山东有哪些有名的历史人物？

山东有名的历史人物非常的多，过去的就是历史。孔子孔圣人；梁山好汉；伟大领袖毛主席的夫人江青。

江青领导指挥着创作了很多革命样板戏，很受我们这个年代人的喜爱，我个人认为也是历史名人，也是有名的历史人物。

我是喜阳阳与辉太郎，我来回答一下这个问题。

孙子文化园 兵圣宫里的孙子像

山东历史名人非常多，齐鲁大地，人才辈出。姜太公，孔子，孟子，晏子，孙子等等，都是中华民族历史上耀眼的明珠。我们广饶是孙子故里，我来介绍一下孙子。

孙子，名武，字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东广饶）人。中国古代著名军事家，被后世尊为“兵圣”。孙子著有《孙子兵法》十三篇，至今仍享誉世界，在世界军事史、军事学术、中国哲学思想上都有着极为重要的地位，被翻译为多国文字出版发行。

孙武祠

孙子兵法虽是兵法，却包含了慎战的思想，与老子道德经里对战争的思想不谋而合。老子道德经三十章：

以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。

道德经第三十一章：

兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。恬淡为上，胜而不美，而美之者是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。夫唯兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜，以丧礼处之。

中国孙子文化园

孙子兵法十三篇如下：

第一篇讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。《始计篇》也简称《计篇》，是的第一篇，“计”本义是计算、估计，在这里指战前的战略谋划。

第二篇讲的是庙算后的战争动员及取用于敌，胜敌益强。“作”是“制造”“兴起”之意。“作战”这里不是指战争，而是指战争前的准备和筹划，属于“未战而庙算”的范畴。

第三篇讲的是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。

第四篇讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。

第五篇讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。

第六篇《虚实篇》讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。

孙子文化园的美景

第七篇《军争篇》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。

第八篇讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。

第九篇讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。

第十篇《地形篇》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。

第十一篇《九地篇》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。

第十二篇《火攻篇》讲的是以火助攻与“慎战”思想。

第十三篇《用间篇》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。

历史博物馆

按照孙子兵法十三篇的思路，广饶县于近年开发了孙子文化旅游区，包括孙武祠、东营市历史博物馆、孙子文化园等景点。成为东营市最大的历史文化旅游区 。其中孙子文化园位于广饶县城东新区，孙武湖畔，为国 家AAAA级景区 。广饶每年十月份都会召开孙子国际文化节，探究孙子文化，展示乐安风采。

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