上海提篮桥周边景点 上海提篮桥老上海游玩的地方
导读：上海提篮桥周边景点 上海提篮桥老上海游玩的地方 1. 上海提篮桥老上海游玩的地方 2. 提篮桥 老上海 3. 上海提篮桥在什么地方怎么去 4. 上海提篮桥地图 5. 提篮桥在上海哪个区 6. 提篮桥上海老街 7. 上海站到提篮桥 8. 上海提篮桥附近旅游景点 9. 上海提篮桥有什么好玩的 10. 提篮桥上海风情街
1. 上海提篮桥老上海游玩的地方
上海十大公园排名：徐家汇公园、世博公园、上海世纪公园、黄浦公园、人民公园、复兴公园、霍山公园、鲁迅公园、襄阳公园、桂林公园。最好玩的是霍山公园。
1、霍山公园
厚重的历史感，位于提篮桥历史文化风貌区内，始建于1917年，今年已经100岁了！百年沧桑的霍山公园，充满着厚重的历史感和浓浓的人文气息。二战时，曾是许多犹太难民时常光顾的场所，园内还保留着当时的犹太难民收容所，在游览风景同时还能瞻仰历史遗迹，漫步景亭与廊架之上，置身于象征和平的橄榄枝中，阿拉的身心也得到了升华。
2、复兴公园
法式风情尽显，位于曾经的法租界，是上海法式公园的不二代表，在这里，很多人第一次认识马克思、恩格斯，很多人第一次坐旋转木马，同时它还是上海，唯一一座保留法国古典式风格的园林，也是近代上海中西园林文化交融的杰作，欧式雕塑和雕花长椅散落其中，法式浪漫显露无遗，绝对是散步拍照的好去处！园内还有儿童公园，附近有思南公馆和孙中山故居，毗邻新天地和淮海路。
3、鲁迅公园
小辰光额记忆，上海人对鲁迅公园的情怀，不单单是仰慕文人的气节和才学，还因为这里曾藏着儿时温馨的记忆，爬山、开电动船、拍荷花、逛鲁迅纪念馆等，都是小时候常做的事。鲁迅公园还有许多，充满着老故事的去处，像建于1929年的一座饮水器，是上海第一座沙滤水饮水器，上世纪最高的老瀑布和以鲁迅作品命名的公园园景，还有百年以上的老樱花树，每一处都藏着深深的故事留待你去发现。
4、襄阳公园
亲子游玩胜地，1941年建园时，是专供法国儿童游玩的场所，一度被称为“儿童公园”，后来对外开放，全家老小都可以来这放松放松，园内有法式梧桐林荫道、对称形的花坛，园内甬道宽阔、曲径回旋、，“歪门邪道”与精巧的绿化布局，构筑了一座别具特色的法式公园。
还种植有樱花、茶花、杜鹃、海棠、月季等近百种花木，一年四季花开正好，不愁没赏花的地儿勒！
5、桂林公园
老上海的情调，虽说不大，可是情调满满，最爱的江南园林式风格满满，错落有致的亭宇，小巧精致的湖心桥，碧绿的湖泊、奇特的假山，每一处都别具一格，还有桌椅自己可以随意取，不少大人陪着宝宝在草地上嬉戏，穿越假山石洞，玩的非常开心，在秋高气爽的树荫下，泡一杯桂花龙井，嗑嗑瓜子，看看书，就能悠闲的消磨半天，一派悠然闲适，这才是阿拉真正的生活呀！
2. 提篮桥 老上海
很高兴回答的你的问题，希望我的答案能给你带来帮助。上海来福士的底楼打卡点位于上海市虹口区的来福士地下层。乘坐地铁12号线提篮桥站下车可以直达。名字叫城市集市。里面仿造了老上海的风貌建造，各种老弄堂建筑和以前怀旧的物品，家具等。有众多老字号小吃，有兴趣的可以去看看。
3. 上海提篮桥在什么地方怎么去
提篮桥
上海提篮桥的来历
说起上海的提篮桥，那是大大的有名。上海人都知道，那是个关人的地方——监狱是也。上海人骂人中有一句话，送侬到提篮桥去，就是把你关进监狱去。提篮桥成了监狱的的代名词。历史上确实有一座叫提篮桥的桥，就在那座监狱不远处。原来监狱的附近有一座庙叫下海庙，历史比监狱还要悠久。说起下海庙是因为这座庙所在地称为下海，而不是上海，当然现在全叫上海了。下海庙前的一条路叫昆明路。以前昆明路是一条小河。庙的门前有一座小桥，进庙 定要从该小桥上走过。那时到庙里进香的人很多是提着篮子，所以这座小桥也就叫做提篮桥了。没想到在庙的旁边造了一座监狱，人们把这座监狱叫做提篮桥监狱。后来小河被填，当然小桥也没有了，而提篮桥监狱从此也就简称为提篮桥了。现在下海庙还在，并扩建了，香火越发旺盛。不过要告诉大家的是，如果您是居士，别指望进庙可以得到免费的待遇，照样要化上五元香钱。
4. 上海提篮桥地图
虹口区政府提篮桥街道办事处
地址：上海市虹口区新建路100号
从芳华路地铁站坐地铁7号线（1站）到龙阳路站，换乘地铁2号线（3站）到世纪大道站，换乘地铁4号线外环（3站）到大连路站，换乘地铁12号线（2站）到国际客运中心站1号口，下车步行216米即到虹口区政府提篮桥街道办事处。
[地图]地铁7号线 → 地铁2号线 → 地铁4号线外环 → 地铁12号线 1。芳华路地铁站
步行至芳华路站
2。芳华路站
乘坐地铁7号线,经1站,在龙阳路站下车
3。
龙阳路站
乘坐地铁2号线,经3站,在世纪大道站下车
4。世纪大道站
乘坐地铁4号线外环,经3站,在大连路站下车
5。大连路站
乘坐地铁12号线,经2站,在国际客运中心站下车(1口出)
6。
国际客运中心站
步行216米至东余杭路提篮桥街道办事处。
5. 提篮桥在上海哪个区
上海第四座高楼：上海白玉兰广场 高320米。
上海白玉兰广场，地处上海北外滩黄浦江沿岸地区，位于上海市虹口区东长治路588号，东临提篮桥地区，南面与陆家嘴隔江相望，西接外滩，北眺上海音乐谷。
上海白玉兰广场占地5.6万平方米，总建筑面积42万平方米，包括一座办公塔楼和酒店塔楼，办公塔楼高320米，拥有66层。
6. 提篮桥上海老街
最近一两年内虹口区政府重点改造项目是虹镇老街地块和四川北路改建(主要是虬江路到东宝兴路地铁站区域),在世博会前期,你所在区域隶属于虹口区提篮桥街道管辖,属于北外滩地区。
那块区域目前暂时没有大规模拆迁计划，虽然目前北外滩国际航运中心正在建设中，但辐射地区不是很大，无法衍生到你所在区域。根据虹口区人民政府最新规划报告，在2010世博会后，将大力改建虹口区辖区内老城区的拆迁工作，尤其是提篮桥街道周边地区。届时肯定动迁工作将会大面积铺开。
7. 上海站到提篮桥
提篮桥地铁站到上海科技馆地铁站，最便捷公交线路：从提篮桥长阳路站乘坐975路公交，到达上海科技馆。全程9.6公里，约40分钟到达。
8. 上海提篮桥附近旅游景点
电视剧《十月围城》主要讲述清末民初的省港地区，一个草根小人物——车夫阿四误打误撞做起革命青年李重光替身，从而串起整个家族以及周边人投身革命的故事。
电视剧版十月围城拍摄地点——上海，拍摄地点：北苏州河沿岸的一些古旧建筑、浦江饭店，还有市中心的一些老洋房等。
又从上海松江影视基地移师广州。剧组称，为了展现原汁原味的广东风情，该剧最后的戏份将在广州番禺馀荫山房拍摄完成。
另外，上海取景地还包括礼查饭店。礼查饭店坐落在黄浦江与苏州河交汇处，外白渡桥北堍东侧，今虹口区黄浦路15号。在礼查饭店的繁盛时期，其西侧百老汇路对面是百老汇大厦，南侧隔苏州河与上海外滩建筑群相望，紧邻的黄浦路边，集中了美国、德国、日本、苏联等十余个国家的领事馆。沿百老汇路向东直到提篮桥，当年是英资和日资的轮船码头，如公和祥码头、汇山码头。
9. 上 提篮桥有什么好玩的
周立波（1908~1979），原名周绍仪，字凤翔，又名奉悟。湖南益阳人，中国共产党优秀党员，中国现代著名作家、编译家。新中国成立后创作了大量描写农村新人新貌的小说和散文。他的小说清新秀丽，别具一格，擅长描写农村中的生活，乡土气息浓厚，为读者所喜爱。代表作品：《暴风骤雨》、《山乡巨变》、《湘江一夜》。
中文名： 周绍仪
别号名称： 周立波，周奉悟
出生日期： 1908年08月09日
性别： 男
国籍： 中国
民族： 汉族
出生地： 湖南省益阳市
去世日期： 1979年09月25日
职业职位： 作家，编译家
代表作品： 《暴风骤雨》
主要经历
1908年8月9日，出生于湖南省益阳县（今赫山区）资江畔邓石桥清溪村的一个中农兼自由职业者的家庭里。1914年，在父亲任教的私塾发蒙。1916年，正式进周姓祠堂私塾就学。1921年秋，考入县立第一高级小学（即龙洲书院），编十四班。1924年秋，考入长沙省立第一中学，编入三十班。
1927年“马日事变”后，学校被迫停课，周立波辍学离开长沙，返回益阳，后在县立第一高小和第二高小任算术教员。在县立第二高小任教期间，公开淑布对反革命大屠杀刽子手，县团防局长曹明阵的不满，大骂其屠杀工农的罪行，因而被人告密为赤色分子，受到曹明阵的严厉追查，后由校长张尚斌先生亲自作保，才免杀身之祸。
1928年2月至3月，为避曹明阵等国民党反动派加害，前往上海，住在公共租界劳勃生路东海里（后搬至北四川路余庆坊）。1929年秋，凭着一张假造的信义中学的毕业文凭和几张小学教员的聘书，考取了江湾劳动大学，被分配到该校经济系学习；同年11月6日晚，参加庆祝十月革命节散发传单活动。
1930年2月，应江湾劳动大学附属中学同学之邀去参加上海大示威筹备会；3月，参加法租界大示威；4月底，因屡次参加革命活动，引起校方注意和恼怒，终以“品行不良”罪名被开除；5月初，从上海回到了益阳家乡；9月，再次返回上海，后与周扬合译了一部苏联小说——《狗胡同》（又名《苏联大学生私生活》），同时又翻译了苏联卢卡契论小说的论文，以周绍仪原名在《北新》半月刊上发表。1931年“九·一八事变”后，经劳大同学夏伟介绍，前往神州国光比当校对员。
1932年上海“一·二八事变”后，神州国光社爆发了工人的自发罢工，周立波在张贴罢工宣言时，被工头汤福彪抓住关押到上海提篮桥（即西牢）监狱；4月，伪高等法院根据危害民国紧急治罪法，以“煽动工潮”罪，判处周立波二年半徒刑；5月5日，国民党当局与日本帝国主义签订《淞沪停战协定》后，遇大赦，减刑十月。
1933年11月20日，本该刑满释放，但因其“不予悔悟”，拒不接受官方让其自首坦白的劝告，又被送到苏州反省院继续服刑。1934年7月，交保获释，出狱后，先抵达上海，再回家乡休养了两个月；9月中旬，秘密潜回上海，参加了中国左翼作家联盟。
1935年1月，加入中国共产党，后担任了编辑左联秘密会刊的工作，并与王淑明、徐懋庸一起任《每周文学》（《时事新报》副刊）编辑。
1937年“八·一三事变”后，参加了郭沫若等发起的“文艺界战时服务团”，与左翼文艺界人士一起到街头募捐；9月，遵照上海地下党组织安排，与第二批文艺工作者一起撤出上海。途经西安时，与舒群转赴华北抗日前线做战地记者，并先后为来中国采访的美国作家史沫特莱与美国参赞卡尔逊作翻译，其间，走访了晋察冀边区。
1938年春，从晋察 冀边区再回洪洞县八路军前方总部，并受到朱德总司令接见，后奉命前往汉口写作，写出了报告文学集《晋察冀边区印象记》、散文集《战地日记》；同年夏秋之际，受八路军武汉办事处委派，陪同苏联塔斯社军事记者瓦里耶夫到了江西国民党军顾祝同司令部，后再到皖南新四军军部，会见了项英；11月，调至八路军长沙办事处，在周恩来领导下工作。长沙大火后，受周恩来派遣，到湖南沅陵地区担任地下党的领导工作，与廖沫沙、欧阳山、草明等人一起编辑《抗战日报》，并以《抗战日报》记者的身份走访了湘西山区，对湘西抗日运动和少数民族的生活状况进行了调查，写了《湘西行》和《湘西苗民的过去和风俗》等作品。
1939年5月，据周恩来电示调任桂林《救亡日报》编辑，同时参加中华全国文艺界抗敌协会桂林分会筹备会，被选为筹委会委员；11月，洛甫、周扬电召周立波赴延安；12月，抵达延安桥儿沟，被安排在鲁迅艺术文学院工作，任编译处处长兼文学系教员，并担任世界名著选读课程的教学工作。
1940年1月，参加了陕甘宁边区文化界救亡协会第一次代表大会，当选为执行委员，后又补选为中华全国文艺界抗敌协会延安分会理事。
1941年5月15日，出席了延安“鲁迅研究会”的成立大会，并专门撰写论文《论阿Q》，同时参加了有关的纪念和研究活动；同年，与何其芳、严文井、陈荒煤等组织文学社团——“草叶社”。参与“草叶社”期间，周立波写了从事文学活动以来的第一篇短篇小说《牛》，后又以自己20世纪30年代初在上海西牢监狱的斗争生活为素材写了一组连续性的短篇小说《麻雀》《第一夜》《阿金的病》《夏天的晚上》和《纪念》。
1942年5月，参与延安文艺座谈会；6月12日，发表《思想、生活和形式》一文，阐述了作家深入生活对实现作品内容形式统一的指导作用。1944年2月，离开鲁艺调到《解放日报》社工作，任副刊部副部长，后参与南征开创抗日民主根据地；11月10日，在延安飞机场南下部队举行暂师出征大会，随队从东关出发，远征到湖南、广东一带。远征期间，起草记录电文，写稿、编辑、刻印《解放》小报，担负了《解放》小报的全部编辑、出版和发行工作。
1945年8月15日，日军投降，为了适应新的斗争形势，返回驻扎在湖北宣化店的新四军五师师部后，调任《七七日报》《中原日报》副社长。
1946年1月10日，国共双方《停战协定》签署后，奉延安新华社电令赴汉口，随军调部汉口小组做新华社驻汉记者，兼做翻译工作。后被指派经北平转解放区写书，调任冀热辽区党委机关报《民声报》副社长。在此期间期间，周立波利用工作之余，将参加三五九旅南下支队的斗争生活，写成散文集《南下记》；10月，前往东北哈尔滨，后被指派为区委副书记，与妻子林蓝共同担任区委领导工作。
1947年6月，奉中共松江省委调令，到省委宣传部工作，主办《松江农民报》，并着手写第一部长篇小说《暴风骤雨》；7月；携《暴风骤雨》上卷初稿，来到五常县周家岗继续深入生活，参加“砍挖运动”，历时四个月；10月下旬，返回松江省委宣传部。《暴风骤雨》上卷最初在《东北日报》上连载，后由东北书店于1948年4月出版刊行。
1948年7月13日，开始《暴风骤雨》下卷的创作；7月16日，迁居至松花江畔太阳岛上的一间房子，并被调任至东北文协，主编《文学战线》。1949年，被任命为鲁迅文艺学院研究室主任；5月，《暴风骤雨》下卷由东北书店出版刊行；6月，离开东北；7月2日至19日，在北京参加全国文 会第一次会议，为东北文艺工作者代表团九人团委之一，当选为全国文联委员和中华全国文学工作者协会（中国作家协会前身）委员，并与郑振铎一起担任全国文协研究部负责人。
1949年10月至1950年6月，担任彩色纪录片《解放了的中国》《锦绣河山》的文学顾问，这是周立波首次参加电影创作和摄制工作。1950年6月，与刘白羽组成中国作家代表团，应邀访问了苏联。1951年，影片《解放了的中国》获得斯大林文学奖金；2月，前往北京石景山钢铁厂参加工会的办报工作，并深入到工人群众中体验生活，历时五个月；6月，调任回文化部，在中央文学研究所任职，其间，开始了第二部长篇小说《铁水奔流》的创作。
1951年3月，调任《人民文学》编辑部执行编委；10月，率中国文艺代表团前往蒙古人民共和国访问，在乌兰巴托参加了“中蒙友好旬”活动，归来后，将这次出访的生活素材写成散文《在金色的秋天里》。1953年，再度前往石景山钢铁厂体验生活；3月5日，前往苏联参与斯大林吊唁活动，回国后，把自己参加斯大林葬礼和新中国成立后参加中苏合拍影片，赴苏访问的生活索材写成散文集《苏联札记》出版；5月至10月，改写《铁水奔流》。
1954年8月，在湖南当选为第一届全国人民代表大会代表；9月，出席了在北京召开的第一届人大第一次会议。1955年5月，《铁水奔流》出版，该作品是中国当代文学史上最早反映新中国工业建设和工人斗争生活的作品；10月，从北京携家到湖南益阳市郊桃花仑竹山湾居住，建立长期生活和创作基地，并担任了大海塘乡互助合作委员会副主任。
1956年1月，在和巴金一起赴柏林参加德意志民主共和国第四次作家代表大会之后，返回桃花仑故里，投身农业合作化运动，并担任了益阳桃花仑乡党委副书记；同年，开始构思、酝酿并着手写第三部长篇小说《山乡巨变》（正篇）初稿。
1957年12月，《山乡巨变》定稿。1958年，《人民文学》从一月至六月号开始连载《山乡巨变》；7月，《山乡巨变》由作家出版社出版。1959年初，开始写《山乡巨变》续篇；11月，完成《山乡巨变》续篇。1960年4月，《山乡巨变》续篇出版。1961年7月，在中共中央宣传部召开的文艺工作座谈会上，对改善党的领导和文艺工作者的关系，扩大创作题材领域，恰当安排作家深入生活问题发表了意见。
1962年8月2日至16日，在中国作协召开的大连农村题材短篇小说座谈会上，与邵荃麟、赵树理一起提出坚持发扬革命现实主义传统，按照实际生活的本来面目创造英雄人物，转变中的中间人物和各式各样的人物形象，以丰富中国社会主义文学人物画廊的正确主张；11月，在湖南省第二次文代会上，受中共湖南省委的委托，作了《当前的形势和文艺的任务》的报告。
1965年7月，出席中共湖南省第二次代表会第三次会议，在会上作了《大力培养文艺接班入》的专题发言；同年秋季，《山乡巨变》改编为戏剧，在中南地区广州现代戏会演，周立波任湖南戏剧代表团副团长，并委托诗人未央，协同老红军吴自立创作了文学剧本《怒潮》。
1966年1月21日，应广州《羊城晚报》约请，写作并发表散文《韶山的节日》，记叙了毛泽东1959年6月在罗瑞卿陪同下回韶山故里访问的情景，但由于作品提到了毛泽东夫人杨开慧烈士，刺痛了江青一伙的反革命集团，江青公然声称这篇散文是“丑化毛主席的反动作品”，并责成中宣部下令全国报刊一律不准转载；2月，林彪、江青在共同炮制的《部队文艺工作座谈会纪要》中，江青攻击周立波《暴风骤雨》的 创作思想就是“好人最后要死”，“塑造起一个英雄却让他死掉，人为地制造一个悲剧的结局。”
1966年4月23日，《羊城晚报》根据读者要求，再次发表周立波修改后的散文《韶山的节日》，使林彪、江青先后六次公开点名批判周立波和他的作品，造成了“文化大革命”前夕的“韶山节日”事件；8月，“文化大革命”全面展开，周立波在湖南被扣上“文艺黑线的黑干将”、“反革命修正主义分子”等帽子，受到“四人帮”及其爪牙的残酷迫害和批斗。在江青授意下，所谓“造反组织”还以“监护审查”为名，将周立波非法监禁长达五年之久。
1973年10月，解除“监护审查”。1975年初，返回北京治病，在中央领导同志的直接过问下，周立波得到“解放”。1976年10月，粉碎了“四人帮”反革命集团，周立波闻讯后创作了《欢呼党中央一举清除“四人帮”》一诗。1977年春，《暴风骤雨》《山乡巨变》和短篇小说集重新出版。
1978年1月，在《湘江文艺》发表《“韶山的节日”的事实真相》；3月23日，《人民日报》重新刊登《韶山的节日》，和罗瑞卿同志的《关于〈韶山的节日〉事件的一封信》，公开为“韶山节日”事件平反，为长期蒙受不白之冤的周立波和受株连的同志恢复名誉；4月，在全国第五届政协会上，当选为政协委员；6月，在《人民文学》上发表短篇小说《湘江一夜》，以三五九旅王震司令员为模特儿的军事斗争题材创作，作品发表后，被评为全国1978年度优秀短篇小说奖一等奖，但因在“文革”期间备受摧残，周立波积劳成疾，重病不起。
1979年8月29日，第四次文代大会召开期间，在病床上吟诗一首《祝第四次文代会召开》，表达了对“四化”大业必定成功的信念与对社会主义文艺美好未来的祝愿；9月25日凌晨3时59分，因病逝世，享年71岁。
主要作品
著作
《战地日记》 1938年 报告文学集 上海杂志公司
《晋察冀边区印象记》 1938年 报告文学集 读书生活出版社
《南下记》 1948年 报告文学集 哈尔滨光华书店
《暴风骤雨》（上册） 1948年4月 长篇小说 东北书店
《暴风骤雨》（下册） 1949年5月 长篇小说 东北书店
《思想·文学短论》 1949年 评论 哈尔滨光华书店
《苏联札记》 1953年 散文集 人民文学出版社
《铁水奔流》 1955年 长篇小说 作家出版社
《铁门里》 1955年 短篇小说集 工人出版社
《山乡巨变》 1958年7月 长篇小说 作家出版社
《周立波选集》 1959年 选文集 人民文学出版社
《文学浅论》 1959年 理论 北京出版社
《禾场上》 1960年 短篇小说集 上海文艺出版社
《山乡巨变》（续篇） 1960年4月 长篇小说 作家出版社
《战场三记》 1962年 报告文学集 湖南人民出版社
《亭子间里》 1963年 理论集 湖南人民出版社
《卜春秀》 1964年 短篇小说集 湖南人民出版社
《韶山的节日》 1966年 散文 《羊城晚报》
《湘江一夜》 1978年6月 短篇小说 《人民文学》
《周立波短篇小说集》 1979年 短篇小说集 中国青年出版社
《山那面人家》 1979年 短篇小说集 湖南人民出版社
《周立波文集》（1—5卷） 1981年—1982年 文集 上海文艺出版社
《周立波小说选》 1981年 小说集 湖南人民出版社
《周立波选集》（1—7卷） 1983年 文集 湖南人民出版社
《周立波三十年代文学评论集》 1984年 文学评论集 上海文艺出版社
《周立波鲁艺讲稿》 1984年 理论 上海文艺出版社
译作
《狗胡同》（又名《苏联大学生私生活》） 顾米列夫斯基【苏 】 1930年 小说 现代书店
《被开垦的处女地》 肖洛霍夫【苏联】 1936年 小说 生活书店
《复仇艳遇》（原名《杜布罗夫斯基》） 普希金【俄国】 1937年 小说 生活书店
《秘密的中国》 基希【捷克】 1938年 报告文学集 天马书店
贡献影响
主题思想
革命姿态
周扬在一篇文章中说：“立波首先是一个忠烈的革命战士，然后才是一个作家，立波从来没把这个位置颠倒过”。作为一个革命者，周立波创作的《暴风骤雨》和《山乡巨变》无疑是以一个革命者的视野来观察和反映土地改革和合作化运动。革命姿态就是周立波这两部小说的写作姿态和文本的一个呈现姿态。
《暴风骤雨》和《山乡巨变》都是以革命干部的“入乡”来拉开序幕的。《暴风骤雨》里的工作队，《山乡巨变》 里的邓秀梅，都是带着党的政策方针，按照上级的指示，像文本中人物老孙头说的那样来到“穷乡僻壤”的乡村干革命，以唤醒农民的觉悟，领导农民翻身解放和致富为目的。这个革命的目的就需要“工作队”、邓秀梅等这样的革命领导干部有一套宣传革命的语言，即革命话语。虽然有评论者认为，这种革命话语在文本中直接呈现与反复出现，损害了文本的审美功效，但周立波首先是一个革命者，他的革命姿态决定了文本对革命话语的直接书写。
农民情结
周立波是一个革命功利主义者，肯定文艺的社会作用，反对唯艺术而艺术，但他又十分重视艺术的审美特点和魅力，他的创作的艺术魅力的终极原因在于，他与农民有着深厚的精神联系，他了解中国农民勤劳俭朴的传统，心地善良的美德，也了解农民的苦难和农村的落后。他对新中国新农村出现的崭新的人际关系和道德风貌，对亿万翻身农民改变旧面貌、创造新生活的激情，有着由衷的高兴和赞美。他以一个共产党员的强烈的社会责任感和历史使命感，深入到生活的洪流，和群众同呼吸共命运，从1941年创作的短篇小说《牛》，直到20世纪60年代创作的《山那面人家》都在表现清贫中农民的人情美、人性美，真实地表现农民的心声和时代的主旋律。
艺术特色
民间取向
生活习俗是民间文化中最显眼的一部分，它往往能直观生动地再现民间原生态的生活情形，如《山乡巨变》中对日常吃穿的描写：“还喝酒呢！酒都贵死人，哪个喝得起。”写出了老贫农亭面糊喜好喝酒。一手提一沙罐子温茶，一手拿几个粗碗……穿一件补丁的老蓝布罩……亭面糊老婆的穿着体现了家中的条件艰苦——一个典型的乡村妇女的形象。陈先晋全家大小，正在灶屋里吃饭，他们五口人围住一张四方矮桌子。桌上点起一盏没有罩子的煤油灯，中间生个汽炉子，煮一蒸钵白菜，清汤寡水，看不见一点油星子。炉子的四周，摆着一碗扑辣椒，一碗沤辣椒，一碗干炒辣椒粉子，还有一碗辣椒炒擦芋荷叶子。陈家“菜谱”反映了陈家条件艰苦，以及湖南人爱吃辣椒的特点。在以上分析中，周立波从吃穿的日常生活场景中反映当时农民的生活相当艰苦，这种吃穿本身就是朴素的民间生活形态，周立波用农民的方言士语来描述，不事修饰，真真切切，使文本表现出现了一种原生态的美，读者读后大有“豪华落尽见真淳”的感叹，周立波的小说体现出来的这种民间的审美形态是同时代的其他作家所没有做到的。
幽默欧化
周立波早期小说在语言上非常突出的特征就是欧化与幽默。这欧化与幽默，并不是一般意义上的刻意模仿西方文学的表现方式，抑或是庸俗的“插科打诨”，玩弄噱头，而是他独特的运用 言刻画人物性格，描写人物心理活动以及场面的方法。如《金戒指》中“见了人，他的晒得微黑的脸上总是浮着笑，露出他的整齐洁白的牙齿，由于他的性格的明朗和活泼，姑娘们也都乐意接近他”和《麻雀》中“那一夜，我们都睡得很迟，也再没有人说话，一阵快乐的笑声以后的意外的小小的悲剧的感觉竟是那样的沉重，都忽然觉得这狭小的囚房显得更加的狭小。”都运用了许多结构助词“的”，为中心语加上了多重定语，这种语法现象在周立波早期作品中很常见，是借用外国语法规则的结果。汉语中这样频繁使用“的”的现象几乎没有，但在翻译外国文学作品中的形容词和定语从句时需要大量地使用“的”来做辅助，久而久之，这种语法现象也渗透到了汉语文学的创作之中，使得语言体现出了欧化的风格色彩。
质朴刚健
周立波中期小说创作宗旨明确，并且规定了他自觉追求传统民族文学形式的创作目标。再者，周立波在这前后相当长的一段时间里，生活在军队中，受战斗情绪潜移默化的影响，使他这一时期小说语言风格鲜明地呈现出质朴与刚健的特点。如《暴风骤雨》中“近边是一条横贯屯子的大道跟柳树障子。绿的漆黑的柳树丛子里，好多家雀在蹦跳、翻飞、啾啾叫个不停。燕子从天空飞下，落在电话线上，用嘴壳刷着在水面上打湿的胸脯上的绒毛。”用三个短句对景物进行描写，描绘了一幅悠闲自得、无比惬意的景象，预示着暴风雨来临前的宁静，使语言流露出朴素自然之美。
清新柔婉
周立波后期小说在语言运用上日趋成熟，字里行间流露着质朴亲切，柔美婉约，富有时代气息。这质朴与柔婉，标志着周立波在语言上彻底摆脱了欧洲文学的影响，开始接受传统文学熏陶。他深入基层体验生活，工人农民的语言成为刻画人物形象的主要语言，使语言朴素自然。风光绮丽、民风古老的农村生活又影响着他善用充满诗意的语言来描景状物，令人感受到乡间生活的婉约美。
地域方言
周立波在《山乡巨变》及其故乡生活小说选用了大量独具地域特色和时代特征的方言名词、方言动词、方言形容词营造了浓郁的方言氛围，具有独特文学和文化审美内涵：方言名词主要展现益阳山水风貌和人们的生产、生活方式；方言一般动词及其惯用语能贴切地刻画人物性格，展示益阳人们的生活经验、人际交往和心理取向；方言形容词精微细腻地表现了益阳乡民的外在形象以及对事物独特的认知方式、价值取向，具有深刻的文化审美内涵。同时，周立波又非常善于巧妙地运用各种方式，不露痕迹地对某些难理解、与普通话差距较远的方言要素进行说明。这样，既便于读者理解，又避免了因为加入注解而使读者阅读中断。因此，不仅保持了作家的写作风格，同时又使作品呈现出浓厚的地域色彩。
女性化倾向
在充满阳刚之气的“十七年”文学语境中，周立波却是一位偏重“阴柔”风格的作家。对周立波小说“阴柔”的概括从某种意义上说，暗指了周立波小说创作的“女性化”倾向。在周立波小说中，“我”只作为故事中的次要人物或旁观者，“我”与故事中的事件有一定距离，由于“我”的视角受到男性性别身份的限制，所以更少侧重描写“我”的主观心理，而“我”所观察到的生活的真实几乎都是“她”的温柔。
一方面，在周立波的小说中，“她”的温柔成为“我”所观察的生活的底色，继而“我”又对温柔进行了不同程度的着色，这大致又有三类其一是温：柔纯真类，如《山那面人家》中走在和“我”一起去参加 婚礼爱笑、躲起来听壁角的姑娘们；其二是温柔慈爱类，如《艾嫂子》中“我”拜访的像母亲一样温柔悉心照料猪崽的艾嫂子；其三是温柔细致类，如《张满贞》中的张满贞将玻璃片端到后山肚，提防玻璃片掉到水田里，去伤害社员的搅拌。
另一方面，作为男性的“我”对女性的细致观察又激活了“我”的女性姿态，也就是说，“我”所观察到的“女性化”温柔慢慢演变成为“我”的气质。这正如周立波自己所说：“倾向性应从事件和情势中自行流衍出来。”周立波小说中“我”所表现的温柔、臆测和童稚倾向，而这种温柔、臆测和童稚更多的是为女性所有的。《麻雀》中身处囚房的“我”，将这飞进铁门里的平常的小鸟幻想成诗里的云雀和黄鹂，从它的身上闻到童年的爱，麻雀不仅成为“我”的温柔的寄托对象，针对请麻雀带封信出去这件事，“我”对这封信的各种可能和命运展开了各种臆测。《懒蛋牌子》《腊妹子》《调皮角色》中，作者运用相对自足的儿童视角，对儿童的臆测心理和价值准则进行描绘。然而，周立波虽都只在开头和结尾处插入了成人视角，却表明“我”这个成年的讲故事的人的不可忽略性。读者对童稚思维的感受，首先面对的是“我”这个叙述者，故事结束后落脚点也回归到“我”的身上，这样童稚化思维与“我”始终未曾脱节过。
获奖记录
文学类
▪ 2019-9-23 新中国70年70部长篇小说典藏 《山乡巨变》 （获奖）
▪ 1978 一九七八年度优秀短篇小说奖（一等奖） 《湘江一夜》 （获奖）
▪ 1951 1951年度斯大林文学奖 《暴风骤雨》 （获奖）
▪ 1949-6 东北地区优秀作品 《暴风骤雨》
10. 提篮桥上海风情街
上海虹口区南北长，东西短，其核心地区由老虹口、提篮桥和北四川路三块地区组合而成。老虹口属于旧美租界，即后来的公共租界北区开发较早，提篮桥属于公共租界东区较早开发的西区，而北四川路则属于租界以北的越界筑路区，风情其实各有不同。
虹口区的东大名路、东余杭路、东体育会路。更有甚者东江湾路与西江湾路有一段像是同一条路，往北是东江湾路，往南是西江湾路。
道路的走向也很奇特，四川北路北段折来折去，东体育会路的南端是个Y字型，在那一片街区都是一个路名。溧阳路曲曲折折，弯而不断，虬江路断断续续，差一个门牌号可能要绕好大一圈。四达路在欧阳路东西两段对不上，简直是明晃晃的欺诈。广灵一路、二路、四路已经让人晕头转向，竟然没有广灵三路。
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