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四川峨眉山的金顶与山西五台山的金顶有何不同

Sukin • • 阅读 1411

这里很高兴题主能提出这个问题，也很高兴能和大家一起来讨论这个话题，现在我就带大家一起来思考下，关于这个问题的一些见解。

作为一个四川人土生土长的四川人我来说一下我的观点

五台山金顶也叫菩萨顶，位于山西省五台山台怀镇的灵鹫峰上，是五台山十座黄庙（喇嘛庙）中的首庙。由于它的建筑雄伟、金碧辉煌，远看好似西藏拉萨的布达拉宫，因此人们又把它叫做喇嘛宫。

菩萨顶是满族语言的叫法，意思是文殊菩萨居住的地方。

菩萨顶历史悠久，到了清朝，它实际上成了皇室的寺庙，地位极其尊贵。

据记载，菩萨顶始建于北魏孝文帝时期，初名大文殊院。到了唐朝，据说文殊菩萨曾在这里显圣，露出了真容，便将寺名改为真容院。北宋时重修，并铸铜质文殊像一万尊，供奉在寺内。南宋时改建，并将此寺易名为大文殊寺。明朝永乐初年，始有菩萨顶的称谓。万历九年（公元1581年），又对该寺进行了重修。到了清代，由于皇帝崇信喇嘛教，顺治十七年（公元1660年），遂将菩萨顶由青庙（和尚庙）改为黄庙（喇嘛庙），并从北京派去了住持喇嘛。清康熙年间，又敕令重修菩萨顶，并向该寺授“番汉提督印”。从此，按照清王朝的规定，菩萨顶的主要殿宇铺上了表示尊贵的黄色琉璃瓦，山门前的牌楼也修成了四柱七楼的形式。这在五台山是绝无仅有的，在全国范围内也不多见。自此以后，菩萨顶成了清朝皇室的庙宇。康熙皇帝先后到菩萨项朝拜了五次，乾隆皇帝朝拜了六次。菩萨顶山门外水牌楼上的“灵峰胜境”，文殊殿前石碑坊上的“五台圣境”，是康熙皇帝亲笔题写的。菩萨顶东禅院内两座高三米、宽一米的四楞碑上，用汉、满、蒙、藏四种文字刻写的碑文，则是乾隆皇帝的御笔。

菩萨顶的建筑布局很有特色，且主要殿宇外观似皇宫，而内部布置却又具有浓烈的喇嘛教韵味。

因为菩萨顶在灵鹫峰上，从峰下仰望，菩萨顶前一百零八级陡峭的石阶，如悬挂在空中的天梯，上面是梵宫佛国，琼楼玉宇。爬完石阶，平台之上立着一座四柱三门的木牌楼。牌楼两旁竖着两根高高的旗杆。牌楼之后是山门。山门两边厢房的红墙上，分别开着圆形窗户。有人说这种布局恰似龙头：牌楼的正门是龙口，旗杆是龙角，厢房壁上的圆窗是龙眼，而那长长的一百零八级石阶，则是龙吐出的舌头。这几句话，形象地概括了菩萨顶山门前的布局特点。

菩萨顶现在占地面积九千一百六十平方米，有殿堂僧舍等大小房屋一百余间，且均为清朝康熙年间的建筑。全寺建筑大体上可以分为前院、中院、后院三个部分。中轴线上的主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、文殊殿等。两旁，对称地排列着钟楼、鼓楼、禅院等。主殿居中，高大雄伟；配殿位居两侧，左右对称。全寺建筑的布局不但中心突出，而且壮观恢宏，加之红柱红墙，金色琉璃瓦，更显得金碧辉煌，富贵豪华。其形态，其气魄，一点也不逊于皇家宫室，真是一派佛国仙境的景象。

菩萨顶各主要大殿的布置和雕塑，具有浓烈的喇嘛教色彩。面阔七间的大雄宝殿内，后部供着毗卢佛、阿弥陀怫和药师佛，前面则供着喇嘛教黄教创始人宗喀巴像。文殊殿内的文殊像，与一般佛教寺庙（青庙）内的文殊菩萨像不同，它是按喇嘛教的经典规定制作的；头取旁观势，腰取扭动势，发取散披式，同时身挂璎珞，显得特别活泼、生动。两侧墙壁上，还挂着唐卡——绘在布上的藏画。另外，大雄宝殿、文殊殿的柱头上，还挂着桃形小匾，上写梵文咒语。 些，都是喇嘛教寺庙建筑装饰中所独有的。

值得一提的是，文殊殿还有滴水大殿之称。过去，文殊殿有一块檐瓦，无论春夏秋，也无论阴晴雨，总是往下滴水。时间长了，文殊殿前的一处阶石上面成了蜂窝状。什么原因呢？有人说，这是文殊菩萨灵验，广施雨露的缘故。实际上，这是建筑上的一种巧妙设计。过去，文殊殿的琉璃瓦上留有小孔，瓦下有储水层，储水层下又有防漏设施。每当雨天，雨水透过琉璃瓦孔而存于储水层内。在阴天或晴天时，储水层中的水便慢慢地从檐瓦滴下。以后，由于文殊殿在翻修施工时，不知保护殿顶存水的奥秘，如今已不再滴水了，实在可惜。

此外，菩萨顶内还存有许多文物。这些文物中，有几件比较稀奇，而且还有趣闻。

菩萨顶后院正房内存有四口大铜锅。这些锅是过去菩萨顶在每年农历的正月、四月、六月、十月和腊月举办佛事活动时煮粥用的。其中最小的一口锅，直径即近二米。据说，有一个冬天，小和尚去刷洗铜锅爬不出来，最后还是搭上木梯才把他拽出来的。菩萨顶山门外的两座石狮中有一头没有舌头。这是少有的石雕作品。据说，在清朝康熙年间重修菩萨顶时，早上的粥总是不够吃，火头僧发现，锅内的粥被石狮偷吃了，于是便在粥锅内放上一把利刀，待石狮偷粥吃时，刀把舌头割下来了。这样，这头石狮就没有了舌头。在菩萨项前院的西配殿里，还有一尊泥塑文殊菩萨像，也是饶有风趣的佛教文物。过去，这尊文殊菩萨像的右肩上还带着一支箭，据说还是乾隆皇帝射的。如今肩上的箭没有了，但乾隆皇帝给它的封号“带箭文殊”依然流传至今。

2.峨眉山是中国的佛教圣地，也是“诸佛之长子”普贤菩萨的道场。峨眉金顶是以一尊48米高的十方普贤

铜像为中心，由耀日的金殿、雄浑的铜殿、灼灼的银殿和洁白的朝圣大道组成的新金顶。

金顶为峨眉山游程的最高峰，其海拔为3077米。顶上是个小平原，原有铜殿一座，在太阳的照射下，光彩夺目，故而得名金顶。登上金顶，人们顿觉万象排空，气势磅礴，惊叹天地之奇妙。极目四望，成都平原尽收眼底，千山万岭，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、贡嗄山历历在目。

在峨眉山金顶，还可以欣赏峨眉的五大奇景：金佛、日出、云海、佛光、圣灯。

金顶奇观一——金佛：金顶上高48米（代表阿弥陀佛的48个愿望）的十方普贤圣像，是世界上最高的金佛，也是峨眉金顶的中心。

金顶奇观二——金殿：金殿指金顶华藏寺中的一殿，屋顶鎏金，是目前全国最大的金殿。

金顶奇观三——佛光：峨眉佛光，又称峨眉宝光，是一种奇特的自然物理现象。峨眉山金顶的摄身岩是欣赏佛光的好地方。

金顶奇观四——日出：金顶是看峨眉山日出的最佳地点。看日出需要提前一晚住在金顶，第二天起大早看日出。

金顶奇观五——云海：峨眉云海也是最不可错过的景观，雾气皑皑、虚无缥缈的一片白色海洋中，几座山峰像小岛一样漂浮云中，如果运气好，还能看到远方的贡嘎雪山，绝对壮观。

最后祝大家在看头条的时候能够开开心心，每天过的快快乐乐，做事顺顺利利，身体健健康康！

峨眉山的金顶和五台山的金顶有以下几种不同：海拔高度不同、气候条件不同、建筑风格不同和区域面积不同。

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