应县好玩的地方 山西有什么好玩的地方？
导读：应县好玩的地方 山西有什么好玩的地方？ 我的家乡应县有那些好玩的地方？ 山西有什么好玩的地方？ 应县木塔在什么地方了？有什么好玩的么？ 应县有那些好玩的地方？ 大同和附近好玩的地方有哪些？ 怀仁有哪些好玩的地方，大家推荐
我的家乡应县有那些好玩的地方？
应县木塔全名为佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县县城内西北角的佛宫寺院内，是佛宫寺的主体建筑。建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。它是我国现存最古老更高大的纯木结构楼阁式建筑，是我国古建筑中的瑰宝，世界木结构建筑的典范。
山西省地处黄河中游。黄土高原中部，东西两侧有太行山、吕梁山，南北两端是中条山、恒山，黄河流经西南省境。面积15.6万平方公里，人口3000万。省城太原是一座重工业城市，其它重要城市有大同、阳泉等。
山西矿产资源丰富，是全国“煤炭之乡”，铁、铝、铜等矿产资源也很丰富。经济以能源重化工为主，钢铁、重型机械、盐化工、电力等工业较发达，轻纺。化纤等轻工业也较发达。
山西是中华文明发祥地之一，春秋时为晋国，故简称晋。悠久的历史留下众多的文化遗产，加上复杂的地形地貌、河流山川形成的自然景观，旅游资源十分丰富。山西现存的古建筑居全国之首，列为国家重点保护的有50处，省级400多处。四大佛教圣地之一的五台山，寺庙群集千年之萃。其中，以我国现存最古的木构建筑南禅寺。集北魏至清代多种建筑为一体的佛光寺及显通寺，塔院舍利塔最为有名；建于北魏的恒山悬空寺悬于悬崖峭壁之上，以惊险奇特著称；太原的晋祠是形式多样的古建筑荟萃的游览胜地；平遥古城是全国现存三座古城之一，被列为世界文化遗产名录；芮城永乐宫是典型的元代道观建筑群，宫内壁画是我国绘画艺术的珍品；永济普救寺是《西厢记》。《莺莺传》故事发生地；解州关帝庙是全国规模更大的武庙；云岗石窟是全国三大佛教石窟之一，气势雄伟。雕刻精细；应县木塔建于文代，高67.31米，是我国更高的古木构建筑；因拍摄《大红灯笼高高挂》而闻名的祁县乔家大院，加上祁县渠家大院。灵石王家大院，太谷三多堂，共同组成山西晋中的大院民俗文化。山西名山大川遍布，自然风光资源丰富优美。北岳恒山是五岳之一，国家级风景名胜区；绵山气候宜人，自古就是避暑胜地，晋国名臣介于推携母被烧死于此山；北武当山、灵空山、管涔山等也各有特点；黄河壶口瀑布是仅次于黄果树瀑布的全国第二大瀑布，国家级风景名胜区：山西还建有庞泉沟、芦芽山、历山、莽河等自然保护区，风景秀丽。景致各异，有古树名木，珍稀动物出没，褐马鸡是国家珍稀动物。
山西是老革命根据地，革命活动遗址和革命文物遍布全省。著名的八路军总部旧址，黎城黄崖洞八路军兵工厂，文水刘胡兰纪念馆等。
山西的土特产品种类繁多。杏花村汾酒是我国古老的历史名酒，色如水晶美玉，清香纯正，味美无穷，畅销国内外；山西老陈醋甜绵酸香，不仅调味上佳，还可消食、美容、杀菌；沁州黄小米形如珍珠，是皇家贡品；平遥牛肉色、香、味俱全；清徐葡萄，汾阳核桃。柳林木枣。同川梨。太原头脑等土产名吃也是风味各异、回味无穷。
山西有什么好玩的地方？
太原北武当山
·太原晋祠
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·晋中张壁古堡
·晋中日升昌票号
·晋中中国民间文化艺术博物馆
·大同鼓楼
·大同 *** 大寺
·大同广灵水神堂
·大同汤头温泉
应县木塔在什么地方了？有什么好玩的么？
人们现在在旅游过程，喜欢看一些自己未知、未见过的风景和建筑，主要是通过这些，能够了解到一些古代的民俗风情，毕竟很多人对古人的生活还是很感兴趣的。今天，小编为大家介绍的，则是一座位于南宋的木塔，它已经历尽了近千年的时间，及时如此，木塔经历了地震、战争，等很多的自然灾害，仍然是屹立不倒的。
这样类似于奇迹般的存在，足以反映了古人伟大的智慧，同时还反映了古代超高的建筑水平，它就是地处于山西的“应县木塔！”应县木塔于辽清宁二年（公元1056年萧皇后）建造，它目前是国内现在保存更好的、最完整的木质结构式的宝塔，更是全国的重点保护建筑，同时也是国家的4A景点，而且该塔目前被吉尼斯纪录已经认定，成为世界上更高的木塔！
我们看到的这座古代木塔，充分地体现了古代劳动者的充分的智慧，在没有机器、没有任何现代化辅助的情况下，古人用自己的智慧，建造了这座应县木塔。最让人惊讶的操作，那就是木塔本身制造初期，全都是采用的木质结构的材料，整个的过程，也没有使用任何的钉子，它的过程，有点像小朋友搭建积木，完全用人工完成。
在近千年的时间内，其它与木塔相似的房屋、或者是在天灾当中被毁掉，也或者是因为人祸消失，而只有应县木塔顽强的存在于世间，尽管的经过近40多次各类大小的地震、以及近数不清的自然灾害，应县木塔依然稳稳地矗立着，为何应县木塔表现得如此的特别？
在民间传说该木塔是有中国的木匠祖宗“鲁班建造的”，传说鲁班与自己的妹妹比赛手艺，鲁班的妹妹，她只需要一个晚上就能够做出12双很美丽的绣花鞋，两个人在比赛的时候，妹妹说只要你在一晚上能够打造好一座12层高的木塔，就算你赢了。结果，鲁班真的修建了这座木塔。在应县的流传当中，说“玉皇大帝”知道了鲁班修建的这座塔，于是就派人送了宝贝专门给这座塔使用，从此木塔就不怕火烧、不怕水冲，即使遇见洪水，也会自动绕过去。即使遇见雷击，这木塔也不会受到危害。
故事是很感人的，这些传说，无疑不代表着人们对鲁班的憧憬。木塔之所以如此的建筑，它是因为周边的一些特殊环境，再加上当地对它进行一些保护，等诸多因素导致木塔千年不倒，它还是有着实质的原因！对于这么坚固的木塔，你会来看看它吗？
旅游地点：应县木塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内
应县有那些好玩的地方？
你要说应县有什么好玩的，我在那儿住了2年，觉得，也没什么，呵呵，就是应县木塔很高啊!63米，都是木结构的，据说当时是一颗钉子都没有用哦，全部都是用木头卯起来的，不过现在因为年代久远已经有些歪了，而且一共六层，也只开放两层吧，不过站在上边看下边，的确挺爽的，一进木塔里有很高的一个佛，特别高哦，关于木塔有很多的传说，说里边有避尘珠，避火珠，避水珠，避震珠． ．．所以会到那么多的天灾人祸也没有毁坏，当年 *** 人放火烧的时候，都安然无恙呢．传说很多啦，也很好玩．要说应县只是个小县城，去年的时候又新盖了很多仿古的楼，现在全新的，挺漂亮，没事的时候骑自行车在街上逛，也不错,呵呵!看着一点点变化心里也挺高兴的啦，可惜你要是去应县玩的话，也确实没有好玩的，风景挺美的，你要是想去的话，介绍你去啊，有小石口啊，跑马墚啊，还有．．．呵呵，好看的地方不少啦，小石口是给我印象挺深的一个地方啦，跑马墚的草有一米那么高．．．呵呵，这是我去的时候啦，不知道现在成什么样子了呢．好啦，不说啦，就是跟你介绍一下我熟悉的东西，呵呵，欢迎来玩哦～～
大同和附近好玩的地方有哪些？
这份榜单主要是以景区分类或相关部门公布的景区荣誉称号为依据，结合景区的口碑评价、门票销售、公众知名度、 *** 关注指数等。各大旅游平台网站(携程、去哪儿、途牛、飞猪、同程、百度)的景点推荐，并综合参考相关互联网排名/榜单进行推荐。该列表仅供参考，帮助您了解当地著名/有趣的景点。如果你有任何问题，请随意把它们放在最后。
大同市十大著名旅游景点
1.市区大同城墙景区4A景区
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大同古城墙，位于大同市平城区，是我国较为完整的古城墙建筑。它是国家AAAA风景区和省级重点文物保护单位。现存城墙是明朝洪武年间，明朝大将徐达在汉、魏、唐、辽、金、元等旧城池的基础上修建的。主要有阳、永泰、清源、武定四个城门，以及护城河、吊桥、_望塔、了望台、月楼军台等一系列军事设施。
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2.市区山花寺文物保护单位4A景区
华石寺，俗称南寺，位于山西省大同市永泰门内大街，是全国重点文物保护单位。面积超过13900平方米。沿着中轴线，山门、三庙、大雄宝殿依次排列。大雄宝殿两侧有观音殿和地藏殿。在大雄宝殿和三庙之间的西面，有一座独具特色的普贤亭，是一座单檐九脊的方形亭子。大雄宝殿是善化寺更大的大殿，前有平台，左右有钟鼓。大殿七宽五深，大殿正中有一尊五方佛像，自东向西依次排列:东边的阿川大佛，南边的宝生大佛，中间的毗卢札那大佛，西边的阿弥陀佛，北边的布空城大佛。
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3.大同九龙壁文物保护单位
九龙壁位于山西省大同市平城区东街路南。它建于明朝洪武后期，是明太祖朱元璋第十三子朱贵府门前的照壁。这座宫殿的建筑宏伟壮观。宫殿的座位朝南，呈长方形。中轴线前有一座九龙照壁。吴鸿二十四年(1391)，朱贵改国号为王。吴二十五年(1392年)上藩大同。这座宫殿的建筑规模宏大，气势宏伟。宫座坐北朝南，呈长方形，中轴线前有九龙照壁。入口大门依次为李端门、开利门、开利门、崇信门、文心门、长春宫门、广智门。
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4.禅寺塔文物保护单位
禅寺，位于大同市城西30公里的张任峰脚下，是第六批全国文物保护单位。山因其寺，又因其砖塔，故又称禅寺，又称塔尔山。禅寺始建于唐代。据《明史·大同府志》记载，禅寺在府城西南五十里，建于唐朝大宝年间。佛寺塔建于辽代。据明郑德《大同府志》记载，大同府西南60里处有寺塔，皆源于辽朝。到了清代，只剩下禅寺宝塔。现由大同古建筑文物保管所管理。清顺治本《云中郡志》:“禅室山镇西南六十里，其上有砖塔，皆出于辽”。
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5、大同关帝庙大殿文物保护单位
大同关帝庙位于大同市鼓楼东街。 北朝南，占地3572平方米。它建于一个未知的时代。据《大同府志》记载，明代屡建，清康乾年间又有增修。目前只有正殿是元代修建的，正殿前的大宅是清代修建的。2008年，山门、郭店、春秋楼、结义亭、东西厅等。被重建。大同关帝庙大殿的结构和装饰手法具有鲜明的地方特色，为研究元代建筑和关帝文化提供了实物标本。
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6.平城遗址文物保护单位
平城遗址，主要指北魏都城平城遗址和北魏中期中国首都遗址，位于山西省大同市及其附近。1987年被列为全国文物保护单位。它由三部分组成:城墙和城内遗址(宫殿、明堂)、邓白山遗址和房山永古岭遗址。洛阳平城门是孝文帝迁都前面向皇宫的南门，相当于北京的 *** 广场。在 *** 的奈良，有平成京古都遗址，是 *** 的世界文化遗产。
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7.中国雕塑博物馆
中国雕塑博物馆坐落在大同北城墙瓮城，是中国之一座专业主题博物馆。博物馆建筑面积32000平方米，展览面积26000平方米，展线2100米。首批展出519件作品，包括著名雕塑家作品和年度“曾竹韶雕塑艺术奖学金毕业生展”优秀作品。中国雕塑博物馆是目前中国唯一的以开展古今中外雕塑作品的收藏、展览、艺术研究、公众教育、艺术交流和社会服务等公益事业为宗旨的专门雕塑博物馆。整个博物馆将以展览、收藏、研究和公共艺术教育为目标。
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8.沙岭墓群文物保护单位
9.大同鼓楼文物保护单位
大同鼓楼建于明朝。它应该与钟楼相配，用来报时。清朝顺治、乾隆、咸丰年间，进行了修缮。据《大同县志》记载，明代大同亭台楼阁众多，东有河阳街太平塔，西有清源街钟楼，北有武定街魁星楼，南有永泰街鼓楼。至今只有鼓楼幸存。鼓楼平面近方形，宽深三间。高约20米，东西长18米，南北宽14米。底层四角为青石，中间有十字形门道。上面有三层砖木结构的亭子，每层有一个飞檐，飞檐下有一个水桶，顶层是十字歇山。每一层都被门、回廊和柱子包围着。顶楼有个大鼓，晚上用来报时的，现在已经不存在了。
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10.北魏时期的唐明公园
北平唐明是中国历史上四大名堂之一(汉代的长安唐明、北魏的平城唐明、唐代的洛阳城魏紫宫堂、北宋的汴梁唐明)。是北魏皇帝举行朝会、祭祀、庆典等仪式的地方。它是礼制文化的载体，是目前唯一一座原址修复的明堂，也是平城遗址的城市标志。其子公司皮庸相当于今天的中国科学院。北平城的唐明是少数民族政权和民族融合的产物。
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金沙滩
金沙滩在县城南30公里处的黄花梁脚下，是当年宋、辽交战的古战场，也是传说中杨继业兵败罹难的地方。
京剧、豫剧、晋剧、湘剧、川剧、秦腔等都有“金沙滩”这个剧目，金沙滩人也有自己一代一代流传的故事。传说宋、辽在金沙滩一带交战中，辽王心怀叵测，佯请宋王到辽营举行“双龙会”，妄图一网打尽宋室君臣。宋室君臣四下派人打探情报并掌握了辽王的这一真实意图后，深知是“鸿门宴”，为确保宋王迅速安全地撤离危险地带，杨继业让大郎假扮皇帝赵光义，命二郎延安、三郎延定、四郎延辉、五郎延德、八郎延顺等随行保护，自己带六郎延昭、七郎延嗣等，保驾宋君突围。双龙会上，大郎用袖箭射死辽天庆王，辽臣见状，即命四下伏兵包围了赴宴的宋室全部文臣武将。经过一场恶战，四郎、八郎被俘，大郎、二郎、三朗战死，而三郎死得最惨，在荒荒草滩被乱马踏成肉泥。据说，三郎当年遇难之处就是 现在金沙滩西三里处的盐丰营村南那片多年生芨芨草滩。如今芨芨草长得高大茂盛，老人们说那是三郎碧皿浇灌的结果。再说六郎在前开路，杨继业和七郎断后，父子三人拚力征战，终于使宋王突出重围，安全返回宋营。六郎回头一看，却不见父亲杨继业和七弟延嗣，六郎将宋王妥善安置后，掉转马头，杀进重围寻找父亲和七弟，结果三人都遭围困，辽军却潮水般涌向金沙滩和两狼山。七郎奉父命到雁门关搬取救兵，潘仁美公报私仇，以七郎临阵脱逃为由，将七郎绑于一株老松树下，命军士乱箭射死，同时七郎身后的老松树也因射穿洞窟而死。据说，这株老松树是棵“树王”，“树王”一死，这一带绿树便落叶纷纷，相继死去，最后变成一片荒漠。由于救兵不至，杨继业便如《今公殉国——李陵碑》一文中说的，兵困两狼山，血染李陵碑，为宋室江山流尽了最后一滴血。据史载，杨继业兵败陈家谷（令朔城区境内），被俘绝食而亡。这个地点离金沙滩有百里之遥，是宋王朝讳言杨继业碰碑，还是民间艺人变幻出杨继业碰碑，众说不一，但金沙滩确实是当年宋、辽两军激烈角逐的战场。如今金沙滩早已改变了昔日风沙弥漫的荒凉景象，纵横交错的防风林带和硕果累累的经济林，既给其披上常青绿装，又产生了巨大的经济效益。金沙滩古战场因杨继业父子可歌可泣的抗辽壮举而闻名于世，杨继业父子作为一代忠烈古令传诵，有关金沙滩古战场和杨继业父子抗辽的传奇故事，当地民间更是有口皆碑。
为纪念杨继业父子英雄业绩和他们浴血鏖战的古战场，这里相继有冠以古战场名字的金沙滩镇 *** ，金沙滩林场、金沙滩火车站、金沙滩煤运站、金沙滩农牧场等金沙滩镇是这一带政治、经济、文化中心，并成为怀仁县经济开发区之一。
清凉山
清凉山在怀仁县何家堡乡悟道村西约五里远的地方，山势陡峭，峰峦叠嶂。山上有一寺名清凉寺，据说是文殊菩萨赴五台山途中的之一道场。主峰有一座砖塔名华严寺砖塔，砖塔高约十多米，七檐八角，辽代所建，峰北山凹处有一石窟，石窟中一尊石雕文殊菩萨像，高1.78米，栩栩如生，端坐在须弥座上。主峰砖塔与峰北山凹处的石窟遥相呼应。据考证，石窟、佛雕和砖塔均建于辽、金时代。每逢夏秋之季，石窟所在的山凹里以及紧挨山凹的山坡上，各类灌木郁郁葱葱，多种野花遍地开放，为当年这里的佛事活动提供了更加幽雅清静的环境条件。现在古建筑遗址和佛教活动所留遗物比比皆是，由此可以推断当年这里的佛事活动十分兴盛。明代有一诗人，曾这样吟:
咏清凉山
清凉山对射堂开，几欲临流问渡杯。
抵是阳城勤抚字，非缘孟尉不追陪。
盟虚鸾鹤渐逋客，望入烟云护梵台。
雪勒春寒花事晚，只今犹及看花来。
清凉山还留下一些神奇的传说和故事。一谓“舀不尽的锅头钵儿的水”。据传，清凉山建寺前，半山腰的岩石中有一钵儿坑水清澈透明，无论多少人饮用都舀不尽，永远是那么满那么清，清凉山建寺后，和尚和游人都饮用此水。人们因奉其为“神水”而建一石窑将水保护起来。后来，时过境迁，随着庙毁窑倒，此水渐渐干涸了。二谓“早种晚收的红糜子土地”。据传，在砖塔所在山峰东侧的半山腰处，有一块坡地约40平方米，原系和尚们种菜之用。一天，和尚们从深山里采集回一些红糜子籽种，为加快籽种发芽，他们用“神水”浸泡了一下，第二天将籽种撒在菜地里，不料产生了奇迹：人们眼睁睁地看见红糜子出土、拔节、抽穗，晚上就能收割。不知是这片荒地有 ，还是“神水”神奇，反正此后和尚们不愁吃不愁喝，可以一门心思念佛修行。三谓“金牛运石碾出车道沟大道”。据传，清凉山当年并没有沟道，而是绵延一片的山峦，清凉山建寺后，不知何时有一金牛拉着一辆金车住在主峰深处，每当夜深人静之时，金牛便驾着金车往山外运石头，从不歇息。经过日复一日、年复一年的搬运和碾压，清凉山主峰该缓则缓，该陡则陡，愈显得挺拔。俊秀。同时在主峰南边碾压出一条几丈宽的沟，当地人为怀念金牛功绩，称这条沟为“车道沟”。现在清凉山景区已成为人们旅游度假的一个绝好去处。有诗曰：
清原十里彩云谁，好景愿宜首昙来。
山色不随春色去，花颜困闸笑颜开。
休乘宝筏寻真境，目酌金层对法吕。
北颐玉龙谁蹈尺，皇归知是否徘徊。
怀仁的“利民大桥”
1月9日，怀仁县新建的新华大桥在雪后显得格外壮观。这里原来是一个横跨铁路、公路，而且居民多的三角地带，交通隐患极大。去年，该县投资2800余万元建起了这座全长550多米的高架立交桥，被当地群众誉为“利民大桥”。
丹阳王墓
丹阳王墓位于怀仁县城北4公里的大运公路边。《怀仁县志》记载墓主人是丹阳王叔孙建，但无确凿史料及出土文物为证。建造年代当是北魏无疑。
该墓分墓道、甬道、前室、后室和东西侧室。墓室平面均呈弧边长方形，四角攒尖顶，墓室高7.2米，墓室面积前后室为8平方米，东西侧室为28平方米。墓室内有少量的砖，砖的了头制有阳文魏体“丹扬王墓砖”五字。四条甬道壁及前后甬道、前后室的地面都是考古资料上未见的花纹砖。花纹有类似宝相花瑞兽，各种忍冬，变形龙、凤，武士纹等共15种类型。在墓道和甬道交接处两边各有1．5平方米的壁画。绘着三面六臂手持异形武器的武士、瑞兽、花卉等。1994年在省、市考古部门的支持下，该墓已全部复原。
该墓从尺寸、形制上看比方山永固陵、司马金龙墓都大，但不如其精致。未发现随葬器物和人骨架，只发现少量金箔屑，是研究北魏墓葬习俗及修正史料的重要遗迹。丹阳王墓为省重点文物保护单位。
金沙滩墓群
在怀仁县城南25公里的金沙滩镇第三作村南及尚南头村西一带。年代为汉代。大型封土的墓葬现存共16个，没有封土的墓葬比比皆是。
配合基建施工曾发掘了7个大中型、30余个小型墓葬，大多数是汉代墓。大中型墓都是砖室墓，分为单室墓、多室墓两种，由墓道、甬道、墓室组成。小型墓有竖穴土坑和砖室两种。随葬品主要有陶壶、陶楼、陶灶等，也有少量釉陶、漆耳杯、漆盘、石桌、铜镜。曾出土汉代墓葬中罕见的铺地方花砖。为省级重点文物保护单位。
华严寺砖塔
华严寺砖塔位于怀仁县何家堡乡悟道村西2．5公里的清凉山。山分为南北两峰，南峰海拔1467米，北峰海拔1500米。二峰之间山凹盆地上有华严寺遗址。考之残垣断壁和部分残存筒板瓦等，当系辽代始创，清代重建。寺院坐北朝南，全部范围原有正殿、乐楼、东西厢房等。寺之西北有蹬道，通向山脚，为进入寺院的道路。寺前方靠右散存三件残石雕像和塔址遗迹。正北山腰开凿石窟，石窟背山面谷，依岩雕凿。窟前砖砌出前檐洞，外檐砖雕精致，明间上题曰“清凉寺”。石窟的开凿年代史籍无载，从现存佛像考查，系辽金时期雕凿。窟门洞上有咸丰八年（1858）重装题记。至于窟檐洞和砖雕当系清代重加无疑。东侧有文殊院遗址。石窟是寺中附属奉佛场所。在西南峰顶端造塔，为主要建筑。这些文物的遗存，足证这里当年是佛 的繁盛之地。
华严寺砖塔，俗称清凉山塔。创建年代不详。从其他佐证和现存结构分析，应为辽代中期遗构。塔耸立在山巅，座北朝南，平面呈八角形，八隅边长1.50米。七级空心，通体施各种尺寸的沟纹砖砌筑，高13米左右。最下层砖砌单层须弥座，高约1米。座下施石材，也不设方形基座，依塔身用砖直砌数层，逐渐内收，为束腰。每面束腰上枋、下枋以倚柱划分为三间壶门，壶门中凸肩收成曲线，高0.26米，宽0.50米。倚柱做成金刚、力士支撑上部平座和塔身。
塔身由外壁、塔心室组成。外壁各转角处都砌成抹角方形壁柱，高约2.5米，上承普柏枋。塔身正南面开高1.55米、宽0.60米的砖券门，上置门额，供人出入塔心室。室内空间较小，平面呈方形，四隅各宽1米，稍有收分，总高3.4米。顶部用大小不同的砖挑叠砌成方形和八角形，逐层递减内收，使攒尖顶略收即平，形式与 *** 都比较精致。
塔身上檐设仿木结构的四铺作斗拱一周，以上各层不用。斗拱放于普柏枋上，其用材较大。配置情况：角柱上各施转角铺作一朵，其做法栌斗上用足材泥道拱上承柱头枋，中间隔以散斗。外挑出华拱一道，上托撩檐枋挑撑着塔檐。塔檐雕拼成椽、飞、连檐、瓦口等。翼角为砖木混合结构，下出老角梁，仔角梁。上部六层檐、椽做法亦同。顶部刹杆、宝瓶等其他构件现已不存。塔的立面形象呈圆锥体，和其他辽塔一样。二层以上的塔身骤变低矮，塔身宽度由底向上递减，塔檐距离较近，形成微微膨出的曲线轮廓，故造型优美秀重。
塔下采用须弥座，使用大量的浮雕，如壶门、束腰、柱额、墙面、塔檐各部完全模仿木构建筑，这是辽、金时期佛塔的重要特征。其次，把各种动、植物图案和飞天、力士等雕拼上去，以达到华丽美观的作用。另外，塔身上檐柱端及补间无施斗拱，和同时期的塔相比较，常可见到。塔的最下层很高，以下各层间距特短，外部塔檐层层紧接。层间不设门，不开窗孔，这种做法，在辽塔中是最常见的一种。塔重叠数层，但毫无重压之感，处理得很自然。
辽代统治者崇信佛教，在五京辖地广建寺院，不仅吸收融合了当时汉族建筑文化，同时继承和发展了隋、唐时期的固有结构和施工技术，创造出许多具有历史价值的佛寺殿塔，如大同下华严寺薄迦教藏殿、善化寺大雄宝殿、应县佛宫寺释迦塔、河北蓟县独乐寺观音阁和山门等，均在世界建筑史上占有非常重要的地位。与此同时，砖、石塔得到空前发展，其式样与类型增多，
雕拼手法更加洗练精熟，和早期塔比较，辽、金塔以雕刻细腻、装饰华丽和逼真的仿木构形式取胜。特别是从辽道宗清宁初年开始，和我国富有传统的建造技法相结合，如台基、平座斗拱，不同式样的勾栏拼上去，多姿华丽，成为辽、金塔高基座形式的重要特征。
辽代中期砖塔平面设计盛行八角形，塔体做成密檐式，空心塔之构造大多承袭唐代“单套筒”构制。塔的外轮廓线呈锥体状，和唐以前的不同。须弥座大多雕字纹样式或歌舞、伎乐、金刚、力士等。再如斗拱的使用，辽塔转角大都有45°斜拱，其他各代却不同。就塔檐变化来说，唐代以前均为古老的叠涩檐，而辽代塔檐做法与我国木构建筑的出檐结构可谓惟妙惟肖，如连檐、瓦陇、翼角等。上述时代特征是很明显的，可以华严寺砖塔的年代相印证。
华严寺砖塔，不仅为研究当地历史建筑提供了重要的实物资料，而且重要的是对研究中国造塔的结构做法、体例均具有很高的学术价值。
鹅毛口遗址
在怀仁县城西北10公里鹅毛 口镇鹅毛口村西1公里处的瓜地沟内。瓜地沟又分为大瓜地沟和小瓜地沟，是桑干河的支流——鹅毛河的两条小冲沟。遗址就在两条冲沟的源头一带和源头周围几个相连的小山包上。该遗址是一个石器制造场，范围约两万平方米，著名考古学家贾兰坡1963年7月在山西北部考察时发现。 *** 石器的原料以凝灰岩为主，次为煌斑岩，极少数是石英岩 *** 的。石器类型有砍砸器、尖状器、刮削器、龟背状斧形器、石斧、石锄、石锤、石镰等。鹅毛口遗址的石器绝大多数是打制的，其中一些类型很原始，而某些类型如石斧、石镰、石锤等又具有新石器时代特征，因此属新石器早期。鹅毛口遗址为省重点文物保护单位。
[怀仁之一街]通泰路景点独特
已于近日正式竣工通车的208国道泰路已景点独特，路面宽阔，绿化面积大而受人们称赞。
改造后的208国道由原来的7米统一拓展到现在的27米，其中中间的绿化隔离带宽为6米，两侧行道各为10.5米。道道路全部为沥青铺面，水稳层厚达20厘米，沥青路面铺设总面积2.3万平方米。隔离带全部种植草坪，绿化面积为2.3万平方米，中间点缀松柏球树303株，形成了3.5公里长的绿色长廊。
通泰路两侧新装单臂灯170杆，中间隔离带新装花灯40杆，照明总瓦数814万瓦，路两侧人行道用压花砖硬化，总面积1.36万平方米。
新修建的云西广场总面积4536万平方米（约合6.8亩），整个广场造型设计小巧精制、美观大方。广场的三座雕塑各具特色，特别是中心雕塑《超越》，象征着怀仁经济实力的突飞猛进，表达了怀仁人民奋发向上，各项事业蒸蒸日上，努力建设一流塞外明珠城的豪迈气魄。
中间隔离带中还设立了7个特殊景点，这些景点由野生植物仙人掌和象征吉祥的动物构成，体现了人与自然和谐共处的美好愿望。
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