山东庆云旅游攻略 山东庆云旅游攻略图

导读：山东庆云旅游攻略 山东庆云旅游攻略图 1. 山东庆云旅游攻略图 2. 庆云的景点 3. 去山东庆云 4. 山东庆云景点图片 5. 山东庆云旅游攻略图文 6. 庆云 必游景点 7. 山东庆云旅游景点大全 8. 山东庆云哪里好玩 9. 庆云旅游景点攻略

1. 山东庆云旅游攻略图

从德自驾泰山多条路线，市区的直接高速到达即可，在其它地方的比如乐陵，庆云等地走乐陵奔济高速也可，走下道的主要是1O4国道直达，不麻烦的走南部山区从济南东至泰安东向西至泰山，一路走山观景也是一个不错的选择，总体以自己的感受所知。

2. 庆云的景点

八月十五庆云金山寺开放。金山寺由一寺一街一园三部分组成，即千年古刹海岛金山寺、仿古商业街和吉祥园，是中国北方著名的祈福旅游胜地，以其神奇的传说与浓厚的传统文化氛围吸引着八方宾朋。海岛金山寺是中国北方最大的净土宗寺院。

古海岛金山寺建在古汾水河与鬲津古河交汇处的一座孤岛之上，故得名海岛金山寺。

寺院始建于隋朝，唐宋时期最为兴盛，《金史·地理志》记载了当时的胜景：“地连千亩，建筑鳞次栉比，香火旺盛”，而民间更流传有“骑着毛驴关山门”之说。

3. 去山东庆云

G10509:26 - 10:09 全程约: 5小时庆云县2小时32分钟从庆云县至德州东火车站 详情1小时乘坐G105次列车 , 在泰安火车站下车1小时6分钟从泰安火车站至泰安市详情1.8公里步行至六郎坟站10站乘坐14路, 在火车站下车8站乘坐36路, (或5路, 8路, 15路, 15路)在市委市政府站下车110米步行至泰安市

4. 山东庆云景点图片

你好，我是庆云的，海岛金山寺自隋唐时代即有，相传唐僧自此出家。此寺历经千百年，后遭战火损毁，建国前还存在遗址。2000年左右，周边的齐素萍居士斥资重建金山寺，至今已有10余年时间，寺院占地面积大，建筑风格古朴，住寺僧人众多，偶尔还会有义工前去工作。寺内风景很好，是方圆几百里内著名的佛家重地。建议去看看，从县城去那里有专门的公交车，可问询当地人即可，我忘记是几路了。

5. 山东庆云旅游攻略图文

1运行原神，打开地图传送到庆云顶标标注点位置，打开石柱点击阅读。

2然后找到三座山头发光的鸟。

3根据山头亮光提示，到达山头后选择石雕像对准石柱。

4完成三鸟叩首连线，即可返回石柱开启机关。

5先去把庆云顶的传送开开，之后在用滑翔飞去三座山峰，三鸟的山峰上都有类似云朵的特殊图案，不要飞错。

6. 庆云 必游景点

德州市庆云县东北角再往东北方向走五十里有一海沟，这里应是德州离海边最近的地方。如果说坐车方便到达的地方，那应是滨州市的东风港了，从德州到东风港，无论走什么路坐什么车，都是离德州最近的海边了。内地有人说德州靠海，其实远着呢。

7. 山东庆云旅游景点大全

工业旅游：古贝春工业旅游园区——平原圣堡啤酒小镇——太阳谷景区——奥德曼酒庄——普利森机床厂——乐陵泰山体育集团

乡村旅游：夏津黄河故道森林公园——德百温泉度假村——德百旅游小镇——乐陵千年枣林游览区——乐陵金丝小枣文化博物馆——乐陵古韵枣邑景区——庆云沃森田园观光园

红色旅游：乐陵冀鲁边革命纪念园——大孙乡爱国主义教育基地——宁津德百杂技蟋蟀欢乐谷（《大刀传奇》红色情景剧）——崔扬抗日战争纪念馆——宁津文化艺术中心（山东渤海军区教导旅革命传统教育基地）

主题游乐园：泉城欧乐堡旅游度假区（欧乐堡梦幻世界——欧乐堡水上世界——齐河泉城欧乐堡动物王国——泉城海洋极地世界）——中国驿泉城中华饮食文化小镇

齐禹夏协同联动方面，重点打造以下线路：

线路一研学游：泉城海洋极地世界——泉城欧乐堡梦幻世界——泉城欧乐堡动物王国

8. 山东庆云哪里好玩

庆云县历史悠久，早在新石器时代就有人居住，夏属兖州，秦属齐郡，隋开皇六年置县。著名景点有海岛金山寺、香海禅林、唐枣、庆云宫、李之仪公园、吉祥园等。海岛金山寺位于山东省德州市庆云县城北部，由一寺一街一园三部分组成，即千年古刹海岛金山寺、仿古商业街和吉祥园，是中国北方著名的祈福旅游胜地，以其神奇的传说与浓厚的传统文化氛围吸引着八方宾朋。海岛金山寺是中国北方最大的净土宗寺院。古海岛金山寺建在古汾水河与鬲津古河交汇处的一座孤岛之上，故得名海岛金山寺。

寺院始建于隋朝，唐宋时期最为兴盛，《金史·地理志》记载了当时的胜景：“地连千亩，建筑鳞次栉比，香火旺盛”，而民间更流传有“骑着毛驴关山门”之说。

相传，唐代高僧玄奘法师就在古海岛金山寺成长、学佛。

寺院天王殿、大雄宝殿、藏经楼、贵宾楼等建筑气势恢宏，为仿古建筑中的珍品。宏伟的建筑、大气庄严的佛像雕塑、萦绕耳畔的经声佛号会将您带入超凡脱俗的美妙境界。

香海禅林古枣生态园由山东省旅游规划设计研究院规划设计，以景观化、生态化、人文化、休闲化为主基调，以传统文化为底蕴，以自然枣林为载体，以山水为背景，巧妙地将自然生态与传统文化融为一体，并融入了西游记中的部分故事传说，现为国家AA级旅游景区。

唐枣，位于庆云县城西北11.5公里处，周尹村东北一里许，北傍漳卫新河。相传为隋末唐初所植，其绿荫红果惠及人间历千余载而不衰，实乃世之奇珍。

据八十年代初期全国树论文集所载资料，唐枣为中华枣树之最，当受之无愧。庆云宫是在原泰山行宫的基础上恢复扩建的道家文化旅游胜地。

原泰山行宫始建于明朝，在明清鼎盛一时，相传是碧霞元君暨泰山娘娘成仙得道之地。为了更好地弘扬历史文化，河北佰盛企业集团所属庆云县庆云宫项目投资有限公司投资兴建。2009年正式施工，2015年9月正式开园。李之仪公园位于庆云县城西北部，南邻渤海路，西接青年路。公园占地面积46万平方米，其中水面面积约为18万平方米，绿化景观面积28万平方米。依据北宋词人李之仪的爱情诗词，庆云人建起了以爱情文化为主题的李之仪公园，亦被称为北海公园。“平湖荡波升秋月，渔舟唱晚映祥云”。在风光旖旎的公园北侧，依山傍水而建的“爱情长廊”，100个古今中外的经典爱情故事以浮雕的形式展现在世人面前。每年农历七夕节都在这里举办鹊桥相会和大型集体婚礼活动，演绎“日日思君不见君”的爱情文化。吉祥园位于海岛金山寺北临，占地18.6万平方米，2008年2月动工建设，规划建设万佛殿、圆通殿、海岛湖、东西客堂、罗汉堂、假山等景点。

圆通殿为双檐歇山式建筑，高27米，建筑面积1300平方米。殿内正面供奉着观音卧佛像，长17.3米,香樟木雕刻，外部贴金，表情生动，纹饰逼真，造型完美，为国内罕见。背面为泥塑海岛观音图，人物众多，场面壮阔，蔚为壮观。

大殿东西两侧供奉观音32应身塑像，均为香樟木雕刻，外部贴金，形态各异，栩栩如生。

万佛殿由清华大学建筑设计研究院设计，其外观参照北京天坛祈年殿，圆形三重檐攒尖顶式风格，高57米，外部全部用铜片包瓦，金碧辉煌，华丽壮美。万佛殿内供万尊小金佛和万氏宗祠牌位。

9. 庆云旅游景点攻略

泰兴历史上的十景

一鼓楼

鼓楼遗址在今泰兴鼓楼中心，信合联社(今泰兴农村商业银业)门口略北，即原三层楼(泰兴饭店)处。但也有老人说，在鼓楼商� �东南角。鼓楼建成的时间，《光绪泰兴县志》上说:"既立县，建谯楼其上。"时间当在县治迁至延令村之后。谯楼上置有更鼓，故称鼓楼。相传，楼房的基脚为4个石头人，当时，处决犯人都绑在石头人身上。《光绪泰兴县志》上还说，"明嘉靖四十五年知县许希孟易故材而三重之，寻废。"到了明代中后期，许希孟重建过鼓楼，但不久就废毁了，只剩下一个地名了。

"一"还有另一种说法，一位老先生曾撰文认为是"一城隍"，即城隍庙。泰兴城隍庙也位于市中心，在原商会街，今襟江巷，座北朝南，大门直对天瑞巷，庙内厅堂殿宇上百间，是一个庞大的宫廷式建筑群。在旧社会，每个县市，包据象黄桥、口岸、季家市这样的大集镇，都建有城隍庙，是阴曹地府的衙门，人死了之后，都要去当地的城隍庙报到，俗称"铺堂"，以至于泰兴河头庄的老人去世后，还要去土地庙问土地公公，请土地公公告诉孝子贤孙，老人的魂魄是去了"城里城隍庙"，还是去了"黄桥城隍庙"，才知道死者最后的归宿。泰兴的城隍庙很有特色，外地的城隍庙都只供一位城隍菩萨，阴间的县太爷只有一位，而泰兴城隍却是两位。相传，南宋绍兴初年，县治由柴墟南迁至延令村，城隍爷当然要请过来，而宋咸平二年(999年)延令村这边已建有城隍庙，两位城隍爷谁也不能偏废，只好同时供在庙里形成叔伯格局，每年正月初一子时，前殿后堂两位城隍爷轮换供奉，每年一位，轮流坐堂问事，这是全国城隍庙建设中独一无二的，难怪这位老先生要将城隍庙作为古城十景之首。遗憾的是，泰兴城隍庙重建时将这一"全国仅有"的特色取消了，甚为可惜。

二水关

泰兴县城和其它滨江古城一样，都是临水而建，赖水运交通而兴起、发展。明嘉靖三十四年(1555年)至四十年(1561年)间，先后建造了西水关和北水关。水关从城墙下穿过，有门可启闭，北水关上还设置了关楼，楼上有匾曰"应奎"。泰兴水的流向是由东向西，县城也不例外。平时，水由北水关入城后，进入单家汪后南流，经安泰桥，过太平桥、通江桥，进西水关出城注入长江，另有支流流经北小桥、西小桥，便于城内外船只来往，战时，则关闭以防御敌人。二水关还有控制城内水位高低的作用，单家汪面积很大，是个天然的蓄水池，天旱时关闭西水关，保持城内一定的水位，涝时则关闭东水关，切断来水，开西水关排涝，泰兴百姓受益匪浅。

三井头

三井头作为古地名，位置在今三井南巷北侧至三井北巷南侧，南至红牌坊，北至花园巷(与前熊家巷交界处)，位于鼓楼西大街两侧。

三井头以该处有三井而得名，三个井口呈品字形，但井身却是一个整体。水井是古代人民生活中不可须臾缺少的朋友。泰兴城旧有水井十一，位于今鼓楼西路北侧的三井，为其之最。井旁有碑，碑首有"古三井"三个大字。据原碑铭记载，三井始建于明万历年间，由地主生员张明球捐地凿井。张明球系泰兴张氏三凤堂家族政派珩支十世孙，其祖父张锦常以事去如皋县，如皋少井，居民尽饮于河，张锦乃募工人，捐赀择地，为穿十井，如皋之民皆号曰张公井。张明球捐地凿井系继承祖父的义举而已。明祟祯三年(1630)一位法号宗□的和尚化缘进行了大规模修浚，"三易寒暑，而役始竣"。这座井称得上泰兴城的瑰宝，不知撩动过多少泰兴游子的乡情幽思，人们无不将它引为家乡的骄傲。它井深水足，常年不竭。更为奇特的是一井三门，俯视井中，三井口都倒映水中，叫你情不自禁地为古代劳动人民的聪明才智而赞叹。时至今日，三井仍不失往日的风采，尽� �它已成为泰兴市文物保护单位，但居民们仍然在这里淘米、洗菜、汰衣服。

"三"在张连茔老先生的文章中又是一种说法，他认为是"三妃墩"。三妃墩位于凤凰天西侧，延佑观东侧，香花雨桥南头，即今农业银行西邻南部。相传宋室南渡时，有三个妃子卒葬于此。老百姓传说，每逢春天，墩边的流水中，水面上浮有许多桃花，随波流去，三妃墩周边并没有栽种桃树，怎么会有桃花随波逐流呢?于是人们都说，是那死去的三个妃子在冥冥之中梳洗打扮，这些桃花是她们洗落的胭脂花粉;也有人说，这是三妃哭泣的泪水所致。据县志记载，三妃墩原在城外城河中，泰兴第一次建城时南城墙即今国庆路，"原有三墩，为水荡平二墩"，故清末就仅剩下一墩了。三妃墩四面环水，孤零零的在水中央，上有一挺干直拔的榆树，老人们说，榆树上面老鸹特别多，给人一种惆怅凄然之感。故清黄桥诗人何龙光在《寒食步延佑观吊妃子墓》诗中写道:"幽灵飞夜水，芳草怨春风"。

四关厢

古时泰兴县城四门内各有庙宇一座，东曰广灵王庙，又名崔府君庙，在今胜利桥东;南曰关帝庙，在今五亭桥附近，原轴承厂旧址北;西曰司徒庙，在今城西小学东侧;北曰天王庙，在原城北小学门口，庙门均为内向，形成东西南北门如四合院的厢房，故称四关厢。四关厢的兴建，据说是因明代朱元璋的军师刘伯温到泰兴，看到这里风水好，是块龙地，担心泰兴要出人才。他要帮朱元璋保天下，于是在四门各建庙一座，城内人出城，必经庙前绕一下，而不能直达城外，这样形成四关厢格局，不让泰兴出人才。所以，泰兴流传一段民谚:"三山不出头，逆水向西流，文官不拜相，武官不封侯。"泰兴人在外做官，文官做到尚书、侍郎的很多，但从未有人做到过宰相，武官也只能做到总兵一级就结束了。

五城门

北宋末年时，金兵南下，县治柴墟与周边地区连遭金兵三次劫难，知县段傅审时度势，决意离开这个战乱之地，相度县境延令村(今济川街道)为龙开河(俗名老龙河)所环抱，利于防守。绍兴元年(1131年)段傅将泰兴县治从柴墟迁往延令村，初筑为土城，城外环以濠河，河上有桥4座，东为朝阳桥(今胜利桥)，西为阜成桥(原西小桥，今废)，南为文明桥(今仍其名)，北为通济桥(今北小桥)。 绍兴三十一年(1161年)，为防御金人侵扰，知县尤袤增筑外城。元明之交，连年的战乱造成泰兴"垣堞残毁"，明弘治五年(1492年)，知县原秉忠始用砖砌筑四城门，东名寅宾门，西名迎恩门，南名南薰门，北名拱极门。嘉靖十一年(1532年)，知县朱篪于城西南隅增辟一门，题名延薰(俗名小西门)。小西门的增建，传说有二，一说是刘伯温认为泰兴是风水宝地，要出人。泰兴城形似西瓜，他要在西瓜上开一刀，破其风水，于是打算再开一城门。有个盐商知道了，为巴结朝廷，他承担了这项工作。他家的盐仓正好在小西门(今西门仍有盐仓巷，后称劳动巷，现为劳动小区)，说开了门，西瓜口正好放在盐上，西瓜最怕盐。这样便出现了古城门的建设奇观。又一说是小西门有陆家仓房，在今陆家湾，陆氏乃泰兴望族，陆家有人在朝廷做大理寺正卿，他家的粮草仓库在小西门，为运送粮草方便，故增开门。其实，小西门之设与当时商业经济的发展有关。泰兴城内河之水西流入江，在明代时，土田之饶沃，物产之丰盛，以西南为最盛。江南大商船由西水关进入城内，所以城西南不仅成为运输交通的枢纽，而且成为货物交易的要冲。"鱼市、花市、布市、木市、竹市、草市在焉"，陆家仓房、盐房都是当时的物资仓库。到倭� ��侵扰泰兴时，姚邦材急于一邑生民之命，无暇为小西门之汁，只先筑城和开四门，并改东门为镇海，西门为阜成，南门为澄江，北门仍为拱极。谁知城筑起后，西南路塞，严重影响了这一方居民的生活和交易活动。在百姓的呼声下，还是这位为民办实事的县令姚邦材组织他们开筑了小西门，并名之通济门。通济者，交通济川也。可见小西门是明代经济兴旺、交通运输发达的产物，也是以水兴市的物证。建成后的五城门，均在今一环线上，雄伟壮观，明万历二十四年知县陈继畴曾写有《冬日登城督戍诗》:

列戟重门静，严更万户齐。月临青海动，城压白狼低。

绝汉鸿惊度，风檐马竞嘶。枕戈诸将在，何藉一丸泥。

六角桥

在今泰兴中学东，即今胜利桥，古称朝阳桥。此桥桥身为两节，中有大桥墩架接，桥墩南北面各成一个等腰三角形，故俗称六角桥。它是泰兴最古老的四桥之一，早在南宋初就横跨在旧时的护城河上。《光绪县志》上说，"最钜者朝阳、阜成、文明、析津，所谓四门大桥者也"，取名朝阳，大概它是第一位迎接朝阳的泰兴使者吧。城池外扩后，它仍然直对城门，是交通要道。到明代改建成石拱桥。过往行人，均需沿石级上下。造桥时考虑到独轮车来往，桥面便铺有两行有坡度的石条，以便于行车。解放后，改建为平面水泥桥。但仍保持了六角桥的原形。古桥横波，至今仍为古城增添几份古韵。

七星池

七星池位于今鼓楼文化广场处，因有七口唐代古井，呈北斗七星状分布，故名。七星池这一历史遗迹湮没已久，县志上都无记载，所以，曲高和寡，目前持此说者寥寥无几。但2001年建设鼓楼文化广场时，古七星井遗址出土，并由市博物馆收藏了部分唐代井砖，为七星池提供了实物佐证。

"七"的提法是十景中最多的，最常见的提法是"七条巷"。东自原鼓楼南路医药公司门市部，西至三井南巷银锭巷口，是一条很狭窄的小巷，人称一人巷，巷内原有7个弯折，每段单独肖名，故称七条巷。

有人认为是"七贤祠"，又叫集贤祠，"七"、"集"取其谐音。祠堂在过去的"万慈会"，位于原泰兴国际大酒店处，约有五、六间屋宇，专门收集陈列乡贤名录。而季氏德基堂家族的后人却说，七贤祠确有其祠，就在育婴堂内，他幼时因住在育婴堂巷东侧，亲见人们用小酒杯供奉这七位贤人，至于是何方贤人，他也说不清。

也有人认为是"七院寺"，即庆云寺，内分钟鼓楼、准提楼、千佛楼、定慧斋、西竺庵、普同塔院和崇福院等，故名七院寺。

八善堂

八善堂，旧时城内设有育婴堂、保节局、善济院、同仁堂、体善堂、同善堂、体仁堂，粥局等八个慈善机构，大体是为那些弃婴、寡妇、鳏夫提供生活资助以及捐棺、施粥免费服务。

也有人说，八善堂是浴室业的慈善堂。相传几百年前，城厢8家浴室按比例出钱，共同购买了3间房子。凡年老多病、不能工作又无家可归的浴室工人，可以住入该堂治病休息。堂内还专门设有阁楼，存放已故浴室工人的牌位。每年农历正月二十，借祭祀浴室业鼻祖分水司的生日之际，举行悼念已故工人的仪式。堂址在今鼓楼商场西侧，原天瑞巷邮电局宿舍，解放后被拆除。

还有一说，是"八仙堂"，指8个作善举之用的同乡会的会馆，位于三井头北边。

九条巷

九条巷具体是指泰兴城内那九条古巷不得而知。倒是九条街的说法得到目前绝大多数市民的认可。古时城镇基础设施少而简陋，泰兴城主要街道有九条:(1)鼓楼街，现在人们往往把鼓楼街理解为市中心最繁华的一个地块，其� ��不然，严格意义上的鼓楼街是指市中心向北至春林巷(春林巷街对面为商会街)短短的这一段，再向北叫北大街，而市中心向南叫南门大街，向东至影墙口叫鼓楼东街，向西至三井头叫鼓楼西街;(2)县前街，即今府前街。延令村作县治后，因在县衙前，故名县前街，此街最显著的特点是在原春林巷向南数米处的路中央建有一个大照壁，行人要从两边绕行; (3)书院街，今泰中大门口一段，因襟江书院而得名;(4)朝阳街在今胜利桥以东一段，街名以朝阳拱桥而来;(5)迎恩街，今鼓楼西街三井头至长征路(西小桥)一段，街名由西城门曰迎恩而来;(6)济川街，今鼓楼西路长征路至民主桥一段，民主桥，旧称司徒庙桥，亦称济川桥，街名由此而来;(7)越街，又写作钺街，原鼓楼南路自安泰桥至文明桥一段。此街因形似古兵器钺而得名，也有一说是与清末住在此街的朱铭盘有关;(8)红袍街，旧为封建达官贵人居聚之处，乃穿红袍一族的世界，街在庆云宾馆西，今名八一巷;(9)北大街，鼓楼中心向北至北小桥一段。当然，九条街的版本也是多种多样的，如翁家藩老先生就认为是鼓楼街、县前街、东大街、西大街、南大街、北大街、越街、红袍街、塌耙街。

十院寺

十院寺，即广福寺，遗址在原泰兴国际大酒店。始建于唐光化二年(889)，为著名律宗禅林。因寺内旧有弥勒、慈氏、文殊、大悲、普贤、释迦、地藏、观音、罗汉、吉祥十院，故名十院寺。寺后有池曰洗钵池，为神僧法响洗钵处，传说他能将斋钵翻转洗涤。法响又称伏虎禅师。唐时泰兴地界尚有虎害。法响设斋召虎，虎至而顺伏不动，法响以杖击其背和腿。虎受到惩罚，从此虎患绝迹。原人民公园后尚有洗钵池之名，而池早已填没，今人难以追寻这一神奇传说。

也有人认为是十寺庙，为泰兴十大名寺，包括广福寺、庆云寺、建安寺、东岳庙、城隍庙、龙王庙、将军庙、药王庙、都天庙、火星庙等。不管哪一说，都证明当年泰兴社会和谐稳定，宗教盛行。

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