论山西旅游文化 论山西旅游文化的重要性
导读：论山西旅游文化 论山西旅游文化的重要性 1. 论山西旅游文化的重要性 2. 山西发展旅游业的意义 3. 山西文化底蕴深厚的旅游景点 4. 山西旅游文化的劣势 5. 山西文化的意义 6. 山西的旅游文化代表和特色 7. 山西文化旅游发展现状 8. 山西旅游特点是文化
1. 论山西旅游文化的重要性
印象山西是以特种产品，如摄影、考察、民俗、文化等，具有山西地方特色。logo中出现了山西的著名景点样式，字体运用了带一点中国书法的字体，非常符合山西旅游特色。山西是黄河文明的摇篮，是华夏民族的重要发祥地，在这片古老的黄土地上，留下了丰富的文化遗产。到山西，慢慢走，细细的体悟能领略到山西历史文化的浑厚，能体验到山西人民的热情和淳朴，用探寻眼光去看山西，发现不一样的美丽，才能真正感悟到“人说山西好风光”不是个传说，而是真切的现实。
2. 山西发展旅游业的意义
山西发展旅游业是非常有好处的。首先山西的GDP在全国排到末尾，山西还有这么多人口和很大的面积，完全没有充分利用。
而且旅游业在国民经济中的地位越来越高，在山西转型发展阶段发展旅游业再合适不过了。
且山西拥有国家重点文物保护单位530处，位居全国第一，中国保古建筑的数量占全国的五分之一，且山西有很深厚的历史渊源，很适合发展文物古迹之类的旅行业。山西的自然景色也很多，有黄河、太行山等等非常有名的。
发展旅游业有助于提升GDP，解决就业，提高人们的精神消费等等。
3. 山西文化底蕴深厚的旅游景点
山西是我国的古建筑之乡，山西有全国重点文物保护单位第七批统全国重点文物古建筑排名全国省份第一位，有地上文物看山西、地下文物看陕西的美誉。
（1）“应县木塔”：位于山西大同南约70公里。它建在应县城佛宫寺的山门内，原名佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔。
应县木塔建于辽代清宁二年（1056）它建在4米高的两层石砌台基上，顾名思义，木塔确是全部用木建成的。木塔通高67.13米，底层直径为30米，平面为八角形，五层六檐。外观是五层，但是塔内夹有暗层四级，实为九层。塔内各层，使用了中国传统的斜撑、梁枋和短柱等建筑方法，使整个塔连成一个整体，既坚固，又壮观。据测，建筑该塔实用木材3500立方米以上，重达3000吨左右。
木塔自建造至今已有900多年历史，长期经受风雨侵蚀，并曾遭受军阀炮击以及多次强烈地震，虽有轻微倾斜，仍巍然屹立。实践证明，它是建筑结构与使用功能设计合理以及造型艺术的典范之作，是中国古代建筑史上的一大奇迹，在世界上也是绝无仅有的。
（2）“万荣飞云楼”：万荣东岳庙位于山西省万荣解店镇东南角。
万荣东岳庙的始建年代不详，唐代贞观时已经存在，元世祖至元二十八年（1291年）至大德元年（1297年）重新修建。
“万荣有座飞云楼，半截插在云里头”，想必这句耳熟能详的俗语您是听说过的。的确，飞云楼是万荣东岳庙景区内古代建筑的最杰出代表，也是整个万荣县城里极具文化底蕴的标志性建筑。其建筑高度为23.19米，它和应县的木塔相互辉映，被誉为山西的“南楼北塔”。
飞云楼的建筑主要有四个特点：第一它是纯木结构。无论大小接口均用榫铆套之，没有一个铁钉；第二个特点是它的底层为正方形，面阔进深各五间，南北直通，木柱林立，中间有四根通天柱直通楼顶，周围有32根木柱巧妙地联成棋盘状，共同支撑楼体。在楼底您可以清楚地看到通天柱，它的单根高度达15.49米。第三个特点是它明三层暗五层：二、三层各出抱厦一间，皆有栏杆维护，又用两平柱分为三间，上筑屋顶，山花向前，下面用穿插材料承托，结构巧妙。第四个特点是三层四滴水，十字歇山顶，全楼共有345组斗拱，外观玲珑，构成该楼极其 富的轮廓线，并且形态变化多端，如云朵簇拥，鲜花盛开一般，各檐翼角起翘，给人以凌空欲飞之感，又因斗拱层叠，如云带缠绕，因而得名飞云楼。
由于飞云楼建筑巧夺天工，堪称我国古代建筑之奇葩，所以长期以来，民间又传说，飞云楼为祖师爷鲁班所建，其实，这只是万荣人在今天以飞云楼为自豪的一种美好愿望罢了，用来形容飞云楼建筑的精奇绝伦。
（3）“袄神楼”时代：清地址：介休市顺城关正街东，是原祆神庙的组成部分，楼因庙而得名，是一座门楼、乐楼与过街楼相接合的楼阁式建筑。明嘉靖十一年(1532年)庙毁，万历年间改建为三结义庙，清顺治十七年(1660年)至康熙七年(1668年)又对结义庙进行重建。乾隆五十年(1786年)建祆神楼。
祆神楼位居庙前，既是山门，又是点缀街心的过街楼。平面呈“凸”字形，凸出的部分为过街楼，面宽进深各三间，东、西、南三面通道，高二层，中设平座，上施重檐。楼较宽的部分下层为山门，上层为乐楼。下层山门面宽五间，进深四间，周设围廊，空间敞朗，山门腰间平座与过街楼平座衔接，上铺楼板，形成向庙内献神演戏的乐楼。乐楼居于山门门庭上部，楼身两侧设八字影壁，楼上部重檐，加上腰间平座勾栏实为四层。楼内四根通柱直承上层梁架，山门戏楼上下叠构，楼顶十字歇山式，全部以琉璃脊饰瓦件覆盖。
（4）“万荣后土庙，俗称后土祠”：位于山西省万荣县城西南40公里黄河东畔。汉武帝时庙在汾阴，据碑刻记载，这里历史上曾属于著名的“汾阴睢地”，自汉武帝时，汾阴后土庙已成为历代帝王祭祀地神，祈福育民的胜地。汉文帝后元七年(公元前163年)建汾阴庙，武帝元狩二年(公元前126年)建后土祠。此后，东汉、唐、宋各代屡次兴建，至北宋大中祥符四年(1012年)祠庙规模宏阔，祀势极盛。后来屡遭黄河水患，后土庙被淹没。清同治九年(1874年)易地重建于今址。现存建筑以晚清所建居多，但山门仍为元建，秋风楼为明代遗构，上存有汉武帝《秋风辞》元代碑刻。庙址坐北朝南，总平面呈南北长的矩形，占地面积约17600平方米。沿中轴线有山门、戏台、献殿、享亭、圣母殿、秋风楼，献殿两侧为东西五虎殿，圣母殿东侧为碑亭。山门是以三开间歇山顶为主，两侧歇山式便门与山门联构一体。后檐插廊制成献神乐楼，庙内并列戏台两座，与山门内倒座戏台连系在一起，平面上呈“品”字形，故俗称“品”字戏台。
秋风楼位居最后，建于高台之上，楼身三层，高33米余，面宽、进深各五间，楼顶为十字歇山顶。楼内设有金柱12根，直通楼顶。秋风楼辉宏典雅，挺拔秀美，为中国楼阁建筑中的佳作，以存有元刻汉武帝《秋风辞》碑而著名。后土庙内存铁钟、铁缸、石香炉、抱鼓石，以及宋刻“萧墙碑”、金刻“庙貌碑”、元刻“秋风辞”碑等珍贵文物。
1996年11月，万荣后土庙被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。你去过山西吗，很多人只知道乔家大院，平遥古城五台山，这些著名的四大名楼很多人却不知道。
4. 山西旅游文化的劣势
山西农业发展优势，山西省的自然地理环境，客观上却为发展特色农业提供了绝佳的条件。山西目前的自然地理环境、社会经济情况的基础上，提出发展特色农业是山西农业发展的必然选择，进而山西特色农业的发展路径和各特色产业的发展布局。
5. 山西文化的意义
1、方言
山西大部地区使用晋语，晋南大部地区使用中原官话，广灵县使用冀鲁官话。
晋语是中国北方的唯一一个非官话方言， 用人口约6305万。多数晋语有五个声调，部分地区有六个、七个或四个声调，有复杂的连读变调现象。
2、山西锣鼓
山西锣鼓以粗犷、剽悍、雄奇、自然的地域特色，表现了黄河儿女纯朴、率直、激昂、豪迈的情怀，因而被誉为“中国第一鼓”。山西的鼓品种达数十种，有山西威风锣鼓、黄河锣鼓、太原锣鼓、花敲敲。
3、广灵剪纸
广灵剪纸是中国传统民间剪纸三大流派之一，以其生动的构图、传神的表现力、细腻的刀法、考究的用料与染色、精细的包装制作工艺，独树一帜，被誉为“中华民间艺术一绝”，在中国剪纸中占有重要地位。
2009年，广灵剪纸作为中国剪纸的部分申报项目，被联合国教科文组织列入 《人类非物质文化遗产代表作名录》。
4、面塑
面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人。捏面艺人根据所需随手取材，在手中几经捏、搓、揉、掀，用小竹刀灵巧地点、切、刻、划、塑成身、手、头面，披上发饰和衣裳。
5、旺火
生旺火是山西地区的一种风俗习惯。每逢除夕和元宵节，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺。里面放柴，外面贴上大红字条，上写“旺气冲天”等字。单等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃
6. 山西的旅游文化代表和特色
山西风情 山西独特的地理、历史环境形成了山西独特的民俗俗风情，人们称之为“黄河文化”或“黄土文化”，这种特有的文化如今形成了珍贵的旅游资源。
山西境内，浓厚的传统文化集中反映在现存的三个民俗博物馆内：忻州地区定襄县的河边民俗博物馆、晋中地区祁县的乔家堡民俗博物馆、临汾地区襄汾县的丁村民俗博物馆。这三个民俗博物馆反映了山西三晋大地独特的民俗风情。您在山西旅游可看到中国传统的节庆活动：春节、正月十五闹“元霄”、二月二“龙抬头”、清明“踏青逛唱”、“端阳节”、“重阳节”等的喜庆场面，还可以看到黄土高原反映民间艺术的剪纸、炕围画、面塑以及山西人民居住的窑洞和“地窨院”。山西，是民俗的海洋，会给您以无穷的乐趣
7. 山西文化旅游发展现状
太原旅游职业学院有实力，在山西的旅游类院校里面还算不错的，山西专业的旅游学院就两所-山西旅游职业学院和太原旅游职业学院！学旅游上这个学校还是没有问题的。
太原旅游职业学院是2004年5月经山西省人民政府批准成立的一所专科层次的高等职业技术学院，是山西省开办旅游职业教育最早的一所院校。其前身是建立于1985年的太原旅游学校。学校被誉为“三晋旅游人才的摇篮”。
8. 山西旅游特点是文化
地理特征对人的性格有很大影响。我们都知道“海洋文化”、“黄土文化”这两个名词。
山西就是“黄土文化”的代表之一。山西远离海洋，临近黄河，海洋的开放文化对山西人影响微乎其微，而受“黄土文化”和中国传统思想影响很大，因此山西人具有憨厚朴实、相对守旧的性格特点。
广东则是海洋文化的代表地区。海洋文化是开放的文化。在临近海洋的地区生活，与其他国家和地区海上航行交流的机会很多，受外来文化的影响也多。这样就形成了广东人容易包容和接受外来文化和新鲜事物的心理特征。
山东的地理位置比较特殊，它一边伸向太平洋，另一边伸向黄河，受“海洋文化”和“黄土文化”的双重影响；同时它处于南方和北方的过渡地带，所以山东人具有南方人和北方人双重的性格特点。一方面精明能干，另一方面豪 冲动。
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