漫游三山五园|乐寿堂
V海淀
讲述海淀人自己的故事
颐和园，清代乾隆年间修建的一座著名皇家园林，是现存建筑规模最大、造景最丰富、保存最完整的行宫式御苑。今天我们将为大家讲述的是园内位置最佳的居住地——乐寿堂。
关于乐寿堂三个字，是取自《论语》中：知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。因此得名乐寿堂。
这是一组两进的四合院，园内包括：正殿、东西配殿、前殿以及后照殿。始建于乾隆十五年（1750年），原为两层，殿内有宝座、御案、掌扇、玻璃屏风等，座位旁还有两只青龙花大磁盘和四只九桃大铜炉。
东西各有一套间，西套间为卧室，东套间则为更衣室，室内有一个乾隆皇帝曾用过得紫檀衣柜。
咸丰十年（1860年）被烧毁，到光绪十二年重建时将两层改建为一层，用作为慈禧在园内的寝宫。
乐寿堂有一对乾隆皇帝亲题楹联：乐同乐而寿同寿，智见智而仁见仁。还曾赋诗一首：
乐寿堂
乾隆二十年
题名标有志，游息励无荒。
窗罨烟云态，座围翰墨香。
少停旋命驾，自哂为谁忙。
之所以说乐寿堂是园内最适宜居住的场所，除了装饰奢华外，院前还建有一个码头，曾专为慈禧太后乘船所设置的。
漫游三山五园|园中六关之宿云檐城关 三山五园
V海淀
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颐和园，是清代乾隆年间修建的一座著名皇家园林，集传统造园艺术之大成。在万寿山西部景区，延清赏楼北侧有一处“宿云檐城关”，是买卖街起止的标志，今天就跟大家聊聊它。
宿云檐城关，园中六关之一，始建于乾隆年间，又称贝阙。
该城关是清漪园西所买卖街的北端点，与“荇桥”互为呼应，属城关式建筑。乾隆时期城关上供奉关帝，与文昌阁供奉的文昌帝君形成了东西呼应、左文右武的传统布局。
城关南侧书店，为乾隆时期“集粮店”的基址。
“宿云檐”三字如何解读呢？
【宿云】常常指夜晚的云气。此处题名着重强调“宿”字，有停留、寄宿之意。
这里的“宿云檐”亦可解释为云气往来，出没于房檐间。形容城关高耸，落日夕晖，常有云雾笼罩期间，仿若归宿檐际。
此处城关有两处题额，一处是位于城关北侧的“宿云檐”，另一处则为城关内檐匾额“贝阙”。
城关北侧题额：宿云檐
“宿云檐”题额，是乾隆皇帝受孔稚圭《北山移文》中“至于还飙入幕，写雾出楹。”的启发，所提之，且还在诗咏中加以注释。
下为乾隆关于宿云檐的诗选：
《宿云檐》
乾隆三十三年
英英淰淰写檐深，山下应知望作阴。
分付秋云权此宿，莫教飞去便为霖。
城关内檐匾额：贝阙
贝阙匾额，语出《楚辞·九歌·河泊》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。”
【贝阙】又作“贝阙珠宫”，原意指河神所居的龙宫水府，以紫贝为饰的宫阙。后来也用来形容华丽的殿堂。
因宿云檐“云”的寓意，有“雨”的联想。而龙宫水府恰是传说中管理云雨的机构，所以命名为“贝阙”。
乾隆皇帝在宿云檐写下许多望云盼雨、心系农耕的诗篇，诗选如下：
《宿云檐》
乾隆五十一年
盼雨愿云来，望霁喜云去。
惟当沾泽时，来去胥无虑。
兹临轩之檐，正值云之宿。
衣裳不妨润，几席惯相付。
多多益善候，伫重霈嘉澍。
漫游三山五园|谐趣园知春堂与知春亭 三山五园
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颐和园万寿山东麓的“园中之园”——谐趣园，始建于乾隆十六年，原名惠山园，仿江南无锡惠山寄畅园而建。嘉庆十六年大修，改名谐趣园。光绪十九年重建。
谐趣园中有两座以“知春”为名的建筑，一个是园东的知春堂，还有一个是在园西南、宫门附近的知春亭。
知春堂
知春堂位于谐趣园最东端。知鱼桥斜跨水池东、南两岸，桥身向东偏北的指向正是知春堂。知春堂前身是乾隆时惠山园八景之一——载时堂。
“载时”指按四季规律行事，顺应天意为政。出自《史记·五帝本纪》：“（帝颛顼高阳者）养材以任地，载时以象天。”讲颛顼养殖各种庄稼牲畜以充分利用地力，按照四季规律行事以顺应天意。
载时堂是仿寄畅园嘉树堂的布局建设的。乾隆十九年《御题惠山园八景诗》有《载时堂》诗及诗序，诗序中记述载时堂高洁、干燥而幽深，檐间可映照池水的波光：
（知鱼）桥东为堂，爽垲奥密，兼有其胜，风漪澜縠，泛影檐际。
背山得胜地，面水构闲堂。
阶俯兰苕秀，檐翻绮縠光。
对时欣职殖，抚序敕几康。
玩愒曾何谓，分阴惜不遑。
乾隆《载时堂》诗中表达了顺天勤政，珍惜光阴的意愿。
载时堂原是惠山园中的主体建筑。嘉庆时在惠山园寻诗径、涵光洞原址上改建涵远堂，此后涵远堂成为谐趣园主体建筑。
嘉庆时还将载时堂改为“知春堂”，嘉庆、咸丰曾在此召见军机大臣。
一年之计在于春，“知春”延续了乾隆命名“载时堂”的珍惜光阴的思路；同时，“春”在五行学说中与“东”对应，符合知春堂在园中的方位。
知春亭
进入谐趣园宫门，向南沿连廊漫步，首先到达的就是知春亭。谐趣园的这座亭与昆明湖东堤旁、文昌阁城关附近小岛上的知春亭同名。
谐趣园的知春亭是光绪时加建的，主要是出于避雨防晒的需要。
