三峡人家旅游景点 宜昌三峡人家旅游攻略

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宜昌三峡人家一日游三峡人家旅游攻略

宜昌是个人杰地灵的好地方，在这里你能感觉到大自然真实的馈赠和朴实的人们，而你想感受的更真实一点那就要来三峡人家，在这里你可以看到石牌抗战纪念馆、古老巴人寨等也可以体验少数民族人们的生活

，下面小编就给大家带来三峡人家一日游攻略。

景点位置

湖北省宜昌市夷陵区峡州路5号

推荐一日游参考攻略：

用时参考

5小时

交通

宜昌市内乘坐10-1路公交车可到

门票

游船240元

开放时间

8:00-17:00推荐路线：

溪边人家-山上人家-灯影石-婚嫁表演

1、溪边人家，巴风楚韵，小桥流水吊脚楼，枯藤老树喜鹊窝，当您进入景区的那一刹那，您的心注定将停留在那里，这里的美让人窒息。

2、山上人家，艺术精华，巴王寨群山环绕下，顺山势而建，竹林芭蕉交相簇拥，烟雨雾霭，如诗如画。

3、灯影石，青灯石佛，灯影石造型奇特，宛如西游记人物再现，每当夕阳西照，晚霞映山封顶，远远望去，造型惟妙惟肖。

4、婚嫁表演，亲身体验土家风情。

三峡人家由龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、石牌古镇、杨家溪军事漂流等景区组成，在这里，可以参观石牌抗战纪念馆、古老巴人寨等，还可以参加三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流等娱乐项目。

另外这里的三峡之一湾明月湾、中华之一神牌石令牌、长江之一石灯影石、天下第四泉蛤蟆泉是景区的著名景观，极具观赏性。

这里白墙青瓦石板路、小桥流水吊脚楼、枯藤老树喜鹊窝、机枪碉堡旧战壕、奇石溶洞古城堡组成的景观也令人感觉十分新奇。

跟三峡人家的团，可船行至景点，途中可游览三峡，有的团还会绕一绕葛洲坝~

三峡人家分巴王寨和龙进溪两个景点。而巴王寨之上的山峰，体力充沛不妨爬一下，往上有邀月亭和灯影石，登顶也就20分钟的时间。邀月亭的景色很好，而爬上山顶可以来跟本地黄瓜，这货属性绝对是水果吧，清香爽口。

景区内很多表现节目，值得一看。但遇到雨天，很多室外节目就没啦。比如我们就没看到邀月亭吹箫的小哥哥，导游说他可能偷懒没出来~

阴雨天云雾缭绕的三峡还是很漂亮哒，感觉随时能飞出一位道友~

如果之一次来宜昌，三峡人家和清江画廊都不要错过哟。

温馨提醒：

1、厕所比较少，男厕所都相对有压力，所以更好不要多上厕所。

2、不建议大家买票坐扶梯，30元钱就坐3级电梯，建议坐扶梯上。而且下山的扶梯要另外收费!

3、到三峡人家在夷陵广场坐10-1路专线旅游车，票价15，路程大概2个小时。一路盘山，颠簸，身体不好的人可能受不了。

4、上了岸就一直走，很累，所以要保持好的身体状态再去。

5、带上吃的东西，景区盒饭20块!

宜昌三峡人家旅游攻略

说起宜昌人们就会想到三峡大坝，确实三峡是全国更大的水利工程，而三峡人家位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，下面看看有什么好玩的。

景点有哪些

1.水上人家

水上人家在龙进溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精巧别致。在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的龙溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧绿，林木苍翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船静静地泊在桥下，“龙溪桥下春波绿，惊鸿照影来”，如梦似幻，令人如痴如醉。

2.溪边人家

边人家依山傍水，一半着陆，一半入水，在群山的环绕下，伴着青山绿水、斜阳草树、雾霭烟雨，如诗如画。

吊脚楼上吊着大蒜、包谷、红辣椒、蓑衣、斗笠。屋顶飘出袅袅炊烟，门前的溪水里，鸭鹅嬉戏，吊脚楼下小狗“汪汪”的叫着，好像在说“欢迎欢迎”。吊脚楼前的大石头上，几位山里妹子在捶洗衣服，唱起了热烈缠绵的情歌，棒棰捶在石板上，发出清脆悦耳的响声，好似在演奏一曲深情的恋歌。

3.山上人家

山上人家的“吊脚楼”，被现代建筑学家称为“杆栏式建筑”。峡江一带地势险峻，房屋多三峡人家依山势而建，木质结构，房前屋后，竹林芭蕉簇拥。

4.石牌抗战纪念馆

石牌抗战纪念馆是三峡地区之一个综合性抗战纪念馆，修建在当年抗战的军事遗址之上，馆舍面积440平方米，由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部分组成，收藏珍贵实物200余件，珍贵图片近100幅。公元2003年3月，宜昌市人民 *** 将石牌抗战纪念馆命名为首批国防教育基地。

交通信息

1.自驾游

武汉游客自驾车可经夜明珠高速公路出口、三游洞沿宜-莲(沱)公路直达三峡人家风景区(沿途有醒目的交通指示牌)。

路程：从宜昌城区至三峡人家风景区30KM;宜昌火车站至三峡人家风景区32KM;三峡机场至三峡人家风景区43Km;宜昌港至三峡人家风景区35KM。

2.公交

在宜昌城区乘4路公交车到达“三峡茶城或22公司站”，有从夷陵客运站发往三峡人家景区的专线公交车经过，7点至17：00每小一班。宜昌至三峡人家的10-1路公交旅游专线车将于5月29日正式恢复运行，全程票价6元。该条专线起点站位于夷陵广场，终点站位于三峡人家，首班时间为6：20，末班时间18：00，每班平均间隔时间45分钟左右，全程票价6元(空调车10元)，实行分段计费。

三峡人家风景区景色如画，吊脚楼、雨篷船点缀着青山绿水，少女浣衣、渔民网铸式的下江平原风光。

三峡人家门票三峡人家自驾游三峡人家游玩攻略

三峡人家基本信息

交通：

乘坐10-1路公交车即可到达。

景点位置：

湖北省宜昌市夷陵区峡州路5号三斗坪镇石牌村

门票：

成人票:180人民币(1月1日-12月31日周一-周日)

半票:60至70岁之间的游客、学生游客

免票:70岁以上游客、残疾人游客、现役军人游客

开放时间：

08:00-17:30(3月1日-11月30日周一-周日)

08:30-17:00(12月1日-次年2月28日周一-周日)

三峡人家停车信息

停车场位置：

在离景区售票口9公里处三峡人家新建的王家坪大型停车场

停车收费：

这个停车场，每逢周末或国家法定节假日都为30座以下的小汽车免费提供停车位。

在这里下车的游客需要再从这里免费转乘景区中转大巴至三峡人家胡金滩游客中心售票厅

三峡人家

那是一个清幽凉爽的三峡人家，这里总是繁荫匝地、满目秀美，这里是一个避暑的胜地。大家可在这喧嚣的都市中，可以在这蜿蜒栈道上看到溪边的人家。

那里拥有多姿多彩的土家族，少数民族风情，在这龙进溪里你能够遇上这片葱茏翠意。

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，是由山上人家、水上人家、溪边人家这三个区域组成的。

三峡人家的水虽然是没有九寨沟的那般五彩斑斓，不过景区的优点就在于翠竹和绿水巧妙结合。

这平静水面岸边所养育的就是身着颜色传统服饰的土家女孩。

在其中，你可看到撒网大鱼的渔船，在其中你还能够感� ��悠扬的笛声。景区采取的是船游跟步行的方式，那景区每天还会有民俗表演。

三峡人家风景区演出时间表

宜昌三峡人家一日游游玩路线攻略

宜昌三峡人家是一处有着优美自然风光的地方，并且这里还是夏季避暑乘凉的胜地，也是一处休闲观光的好去处，那么宜昌三峡人家一日游游玩路线应该怎么走呢，下面一起来看看吧。

游览路线一

龙津溪——明月阁——巴王寨——石令牌——邀月亭——灯影石

游玩时长：全程游览约需4个多小时。

游玩路程：

抵达码头：在胡金滩码头乘坐三峡人家渡船抵达当阳头码头。

在龙津溪口观赏“峡江号子”非遗表演、“忘尘谷”古风舞蹈表演，游览龙津溪，观赏水上人家、龙溪桥、溪边人家、七叠泉、甘液亭、悬棺、黄龙瀑等景点，在婚嫁楼观看体验土家婚嫁表演。

从龙津溪出来后，顺着沿江景观步游道步行，经诗歌长廊，沿途领略灯影峡的波光云影，壮丽山川。

在明月阁午餐后，乘坐自动扶梯上巴王寨。自动扶梯票30元/人次(单程)。

在巴王寨中寨广场观赏民俗歌舞演出，到茶盐古道观看“三棒鼓”“夷陵楠管”“皮影戏”“夷陵版画”“南曲”“三音歌”等非遗表演及展示，沿途可现场观摩“铁匠铺”“铜匠铺”“木作”“蜡染”“织布”等传统手工艺展示，在陶坊观看陶艺 *** ，游览巴王宫了解巴族生活和武备防御形态，经石令牌上山，观赏大型古装剧《鹤唳华亭》取景地邀月亭，俯瞰明月湾全景，观赏万里长江之一石——灯影石。

下山：乘坐索道缆车下山，索道票30元/人次(单程)或50元/人次(往返)，在索道站码头乘坐三峡人家渡船返回胡金滩码头，结束愉快的“媚动峡江三峡人家”之旅。

游览路线二

索道站——灯影石——邀月亭——石令牌——巴王寨——明月阁——龙津溪

游玩时长：全程游览约需4个多小时。

游玩路程：

上山：乘坐索道缆车上山，索道票30元/人次(单程)或50元/人次(往返)。

观赏万里长江之一石——灯影石，大型古装剧《鹤唳华亭》取景地邀月亭，俯瞰明月湾全。

经石令牌抵达巴王寨，到茶盐古道观看“三棒鼓”“夷陵楠管”“皮影戏”“夷陵版画”“南曲”“三音歌”等非遗表演及展示，沿途可现场观摩“铁匠铺”“铜匠铺”“木作”“蜡染”“织布”等传统手工艺展示，在陶坊观看陶艺 *** ，游览巴王宫了解巴族生活和武备防御形态，在巴王寨中寨广场观赏民俗歌舞演出，沿山道下山。

在明月阁午餐后，顺着沿江景观步游道步行，经诗歌长廊，沿途领略灯影峡的波光云影，壮丽山川，游览龙津溪，观赏水上人家、龙溪桥、溪边人家、七叠泉、甘液亭、悬棺、黄龙瀑等景点，在婚嫁楼观看体验土家婚嫁表演，从龙津溪出来后，在龙津溪口观赏“峡江号子”非遗表演、“忘尘谷”古风舞蹈表演。

返回码头：在当阳头码头乘坐三峡人家渡船返回胡金滩码头，结束愉快的“媚动峡江三峡人家”之旅。

三峡人家风景区位于哪里

三峡人家风景区属于宜昌休闲度假的著名风景区。

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。三峡人家石牌之美，美在湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘，它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区，其旅游内涵可以用一二三四来概括，即：一个馆（石牌抗战纪念馆），两个特别项目（三峡人家风情项目和杨家溪军� �漂流项目），三个之一（三峡之一湾明月湾、中华之一神牌石令牌、长江之一石灯影石），天下第四泉蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。

古往今来，历代文人骚客写下了许多优美的诗文，如唐代李白，北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚，南宋陆游，清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家,或写橹声帆影,或写蛤蟆甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石读了这些诗篇，恍若身临其境，饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。

三峡人家风景区主要有八大看点：

●绝版峡江风情三峡人家

传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间，久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中，江面上悠然的渔家在撒网打鱼，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服水上人家、溪边人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如画，千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。

水上人家

在龙进溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精巧别致，在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的龙溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧绿，林木苍翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船静静地泊在桥下，龙溪桥下春波绿，曾是惊鸿照影来，如梦似幻，令人如痴如醉。

世世代代生息于峡江的人们，以一种靠山吃山、靠水吃水的执着，形成了一种独特的生存方式和劳动习惯，这其中更具特色的便是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上，常年以打鱼为生，在水上流动，和风浪搏击，与渔船为伴，形成了水上人家。现在渔民生活虽然改善了，但这种古老的习俗却长久地保存了下来，年轻一代仍然撒网捕鱼，风里来雨里去，延续着这种古老的渔文化。

溪边人家

溪边人家依山傍水，一半着陆，一半入水，在群山的环绕下，伴着青山绿水、斜阳草树、雾霭烟雨，如诗如画。吊脚楼上吊着大蒜、包谷、红辣椒、蓑衣、斗笠。屋顶飘出袅袅炊烟，门前的溪水里，鸭鹅嬉戏，吊脚楼下小狗汪汪的叫着，好像在说欢迎欢迎。吊脚楼前的大石头上，几位山里妹子在捶洗衣服，唱起了热烈缠绵的情歌，棒棰捶在石板上，发出清脆的响声，似在演奏一曲深情的恋歌。

山上人家

山上人家的吊脚楼，被现代建筑学家称为杆栏式建筑。峡江一带地势险峻，房屋多依山势而建，木质结构，房前屋后，竹林芭蕉簇拥。遇到高坎地势，则要立柱或筑墙，才能与正屋跑平合檐，故称吊脚楼。其独特之处是前低后高，侧面有走廊，后面有阳台，俗称走马转角楼。一般分为上下两层或三层，上层通风，干燥，防潮，是居室，下层是猪牛栏圈或堆放杂物，还可防止毒蛇猛兽侵袭。吊楼有大有小，一般人家为一栋4排扇3间屋，或6排扇5间屋，大户人家则7柱4骑，四合天井大院。吊楼上有绕楼的曲廊,曲廊还配有栏杆。由于临江，地势险要，一户人家的一套居子，往往有三四个层次，似台阶一样。

步入山上人家，几步台阶，便把你引进一个个原始淳朴的屋子，进入屋子，穿过一道门，又一架台阶把你引入另一处居室，好像捉迷藏一样，回廊九曲八折，遮遮藏藏，外人进得去，却难走出来。在这些老屋里走一走，便可领略到峡江人顺应自然，又不断地与自然抗争，执着地营造生活，又拼命地享受生命的个性。而屋顶上的遮盖物，也是大有讲究的，有盖泥瓦的，也有盖茅草、石板和青瓦的，各有所喜，也各有其说。

盖泥瓦的人家会说黄土上了屋，家人� �幸福；盖茅草的人家会说茅草屋里腊肉香；盖石板的人家会说石板底下有福享。但这都体现了峡江人民的乐观、风趣和对生活的热爱。走上吊脚楼，檐角高翘，曲廊盘绕，举目四望，风光如画，大有空中楼阁之诗画意境，有诗赞叹道：奇山秀水妙寰球，山上人家美尽收。吊脚楼上枕一夜，十年作梦也风流。

●三峡宜昌之一漂杨家溪漂流

杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名。神秘的杨家溪漂流以军事漂流为主题，充满了浓厚的军训色彩，它分为动水漂流和静水漂流。在这里漂流，游人坐军车，穿军服，唱军歌，划皮艇，仿佛水上军训，一路搏激流，过险滩，既可领略冲浪闯滩的 *** ，又可感受平湖荡舟的悠闲。

●中华之一神牌石令牌

据《东湖县志》载：江南有巨石横六七十丈，如牌筏，故名石令牌，石牌地名即由此而来。石令牌高32米，顶部宽12米，底部宽13米，厚约4米，重达4300余吨，远观之雄伟壮观，气势非凡。五代后周时期，峡州州治一度设于石牌，南宋建炎（公元1127-1130年）年间，峡州夷陵郡移治石鼻山，绍兴五年（公元1135年）复旧，在石牌设治六、七年。

●长江之一石灯影石

四块兀立山巅的奇石，酷似《西游记》中唐僧师徒西天取经的形象，每当夕阳西照，晚霞映衬峰顶时，远远望去，它们仿佛灯影戏幕上的人物造型，惟妙惟肖，灯影石即由此得名。当年郭沫若先生游历灯影峡时，曾题诗赞叹：唐僧师弟立山头，灯影联翩猪与猴。

灯影石中最负盛名的是沙僧石，被誉为万里长江之一石。它矗立在悬崖绝壁之巅，呈蘑菇状，重达100余吨，底部的承重截面仅200余平方厘米，平均每平方厘米承载近半吨的重量，堪称世界奇观。

●三峡之一湾明月湾

浩浩长江奔涌至石牌河段时，在这里向左急转弯110度,改向东去，形成一个巨大的月牙形，这就是长江三峡之一湾。

船过明月湾，置身于游船之上，眺望远方江面，便会发现两岸连绵不绝的山峦仿佛阻塞了滚滚长江，但船进山退，路转峰回，旋即又豁然开朗。故而当年郭沫若先生在过石牌远眺之一湾时，发出了山塞疑无路，湾回别有天的感叹。

●西陵之一洞灯影洞

灯影洞幽深狭长，长约1500米，洞内岩溶地貌景观奇特，洞道地形多变。洞内的五色奇音石是灯影洞最绝妙的景观，它色彩丰富，呈黑、白、黄、灰、绿五色交织， *** 明晰，用手敲击，可闻鸣锣击鼓之声，令人叹为观止，洞内一条落差达30米的地下河，水流或缓缓无声，或状如洪钟，或潺潺悦耳，或悠如琴鸣，行走在这梦幻般的地下世界，令人心醉神迷。

●抗战之一馆石牌抗战纪念馆

公元1943年5月，为保卫陪都重庆，15万中国军队围绕石牌与10万日寇展开了殊死拼杀，取得了被誉为中国的斯大林格勒保卫战的辉煌胜利，粉碎了日寇觊觎重庆的美梦，成功地阻截了日寇进犯大西南的铁蹄。此战是二战期间中国抗日战场以弱胜强的一次著名战役。

石牌抗战纪念馆是三峡地区之一个综合性抗战纪念馆，修建在当年抗战的军事遗址之上，馆舍面积440平方米，由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部分组成，收藏珍贵实物200余件，珍贵图片近100幅。公元2003年3月，宜昌市人民 *** 将石牌抗战纪念馆命名为首批国防教育基地。

●天下第四泉蛤蟆泉

灯影峡南岸扇子山下，原有一大石豁然挺立，好似一只张口吐舌、睁眼鼓腮的蛤蟆，其背后的一股泉水四季长流不息，水清味甘，是烹茶、酿酒的上好水源，这就是著名的蛤蟆泉。茶圣唐代陆羽品尽天� ��名泉后，誉之为天下第四，陆游亦有诗赞其为天下泉中第四泉。除二陆之外，苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文。

石牌是长江三峡中一颗璀璨的明珠、一幅精彩的画卷，是两坝之间风景最为奇秀、风情最为淳朴的地方。2003年6月三峡大坝下闸蓄水，石牌所在的西陵画廊保留了唯一一段原汁原味的三峡风光，这颗明珠放射出更加夺目的光彩。今天，各位朋友离开城市的喧嚣，忘却工作的烦恼，一头扎进三峡石牌的神奇山水之间，到天然氧吧里作一次绿色深呼吸，去三峡人家里感受一段厚重的峡江风情，您会真切地感受生命与自然贴近的意义，体味感悟自然、关爱生命的无穷乐趣。

宜昌三峡人家一日游自驾攻略

三峡人家一直都是宜昌首推的旅游景点，主要是这个景区一年四季都非常适合，冬暖夏凉的。所以如果想要自驾去三峡人家一日游，是一个怎么玩法呢？今天小编就给大家分享一下关于自驾游的攻略，赶紧一起来看看吧，少走弯路！

1、自驾路线

武汉游客自驾车可经夜明珠高速公路出口、三游洞沿宜-莲（沱）公路直达三峡人家风景区（沿途有醒目的交通指示牌）。

路程：从宜昌城区至三峡人家风景区30KM；宜昌火车站至三峡人家风景区32KM；三峡机场至三峡人家风景区43Km；宜昌港至三峡人家风景区35KM。

2、游玩攻略

三峡人家最有特色的两大主题景观为水上人家和山上人家，我们先去水上人家：龙进溪和溪边人家，一踏入龙进溪的一刹那，小伙伴们就被眼前的美景震撼住了，整个景区如仙境般的梦幻，美的让人心悸、让人窒息。

这里依山傍水，一半着陆，一半入水，如诗如画。小伙伴们沿着溪边栈道行走，路上美景不断，走走停停，拍拍拍，让人流连忘返。

从龙进溪到巴王寨索道，是沿住长江边的长廊去的，沿途有卖各种旅游纪念品和特色小吃，可能因为疫情，游客不多，有的店铺是关们的，小伙伴们超喜欢吃煎炸的长江小白条鱼和炸土豆，一路行一路吃，中午_就解决了。

山上人家巴王寨，可坐索道亦可徒步登上山顶（坐索道每人30元），然后往下走去巴王寨，山上有个灯影石，是景区的标志之一，上大下小，却是那么稳当，很是奇特。

站在巴王寨山上俯瞰长江，又是另一番风景，雾里看长江，__胧胧的，而且，长江在这里蜿蜒，江水显的缓慢平静。

进入巴王寨，一个用石头和坭土建成的寨子，用巨石和原木垒起的城堡，那古老而粗旷的气息扑面而来，仿佛穿越时空隧道，让我们感受到历史的沧桑与厚重。参观完巴王宫，小伙伴们来到了表演广场，看完了表演，大家亦兴致勃勃耍乐起来。

3、特色小吃

三峡人家风景区有一种土豆叫山羊芋，在当地很多农家会用干锅煸炒，放点辣椒面、葱花，很有味道。还有油炸刁子鱼及一种叫“合渣”的农家菜。

山珍

在三峡人家风景区，为保护环境，野味已经杜绝，但是，峡江人的牲畜都是放养在野外，很多菜都是绿色无污染的食品。例如在三峡人家风景区，有很多山民养殖山羊，有一道菜叫羊肉格格，这道菜很有特点，就是必须得一蒸到位，而且只能吃之一顿，如果留到第二顿再吃，就失去了那种鲜美味道。

另外，三峡人家风景区盛产柑橘，有许多用桔子做的菜，像陈皮牛肉、陈皮鱼块、柚香陈皮翅、柚香肉、桔汁鱼片等。陈皮具有理气、助消化的功能，做出来的菜不仅爽口，还有利健康。

苞谷糖

玉米俗称苞谷。苞谷糖俗称打棒儿糖。

主要成份是苞谷、麦芽、芝麻、核桃、花生、红 枣、生姜。 *** 时，先将苞谷粉碎，再将苞谷粉煮熟，下麦芽，让其溶解，再过滤。过滤出来的水熬成浆状，放进芝麻、红枣之类配料，遂成皮糖。将皮糖上拔板，用拔棒拉，拉白之后，便是打棒儿糖。

苞谷糖是纯天然绿色植物食品，麦芽又有开胃健脾助消化之功能，粗粮细作，入口绵甜，香味纯正，老少咸宜，在三峡地区深受老百姓喜爱。

怎么介绍三峡人家

三峡人家风景区是一个“原生态，场景式，体验型大型民俗风景区”。以下是我为大家整理的有关三峡人家 导游词 范文 ，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!

三峡人家导游词1

亲爱的各位游客朋友：

大家好!很高兴在这边缘分的天空下与大家相识，为大家服务。首先，作个简单的 自我介绍 ，我姓胡，大家能够叫我小胡，在接下来的游览中大家有什么问题能够问我，我很乐意帮忙大家，在此我衷心的祝愿峡江的青山绿水能给大家带来一份好情绪，也期望三峡人家能给大家一种别样的风情体验。

我们的车正在开向胡金滩码头，接下来小胡为大家简单的介绍一下三峡人家。三峡人家风景区位于以险著称的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。它是环坝集团历经十多年精心打造的创新型景区，它既是大型的三峡自然风景区，一肩挑两坝，一江携两溪，石、瀑、洞、泉等元素在14平方公里内完美组合。它又是大型三峡 文化 主题公园。古老的地质文化、巴人文化、楚国文化、土家文化、码头文化、军事文化构成三峡人家的历史人文景观。它更是一个正在时时拍摄的三峡影视基地，一百多名演员，穿着不同时代的服饰，演绎着不同的历史。常言说，百闻不如一见，此刻就让我带领大家一齐去体验一场充满色彩的大型生态文化之旅吧!

各位朋友，眼前这四块峥嵘的岩石，酷似《西游记》中唐僧师徒四人西天取经的生动形象，每当夕阳西照，几十块石头倒映在深蓝色的天幕上如演灯影戏一般，故得名灯影石。它是灯影峡标志性的建筑物体，您看猪八戒捧着肚皮一步三摇，沙和尚肩负经囊，紧步相随，唐僧岸然端坐，合掌闭目。若您欣赏的角度适当，真是惟妙惟肖，活灵活现。在灯影峡中，最负盛名的是具有“万里长江之一石”之誉的沙僧石，它呈蘑菇云状，重达100多吨，底部支撑仅200余平方厘米。平均每平方厘米承载0.5吨的重量。如此单薄的身躯历经数千万年的沧海桑田，竟能安然无恙，堪称世界奇观，千百年来，雷电击不到它，狂风摇不动它，暴雨冲不毁它，它兀立于石牌之巅。饱经沧桑，阅尽人间万事，显示着神奇的阳刚之美。因而有“万里长江之一石”的美称。当年郭沫若先生游历三峡，见此奇石赞颂不已，写下“唐僧师徒立山头，灯影联翩猪与猴”的著名诗句，从山下仰望，似乎只要用手轻轻一拨，沙僧石就会跳动起来。如此神奇的巨石，被各地的摄影家们从不同角度拍下姿态万千的照片，流传甚广，成为长江三峡的标识之一，有人估算，沙僧石的无形资产已达亿元人民币。

我刚刚给大家介绍唐僧师徒的时候，就有朋友问怎样不见了悟空的身影，其实悟空真在履行他的职责，在前面为师弟们探路，大家请往对面山崖看，孙悟空正手搭凉蓬，左右张望，用它那双火眼金睛寻找前进的道路。

各位朋友，灯影石如此神奇请大家不要错过与他们合影的机会。

朋友们，正如西游记主题曲所唱的那样：敢问路在何方?路在脚下，这天大家一路� �寻幽谷、谈溶洞、登山顶，克服了不少困难，也大开眼界。下面还有一段游程，就让我们“踏平坎坷成大道”踏上新的征程!

从灯影石取经归来我们此刻来到的就是龙进溪了。在龙进溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精巧别致，在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的龙溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧绿，林木苍翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船静静地泊在桥下，“龙溪桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，如梦似幻，令人如痴如醉。世世代代生息于峡江的人们，以一种靠山吃山、靠水吃水的执着，构成了一种独特的生存方式和劳动习惯，这其中更具特色的便是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上，常年以打鱼为生，在水上流动，和风浪搏击，与渔船为伴，构成了“水上人家”。此刻渔民生活虽然改善了，但这种古老的习俗却长久地保存了下来，年轻一代仍然撒网 捕鱼 ，风里来雨里去，延续着这种古老的渔文化。

大家请看前面的几艘古帆船，过去它是峡江最重要的交通工具，也是三峡地区古老沧桑的历史见证。大家可能已经看到了，每条帆船上都装有两个乌蓬，比较矮的那个乌蓬里面是卧室，供主人睡觉休息之用，立于船头比较高的另一个乌蓬是为主人推桡、摇橹时遮风挡雨之用。过去，峡江一带滩多水险，暗礁密布，航道险恶，加之没有现代化的动力设备，在江上行船则极其艰难。为此三峡人充分利用聪明才智，设计了风帆，巧借自然之力，利用风力推动船只前行。顺水顺风时，升起风帆，利用风力鼓动风帆带动船只前进，则可安全顺利到达目的地， 成语 “一帆风顺”即由此而来;逆水行船时则要降下风帆，利用人力拉动船只前进。一边用人在船上推桡，一边用人在江边拉纤，两方齐心协力，才能让船只前进。由此船工拉纤便应运而生，成为三峡地区独具特色的风景线。留意一下峡江两岸的峭壁，和江滩的礁石，你就会发现那上面一道道深邃而光滑的石糟，那是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的，那是一代一代峡江人留下来的生活的痕迹。“可怜牵船人，水湿半头裤，一步千滴汗，双手攀石路。”“三尺白布四两麻，脚蹬石头手扒沙。一步一滴辛酸泪，恨得要把天地砸。”这是流传在三峡地区的歌谣，是峡江纤夫自己的呐喊。长长的纤绳勒在纤夫 ***

的背，拉动着飘摇在波涛中的木船，江帆拉断了桅杆，船工手中的橹也折断了，船却依旧在滩前的急流中徘徊，有时乘船的旅人不得不舍舟登岸，踏上遥远而坎坷的纤道，伸出手去拉一把纤绳……没有人考究这历史有多长，有了长江，有了舟楫，拉纤也许就相伴而生了，这劳动的习俗就沿袭下来。峡江人那执着顽强的抗争精神足可与高山峡谷媲美。

船工们在拉纤时，为协调用力和减轻疲劳，便喊起了船工号子，高亢激昂的峡江号子，回荡在高山峡谷之间，时而雄浑高昂，时而苍凉悲壮，仿佛生命的呐喊，显示了船工与大自然抗争的伟力，更是船工悲苦生活的真实写照。船工们在拉纤时，凄苦而悲凉，偏偏两岸又时时传来啾啾不住，哀啭不绝的青猿啼叫，犹如重伤口上撒把盐，越发激起纤夫们的无限凄苦哀愁，使纤夫们禁不住摧肝裂胆，泪湿衣襟。北魏郦道元《巴东渔者歌》写道：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”;宋代欧阳修任夷陵县令时也留下：“万树苍烟山峡暗，满江明月一猿哀”的诗句，表达了同样的感受。

好了，朋友们，三峡人家之旅到此就要结束了，虽然在这� �暂的相识之后说再见会有很多不舍，但天下没有不散的宴席，感谢大家一路上的支持与合作，在此过程中小胡如果有什么做的不好的地方，请大家批评指正，让我从你们那里学会成长，最后衷心的祝愿大家心想事成，万事如意!

三峡人家导游词2

各位旅客朋友：

大家好!欢迎大家来秀丽的宜昌参观游览!我姓黄，是大家此行的导游，大家叫我小黄就能够了，这天我们游览是秀丽的三峡人家。一路上如果大家有什么要求，请尽管提出，我必须会竭诚为大家服务，最后预祝大家玩的开心、玩的愉快。

此刻我们的游船已经行驶在灯影峡中，驶向龙进溪码头。此刻，我先给大家简要介绍一下三峡人家。

三峡人家以其“一肩挑两坝，一江携两溪”独特的地理位置优势，及原汁原味的西陵百里画廊，融合地质文化，巴文化，楚文化，土家文化，峡江码头文化，抗战军事文化，是长江三峡黄金旅游线上的一颗璀璨的明珠，走进三峡人家您将经受一次烟雨迷蒙的文化洗礼。

好啦，我们的游船此刻已经到达了龙进溪码头，请大家带好自己的随身物品，准备下船。

看!咱们的溪边人家正在举行“娶亲”仪式，咱们也一齐去凑凑热闹吧!听!咱们土家姑娘正在吊脚楼上哭嫁呢!我想一时半会也出不来。借此机会，我给大家介绍一下土家婚俗。

说到哭嫁，那么有谁明白什么是哭嫁呢对。咱们三峡人家的土家姑娘在出嫁时是必须要会哭，这个就叫做哭嫁。哭要哭得动听，哭要哭得感人。关于哭嫁还有专门的“哭嫁歌”，这是一门传统的艺术，土家姑娘从十二三岁时就要开始学习哭嫁。哭嫁是土家人婚礼的序曲，他们认为“不哭不热闹，不哭不好看”。亲朋好友前来送别，哭是一种友好，哭是一种礼貌。悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，爱恨交织，能够说哭嫁是丰富的人情美和人性美，是一种特有的审美方式和价值取向。

新娘一般在婚前一个月就开始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天就开始哭的。娘家人边为她置办嫁妆，边倾诉离别之情。会哭的姑娘一个月内不哭重复，要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。其中哭嫁的歌词有传统模式的，也有聪明姑娘触景生情的即兴创作。土家姑娘用“哭”这一形式倾诉心中的情感，当然，也有真悲哀而哭的，多半是狠心的媒婆乱点鸳鸯谱，害了姑娘的一生。

哭嫁的 *** 是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天，亲朋好友都前来祝贺和哭别。新娘家要邀请九位的未婚女伴，陪着新娘哭，叫“陪十姊妹”。这九位姑娘是陪哭的重要主角，因此无论她们的家是近还是远，无论是风雨还是阴晴，新娘家都要打轿派专人去接。十姊妹聚齐之后，新娘家将两张八仙桌拼在一齐，摆在堂屋的中间，比新娘年长的坐在上方，与新娘年龄一般大的姑娘坐在两旁，新娘坐在姑娘们的中间。哭的资料主要是叙述姐妹友情，也有鼓励、劝慰的话语。哭到半夜，新娘家里摆上夜宵让十姐妹吃，新娘以此为题还要哭一段，以感谢九姐妹的相陪。

在父母之合，媒约之言的婚配年代里，媒人包办婚姻很普遍，因此新娘常借哭嫁骂媒人，表达对旧式婚姻的不满。

除了哭嫁以外，咱们三峡人家的“娶亲”也是别具一格的哦。

当新郎来迎亲的时候，媒人走在最前面，一队人敲锣，一队人拿铳，先向舅家送上厚礼一份，这叫做“代还骨种”。另外咱们土家人的拦门礼也是独有特色的，男女双方 各请一位能说会道的人当总管，男方的总管率领迎亲队伍到女方门口，女方则在大门前摆放一张桌子，双方总管对歌，如果男方总管赢便可进门迎亲，如果是女方总管赢，则只从桌子底下爬过去了。

在新娘出嫁的时候，凤冠霞帔，百花裥裙，大红绣鞋，由娘家的兄长就用七尺红棱作“背亲带”，拦腰将新娘背起;嫂嫂打开新郎送来的红伞，将新娘遮住送上花轿，这就叫“遮露水”;亲兄弟要站在轿子两旁，意为“守护”;娘家的总管则提着两壶美酒，在周围洒酒，意为“辞行酒”。这时新娘还要唱“哭上轿”。等新娘上路以后，如果遇到了别家的迎亲队伍，两位新娘就要互换一只露水鞋，以此来表示姊妹的友谊;新娘进新房要猛踩一下门槛，拜天地后要抢坐新床，俗称“守床”，关于守床的坐床习惯是，以床的中线为界，男的坐在左边，女的坐在右边，而有心计的新娘呢，常常抢坐在床的中线上，以象征日后新娘在婆家的地位，尽管如此，新郎也不甘示弱，彼此互不相让，直到揭开盖头，新娘才嫣然一笑。

哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式，是对生命的向往、对生命的重视、是人类永恒的主题。

各位朋友，锣鼓已经敲响，娶亲仪式即将开始了，新娘有许多嫁妆，需要人手去挑去扛，让我们也过一把瘾，去扛嫁妆，加入到娶亲队伍中去吧!

作别溪边人家，魂儿却丢在了吊楼里。置身这一方弥漫着风情的山水间，无须说话，就象溪谷里点缀的一条渔船，一个棒棰，甚或一只鸭，那种融合，只须用心体会。回到龙溪楼，依依不舍的感觉逐渐浸染了整个身心，潜意识里的那种骚动与渴望，在这条风情的溪谷里得到满足，那段渐已逝去的岁月，在那里重拾起。漫步溪边人家，既是心灵的放松，更是风情的体验，是令人魂牵梦绕的生命灵魂之旅。

好了，我们这天的行程到此就要结束了。这天游览了三峡人家的：一个馆(石牌抗战纪念馆)，两个个性项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目)，三个之一(三峡之一湾——明月湾、中华之一神牌——石令牌、长江之一石——灯影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家和今日人家，亲身体验了一下三峡人家的的特色。感谢大家这天对我工作的配合和给予我工作的支持与帮忙，在这次旅游过程中，如果有什么做得不好的地方，还请各位多多包涵，期望这次完美的三峡之旅能够在你们的记忆中留下秀丽的一幅梦幻的山水图。

三峡人家导游词3

各位游客，告别奔放缠绵的情侣瀑，前面的吊脚楼里已飘出了清爽怡人的茶香，就让我们去品味溪边人家颇具特色的“一匹罐”大叶茶吧!走进吊脚楼的茶室，一种农家淳朴的气息扑面而来，茶室内摆放着八仙桌，木椅子，桌上放着大碗，碗里的茶色金黄，清香四溢，让人飘飘欲仙。这种大叶茶茶色颇似红茶，但与红茶迥然不同。它是由三峡地区著名的“一匹罐”泡制而成。为什么叫“一匹罐”呢它采自峡江的高山半高山地带，叶片肥大，泡茶时，往往一个茶罐里只需放一匹茶叶，浸泡出来的茶汁也十分浓烈，还可反复加水3至4次。

且这种茶叶只有用土罐浸泡出来的茶叶味道才更醇厚，故名“一匹罐”。“一匹罐”茶香气浓烈，清心润肺，是炎炎夏日解渴止暑的上优茶叶，茶汁过夜不馊，味道却愈加纯正，故颇受人们的欢迎。说起它，还有一个 传说 ：传说南海观世音助唐僧师徒四人到西天取经飘过西陵峡时，见峡江两岸山青水茂，但� ��百姓都异常穷苦，于是大发慈悲之心，从空中撒下了一些仙界的大叶茶种，大叶茶从此遍布峡州。这个 故事 称大叶茶是“神来之物”，足见它是历代推崇的上乘之茶。

各位朋友，品尝了“一匹罐”，听了传说故事，大家感觉如何呢如果大家想买一点带给家人的话，楼下的摊点上有卖的，十分便宜，大家可去选取购买。

朋友们，在竹林掩映之中，一排吊脚楼沿溪而建，这就是“溪边人家”了。它们依山傍水，一半着陆，一半入水，在群山的环绕下，伴着青山绿水、斜阳草树、雾霭烟雨，如诗如画。吊脚楼上吊着大蒜、包谷、红辣椒、蓑衣、斗笠。屋顶飘出袅袅炊烟，门前的溪水里，鸭鹅嬉戏，吊脚楼下小狗“汪汪”的叫着，仿佛在说“欢迎欢迎”。吊脚楼前的大石头上，几位山里妹子在捶洗衣服，唱起了热烈缠绵的情歌，棒棰捶在石板上，发出清脆的响声，似在演奏一曲深情的恋歌。

各位朋友，溪边人家正在举行“娶亲”仪式，我们也去凑凑热闹吧!

吊楼上，姑娘正在哭嫁，依依不舍家中亲人，一时半刻还不能出来。借此机会，我给大家介绍一下三峡人家的婚俗仪式。姑娘出嫁前，一般要“哭嫁”，“哭嫁”是一门传统的技艺，哭的越悲惨越感人。姑娘一般要从十二、三岁开始学“哭嫁”，还要专人进行教哭，教的人大多是哭嫁优秀者。在漫长的岁月中，哭嫁是一种美，一种智慧，哭得动听、哭得悲戚、哭得感人，其形式又多种多样，新娘一般在婚前一个月开始哭嫁，资料为对骨肉分离的眷念，悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，爱恨交织，是丰富的人情美和人性美，是一种特有的审美方式和价值取向。

三峡人家“娶亲”别具一格。新郎迎亲，媒人在前，一队人鸣锣，一队人执铳，先向舅家送上厚礼一份，名曰“代还骨种”，拦门礼独有特色，男女双方各请一位能说会道的人当总管，男方总管(也称路督管)率领迎亲队伍到女方门口，女方则在大门时摆放一张桌子，双方总管对歌，(三峡人家爱歌舞，刚学会说话就能 唱歌 ，刚学会走路就能跳舞，歌舞凝聚着三峡人家的生活)，若男方总管赢，便可进门迎亲，若女方总管赢，则从桌子下面爬过去。

新娘出嫁时，凤冠霞帔，缨络垂旒，云带蟒袍，下面百花裥裙，大红绣鞋，由娘家的兄长用七尺红棱作“背亲带”，拦腰将新娘背起，嫂嫂打开新郎送来的红伞，将新娘遮住送上花轿，这叫“遮露水”，亲兄弟要站在轿子两旁，意为“守护”，娘家总管提两壶美酒，在周围洒酒，意为“辞行酒”。这时新娘要唱“哭上轿”。

上路后，围鼓响手双吹双打，轿前轿后，前护后拥，陪嫁随之，如遇到迎亲队伍，两位新娘互换一只露水鞋，以示姊妹友谊，新娘进新房要猛踩一下门槛，拜天地后要抢坐新床，俗称“守床”，其坐床习惯是男左女右，以床的中线为界，有心计的新娘常抢坐在床的中线上，以象征日后的地位，新郎也不甘示弱，彼此互不相让，直到揭盖头，新娘嫣然一笑，闹新房对歌欢声，直至深夜。

婚后三天回门，一切如常，恰如三春花事过，随来的四月五月天气，仍是新竹新荷，只觉人世水远山长。哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式，是对生命的向往、对生命的重视、是人类永恒的主题。

各位朋友，锣鼓已经敲响，娶亲仪式即将开始了，新娘有许多嫁妆，需要人手去挑去扛，让我们也过一把瘾，去扛嫁妆，加入到娶亲队伍中去吧!

作别溪边人家，魂儿却丢在了吊楼里。置身这一方 弥漫着风情的山水间，无须说话，就象溪谷里点缀的一条渔船，一个棒棰，甚或一只鸭，那种融合，只须用心体会。

回到龙溪桥，依依不舍的感觉逐渐浸染了整个身心，潜意识里的那种骚动与渴望，在这条风情的溪谷里得到满足，那段渐已逝去的岁月，在那里重被拾起。

漫步溪边人家，既是心灵的放松，更是风情的体验，是令人魂牵梦绕的生命灵魂之旅。

各位朋友，此刻我们要告别龙进溪了，请大家把笑声留在那里就行了，心和魂可必须要带走哟。

三峡人家导游词4

朋友们，我们的游船靠岸了，咚咚的鼓声敲响了三峡人家的热情和豪放，清幽的溪谷向我们露出了灿烂的笑容，请大家先按捺一下自己急切的情绪，注意下船安全。

各位朋友，我们眼前的这条清溪叫龙进溪，她是三峡人家风景区更具风情的景区之一。溪口一座青瓦长廊石桥，掩映在摇曳的枝叶中，衬托出一种古朴幽深的意境。桥下一湾清水，清澈见底，波平纹静，目之所视，温顺如处。正对溪口的江北山崖上，一条带状石岭从山顶蜿蜒而下，快临江时向上高高翘起，活象一条巨龙，而看那龙头所向，似要跳进南岸的清溪，回巢歇息去了。龙进溪因此而得名。

龙进溪里，溪水碧绿，波光粼粼，林木苍翠，枝繁叶茂。小路纵横交错，鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中，吊脚楼掩映竹林，水车“咿咿呀呀”在水中转动，山民们怡然自得，自由自在，与世无争，过着原始古朴的生活，唱着心中想唱的情歌，吹一段古朴的下里巴人曲，喊一支高亢的峡江号子。舞蹈还是那么野性，菜肴还是那么地道，山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚。走进这条清幽的溪谷，真有一种“步入桃源不知归”的醉意。

三峡人家导游词5

游客朋友们：

大家好!欢迎您走进三峡人家风景区。我叫__，是各位这天三峡人家之旅的导游，很高兴与大家相遇相识并为大家服务。在此我忠心祝愿峡江的青山绿水能给大家一份好情绪，也期望三峡人家之旅能给大家一种别样的风情体验!

三峡人家风景区是一个“原生态，场景式，体验型大型民俗风景区”。“一肩挑两坝，一江携两溪”位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡段，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积4平方公里。三峡人家之美，美在“湾急，石奇，谷幽，洞绝，泉甘”，山有山的伟岸，水有水的妩媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壮丽，石有石的气质，它包括龙进溪，天下第四泉蛤蟆泉，灯影洞，黄龙瀑，神鹰瀑及巴王寨等，与之相邻的还有另一个4A级风景区石牌要塞旅游区杨家溪谷军事漂流风景区。那里有三峡之一湾明月湾，中华之一神牌石令牌，长江之一石灯影石，天下第四泉蛤蟆泉。古往今来，历来文人墨客写下了许多优美的诗文，如清代诗人王铭臣的“峡至西陵始，山从明月高。”北宋欧阳修的“西陵山水天下佳。”宋代陆游的“不肯爬沙桂林边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。”还有现代诗人郭沫若的“山塞疑无路，湾回别有天。”等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家，或写橹声帆影，或写蛤蟆甘泉，或写青山飞瀑，或写青山飞瀑，或写秀峰奇石。读了这些诗篇，就像身临其境，饱览了三峡人家的神奇景色和浓郁风情。传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水间，久违的古帆船，豌豆角和竹筏子静泊于碧波青溪

之中，江面上悠然的渔家在撒网打渔，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服。水上人家� �溪边人家，山上人家，今日人家，一幕幕景致如画，千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。

请大家看，眼前这四块形状奇特的岩石，就是灯影石，为什么叫灯影石呢?您看这边的之一块石头就是挺着一个大肚皮一步三晃的猪八戒，中间的就是骑着一个白龙马悠悠的岸然端坐的唐僧了，这边一块就是挑着一个大重担紧步相随的沙僧。孙悟空在哪呢?那您看它手搭凉棚在前行探路了。每当夕阳西下，几块石头倒影在深蓝的天幕上酷似西游记中唐曾师徒四人西天取经的生动画面，就像看皮影戏一样，在当地皮影戏又叫灯影戏，所以这四块石头就叫灯影石了。如果您观赏的角度适中，真是惟妙惟肖，活灵活现。在灯影四石中，最负盛名的是享有“万里长江之一石”之美誉的沙僧石，它呈蘑菇云状，重达一百多吨，底部的承载面只有200平方厘米，平均每平方厘米承载半吨的重量，如此单薄的身躯数千风雨雷电的洗礼，竟能黯然无恙，堪称世界奇观。千百万年，雷电击不倒它，狂风摇不动它，暴雨冲不毁它，它屹立在石牌之巅，饱尽天下沧桑，阅尽人间万事，显示着神奇的阳刚之美。当年大诗人郭沫若写下“唐僧师徒立山头，灯影联翩猪与猴。峡尽天开朝日出，山平水阔大城浮”。其中的大城就是指此刻的宜昌市。从山下仰望，似乎只要用手轻轻一拨，沙僧石就会转动起来，如此神奇的巨石，被各地的摄影家们从不同的角度拍下姿态万千的图片，流传甚广，成为长江三峡的标识之一，有人估算，沙僧石的无形资产已达亿元人民币。游客朋友们，离别之际小陈送大家一句话：我们常说因为生活我们不能失去工作，我们努力地工作是为了生活，那反过来我们也不能因为工作失去生活，在您忙碌的工作之余别忘了给自己留一份空间，出来旅行一下。

在这次的旅途中，我还是有很多做的不得位，谢谢大家的理解与支持。也许我不是更好的导游，但大家却是我遇到的更好的客人，能和更好的客人一齐度过这难忘的一天是我导游生涯中更大的收获。最后祝大家在接下的旅途中玩得开心!谢谢!

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