投稿

跪求高手 社会实践报告

ninja • • 阅读 1035
导读：跪求高手 社会实践报告 一、跪求高手 社会实践报告 二、谁能帮忙写一下参观博物馆的观后感，急要！！2000字 三、赞美镇江的短句

一、跪求高手 社会实践报告

仅供参考：

(原创)走进民间艺术，弘扬民族文化――历史文化名城扬州，南京减小字体 增大字体 作者：佚名 来源：不详 发布时间： 15:02:08

走进民间艺术，弘扬民族文化――历史文化名城扬州，南京，徐州暑期社会实践之旅

通讯员 张娟

2007年7月20日，江苏技术师范学院艺术设计学院“思慕历史神韵,品味民间艺术,弘扬江苏文化”暑期社会实践团，冒着酷暑，来到了历史文化名城扬州，拉开了此次社会实践之旅的帷幕。

第一站――扬州剪纸，值得珍视

(中文天下下载www.zwsky.cn整理)

七月的骄阳把每一个日子都变得酷暑热难当，虽然汗水湿透了每个人的衣襟，但是志愿者们依旧不厌其烦的辗转于扬州市的大街小巷，脸上洋溢着幸福的喜悦，有一种力量始终鼓舞着彼此，因为大家正为着我们的暑期社会实践努力着。

“保护国家非物质文化遗产”如今已不是专家们学者们专属的话题，我们大学生也加入了保护非物质文化遗产的行列，基于为保护国家非物质文化遗产的信念。在这里我们先后对扬州剪纸的历史、扬州剪纸所用的技法、张永寿大师的生平作了详细的了解，活动第一站在扬州剪纸博物馆进行，此次活动得到了一些新闻工作者的支持和帮助，同时他们也寄予了我们厚望。

在扬州剪纸博物馆内，馆长对我们的到来表示了热烈的欢迎，让专业讲解员带我们浏览了整个博物馆，并对展出的剪纸作品做了精彩的介绍，随后带我们参观了剪纸工作室，在那里我们一睹了张秀芳，张慕莉两位大师的风采，看着一张张精美绝伦的剪纸在她们手下形成，我们不禁感叹扬州剪纸的博大精深和对民间技艺的传承的艺术家的无比崇敬。

路过剪纸工作室时我们不禁请求大师们交我们两把，而大师们欣然答应，并且耐心的教导，在此刻她们似乎并不是大师，而是孩童时教我们叠纸船、剪窗花的亲切的奶奶。那一份亲切使我们更加努力的学习，更坚定了要保护扬州剪纸、把中国传统文化宣传出去的信心，也深深的了解中国传统民间艺术是我们民族的根，是我们民族的魂。

当日下午，我们先于中国剪纸博物馆内举行了“思慕历史神韵，品味民间艺术，弘扬江苏文化”大型签名活动启动仪式。张慕莉大师首先在横幅上签上了名字，并题有一句“保护扬州剪纸，保护非物质文化遗产，是我们共同的责任”，然后我们一行人走上了扬州的大街小巷开始散发扬州剪纸的宣传资料并在街头举行了签名活动，在签名会上从六七岁的儿童到年迈的老人，从普通的市民到共产党员，都欣然在我们的横幅上签上了他们的名字，从弯弯曲曲几岁孩童的字到苍劲有力几十岁高龄的字，虽只是普通的汉字，却深深的表达了他们对保护扬州剪纸，保护国家非物质文化遗产的共同的心愿。

第二站――秦淮河畔，寻找石城记忆

7月24日，在事先经过南京市文化局认可的情况下，我们江苏技术师范学院艺术设计学院大学生暑期社会实践活动团带着事先准备好的宣传条幅和宣传单来到了第二站南京，我们在夫子庙、城南老街附近一带，开展了我们的活动。

昔日的南京既似北京，拥有雄伟的城墙、壮丽的宫殿、又似苏杭，以粉墙黛瓦，小桥流水勾勒出雅致的江南丰韵。如今，短短数十年，南京的古建筑拆掉了大半，成片的老街坊在大规模改造中迅速消失，在这些老城区里，还映射着历史的影子，那些古老的城墙是劳动者的心血。大街小巷，吆喝声声 起老南京一代的记忆，然而，随着城市的飞速发展，这些古老的遗迹渐渐被遗忘且不复存在…我们深深了解南京需要发展，需要建设，可是不是以消失我们的古建筑，湮没我们的历史文化作为代价的。

当天上午，我们以手持横幅、走街串巷、分发传单等形式在古城区或古老建筑附近徒步宣传，沿途散发传单，鼓励大家在横幅上留言签名，现场拍照纪录，适当进行演讲和口头宣传。途中经过老街、夫子庙、中华门等地，历时5个多小时。

我们经过了中华门的“明清街坊”，看见了饮马巷北的“同乡共井”，顺着“一人巷”走出“老坊巷”，向东再右走进入“绫庄巷”，然后徘徊于“大常巷”等地，举着“寻石城记忆”的横幅并沿街散发传单的我们，让老居民们投来了诧异的目光，然而在我们的耐心解释之下，他们赞许的在横幅上留下了自己的名字表示支持我们的活动，随后我们又来到了夫子庙中心地带，固定好横幅，原地进行宣传演讲并分发传单等活动。

天气虽然炎热，阳光虽然强烈，但阻挡不住附近居民和来往游客的关注和支持，他们纷纷在我们的横幅上留下自己的名字。他们中有白发苍苍的老人，有郊游过往的小学生，还有许多年轻的情侣，他们都对我们这次的活动表示赞许；我们志愿者也干的不亦乐乎，有的负责固定横幅，有的负责宣传演讲，还有的负责分发传单。

然而，作为一个当代大学生，我们能做的是唤起大家对古城南京的记忆，让大家了解历史，号召大家爱护我们的古城，珍惜眼前的美好生活，让大家了解到一个城市的发展离不开精神文化的支持！

第三站――触摸徐州历史，关注徐州文化

8月4日上午，我们来到了历史名城徐州，举办了 “触摸徐州历史，关注徐州文化”的活动，地点在徐州博物馆。这是我们的第三站同时也是最后一站，大家不但热情没有削减，且相当得热忱和与积极。

我们的此次活动得到了徐州市文化局领导的支持，他们首先肯定了举办这次活动的重要价值和意义。据一位领导说：局党委始终高度重视青年工作，积极为青年人创造学习环境、提供学习条件、营造学习氛围，努力使青年人更快更好的成长成才。对于这次组织的“触摸徐州历史，关注徐州文化”的活动，就是一次很好的做法，希望通过参观博物馆、艺术馆能够激发广大大学生热爱家乡、关注文化的热情；通过与专业人员的交流能够增强业务知识，提高专业技能；通过活动，引导大学生刻苦学习，奋发成才，带领大学生锤炼品德，树立新风。希望广大青年，把本职工作和走进场馆结合起来，把读书与参观结合起来，把走进场馆作为生活时尚，在工作之余主动走进博物馆、艺术馆，体会文化内涵，领略文化魅力，不断扩大视野、提高能力、陶冶情操、丰富人生。

局团委有关负责人还向大家介绍了徐州市的一些历史文化古迹，并带领大家进行参观学习，邀请专家进行专题讲座，以此激发广大学生热爱家乡、关注文化的热情。

最后我们举行了“触摸徐州历史，关注徐州文化”的大型签名活动，并参观了徐州博物馆、徐州汉画像石馆。

(中文天下下载www.zwsky.cn整理)

经过此次社会实践之旅让我们更加了解扬州剪纸，了解南京石城，了解徐州文化，了解每一个想要保护非物质文化遗产人的内心。虽然民间艺术生存土壤的改变造成起今天的衰落，这已经是不争的事实，这也是我们谁都无法逆转的历史轮回，但是我们可以通过自己的方式去延缓这个过程，去保护她、去继承她、尽 己最大的力量去珍视她。只要大家行动起来，我们相信我们民族的根，民族的魂会永存。

你可以去网上搜，东抄点，西抄点。

二、谁能帮忙写一下参观博物馆的观后感，急要！！2000字

参观博物馆有感

――弘扬中华民族传统文化

姓名

：

XX

班级

：

XXXX

摘要

：

打开尘封的记忆，

越过历史的长廊，

去追寻几百年前的印记。

观汉室遗珍，

追溯历史的本源，领略徐州两汉时期的辉煌，与古人对话，与圣贤交谈，感悟两

汉文化，揭示汉文化的内涵。

关键词

：徐淮处曦、汉室遗珍、史河流韵，金缕玉衣，民族文化、精神。

云淡风轻，阳光明媚，今天，我们要去参观徐州博物馆，伴着汽车的轰鸣我

们开始了今天的旅途。

沿途的风景边走边忘，

只有对目的地的期待在始终吸引着

我们前进的步伐。

一

感悟传统文化

到了博物馆，刚走进大厅，一股古老的气息便扑面而来，在幽暗的灯光下，

透着它的神秘。整个一楼大厅有各种陶器和石器，可以想象出在那个时代里

,

人

们用石器做出各种各样的生活用品。

每一件物品都有独特的气质，

更加体现了徐

州作为两汉发源地浓厚的文化底蕴。

上了二楼，则是汉室遗珍展厅，在其中摆放着各种陈列铜器、金银器、玉器

和陶石器，有簸箕山出土的“宛胸侯”龟纽印、金腰带扣、金代钩、金虎头、金

羊头、

明光宫等。

通过这些鎏金的宝物可以预见当时皇廷是何极的辉煌，

它彰显

了我们中华民族气壮山河的大气，

象征着汉代的强盛。

往下走，

一面古朴的大门

映在眼前，

荒古而厚重的暗红颜色，

是火与血的交融，

象征着汉王朝的权利与胜

利。

整个大厅展示了一个泱泱大国所蕴含的民族魂，作为一个民族的精神支柱，

它是一个民族存在的根本。

民族存在于何处？它存在于血液骨髓里，

如果没有发

掘出民族魂，

那么这个民族的人必将会变得茫然、

变得背叛。

因为他们没有精神

支柱。

历史上，

汉族曾经多少次被少数民族征服，

但是作为汉民族却一直没有消

亡，

反而是征服者在不知不觉中被汉民族同化，

这和汉文化的先进性有着直接的

关系。

二、

学习民族传统文化

参观了二楼

3

厅，

往里面走则是各种兵器、

铠甲。

其中一件是一位将军的铠

甲，

透过泛着寒光的铁衣，

我感到了一股肃杀的气息，

当年的他必定在沙场上驰

骋飞扬吧。然后是“锁子钾”

，用铁链结成，重十几斤，可以试想一下，当时的

战士穿着这种衣服是多么的辛苦。

那铁衣上的裂痕显示了战争的残忍，

正是因为

有着民族精神的支撑，他们从不退却，两汉的民族气节支撑着他们铮铮的铁骨。

各种兵器排列在大厅的四周，

有短刃匕首，

有长枪铁戟，

斑斑的铜锈遮不住

它们的寒气，森森的寒光炫耀着它们曾经的倔强。还有很多叫不出名字的兵器，

但他们无一不体现了汉民族应有的血性。

这血性是

“夜阑卧听风吹雨，

铁马冰河

入梦来”的决心；是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮烈；是“黄沙百

战穿金甲，不破楼兰终不还”的决绝；是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”

的豪情

.....

一件件兵器象征着一个个英魂，

也许没有他们的名字，

也许他们不曾流芳百

世；但这种“血性”确是他们传承后人的，这血性不是“冲冠一怒，流血千里”

的莽夫，而是面对困难，迎难而上的精神。他们遇到过困难，他们失败过，但他

们最终都战胜了困难，为黎民百姓搏得一个太平盛世。

正如刘邦项羽争天下，

刘邦败了多少次？不重要！

因为他最终胜利了。

历史

对刘邦褒贬不一，因为项羽太强大了，强大到让所有人佩服。他可以背水一战，

可以力能扛鼎，

可以一夫当开万夫莫开。

但他终究是败了，

败给了刘邦更败给了

他自己，

因为他输不起。

而刘邦这种不屈不挠的精神才是我们要学习的，

坚持失

败就是最大的成功。

正如俞洪敏先生所说

：作为一颗草，人们可以随意的践踏你，不会因为你

的痛苦而他产生痛苦，

因为人们根本就无视你的存在。

只有像树一样不屈不挠的

成长，长成一颗参天大树，远方的地方人们才能看到你，走进你，你能给人一片

绿荫，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。这是我们要学习的中国精神，

也是两汉文化所要告诉我们的真理。

三

弘扬中华民族传统文化

最后看到的是

“金缕玉衣”

这件金缕玉衣是王侯的葬衣，

据史书记载玉衣以

玉为福，如铠状，连缝之，以黄金为缕

,

腰以下玉为机，长一尺，二寸半为柙，

下至足，迹缝以黄金缕。通过这介绍，我们了解了金缕玉衣的由来，看着这套金

缕玉衣仿佛是一位王者躺在那里，不怒自威。

时至今日，许多人崇洋媚外。诚然，国外的许多国家比中国发展的好。但是

“我们”

被放在哪里？民族文化被放在哪里？假设我们不从世界、

国家的大角度

看，

仅从徐州来看的话，

就可以清晰的看出博物馆存在的意义了。

它用这种方式

激励后人，

让过去的先辈教会我们不屈的精神，

掀起一个波澜起伏的时代。

通过

这跨越历史的文化与精神传承，

让现代的徐州人再次发出历史的辉煌之光，

让徐

州这座古城增光添彩。

不得不承认，

徐州这座拥有浓厚历史文化的古城已经落后于其他城市了，

在

巨变的三十年里，徐州进步太小了，不说与上海、深圳等沿海新生城市相比，就

是周边城市都有超越徐州的趋势了。

也许是时代束缚了我们的脚步，

但作为汉文

化的发源地，弘扬民族文化我们责无旁贷。

越过古老的街道，

聆听着圣贤的教诲，

细数汉家之往事，

弘扬汉家文化与精

神。在这个古朴的藏馆里，我向宣誓“怒向刀从觅小诗，我以我血荐轩辕”

！

三、赞美镇江的短句

1.赞美镇江的诗句有 《次北固山下》王湾客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。（这首诗描绘了诗人在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等江南景象，但时近春节，头顶大雁，发出了“乡书何处达”的感叹。）

《泊船瓜洲》王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？（公元1068年，熙宁元年，4月，朗月之下，王安石乘着一艘小船行在京口瓜洲的长江水上，回望过去，他的家乡就在几重山以外。）

《南乡子・登京口北固亭有怀》辛弃疾何处望神州 ？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。

（北固山由此扬名天下，在北固楼上，满眼都是美好的风光。）《永遇乐・京口北固亭怀古》辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭（xiè）歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（这首词上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐、气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。）《芙蓉楼送辛渐》王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄的一首《芙蓉楼送辛渐》而使芙蓉楼天下闻名）《题金陵津渡》张承吉金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。（注：张承吉在镇江金陵渡（今西津古渡）过夜后所写）《望鹤林寺》李绅鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春。

红照日高殷夺火，紫凌霞曙莹销尘。每思载酒悲前事，欲问题诗想旧身。

自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。（注：李绅回忆当初当初游南郊鹤林寺的时候，欣然命笔）《夜归丁卯桥》许浑月凉风静夜，归客泊岩前。

桥响犬遥吠，庭空人散眠。绿桥低水滥，红叶半江船。

自有还家计，南湖二亩田。（注：许浑迁居丁卯桥后十分眷恋那里的清幽环境而写）《焦山望松寥山》李白石壁望松寥，宛然在碧宵。

安得五彩虹，架天作长桥。仙人如爱我，举手来相招。

（注：李白登焦山石壁望焦山东北两座小山（松寥山，夷山）后有感而发）《水调歌头.多景楼》陆游江左占形胜，最数古徐洲。连山如画，佳处缥缈著危楼。

鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。

露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放，谈笑洗尽古今愁。

不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯然收，叔子独千载，名与汉江流。（注：陆游登北固山多景楼酒酣耳热后写下爱国诗篇）《再跋旧拓瘗鹤铭>》龚自珍二王只合为奴仆，何况唐碑八百通。

欲与此铭风浩逸，北朝差许郑文公。（注：龚自珍见镇江焦山瘗鹤铭，后觉得书法美 妙无比。

王羲之和王献之的书法只能做奴仆了。）《永王东巡歌（第六首）》李白丹阳北固是吴关，画出楼台云水间。

千言烽火连沧海，两岸旌旗铙碧山。（注：李白所描绘永王水师到达镇江时候的盛况）《题润洲金山寺》张承吉一宿金山顶，微茫水国分。

僧归夜船月，龙出晓堂云。树色中流见，钟声两岸闻。

因思在朝市，终日醉醺醺。（注：张承吉登金山寺后所著）《无题》佚名长江好似砚池波，提起金焦作墨磨。

铁塔一支堪作笔，青天够写几行多。（传说清代乾隆皇帝下江南时所作，果有王者的气魄，金山焦山北固山都提到了）。

2.描写“镇江”或者赞美“镇江”的诗句有哪些 1. 《题金陵津渡》 唐：张承吉 金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。 白话释义：夜宿金陵渡口的小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。

斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。 2. 《望鹤林寺》 唐：李绅 鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春。

红照日高殷夺火，紫凌霞曙莹销 尘。 每思载酒悲前事，欲问题诗想旧身。

自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。 白话释义： 白鹤栖息在山峰下的青莲池中，江城的花开了，就像春回大地一般。

太阳高高升起就像个火球一样，照得紫凌霞曙莹销尘。每思载酒悲前事，欲问题诗想旧身。

自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。 3. 《夜归丁卯桥》 作者：许浑 月凉风静夜，归客泊岩前。

桥响犬遥吠，庭空人散眠。 绿桥低水滥，红叶半江船。

自有还家计，南湖二亩田。 白话释义： 诗人月夜归丁卯桥村舍，听见桥响犬吠，看见紫蒲红叶，归家的愉悦心情油然而生。

摆脱官场、回归田园的轻松和满足。诗人自来就有回家的打算，心愿终于得到满足，摆脱了官场俗务得以归园田居。

4. 《泊船瓜洲》 作者：王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。

白话释义： 京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？ 5. 《南乡子.登京口北固亭有怀》 作者：辛弃疾 何处望神洲？满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！ 年少万兜鍪，坐断东南战末休。 天下英雄谁敌手？曹刘。

生子当如孙仲谋！ 白话释义： 什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。

往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。当年孙权在青年时代，做了三军统帅。

他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。

“要是能有个孙权那样的儿子就好了。 。

3.描写镇江山水的优美语句 有关山水风光的诗句 诗中山：1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。

（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：《登鹳雀楼》） 3.会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫：《望岳》） 4.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 5.空山不见人，但闻人语响。

（王维：《鹿柴》） 6.明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月}） 7.相看两不厌，只有敬亭山。

（李白：《独坐敬亭山》） 8.种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》） 9.青山遮不住，毕竟东流去。

（辛弃疾：《菩萨蛮&S226；书江西造口壁》）） 10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼：《题西林壁》） 诗中水：1.所谓伊人，在水一方。

（《诗经&S226；蒹葭》） 2.水何澹澹，山岛竦峙。（曹操：观沧海》） 3.白毛浮绿水，红掌拨清波。

（骆宾王：《咏鹅》） 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》）） 5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游：《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

（刘禹锡：《竹枝词》） 8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》） 诗中河：1.关关雎鸠，在河之洲。

（《诗经&S226；关雎》） 2.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 3.大漠孤烟直，长河落日圆。

（王维：《使至塞上》） 4.白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：（登鹳雀楼》） 5.旦辞黄河去，暮宿黑山头。

（（木兰辞》） 6.无限山河泪，谁言天地宽。（夏完淳：《别云间》） 7.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

（李白：《 庐山瀑布》） 8.蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。（苏轼：《题惠崇春江晚景》） 9.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

（王之涣：《凉州词》） 10.三万里河东人海，五千仞岳上摩天。（陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》） 诗中江：1.至今思项羽，不肯过江东。

（李清照：《夏日绝句》） 2.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元：《江雪》） 3.野径云俱黑，江船火独明。

（杜甫：《春夜喜雨》） 4.江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

（白居易：《忆江南）） 5.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇春江晚景）》） 6.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

（李白：《早发白帝城）） 7.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》） 8.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

（张继：（枫桥夜泊》） 9.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 10.正是江南好风景，落花时节又逢君。

（杜甫：（江南逢李龟年）） 诗中云：1；明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月）） 2.众鸟高飞尽，孤云独去闲。

（李白：（独坐敬亭山）） 3.只在此山中，云深不知处。（贾岛：《寻隐者不遇）） 4.野径云俱黑，江船火独明。

（杜甫：《春夜喜雨）） 5.月下飞天镜，云生结海楼。（李白：《渡荆门送别）） 6.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

（高适：《别董大》） 7.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白：《早发白帝城》） 8.远上寒山石径斜，白云深处有人家。

（杜牧：《山行》） 9.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣：《凉州词》） 10.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 描写山水的句子 山水山水，让山与水交融，让灵动与沉稳结合，让智者与仁者相辅相成 山因水而巍峨，水因山而秀美；山有状而水无形，山有头而水无尽。山是静止的，水则奔腾不息；水是永恒的蔚蓝，山则色彩绚烂。

山水相依便有了大自然的明丽。 山水产生了文明，山水延续了生命。

当沉稳的山与灵动的水交织在一起，山庇护起水，所以有了清潭，有了池塘；水滋润了山，所以有了花草，有了绿树；所以山明水秀，所以水秀山明！ 山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间泛舟……多么美妙！ 历代多少文人墨客，写尽了水的魅力，水的灵动，水的深邃，水的神韵。

那以水为画、以水为歌、以水为诗、以水为曲的作品，不胜枚举。“水调歌头”的词牌，演绎出多少耐读的诗篇；“高山流水”之琴音，倾倒了无数天下知音…… 而赞颂山的诗句，抒写山的散文，描绘山的画卷也不在少数。

泰山之雄伟，华山之峻峭，庐山之瀑布，衡山之烟云……让多少仁人志士倾倒，在青山之间留恋忘返。 水山水，有山有水才是好风光。

水有水的飘逸灵动，但始终保持着一种单调的蔚蓝色；山有山的沉稳厚重，但一年四季却能以不同的色彩、风光展示山的美丽。活泼的有单调的一面，安静的有变换的色彩。

水，那么灵动清丽，令人神往遐思；水，那么雄浑澎湃，充满了无限激情。有时人称柔情似水，有时又说咆哮奔腾，这就是水的个性。

瀑布的壮丽，波涛的汹涌，泉水的叮咚，小河的潺潺，全都日夜永恒。 山，绵延绵亘；山，险峻挺拔；山，巍峨挺立……山，气势磅礴，让人想起五岳；山，新奇秀丽， 人忆起娥眉…… 山，犹如令万人敬仰的圣贤，沉稳是他的天性，不露声色地诠释着生。

4.描写镇江三山悠久历史文化名城的语句 镇江是一座底蕴深厚、人文荟萃的历史文化名城。

镇江有3000多年文字记载的悠久历史，是吴文化的重要发祥地，不仅是“甘露寺刘备招亲”，“白娘子水漫金山”等传说的发源地，也是《文心雕龙》、《昭明文选》、《梦溪笔谈》等巨著的诞生地。“何处望神州，满眼风光北固楼”，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，历代文人墨客在镇江留下的名篇佳句，千百年来一直为人们传诵。

镇江是一座具有悠久历史的江南文化名城。具出土文物及史籍考证，古属禹贡九州之扬州，西周初期为宜候封地，北宋更名为镇江。

镇江风光旖旎多姿，具有真山真水的独特风貌，向以“天下第一江山”而名闻四方。金山之绮丽，焦山之雄秀，北固山之险峻，丰姿各异，人称“京口三山甲东南”；南郊的鹤林、竹林和招隐三寺，山岭环抱，林木幽深，又延伸入城，被誉为“城市山林”。

镇江不仅自然风景见长，而且文物古迹星罗棋布：享誉千古的金山江天禅寺，久付盛名的焦山碑林，别具风情的宋元古街，精巧独绝的过街石塔，隐于苍松翠柏中的昭明太子读书台，雕塑珍品六朝陵墓石刻，风景名胜西津古渡等，记下了这座古老城市的漫长足迹，也吸引了无数古今中外的文人墨客。 古人以“天下第一江山”来形容镇江山水名胜之气势。

镇江风光旖旎多姿，具有真山真水的独特风貌。著名风景区以沿江夹峙的京口“三山”（金山、焦山、北固山）及市区南山国家森林公园最为著名。

三山以“江、山、寺、洞、泉、林”景观俱全而著称，金山“寺裹山”、焦山“山裹寺”和北固山“寺冠山”的精妙特色，堪称江南建筑艺术瑰宝。 镇江文物古迹星罗棋布，被誉为“文物之邦”。

焦山碑林号称“江南第一碑林”。西津古渡街被誉为“一座天然的历史博物馆”。

还有丹阳的南朝陵墓石刻。镇江还是有名的美食之乡，以维扬菜系为特色，兼收南北风味。

有高档特色菜肴皇家食谱“乾隆御宴”，著名小吃“镇江三怪”中，镇江香醋更是驰名中外。镇江，古称“宜”“朱方”“丹徒”、“京口”、“润州”、“南徐州”。

名字，有两种说法：一是因镇江北部沿江岸―带地势比较低洼，在古代常受水害，所以在水名之前加一吉祥词，以示祈望而得名。 二是在公元1113年宋代（宋徽宗改和三年）改润州为镇江府时才有的。

据说，当时统治者认为镇江的地理位置优越，背山面江，形势雄险，为镇守江防之地，故取名镇江。 镇江之名至今已沿用了800多年。

镇江名称的演变反映了镇江一直是重要的政治中心和兵家必争之地。自l985年以来，镇江已被列为我国沿海开放城市、重点旅游城市和历史文化名城。

1987年，镇江港正式对外国籍船舶开放，具有比较完整的海关、商检等口岸管理服务机构设施。从此，“镇江”之名更加声誉大振，蜚声四海、五洲。

历史文化名城镇江，至今已有2500多年的历史。东汉末年，孙权从苏州迁到镇江建都，定名京城，不久又西迁南京，镇江改称京口。

千百年来，历代名流大家纷至沓来，放歌题咏，挥毫泼墨，李白、白居易、苏轼、陆游、文天祥等人都留下了瑰丽的诗文。更有《白蛇传》-“水漫金山”、《三国演义》-“甘露寺招亲”、“梁红玉击鼓战金兵”等神话传说和历史故事，给镇江增添了 奇美丽的色彩。

此外，镇江市宗教文化源远流长。古时有八大名寺，香火旺盛，高僧辈出。

千年古刹金山江天禅寺是水陆道场的首创之地，成为佛教圣地。焦山定慧寺已故主持茗山是全国十大高僧之一，佛学深湛，在华人世界中有着很高的宗教地位。

宝华山为“律宗第一山”，是明清时期全国最大的传戒道场，全国70%以上的僧侣都在此受戒。茅山道院被誉为“第一福地、第八洞天”。

每到香期，上山香客达三、四十万人。宝华山每年也有全国乃至东南亚许多国家的僧尼慕名前来朝佛受戒。

此外，还有缴苈∷隆⒄蚪逭嫠露颊瓜肿耪蜃排ê竦淖诮涛幕

5.歌颂镇江对联 1）山从平地起；

水向远天飞。

――北宋・张福题北固山

2） 胜地南徐山北固；

大江东去我西来。

――王万泰题北固山

“南徐”，镇江的古称。

3）神护卫公塔；

天留米老庵。

――米芾自题海岳庵

4）江山第一；

风景四时。

――马公愚题凌云亭

5）客心洗流水；

荡胸生层云。

――清・杨ぜ涮獗惫掏[亭柱石刻楹]

6）此身不觉出飞鸟；

垂手还堪钓巨鳌。

――明・赵楫题北固亭[亭柱石刻楹]

7）江淘日夜东流水；

地耸英雄北固楼。

――康有为题北固亭

8）千里江潮，不及弦歌声浩荡；

满园花木，郁为梁栋气笼葱。

――佚名题北固亭

9） 顾盼纵横，四面江山浮眼底；

感怀忧乐，万家灯火现心头。

――佚名题北固亭

10） 江海拥三山，览全吴胜；

乾坤擎一柱，障百川东。

――佚名题多景楼

“三山”，指金山、北固山、焦山。

Hash:989d5c31377e97e58a3002383d7b02fd2a990ec1

声明：此文由 ninja 分享发布，并不意味本站赞同其观点，文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益，请联系我们 kefu@qqx.com

赞 (81)
39 151
下一篇 2023-12-05
上一篇 2023-12-05

相关推荐

  • 点击查看更多