山阴旅游风景 山阴县风景
导读:山阴旅游风景 山阴县风景 1. 山阴县风景 2. 山阴县的山 3. 山阴县的旅游景点 4. 阴山风景区图片 5. 山阴县旅游必去的景点 6. 山阴县旅游 7. 山西山阴县著名景点 古寺: 贤洞书声: 桃花洞: 三仙台: 防空洞: 萧县圣泉寺 8. 山阴县景区 少林景区 中岳庙景区 嵩阳书院景区 太室山景区 少室山景区 观星台景区 卢崖瀑布景区 法王寺景区 9. 山阴县风景区 10. 山阴县有山有水的景点 鸿山十八景 泰伯墓 鸿隐堂 鸿泉井 读书处 涤砚池 洗心轩 朱砂潭 石滩 实赭石 月影石 白龙洞 眼空台 上天河 梁鸿墓 龙娘庙 石壁 望虞亭 放鹤台
1. 山阴县风景
山阴县十大旅游景点
新广武城
旧广武古城
汉武广场-汉武大帝君臣群雕
万里长城山阴段
广武汉墓群
广武屯兵
王宪武墓
杨莫岭森林公园
瑞云寺塔
化悲岩寺
2. 山阴县的山
山阴县位于东经112°25′—113°04′,北纬39°11′—39°47′之间,地处山西省北部,东邻应县,南毗代县,西交朔城、平鲁二区,北与左云、右玉、怀仁接壤。南北长66.7公里,东西宽36.5公里。
3. 山阴县的旅游景点
南京的山阴路位于南京市鼓楼区,民国时期开始规划建设,是一条老街,有梧桐树,房子比较老旧,总长大约200米,宽度大约4-5米。歌手李志唱的一首以山阴路命名的歌曲,让这个地方被人们所熟知,走在街道上,让人回味逝去的时光,成为了众多文艺青年打卡的地方,这里还是比较值得一去的景点。
4. 阴山风景区图片
两者最佳自驾路线距离大概是1367公里。驾驶时间大约15小时39分钟。
以山西雁门关风景区北门为起点,途径二浙线,二广高速,雁门关隧道,二广高速,青银高速,太原二环高速,二广高速,宁洛高速,二广高速,沪蓉高速,沪渝高速,339省道,安来高速,白杨大道,白奉路,到达终点湖北省恩施市阴山。
5. 山阴县旅游必去的景点
山阴画皮庙,应县木塔,右玉杀虎口,朔州市叫什么崇福寺吧,忘了,就在市里面,城区宾馆对面,不过没什么意思。
6. 山阴县旅游
从北京、大同进入右玉县,首先游览的是小南山森林公园,接着是县城西南的中陵湖旅游区、沿着省道虎山线,依次是贾家窑山松涛园、苍头河生态走廊、辛堡梁万亩林海、杀虎口古文化旅游区,由杀虎口进入内蒙古草原。
右玉县位于晋西北边陲,隶属于山西省朔州市,北与西北以 古长城为界,与内蒙古的凉城、 和林格尔县毗邻,东连大同市左云县,南与山阴县、 平鲁区接壤。
右玉县四周环山,南高北低, 苍头河纵贯南北,东西宽45.7公里,南北长67.7公里,辖4镇6乡,251个行政村,总面积1964平方公里,总人口11.5万人(2015年末总人口)。
右玉县旅游资源丰富,有虎口历史文化旅游区、右玉精神纪念馆、苍头河湿地公园等旅游景点,曾先后获得“了国家4A级旅游景区”、“中国魅力小城”、“最值得向全世界推荐的旅游县”、“联合国最佳宜居县”等荣誉称号。
7. 山西山阴县著名景点
古寺:
古寺始建于北宋时期,住宅是典型的中原传统汉族建筑。圣泉寺景区中现有的建筑,大多是清隆庆二年(1568)满聪和尚所修。截止2014年6月,有房舍30余间,面积5460平方米。2014年7月20日,萧县圣泉寺景区新建大雄宝殿。贤洞书声:
贤洞书声又名“二子书声洞”,位于寺西南数十步,深丈余,传说古时行人夜过洞下,常闻洞中读书声,细听是二人一问一答,故名。旧志称“贤洞书声”,列为萧城八景(仙台棋势、贤洞书声、汴流晓渡、眢井春耕、龙潭皎月、凤岭卿云、天枣奇芳、神钟怪迹)之一。桃花洞:
桃花洞位于圣泉山西侧半山腰间,在圣泉寺西南3里许。洞前有草坪,洞后悬崖峭壁,左右怪石嶙峋。进入古洞须从巨石缝中侧身而过。洞内可溶百人, 湿无光,寒气逼人。洞内南北另有四个小洞,所谓“洞中有洞”。又称“一线天”,那里简直就是一处无人能入之境。三仙台:
三仙台在今三仙台村和盛村之间,与故萧城隔水相望,山高不过百米,因为靠近萧城,明代这里曾是游人雅士汇集的流连之所,山上树木繁茂,登临之下又可遍览萧县故城风貌,明代中期因此入选萧县八景之一。防空洞:
萧县防空洞是上世纪为了未来战争需要修建的防御工程,在半山腰上,全长500多米,洞里没有任何照明装置,冬暖夏凉。是去圣泉寺游玩,具有挑战性的一个项目。走出防空洞可以观览到萧县城区全貌。萧县圣泉寺
,萧城八景之一。位于安徽省萧县龙城镇西北1.5公里的陡山口北坡,始建于北宋年间,乡贤窦师道在此隐居,并修筑拱翠堂,明清时期亦有修扩,历来是游人雅士流连之地 。距今(2015年)已800余年历史。有房舍30余间,寺依山势,殿庭门廊,颇为壮观。因寺旁有一泉曰“圣泉”而得名。圣泉寺景区占地约5460平方米,主要以寺庙为核心,多种景点环绕。山阴之左有桃花洞,传为桃花仙子修行的地方,寺北有石洞,深丈余,名贤洞书声。寺东圣泉,虽仅一小池,但四季不涸,泉水甘洌,来此取水游乐者络绎不绝。清朝诗人王维翰《题圣泉》赞云“不经陆羽煎茶过,谁定江南第几泉”,苏轼任徐州太守时曾亲往圣泉寺猎奇,并作《枯木怪石图》,有“圣泉寺的水——喝一梆子”的歇后语。
8. 山阴县景区
少林景区
以突出禅宗、武术为特色的少林寺景区,地处嵩山西麓的少室山阴,四周群山环峙,少溪南流,翠柏蓊郁,景致幽雅,是国家旅游局首批公布的最负盛名的AAAAA级景区。景区内有石僧迎宾、少林寺、塔林、武术馆、达摩洞、初祖庵、二祖庵、永泰寺、少室阙等著名景观。
中岳庙景区
以突出源远流长道教文化为特色的中岳庙景区位于嵩山南麓黄盖峰下,背依太室山,南望玉案山,东扶牧子岗,西嵌望朝岭,山峦环拱,苍松翠柏,红墙黄瓦,亭台遍布,是我国五岳中现存最早、规模最大的道教古建筑庙宇,是道教第六小洞天。2006年2月被国家旅游局批准为AAAA级景区。
嵩阳书院景区
以突出儒家文化为特色的嵩阳书院位于登封城北侧的太室山前高埠上,是我国宋代最高学府之一,与湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院、河南的睢阳书院,并称为我国著名的“四大书院”。宋代名儒程颢、程颐、司马光、范仲淹、朱熹都曾在此讲学。主要文物有汉封将军柏、《大唐嵩阳观纪圣德感应之颂》碑及历代碑刻等。2004年12月被国家旅游局批准为国家级AAAA级景区。
太室山景区
是以突出登山怀古、登高览胜、领略唐代登嵩封禅文化为特色的景区,由36峰组成,最高峰峻极峰海拔1492米。太室山绵亘横阔,如巨龙盘卧,南多悬崖,北多峻坂,东多断峤,西多重嶂。古往今来,人们都把登峻极,览天下,观胜景,赞中原视为一大乐事。
少室山景区
以突出奇山异石、险峻秀美为特色的景区。少室山主峰连天峰海拔1512.4米,自然景观奇特,人文景观丰富,山势陡峻,雄伟壮观。景区内有三皇寨、莲花寺、安阳宫、清微宫、清凉寺、玉皇庙等人文景观七处,自然景观40余处。
观星台景区
以突出古代科技文明为特色的观星台景区,地处告成镇北侧,是我国夏代第一个都城的所 地。景区内的观星台为元代著名天文学家郭守敬创建,是中国最古老的天文建筑,观星台旁的周公测景台是世界上现存最古老的天文遗址。以观星台为中心,周围分布着裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化等众多遗址。自然景观石淙会饮,是唐朝女皇武则天大宴群臣的避暑之地,素有中原小桂林之称。
卢崖瀑布景区
以突出山水交融的瀑布景观为特色的卢崖瀑布景区,位于太室山东麓悬练峰下,是我国北方典型的山水自然景观,主要有卢崖寺、十潭九瀑、卢崖瀑布、一线天等。景区内的卢崖瀑布,泉水终年不断,似银河直落九天,宛如人间仙境。
法王寺景区
以突出佛教文化为特色的景区,位于太室山腹地,是嵩山最具吸引力的景区之一,四周山峦迭嶂,树木蓊郁,这里有中国最早的佛教寺院之一——法王寺,中国现存最古老的塔——嵩岳寺塔,中国现存最早的八角型砖塔——净藏禅师塔,世界文化名人僧一行也曾在嵩山会善寺修行研理。御容仙园、会善仙境、嵩门待月等自然景观更为世人所赞叹。
9. 山阴县风景区
潍坊临朐嵩山为国家AA级旅游景区。
嵩山旅游风景区位于临朐县城西南25公里处,东路位于五寺路中段(上坪村),西路在仲临公路嵩山水库段,面积陆仟余亩,共有山峰九座,主峰九龙顶海拔760米,为花岗岩与石灰岩混合结构,具有丰富的金矿、银矿,而有名的嵩山玉在明朝就作为贡品上奉皇宫。嵩山植被丰茂,风景林多为黑松、赤松、落叶松、柞树等。山下有壹仟余亩的山果园,是潍坊地区唯一的花果山,3-9九月份各种山花次第开放,景象十分美丽。
西路大峪沟是江北最大的热带雨林,藤蔓密布,苔藓遍地,溪水潺潺,落叶如棉。拾阶而上千余米,便到两山夹峙的南天门。东路嵩山牌楼门为山东之最。早在明朝就有龙泉寺。据《临朐县志》载,龙泉寺建筑规模宏阔,斗拱飞檐,雕梁画栋,金碧辉煌。当年明朝进士张印立赞龙泉寺诗曰:“嵩山山下海门开,万谷幽萝映绿苔,榻下龙窥丹灶火,池中月浸紫霞杯,渔郎不识花津远,桂子方从鹫岭培,自是千秋文豹地,丰檐风日往徘徊。”
当时一年四季香火不断,人山人海,商贾云集,盛极一时。今又扩大规模,恢复古迹,清挖龙泉,恢复喷涌。增建天籁园、龙泉广场,恢复杭州知府张印立“上青天书院”,展出上青天书院钢印一方,并有张印立宦余次嵩山别野,有诗为证:峰壑葫芦内韫河,千秋宝气瀑菁华,织霞尚尚有丹田在,征月岂无赤水槎,山静曾惟云悠涌,林深不为鸟繁华,十年未预仙源路,今日才看百叶花。在九龙顶下约50米处有一洞,名曰“苏三洞”。
传说苏三其人武艺高强,能飞檐走壁,一夜之间能往返山西,在这一带杀富济贫,深得民心,明万历3年,得道成仙。为示纪念,当地百姓尊为“苏三爷”,贡于洞中,每年的九月六日为苏三爷成仙日,至今香火不断。九龙顶,海拔760米,山势险峻,立壁千仞,甚是俊秀,具有华山之险,跨度60余米的钢索天桥与一线天相接,是该风景区的一大景观。而著名的“上观花”、“下关花”则更是让人心旷神怡的地方。八仙洞在圣水泉边,传说八仙去东海蓬莱时路过嵩山,干渴至极,随口喝了王母的圣水泉,在八仙洞内得道成仙,据说,洞内还有八仙睡过的印迹。风景区内有特禽养殖场,七彩山鸡、鹧鸪、火鸡、驼鸟等,以及松蘑野菜,均为绿色食品。嵩山风景区物华天宝,人杰地灵,风景幽雅,是您观光旅游、休闲度假 的理想圣地。
10. 山阴县有山有水的景点
鸿山十八景
鸿山自古就有著名的“鸿山十八景”。十八景除天然景色外,多数是泰伯与梁鸿的遗迹,民间传说甚多。
泰伯墓
泰伯墓,全国重点文物保护单位。据《吴地志》与《南徐记》载:泰伯死后葬在离梅里(今梅村、原“句吴”都城)东北正九里之遥的铁山尾南麓,从此铁山更名为“古皇山”。墓系东汉永兴二年(154年)敕建,吴郡太守糜豹作有《泰伯墓碑记》载其事迹。
墓前的照池作月牙形,周围墙蜿蜒而上,面积约三亩左右,照池北面为石牌坊即垣墉门,建于清嘉庆二十三年(1818),上镌楷书“至德墓道”四个大字,顶的正中立有“古皇山”篆体字的火焰牌,两边刻有龙云飞舞、日月普照的图案,气势磅礴。进垣墉门向上是泰伯享堂。
正门檐柱上是邑令齐彦槐写的楹联:志异征诛三让两家天下,功同开辟一万古江南。五华门上去是明代建筑的“四棱碑”。里边有青石砌城,即是泰伯墓墩,高二米多,直径三米有余。1983年由江苏省、无锡县人民政府拨款修葺。
鸿隐堂
鸿隐堂,在鸿山南麓铁山岭下。原是东汉高土梁鸿的故宅。山门至后堂原有四进,堂上塑有梁鸿与孟光夫妻像。“鸿隐堂”三字的堂匾,是明代文徵明题写的。两边柱子上刻有北宋大诗人欧阳修对联: “隐德著句吴,千古溪山成胜地,名贤遗大汉,一室琴书乐性天。”鸿隐堂是无锡市文物保护单位之一。
该堂年久失修,墙坍壁倒,梁鸿夫妇塑像在文革中被毁。1989年江苏省太湖风景区建设委员会,无锡县人民政府拨款修葺。
鸿泉井
鸿泉井在鸿山鸿隐堂前天井中。相传梁鸿夫妻隐居铁山后,带领乡民开垦荒地,后无水灌田。在当地老农建议下,梁鸿上山找泉。他在铁山岭半山找到一块湿地,随即挖掘,突然冒出清泉,灌溉了土地。种下禾苗获得丰收。唐高宗永徽元年将古皇山改名为鸿山时,此泉也命名为鸿泉。
明天启六年(1626年),高攀龙同徵士浦凌云偕弟仲汉和本邑名士吴桂森、华贞元等人避居鸿山,在此讲学。
读书处
读书处是梁鸿读书的地方,位于鸿山铁山岭下鸿隐堂后殿,又名香宝堂。
梁鸿夫妻隐居古皇山,住在铁山岭下草棚之中,白天与乡民一起下山垦荒,晚上同在草棚之内读书。
不久梁鸿在乡亲帮助下,在住处搭了座草房。后来,梁鸿积劳成疾,服药无效,命归道山。
梁鸿的学生皋成龙高中后,为长洲县令,来鸿山祭祀梁鸿。为了纪念师尊,把草房改建成二进石房。后进梁鸿读书处,题名为香宝堂。清乾嘉年间,堂内除正中供奉梁鸿在北邙山题写的《五噫歌》之外,左右还壁录(石刻)唐人梁肃写的《梁鸿传赞》和欧阳修著作的《迎神歌》。
涤砚池
涤砚池在鸿隐堂头山门外左边。此池用岩石驳成,池边短草丛中耸立各种不同姿态的奇峰异石,池中还养许多墨鱼。又因梁鸿在山巅上获得宝剑,常蹲池磨之,故又名剑池。
池边有一亭,亭中横卧着古琴石。有时孟光见丈夫心中不悦,即到亭中古琴石上去弹琴,为丈夫解闷。这时水声潺潺、琴声悠扬,池内墨鱼欢腾,池边的奇峰异石也在云雾中颠簸,犹如罗汉降临。
洗心轩
洗心轩在鸿山东岭下原茅君行祠内。此祠是西汉元帝时茅山的茅勇、茅固、茅衷三兄弟传道到此山建造的。祠中东有迎晖阁、西有拱秀轩。轩前梁孟池是梁鸿与孟光夫妻生前用水之池。池内清泉质淳可口,池 紫藤盘盖犹如凉棚,故民间又称凉棚池。后因南沙莫止诗改为洗心轩。
游客站立此处,可观赏东山秀丽美景。池内养着各色名贵金鱼。两边耳房供应当地的土特产。从此,洗心轩成了游客购物、纳凉品茗、观鱼、吟诗作对的胜地。
朱砂潭
朱砂潭位于鸿山东岭下,用岩石驳成的古老水潭。朱砂潭又称山阴潭。《铁山情响》载:“上有实赭石,下有山阴潭朱砂”。潭中有零石朱色而软,磨之少倾,略浮黄色。
相传每年初夏梁鸿到朱砂潭中采砂取水浸种,以防谷物病虫之害。当地民间因此流传道:“朱砂潭中朱砂红,立夏采集浸稻种,禾苗发育健又壮,既可防病又除虫。”
石滩
东山顶上有垛石滩,气势雄伟,如同飞云,故称飞云峰。峰下平旷可坐百人。以前有茂盛的梧桐和竹子,即是《梅里志》所载的梧竹坡。坡中有块长方石,即 卧龙石,夏令游客常到此纳凉,卧石休息。
相传明开国皇帝朱元璋避难鸿山,常在此卧石休息。一天刘伯温上山看见朱睡姿象“天子”两字,知是真命天子,随即上前朝见。有人就称此石为卧龙石。
实赭石
实赭石是鸿山镇山之宝。《梁高士祠堂记》:“山上有赭,山下产铁。”故鸿山原名铁山。山顶有块巨石,即实赭石。石上面有两个人印。相传是吕纯阳和铁拐李两人留下的痕迹。故乡人称之为仙人石。
后梁鸿上山得到吕纯阳遗下的宝剑。劈石试之,故实赭石又得名为试剑石。《泰伯梅里志》载:“山有巨石,断为两截,宛如剑痕。”此痕至今尚可供人观赏。
月影石
月影石,位于鸿山东山顶山咀上,靠近实赭石。这块巨石,是一只神虎修道之处。后虽离去,可石上留有虎迹,故民间称此石为老虎石。
虎迹中常有积水,夜间积水中有月影,所以又称月影石。月影石是块磨砺之石,在该石上磨砺的刀剑非常锋利。相传义侠要离将铸剑高手干将送给他的一柄未出口的青锋宝剑在此石上磨砺,出口时削铁如泥
白龙洞
白龙洞在鸿山铁山岭北边。原是鸟兽栖宿之处,故原名栖云洞。因吕纯阳和铁拐李到过此洞,故乡民称仙人洞。后梁鸿(伯鸾)隐居该山,常游此洞,又更名为鸾游洞。《邵文庄公宝鸿山吊古诗》曰:“登山山路转,北归鸾游洞。”相传很久以前,,鸿山山北山凹下,有个养媳妇上山砍柴时,误食野杨梅上的龙涎而受孕。
不久在此洞中产一条白龙。故该洞又称白龙洞。至今在洞口石上白龙洞三个篆体字隐约可见。
眼空台
眼空台是梁鸿为了便于耕耘,筑台观察气象留下的遗迹。鸿山高峰上有座青石筑成的四方形双层高台即是眼空台。底层东西向有出入门,门框上面有望天台三字的匾额,两门的门口左右有守门石狮一对。台内堂壁上有梁鸿生前的事迹碑刻。墙壁周边设有石凳,供游客休息。
台外南北向有石阶,高台四周建着石栏板,石栏板中按十二个生肖竖着十二根石柱。游客们登上高台,可观赏远近山水及田园风光。据《梅里志》载:“与放鹤台东西并峙”。
上天河
从望天台往西坡上花园山,山路崎岖,怪石成林,洼处一潭,即是天泉池,又名上天河。池边山花香气袭人,池水清澈,美如仙境。
相传刘伯温登花园山岭,见天泉池中池水清澈,就想到观音大士庵有尊白玉滴水观音是稀少的珍品,就要求当地乡绅把这尊观音移上山来,安装在这天泉池中。
上天河内这尊白玉滴水观音,在明洪武三十年(1397年)倭寇侵袭泰 伯墓时,同时被劫走,该河后成了废水潭。1999年,原鸿声镇人民政府在修扩建泰伯墓时,顺民心,按原貌修复了这池,并请著名石刻家雕刻了一尊青石滴水观音,2000年农历九月二十九日,照原方位安装在上天河中。
梁鸿墓
梁鸿墓是无锡市人民政府文物保护单位。位在花园山岭杨梅坞中,在义侠要离冢旁。墓为一土墩,墩高约三米,直径三米左右,墓前有梁鸿后裔梁燮永于民国三十二年(1943年)春所立的墓碑一块。碑高1.6米,宽0.46米,厚0.2米。
碑正面镌刻正楷“汉高士梁伯鸾暨夫人孟夫人之墓”十四个大字。碑侧有“五噫仰清风,德邻恰近让皇墓;一抔留古迹,旧地重新高士冢”对联一副,碑阴刻着“近让皇墓”等字样。
1999年,原鸿声镇人民政府,在修扩建泰伯墓时同时修复梁鸿墓。
龙娘庙
龙娘即是腹中饥饿误食龙涎而受孕,后在栖云洞产下白龙而死的养媳妇。后人为了纪念她,在山凹北坡下造了一座小庙,前后两进,即是龙娘庙。庙中供奉着颈项盘着白龙的龙娘塑像。庙的周围有条环形河,河边畸形古松似眠于河上。
石壁
龙娘庙前山坡上,有丈余峭壁,即石壁也。《泰伯梅里志》载:“峭立丈余,上有平境,可容数十人,下临白龙母庙”。站在高处平境,足下遍地青松,可盼远近十二山峰,纵横的河流和遍地庄稼。它与东岭石幢对峙,中间山凹中一条山路,名石径。
石径顶端有座双角亭,又称半山亭,供翻山过路人和游客休息。石径与双角亭联在一起,形似一条卧龙,伏在山凹望着山北的龙娘庙,形似“白龙瞟蛟娘”。相传每年农历。五月十九日是白龙瞟姣娘之日。到时乌云密布,大雨倾盆。山凹中出现一条白龙,对着龙娘庙频频点头。其实非白龙,是两边山峰中间出现的一条气带,风吹后频频摆动。
望虞亭
望虞是望“海虞”(今常熟)。所以鸿山有望虞亭,虞山有望鸿墩。该亭周围景色如画,故称画中亭。唐大诗人皮日休诗曰:“盘回曲浊数峰青,云护皇山一古亭,千里明月回首望,飞烟冲起海虞滨。”
放鹤台
放鹤台地处在鸿山之尾。《仿聂中田家苦》载:“江南原是荆蛮之地,生产落后于中原。遇到天灾颗粒无收,因此山民常常受饥挨饿。”相传离鸿山西三里之遥,有西仓大户蔡穉山粮堆积如山。其时,有个辞官返乡的杨文,见乡民苦不尽言,卖掉祖上田地房产救济百姓。
最后三次出首向西仓蔡穉山求借,可是蔡穉山借故推托不见,杨文气愤之下,筑台山尾放白鹤去西仓衔粮。
后人为了纪念这事,在放鹤台原处建造一亭,亭顶塑着白鹤,故又名白鹤亭。鸿山老伶云:“东山耕夫无米饭,西仓大户粮成山。救济难过塘界桥,杨文养鹤把粮衔。放鹤放在山尾巴,衔粮衔在乡山湾。”
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