务非常到位。

有几个环节与中国的差不多。

9. 日本的服务文化

一个被美国阉割的国家。它的经历值得我们警惕。

从昭和男儿到卖春少女：日本被美国阉割的全过程，值得我们警惕！

在这次全球性疫情当中，我们大抵看到了两种应对疫情的方式：

一是如同我们以及韩国那样，在意识到疫情严重之后，果断采取强制措施，从而确保疫情在最短时间内被抑制。

二是如同欧美那样，前期不当回事，后来控制不住局面了疯狂甩锅，弄得舆论一片口水。

而作为身边的近邻，日本却让人感到摸不着头脑。

从数据看，似乎它的情况并不严重。

但从包括大批名人感染、不断出现院内感染、每天感染人数都在刷新纪录……这些种种迹象判断，日本国内疫情已经失控。

值得一提，即便情况严重，日本全国上下却呈现出“捂盖子”“无人愿意担责”的奇怪氛围。

开会讨论、扯皮、一项项没有强制性的“紧急措施”……

很多放在其他国家，早就可以让首脑丢饭碗，让相关负责人滚蛋的措施，在日本却毫无问题。

这跟差不多10年前的311大地震导致的一系列后果很相似：灾难发生了，可是最终谁应该为此承担责任呢？

好像一个都没有。

那么，为何日本会成为这样一种“不负责任”的民族，就值得玩味了。

这一切，必须要从日本于第二次世界大战投降之后，被美国进行的全方位“阉割”说起……

天皇无罪论：当元凶被放过，整个民族就失去了“担责”的义务

即便曾经是敌人，但相信只要不把“抗日神剧”当真，而是仔细学习过那段历史的人，都应该认可这样一个事实：

日本在侵略中国乃至其他地区的时候，战斗力极强，手段极其果断，气势特别狂热。

而当这些日本士兵在作战时，往往会高喊“为了天皇尽忠”。

包括二战后期，日本已经濒临战败之际，他们依然可以凭借这种精神，让无数年轻人驾驶自 杀式飞机，成为“神风敢死队”。

仅从勇气可嘉的角度来说，昭和男儿确实很了不起。

理所当然的，我们会认为日本的一切侵略行为既然都是为了天皇，那么——

天皇就应该成为最终承担责任的那个人。

就像是德国发动二战之后，如果希特勒没有自杀，他肯定会被当成第一责任人处理的。

当清算日本二战罪责时，包括我们国家在内，很多的受害国都纷纷要求将天皇作为战犯惩罚。

可这个时候，美国的占领军突然间站出来说：天皇是和平主义者，他没错！

对于日本的民众而言，这个决定堪称“三观尽毁”。

前面我放了一张昭和天皇在二战时的图片，明显的戎装形象，代表了日本军队的名义。

不管怎么看，天皇都没有理由被视为傻白甜，好像一切都很无辜。

无论从偷袭珍珠港的奇耻大辱，还是后来跟日本血战付出的牺牲，美国对日本的仇恨，理应不输给其他同盟国才对。

可为什么美国选择了放过天皇这一元凶呢？

实际上，它之所以这么做，恰恰是一种阉割日本民族性的手段。

名义上，放过天皇可能象征着美国的宽宏大量，为了日本社会秩序快速恢复做好铺垫。

但就如引用的文章所言，“领导人都不承担责任，如何指望老百姓赎罪”呢？

于是，这个决定在日本社会形成了一种长达数十年的氛围：

面对重大灾难的时候，没有人需要承担责任。

后来日本很多右翼政客不断抛出否认历史的言论，也都跟这种氛围有关，毕竟天皇无罪嘛。

与之形成对比的，或许还是它曾经的盟友德国了。

虽然希特勒自杀身亡，但后来的德国首脑依然承担起了应尽责任，凭借华沙一跪震惊了世界，又让德国人真正意识到：在过去的战争中，他们每个人都有罪。

试想，假如说二战结束后，元首依然活蹦乱跳地跟各国领导人谈笑风生，甚至一直活到80年代的话……

德国人对二战的反省，绝对不可能如今天这么彻底。

受到“天皇无罪”的冲击，在此之后的几十年中，即便出现了一些影响日本格局的重大事件，但我们很少听说会有人因此承担责任。

包括本次疫情，哪怕旁观者早就看出端倪，可日本的高层依然淡定如常，仿佛岁月静好。

新天皇麦克阿瑟：新殖民主义切除了日本民族的“思考能力”

当美国占领军踏上日本土地的那一刻，新殖民主义就开始了。

有的历史书会告诉我们：美国的到来，为日本注入了民主主义的风潮，将日本从过去的封建帝国，改造成了如今大家熟悉的和平国度。

但是，美国会如此善良友好，对一个曾经有着血海深仇的“敌人”宽宏大量吗？

从占领的那一天，麦克阿瑟这个此前对日本并没有什么了解的军人，突然成为了“新天皇”。

而他和他的手下们，也纷纷登上了日本社会新贵族的地位，以高高在上的态度对待日本民众。

“日本人与狗不得入内”“每个美国官员都可以享受日本仆人的服务”……

也就是说，当美国占领日本之后，便采用了一种完全将日本“视为低人一等民族”的态度，并且利用生活当中的每一个细节，去打击日本人的自尊。

上面这张图片恐怕就是最好的证明了。

同时，日本战后改革进程，几乎都是麦克阿瑟和他的马屁精军团，躲在办公室里一边看好莱坞大片，一边拍脑袋想出来的。

由于美国强大的军事实力，以及占领国土这一既成事实，即便日本人心存怨恨，却也无法改变事实。

因此，日本 已经没有必要再去思考，只要美国说过什么，它直接照做就是了。

天塌下来，麦天皇顶着。

即便后来麦克阿瑟不在了，可美国的控制力依然笼罩日本上空。

日本被美国切除了大脑，从而缺少了思考的动力。

一个不会对于危机进行思考的民族，当然无法在遭遇未知的风波时，给予有效回应了。

到今天，很多日本人可能一边为了疫情不断在国内蔓延而担忧，一边默默祈祷：

美国啊，快点将疫苗开发出来吧！

用肉体羞辱尊严：为国捐“躯”的日本少女

除了在思想和生活方式上对日本民族进行阉割之外，还有什么手法能够更好地让这个民族失去尊严呢？

答：对这个民族的女性下手。

当二战进入到晚期的时候，日本政府曾经号召妇女们都拿起武器反抗。

理由是“美国鬼畜”会对大和民族女性进行惨无人道的侵害。

可讽刺的是，当美国真的占领了日本，一夜之间从“鬼畜”成为了“救世主”。

按说，日本妇女就可以放下手中的长矛，安心过好和平的生活了。

但如果只是这样做，无法真正阉割日本的民族性，于是一项可耻的交易出现了：

美国要求日本政府，解决关于占领军“生理需求”的问题。

接下来，日本政府配合美国需求，打出“招募年轻女性担任事务人员”的广告，让那些战后衣衫褴褛，生活窘迫的女性为国“捐躯”。

可想而知，这些女性在面对美国大兵时，将遭遇怎样的侵害。

但是，日本女性对此无力反抗，只有默默去承受由此造成的患病、混血儿甚至是死亡。

一张讽刺图很好地体现了这种举措对日本民族性的打击：

画面中，一名打扮得很洋气的日本女性，正挽着长满长毛的美国壮汉，而日本男人（应该是曾经的士兵）却拄着拐杖，只有一条狗陪伴。

可想而知，即便这样赤裸裸的羞辱在今天已经不算多见，但这一现象所引发的后果，直到今天都无法消失。

一个失去主权的国家和民族，就连身边的姐妹都保护不了。

虚伪的民主：反抗者，一律封杀.

至少从名义来说，美国占领是给日本带来了“民主主义”的。

即便我们也介绍过，日本的改革措施基本是美国占领军拍脑袋决定，但不断怎么说，听到“自由”“解放”“民主”等口号，肯定还是觉得振奋的吧？

事实上，当日本宣布投降时， 确实有一批仁人志士，打算建立全新的日本。

例如说战争时期生活在延安的德田球一，就在演讲中赢得了狂热人气。

甚至在战后的五一劳动节时，由于不满日本政府依然被腐朽官僚把持，百姓连温饱都享受不到，大约125万人（其中50万在东京）发起了抗议活动。

而对此，带来“民主”的美国人是怎么做呢？

通过简单粗暴的压制，让日本原来有可能走上真正“独立自主”道路的选项，直接被关上了大门。

可见，如果真有人相信美国的那些口头上的鸡汤，却忽视它们真正做过什么的话……

不是傻，就是坏。

文化洗脑：放弃过去的传统，说“美国话”

我们都知道，日本历史上是一个长期受到中国文化影响的国家。

不过自从日本明治维新之后，开始了对西方文明的学习，从而实现了快速发展。

不过那个时候的日本更加强调一种类似于“中学为体西学为用”的精神，无论是学习再多西方的元素，最终还是为了“让国家变得强大”。

可二战之后的情况，完全不同。

从整个文化内核上，被全面“西化”。< /p>

有本名叫《日米会话手册》的小册子，短短几个月卖出了350万册。

而上面的第一句就是：

Thank you！

同时，日语当中直接音译自英语的“外来语”也开始疯狂增加。

这一点，我们现在去日本旅游的话都会深有感触。

遍地都是音译自西方语言的片假名，别说是我们这些习惯看汉字的中国人……

连不少上了年纪的日本人自己，都不知道那些词汇的含义。

而大量美国电影也开始对日本年轻人进行轰炸，当时刚刚毕业不久的作家大江健三郎，就曾经讽刺说：

“很多日本年轻人看了美国电影之后，趾高气昂地走出电影院，仿佛自己已经和剧中的角色融为一体。”

久而久之，属于日本传统的文化似乎正在一点点消失，取而代之的是“美国人喜欢的文化”。

甚至到了今天，如果不是日本动漫做到了一定影响的话，那么大多数外国人听说日本时，能够想到的只有——忍者。

因为，美国人就好这口嘛。

我们能够从中获得怎样的启示：警惕美国故技重施

以上，对日本民族性遭遇美国“阉割”的种种环节进行了简要介绍。

站在曾经被日本侵略的角度上，我们自然要为了这个民族失去攻击性而叫好。

毕竟谁也不想抗战的历史重新复活，再度给人民造成伤害了。

可我们也必须警惕：美国从来不是什么救世主。

无论它口号上说得多么动听，最终都只是为了它对一个国家的经济、文化以及精神殖民罢了。

而一旦跟日本那样完全被美国掌控，其民族精神丢失的后果，足以让人胆寒。

很难想象，如果当这次疫情在国内爆发时，我们也处于一种无人担责，任其发展的环境……

现如今，我们就不可能将疫情控制住，并且开始援助其他有需要的国家。

包括日本，以及美国。

但我们不可否认，且不提过去那“霸气小护照”泛滥的日子，就算是疫情期间，照样能够听到众多“美化美国，贬低中国”的声音。

一切，值得警惕！

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