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神木市碧麟湾景区被誉为陕北迪士尼,它位于神木市迎宾路街道办解家堡村,景区总占地面积4300亩,其中水域面积500亩,它以休闲旅游为依托,将人文历史、乡村文化、仿古建筑、特色餐饮以及多元化的旅游项目有机相融,致力于打造集文化旅游、休闲体验、研学拓展、养生度假、餐饮住宿、浪漫婚典等多种功能为一体的综合性旅游景区。景区内拥有欢乐水世界、嘻哈乐园、巴士底水城、又见侏罗纪、观光游船、高空滑索、玻璃吊桥、玻璃滑道、观光生态农业、忘忧岛垂钓中心、住宿、餐厅等多项旅游项目。

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附加属性

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简介

每个人心中都有一段独特的江湖梦。

我们团队的每个同事自小都是武侠迷,我们曾无数次地幻想自己在武侠世界的江湖中成长历练和蜕变:探险桃花岛,在迷林的仙境美景中流连忘返;策马游大漠,在无垠的戈壁上自由驰骋;夜闯藏经阁,从深不可测的扫地僧手里抢下宝贵的武林秘籍…众人关于江湖的诸多憧憬,最终铸成了这款《烟雨江湖》!

3. 神木市旅游公司

园区游玩时间09:00-19:00;如有调整,请以园区现场为准。

购票须知

亲爱的游客朋友们,欢迎来到碧麟湾景区。为了维护景区秩序、保护旅游环境、保障游客人身及财产安全,请您在景区游玩时注意以下事项

1.我们特别提醒您:景区部分项目不适合孕妇、酒醉者、高血压患

者、心脏病患者、精神类疾病患者等游玩,部分项目对游客身高、体

重设有限制,有上述情形者,请自行确认并选择其他适合项目。游客

参与的游乐项目,须听从现场工作人员的安全提示,遵守设备运行的

相关规定。

2购票时,请您按需购买,票、款请当面点清,碧麟湾景区标准票为

1.4米以上,儿童票为1米一1.4米(含),1米以下免费须有成人持票陪

同,入园游玩时,一人一票,持票入园,门票当日有效,在游玩过程

中请妥善保管好门票,以免丢失。

3.请自觉遵守公共秩序,排队买票入园。请勿拥挤、堵塞通道及出

入口。除老、弱、病、残专用车辆外,其他机动车辆禁止入园。

4.请爱护景区公共财产,维护景区公共环境和卫生。请勿踩踏、折

损生态树木及花草。请勿挪动、损坏桌椅、景观小品、标识标牌等公

共物品;不可随地大小便、乱扔垃圾。不可在景区内随意躺卧,乱涂

乱画,张贴广告。

5.在游玩过程中请妥善保管自己的贵重物品,以免丢失、损坏或不

慎落入水中而给您带来经济损失。带小孩和老人的游客,在游玩过程

中请看护好您的小孩以及老人,以免发生危险。

6.在游玩过玩中,请注意游览安全,在台阶、码头等处上下行走

时,请注意站稳、慢行,严禁在湖边戏水、打闹、游泳、攀爬。

4. 神木市旅游局电话

旅游资源调查个人认为首先提出“三大价值”的评估:

三大价值指风景资源历史文化价值、艺术观赏价值和科学考察价值。

①历史文化价值:属于人文旅游资源范畴。评价历史古迹,要看它的类型、年代、规模和保存状况及其在历史上的地位。例如河北省赵州桥,外观很平常,但它是我国现存最古的石拱桥,也是我国古代四大名桥之一(其它三桥是潮州湘子桥、山西娘子桥、福建洛阳桥),在世界桥梁史上占有重要的地位,因而有较大的历史文物 值。类似这种例子的评价在我国还多得很。如“五岳名山”,“四大佛教圣地”,“四大石窟”,“江南三大古楼”(岳阳楼、黄鹤楼、腾王阁),“中国十大古刹”,“广东四大名园”(顺德清晖园、东莞可园、番禺余萌山房、佛山十二石斋),“东北三大名山”(医巫闾山、千山、长白山),我国“文房四宝”(歙砚、徽墨、宣纸、湖笔),我国封建时代“四大书院”(嵩阳、睢阳、白鹿、岳麓),“我国三大民间年画”(潍县杨家埠木板年画、天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画),我国“三大古建筑群”(故宫、沈阳故宫、曲阜孔府),中国“四大回教古寺”(杭州凤凰寺、扬州先鹤寺、泉州清净寺、广州怀圣寺),中国“三大戒台”(北京戒台寺、杭州昭庆寺、泉州开元寺),中国“四大铜亭”(昆明、武当山、峨眉山、北京),中国古代“三大水利工程”(京杭运河、灵渠、都江堰),中国“古代四大名船”(沙船、乌船、福船、广船),岭南四大丛林(鼎湖山庆元寺、韶关南华寺、潮州开元寺、广州光孝寺),中国八大菜系(山东、四川、江苏、浙江、广东、湖南、福建、安徽),“河北四宝”(赵州桥、沧州石狮子、定州了敌塔、正定大铜佛),中国四大藏书阁(北京文渊阁、沈阳文溯阁、承德文津阁、杭州文澜阁),“中国三大著名工艺品”(福州脱胎漆器、北京景泰蓝、景德镇瓷器),中国四大名雕(浙江青田石刻、福建寿山石刻、湖南菊花石刻、四川广元白花石刻),中国四大碑林(西安碑林、焦山碑林、黄庭坚碑林、闽南碑林),“江南园林三大名石”,中国道教“十大洞天”(王屋山洞、翻山洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林尾山洞、苍括山洞)等等。

除了这些在全国占重要地位的历史文化古迹外,许多风景名胜区还有不少题记、匾额、楹联、诗画、碑刻等,它们既是观赏的内容,也是珍贵的历史文化艺术。如岳阳楼,只因宋代范仲淹写了一篇有哲理、有意义的《岳阳楼记》后,使这座江南古楼名扬四海,无人不晓。

可见,古迹的历史意义是评价历史文物价值的主要依据。我国公布的国家级、省级、地区级、县级重点文物保护单位,就是根据它们的历史意义、文化艺术价值确定的。一般说来越古、越稀少,越珍贵;越出于名家之手,其历史意义越大。

②艺术观赏价值:主要指客体景象艺术特征、地位和意义。自然风景的景象属性和作用各不相同。其种类愈多,构成的景象也愈加丰富多采。主景、副景的组合,格调和季相的变化,对景象艺术影响极大。若景象中具有奇、绝、古、名等某一特征或数种特征并存,则旅游资源的景象艺术水平就高,反之则低。例如华山以险为绝,泰山以雄为奇,庐山瀑布最著名,峨眉山三大自然景色(日出、云海、宝光),雁荡山四大奇观(峰、瀑、洞、石)和“三绝”:(灵峰、灵岩、大龙湫瀑布),莫干山三胜(竹胜、云胜、泉胜),泰山四大奇观(旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘),台湾九华山三大奇景(一线悬崖、平沙流水、幽谷垂瀑),阿里山四大美景(林涛、云海、樱花、神木),北京大觉寺六绝(二龙戏珠、辽代古碑、碧韵清石、千年银杏、老藤寄柏、明清玉兰),青海塔尔寺三绝(酥油花、壁画、堆绣),黄山四绝(怪石、奇松、云海、温泉),兰屿三宝(蝴蝶兰、海芙蓉、桂圆树),大理风光四绝(苍山白雪、洱海明月、林寨院落的繁花、沁人心脾的下关风),桂林四绝(山青、水秀、洞奇、石美 ,苏州二绝(园林、水巷),衡山四绝(祝融峰之高、方广寺之深、藏经殿之秀、水帘洞之奇),太原晋祠三绝(难老泉、侍女像、齐年柏),泰岱旅游区四大特色(泰岱之雄伟、泉城之秀丽、孔府之建筑艺术、崂山之矿泉仙境),济南三胜(大明湖、趵突泉、千佛山),全闽二绝(鼓山、旗山),川中四绝(夔门天下雄、剑门天下险、峨眉天下秀、青城天下幽),浙江海盐二绝(日月并升、海宁观潮),五台三胜(台怀白塔、菩萨顶、佛光寺),佛光寺四绝(建筑、唐塑、壁画、墨迹),小孤山四象(南看象笔、西看象大吊钟、东看象太师椅、北看象腾云驾雾的青龙)等等。此外各地还有八景、十景、十二景、二十八景等。这些奇、绝、名、胜都是对风景旅游资源艺术景象的高度评价。评价时有三种比较方法值得注意:第一是地方色彩的浓郁程度,即个性的强弱程度;第二是历史感的深浅;第三是艺术性的高低。旅游地学家要善于运用上述原则,确定其艺术观赏级别和价值。

③科学考察价值:指景物的某种研究功能,在自然科学、社会科学和教学上各有什么特点,为科教工作者、科学探索者和追求者提供现场研究场所。我国有许多旅游资源在世界和中国具有高度的科学技术水平,获得了中外科学界的赞誉。如北京在旅游资源方面,不仅数量居全国各大城市首位,而且许多是全世界、全国最富科学价值的文物古迹。据统计,北京居世界第一位的旅游资源有7项,居中国第一位的有42项。其中属全国重点文物保护单位的24项,市级165项,县级450多项,清查登记的文物7309项。这些旅游资源,科技价值涉及数十个专业,可供国家从事不同专业的科教工作者作为研究考察的对象。由于这一原因,国内外许多名家对它作了高度的评价,如称其为“中国二十四个历史文化名城之首”,“地球北纬40°地带经历三千年而不衰的都城”、“北京古城设计匀称明朗,是世界奇观之一,是一个卓越的纪念物,一个伟大文明的顶峰!”“北京是地球表面上人类最伟大的个体工程”、“北京是世界上最富有魔力的三个城市之一,是记录时代的城市”、“北京是我国旅游资源荟萃之都,是中国古文化的一部百科全书,是一座中外难得的历史文化宝库,是世界任何大城市无与伦比的”。古都西安旅游资源的科学研究价值也很丰富多采。这里从公元前11世纪始建都,先后经西周、秦、汉、西晋、隋、唐等11个朝代,历时长达1100多年,成为我国历史上建都朝代最多、历时最长的古都。西安的这一特点,决定了它历史文化古迹的丰富性。近年在西安附近秦始皇陵发现的兵马俑,规模之大,壮观之举,都是史无前例的,被人们称为“世界最大的地下军事博物馆”、“世界第八奇迹”。它是研究历史、雕塑、军事、美术的科学园地。

2.三大效益的评估:

三大效益指经济效益、社会效益和环境效益。经济效益主要包括风景资源利用后可能带来的经济收入。这种评估必须实事求是,不能夸大和缩小。因为它是风景区开发可行性的重要条件。社会效益指对人类智力开发、知识储备、思想教育等方面的功能。它可以给游人哪些知识、赋予何种美德,这些都需要进行科学的评价。环境效益指风景资源的开发,是否会对环境、资源导致破坏。旅游地理学家可以通过综合考察,分析各种利弊条件,对风景区的环境效益作出评估。关于这方面的工作,我们已在第三章中讲过了,此处就不再赘述。

3.“六大条件”的评估:

旅游资源的开发,必须建立在一定的可行性的条件基础上 这些条件最重要的是六个方面,即:景区的地理位置和交通条件;景物或景类的地域组合条件;景区旅游容量条件;施工难易条件;投资能力条件;旅游客源市场条件。

①地理位置及交通条件:地理位置是确定景区开发规模、选择路线和利用方向的重要因素之一。它不仅影响风景的类型和特色。而且影响旅游市场客源。例如位于北纬53°的黑龙江漠河镇,由于太阳高度角在全国最低,冬长夏短或基本无夏的气候条件,使之具有中国独具一格的旅游风景资源,如观赏白夜、极光等,被人们誉为“北极村”、“不夜城”。位于南海北部湾畔的广西北海市(北纬21.5°),因处于南亚热带,一年之内有三季(春、夏、秋)可以进行海水浴,开放时间比我国大连、北戴河长4倍,是我国少有的冬季避寒度假胜地,被人们称为“南方的北戴河”。位于河西走廊的嘉峪关,因交通位置的重要,在历史上曾是兵家必争之地,“丝绸之路”的要站。这里有丰富的人文旅游资源,如长城关楼、峰火台、古陵墓、摩崖石刻等。在地理环境方面,由于它处于祁连雪峰北面的干旱区,所以在旅游方面可以考虑开发冰川雪景等项目,使之具有不同于其它地方的旅游区。

但是,这些旅游区的开发工作,绝不能只考虑其景观特色。因为旅游景观虽好,而地理位置太偏远,路途交通费用过大,时间过长,也会直接影响旅游客源市场。例如漠河旅游区的观览最佳时间是在夏至前后短暂的几天,游人相对比较集中,但数量不会很多。北海游区,可以长年举办旅游活动,旅游规模和条件比黑龙江漠河要优越,但因离我国最大的客源市场相距甚远,故旅游活动比外国游客进出我国比较方便的广州、海南岛会略逊一筹。嘉峪关的地理位置和交通条件比漠河、北海好,所以到此观光的游客也比较多。以上三地及其地理位置、交通条件的比较,使人们进一步认识到,旅游点的“可进入性”很大程度取决于优越的位置和方便的交通。一个旅游区景色再美,但交通不便,行程困难,那也很难招徕游客。可见位置和交通条件是评价旅游区开发的首要条件之一。

②景象的地域组合条件:是评价旅游资源又一重要指标。风景名胜固然驰名,但地域组合分散,景点相距遥远,或位置偏僻,交通不便,可进入性差,就大大降低了它的旅游价值,也影响了它的开发程序。例如桂林之所以成为著名的旅游区,就是因为桂林的风景点相对地比较集中,又有漓江环绕,山水组合成浑然一体的风景区,加上可入性条件好,故桂林旅游资源观赏价值高。四川兴文地区,是我国新发现的“石林洞乡”,岩溶风光很美,但位置偏远,交通不便,景点分散,又缺乏象漓江那样联系各景点的水上交通线,人们从东部地区进入,需要花费较多的时间与旅费,从而影响了它的旅游价值。

5. 神木旅游局电话号码

从神木坐大巴或从保德坐大巴到太原,就可以到平遥了;要是坐火车的话,你得先坐到大同,再倒车到太原,要说方便的话我觉得还是到府谷对面的保德坐汽车方便,嘿嘿。。。

6. 神木旅游团

榆阳区。

隶属于陕西省榆林市,是榆林市政治、经济、文化的中心。位于陕西省北部、榆林市中部,与内蒙古自治区的乌审旗以及榆林辖内的横山、米脂、佳县、神木相毗邻,总面积7053平方千米,居全省第二。境内以明长城为界,沿北为风沙草滩区,约占总面积的75%;沿南属丘陵沟壑区,约占25%。榆阳区辖19个乡镇、12个街道。根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,榆阳区常住人口为967639人。

2020年,榆阳区实现地区生产总值1001.02亿元,增长8.8%,实现社会消费品零售总额254.21亿元,下降3.4%;全社会固定资产投资增长8.5%;地方财政收入达到60.30亿元,增长15.7%;城乡居民人均可支配收入分别达到38115元和16628元,增长5.2%和7.7%。

新石器时代,榆阳境内就有人类繁衍生息;春秋时魏置上郡,距今已有2000余年历史;明成化年间筑榆林城,成为九边重镇之一。1949年6月榆林和平解放,建立了人民政府;1988年9月撤县设市,2000年6月撤市设区。

榆阳区境内文物遗址众多,素有“南塔北台中古城,六楼骑街天下名”之美誉。信天游、大秧歌风俗独特,剪纸、泥塑、石雕巧夺天工。已普查收录各类文物点1417处,非物质文化遗产多达13类255项。

2019年12月,成为全国乡村治理体系建设试点单位。2019年12月31日,入选全国农村创新创业典型县。 2020年2月13日,获得2019年度全国“平安农机”示范县称号。

7. 神木旅游社

台湾的旅游名胜区多到你数都数不过来,如先锋日月洞、肖楠巨林群、曲冰遗址、武岭、能高山、奥万大国家公园、翠峰风景区、玉山国家公园、鹿林山自然公园、竹山天梯、七彩湖、双龙瀑布、大竹湖水鸟保护区、日月潭国家风景区、澎湖、阿里山、花莲、高雄、垦丁、宜兰等等。其中最有名也是最热门的景点当属日月潭、阿里山、花莲、垦丁、澎湖、了。

下面咱们一个一个介绍:

日月潭:日月潭国家风景区位于南投县鱼池乡水社村,是全台最大的淡水湖泊,故日月潭有人称为“海仔“”或“水社海仔";因潭景雾薄如纱,水波涟涟而得名为“水沙连”,四周群峦叠翠,海拔高748公尺,面积116平方公里,全潭以拉鲁岛(光华岛)为界,南形如月弧,北形如日轮,所以改名为“日月潭”,潭面景像万千,为出色的天然大湖,921大地震面临前所未有的浩劫,带来重建的契机,震后景点升格再现日月潭光华。

日月潭国家风景区-游日月潭

日月潭国家风景区于2014年,被旅游局列为适合银发族出游的热门风景区之一,以车程短、走得慢、吃的软、看的久等主打诉求,强调养生、乐活、自然、无障碍,规划“慢活悠游之旅”行程,鼓励长者出游体验不一样的国内旅游。游日月潭可选择搭游艇、健行、骑自行车等方式,在日月潭共有水社码头、伊达邵码头、朝雾码头、玄光寺码头等四个公共码头,一般游湖行程大约需二小时左右,您有可在码头租用手划船与知心伴侣倘佯在日月潭的湖光水色浪漫一下。日月潭国家风景区管理处近年来规划了几条自行车悠游的路线,其中以“环湖公路”为最佳,环湖公路全长约33公里,建议以自行车为主要交通工具,再搭配延途各个景点作为亲子休闲一日游,不但可以健身,又可悠闲的浏览体会日月潭好山好水与美丽风景;日月潭环湖公路有顺时针方向或逆时针方向两种环湖方式,“顺时针环湖方向”系紧邻潭边,以欣赏月月潭潭面的湖光水色为主,但在安全上因在路的外侧,所以也较逆时针方向危险;逆时针环湖方向因对向来车会阻挡到视线,故延途也较无法随意欣赏日月潭潭面的湖光水色。

日月潭国家风景区-旅游景点

向山游客中心:以拥抱日月潭为意象,让建筑与自然环境共生,兼具游客中心与风景区管理处等两项机能,建筑物本身流畅的线条、湖水绿、草坪青、蔚蓝的天空、清水模灰色简约等元素,因日月潭晨昏晴雨、四季递嬗而有不同的景色及美感。

伊达邵码头:与日月潭索道仅900公尺,是日月潭4大码头之一,原为邵族主要居住地,旧称德化社, 规划周边整并为占地328坪的逐鹿市集,提供日月潭在地农特展、原住民料理、手工艺术品。

日月潭环潭自行车道:曾被CNN旗下生活旅游网站CNNGO评选为全球十大最美自行车道之一,单车漫游是贴近体验日月潭美景、周边景点最推荐的旅游方式,可自由调整行程、赏看日月潭美景与沿岸人文风土。

水蛙头步道:步道位于大竹湖及伊达邵之间长500公尺、落差约60公尺的高架栈道,入口处有青蛙雕像及小客车停车场,终点为水滨的环状动线,潭边设置“青蛙叠罗汉”铜雕,也是水位升降的观测指标,沿途林木、孟宗竹林、蕨类生态丰富,行走其中,生意盎然。

日月潭索道:全台第一个BOT兴建的索道,全长1877公尺,起讫站位于日月潭与九族文化村,搭乘时间约7分钟,提供高空浏览日月潭全景、便捷来往于九族文化村与日月潭之间交通机能。

拉鲁岛:位于日月潭中心,为日月潭分界,是旅客必游之地,是原住民邵族传说中祖灵安息的圣地,原本岛上有座月下老人亭,因921大地震与长期波浪侵袭导致面积减少,已将月下老人亭迁移至日月潭龙凤宫,并将拉鲁岛规划为原住民区域且限制外人登岛。

文武庙:建于1938年、1969年重建,采中国北朝宫殿式建筑,分为三殿供奉开基元祖、文昌帝君、关圣帝君及岳武穆王,后方大成殿供奉孔子等,儒道释三教诸神同居一堂,规模庞大的建筑,在日月潭高山碧水的映衬下,更显气宇不凡。

慈恩塔:位于青龙山顶,于民国60(1971)年元月完工,塔顶高度达海拔1000公尺,为日月潭最高点,从慈恩塔最高层的塔顶瞭望,可看见拉鲁岛(光华岛)、玄奘寺与慈恩塔皆同在一条中轴线上,采中国宝塔式建筑,共分九层。塔顶两层之建筑,为王太夫人灵堂,环境清幽,并设有石桌、石椅可供人休憩。

梅荷园:原是一个宪兵营区,设有长廊式凉亭和桌椅,拥有居高临下无障碍的广阔视野,向下望可欣赏广阔的日月潭潭面,还可看见游客搭乘游艇不时穿梭;另辟有石阶步道可步行到湖边。

阿里山:阿里山国家风景区是台湾知名的旅游景点之一,而其中最为有名的莫过于阿里山森林游乐区。此外,阿里山的“日出、云海、晚霞、森林、铁路”合称为阿里山五奇,是相当热门的旅游景点。而阿里山中继站奋起湖老街的古早味便当及高大雄伟的神木,更是您前往阿里山旅游不可错过的重点之一。

丰富的动植物生态一直是阿里山相当重要的观光资源,山上亦有相当多举世闻名林木资源,像是:红桧原始林、特希有的植物“台湾一叶兰”,以及阿里山香山神木。除了森林资源外,另有三月至四月的阿里山樱花季、四月至六月的萤火虫季、阿里山邹族为延续过去生命的豆祭,以及邹族于丰年祭期间举办的“阿里山邹族文化之旅”,都是阿里山深度之旅的必走行程。

花莲:去花莲一定一定要去的当属亲不知子断崖。由矶崎南下顺海岸而行,经一片九孔养殖场,续行不久,可见一穿越断崖绝壁之新矶隧道,隧道旁即是昔日所谓的亲不知子断崖。此地处处分布危岩峭壁,素以险峻著称,花东公路未开凿之前,矶崎至新社间的断崖曾是附近村落与外界的联络孔道,路窄、壁狭,行走不易,“亲不知子断崖”意指断崖的惊险,虽然是父母子女之亲也难以扶持共济。为带动观光热潮,丰滨乡公所在几乎垂直的山壁上打造了号称「全台最惊险的天空步道」,2017年开放后吸引了不少民众前往体验。整条古道分为两段,一段将原有古道加固、拓宽,另一段悬崖则利用钢骨与强化玻璃打造透明的玻璃栈道,距离海面约5 0公尺,相当刺激,也让民众饱览脚下的美丽海景与古道风光。

在花莲还有一个很特别的公园“不要脸公园”。位于花莲县吉安乡的南华村,原为一处臭气充天的荒废鸭寮,后由初英山文化交流协会斥资并号招当地居民进行改造,在整建初期因不被看好,甚至发生造景石头被红漆恶意喷写“不要脸”三个大字之事件,当地居民索性以其为公园命名,并将「脸」字改为笑脸迎人的太阳,象征凡事正面思考,也因此更加凝聚共识,让农村再造计划得以顺利进行。

经改造而成的“不要脸公园”利用在地砌石、竹子、茅草等材料建有凉亭、茅屋等,并结合周边的初英自行车道,规划了小桥流水、休憩步道、生态童谣展示空间,还设有〞过河拆桥〞这项互动游戏,在台湾儿童发展协会马匹辅助教育中心进驻后,更不定期推出骑马体验活动,让重生的公园成为居民们的休憩场所。

垦丁:双流村位在屏东县狮子乡草埔村,因地处枫港溪上游两大源流的汇流点而得名,双流国家森林游乐区为行政院农委会林务局在此拥有三个林班,占地达1600公顷,辖区内林木苍郁,景观自然原始,林务局乃开发为森林游乐区,属行政院农委会林务局屏东林区管理处管辖。

双流国家森林游乐区以双流溪沿线4公里的山林溪胜为旅游重点,规划成办公室区、拦沙坝区、白木林区及瀑布区;沿途热带雨林植物景观不断,如板根、巨榕、怪树等植物随处可见,景色幽静而神秘。双流瀑布位在白木林区之后,瀑布步道终点,从游客中心到瀑布大约3公里,瀑布高约25公尺,呈扇形展开,夏季水量增多,气势磅礡,充沛的负离子含量让人心旷神怡,冬季水量较少但仍具有一定规模。

双流国家森林游乐区中青山绿水环绕,良好的环境中也孕育了丰富的自然生态,是登山健行、享受森林浴及观赏生态的好地方。园内特色景观除了瀑布之外,还有游客中心、阳光草坪、森林教室、自然教育中心及帽子山、白榕和瀑布步道,其中帽子山是双流的最高峰,海拔大约700公尺,从步道起点到山顶大约2.8公里,且大多为上坡路段,游客需考察本身体力后再决定是否上山。白榕步道和瀑布步道较为好走,适合一般民众郊游健行。游客中心二楼设有多媒体放映室,不定时播放解说视频来介绍双流的自然生态,且园区内不设贩卖部也禁止游客烤肉,保持了大自然最原始的风貌。

鲤鱼泥火山,位于万丹、新园两乡交界处,是台湾唯一会喷火的泥火山,喷发时间不定,平日沉静的好像是座死火山似的,喷发时,烈焰冲天,火光闪闪,泥浆喷涌,四散夕流,还伴着隆隆声响,形势慑人,蔚为奇观;灰色的泥浆汇成大泥塘,经过太阳长期曝晒,龟裂成天然的几何图案。

万金圣母圣殿,万金圣母圣殿位于屏东县万峦乡万金村,是台湾最古老的教堂,也是台湾的圣母朝圣地;万金万母圣地由西班牙古堡式建筑搭配中国特有的建材建造而成,加上来自西班牙的圣堂大钟,造就了万金圣母圣殿的另一番风格,为国家三级古迹;万金万母圣殿虽然历经天灾、人祸的摧残,但至今能完好无缺,民众也能看到不同的宗教人文风情,而每年12月8日主保瞻礼更是吸引许多民众前来朝圣。

万金万母圣殿宽45尺、长116尺、壁高25尺、墙厚3尺,整体建筑以传统中国式建筑的碎石、石灰、黑糖、蜂蜜、木棉及火砖等混合替代,建造成厚实坚硬的外墙,西班牙的圣堂大钟和由福建雕刻家刻制用来游行的圣母轿,地面铺设红砖块配合圣堂原始风格,视线清楚圣堂墙壁抹上白色石灰,清楚易见,成为当地的地标。

万 开教源自于公元1861年,由西班牙道明会士郭德刚神父从高雄前金步行往返传教,两年后便建立第一座圣堂,随着信徒增多便遭到仇教者和宵小的破坏,更数次遭到祝融肆虐,不仅让教会和教友的财产损失,甚至还引发了械斗纠纷;公元1865年一次的南部大地震使万金万母圣殿大部分的墙壁都塌陷,幸亏在神父与教友的协助下修复如初,也因规模越来越大,在公元1869年在现址兴建了新堂,终于在隔年的12月8日开堂,成为堂庆的由来;1874年沈葆桢见到教堂壮丽宏伟便请皇帝支持传教,同治皇帝便亲颁“奉旨以及"主堂勒石且分别镶嵌在山形墙和门楣;公元1984年教宗若望保禄二世敕封为"圣母圣殿",是地位仅次于梵谛冈罗马教廷的大教堂,万金圣母圣殿于公元2001年6月整修,将钟楼修复原状。

澎湖:旧称平湖、澎瀛、澎海、西瀛和岛夷,于16世纪被欧洲人称为渔翁岛,因港外海涛澎湃,港内水静如湖而得名,澎湖于宋代时期正式纳入中国版图,逐渐地发展之下在公元1981年将马公镇改制为县辖市。又由于县花为「天人菊」故澎湖又有菊岛的美称。澎湖是台湾的三个离岛之一,是台湾最小的县,由6个行政区域共90座岛屿所组成,其中以澎湖本岛最大(马公市及湖西乡),其次为西屿乡、白沙乡,另外还有望安乡和七美乡。目前仅19座岛屿有人居住,所以无人岛上的海底生态很丰富,澎湖著名的文石是举世公认质量最佳的文石,和意大利同为世界两大文石产区,是台湾引以为傲的特色。

丰富的海洋资源,造就了澎湖旅游的兴盛发展,动态的水上活动方面,吉贝屿、澎澎滩、险礁屿等岛屿,业者提供香蕉船、水上摩托车等刺激的水上设施,还可浮潜或乘坐玻璃船欣赏海底美景;在静态的旅游方面,除了澎湖本岛的天后宫、四眼井、通梁古榕、跨海大桥、观音亭外,在离岛还有著名的鲸鱼洞、西台古堡、二崁聚落、七美双心石沪、七美小台湾等述说澎湖历史发展的各处人文景观。

澎湖的九十七个村里中,广布大小寺庙165余座,澎湖宗教活动极为频繁;聚落中随处可见用以镇邪除煞的五营、山海镇、石敢当等避邪之物澎湖的人文资产在生态、文化与历史交互影响下形成独具特色的面貌。例如,天后宫、武圣庙、城隍庙、观音亭、保安宫等年代久远之寺庙;又如水仙宫、铜山宫、提标馆等清朝商人团体之会馆,更是具历史保存价值的重要据点。

根据考古学家研究发现:早在五千年前到四千年前左右,澎湖本岛和其他小岛上,至少存在“粗绳纹陶文化”、“细绳纹陶文化”、“素面红灰陶文化”等几个文化,证实文化遗产之渊源,同时也说明澎湖与台湾西南海岸所发现的史前文化有密切关系。

在澎湖的许多村落至今仍有许多保持相当完整的传统风貌,如古老的咾咕石建筑、洋楼住宅、还有以咾咕石或玄武岩等当地材料所筑的围墙,当地称为「菜宅」或「宅仔内」用来抵挡东北季风侵袭,种种的建筑都呈现了澎湖的历史与丰富的文化特色。

澎湖县花是天人菊-澎湖有着菊岛的美称,渔业是澎湖最重要之产业,农产以花生、瓜类为主,矿产则以文石为主,更有着湛蓝见底的海湾、色彩缤纷的珊瑚群、洁白细致的沙滩、黑又雄伟的玄武岩的独特景观,一场独具人文艺术、在地风情的文艺乡宴;欢迎各地热爱海洋、向往原味的旅游达人到菊岛感受澎湖的真、善、美。

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好玩的旅游景点名称:神木臭柏自然保护区,陕西省榆林市神木县,双山堡遗址,高家堡古城,杨家城,西津寺,红碱淖,陕西省榆林市大保当镇贾明滩村等地方。

旅游景点具体介绍:

班禅庙景点名称:陕西省榆林市大保当镇贾明滩村

班禅庙简介:班禅庙位于大保当镇贾明滩村,始建于汉明帝年间,有班禅殿、关帝庙、祖师庙等13处28间殿堂,建筑布局合理,融汉蒙民族风格和宗教于一体。风景名胜班禅庙四周林木保存面积达15万平方米,绿树掩映,枝繁叶茂,远远望去,庙宇象镶嵌在丛林的小明珠,玲珑可爱,蔚为奇...

2.旅游景点名称:榆林二郎山

榆林二郎山简介:神木——二郎山,俗称西山,位于神木县城西1公里的窟野河与芹河交汇处,因其山上有二郎庙延名。文人墨客视其貌似驼峰,又多称“驼峰山”。明正德十三年(1518年),武宗皇帝巡行驻跸,赐名“笔架山”。风景名胜二郎山巍峨峻秀,挺拨险要,东西石壁陡峭,松柏挺立,...

3.旅游景点名称:红碱淖

红碱淖简介:红碱淖,中国陕西省北部毛乌素沙漠内一淡水内流湖,属神木县尔林兔镇管辖。位于陕西省神木县尔林兔镇与内蒙古鄂尔多斯市新街镇刀劳窑村陕蒙交界处。红碱淖的“淖”是蒙古族语,是水泊、湖泊的意思。系中国最大沙漠淡水湖,也是世界上最大的遗鸥繁殖与栖息地,素有“大漠...

4.旅游景点名称:西津寺

西津寺简介:“西津寺”古称“宝峰寺”,座落在神木县马镇镇南沿黄河之滨七里处的石山上、占地五亩,始建年代不详,据府谷县志和碑记载,曾于元代中统三年(公元1263年)、明正统八年(公元1443年)、弘治九年(公元1496年)、清同治三年(公元1864年)多次扩建维修。

5.旅游景点名称:杨家城

杨家城简介:杨家城位于榆林市神木县城东北约20公里,即古麟州。该城始建于唐天宝年间(公元742-756)。五代至宋,州刺史杨宏信,长子杨重勋(重训)和孙杨光,世守麟州;次子杨业和孙杨延昭,都是宋代名将,北拒契丹,称雄一方。世人怀着对捍边英雄的崇敬心情。

6.旅景点名称:高家堡古城

高家堡古城简介:高家堡古城,唐属丰州地,旧称飞鸦川、弥川。城池始建于明正统四年(1439),原隶属佳州,清末划归神木。该城位于神木县城西南海50公里的秃尾河东岸,西北距明长城约5公里,原为夯筑土城,万历三十六年(1608)用砖包砌,清乾隆十五年(1750)、三十三年。

7.旅游景点名称:双山堡遗址

双山堡遗址简介:位于城东印黄梁乡双山堡村。北距古长城遗址7.5公里,属长城沿线古城堡。台建于明成化十年(1474),用黄土夯筑,明万历年间外用青砖包砌。此堡城廓尚存,南北长450米,东西宽340米,堡场高8.7米,厚6.8米,原设东、西、南3门,现已拆毁。堡内存三官。

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